CC BY
20АРХЕОГРАФИЧЕСКАЯ РАБОТА 2004 г В ДАГЕСТАНЕ
В 2004 проект РГНФ № 04-01-18072-е «Арабские рукописные коллекции Дагестана» предусматривал продолжение полевых исследований по выявлению, фиксации и каталогизации памятников письменной культуры народов Дагестана.
В состав экспедиции входили научные сотрудники Института истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН, преподаватели и аспиранты Дагестанского государственного университета: проф. А.Р. Шихсаидов (автор проекта и руководитель экспедиции), старший научный сотрудник X. А. Омаров, кандидаты исторических наук А.Р. Наврузов, З.Ш. Закарияев, Р.И. Сефербеков, М.А. Мусаев, П.А. Ибрагимова, старший преподаватель С.М. Гусейханов, аспиранты Д.Г. Алиева, А.А. Шахбанова, студенты факультета востоковедения ДГУ. По приглашению Института ИАЭ в работе экспедиции принял участие известный арабист, доцент Института стран Азии и Африки МГУ М. С. Киктев.
В течение июля-августа экспедиция работала в Гунибском (сел. Кудали, Мегеб, Шулани, Бацада, Ругуджа, Чох, Корода), Хунзахском (Хунзах, Гоцатль, Харахи), Шамильском (Мачада, Тлях) районах республики Дагестан. Обнаружено 20 новых коллекций, из которых исследовано 10, произведена краткая каталогизация выявленных арабских рукописей (обнаружено около 1100 единиц описания, более 600 документов. Выполнена часть долгосрочной программы по каталогизации всех книжных собраний на территории Дагестана, завершающейся созданием Генерального каталога арабских рукописей.
Характеристика состава некоторых коллекций создает лишь общее впечатление о проведенных нами полевых исследованиях. Изучены рукописные собрания Анасова Магомеда (сел. Гоцатль), пятничной мечети (сел. Голотль), Кайтмазова Газимагомеда (сел. Харахи), Урусилова Ахмада (сел. Чох), пятничной мечети (сел. Корода), Халималова Магомеда (сел. Кудали), Исмаила из Шулани (сел. Шулани), Юсупова Данияла (сел. Мегеб), Гасанова Гаджи (сел. Мегеб) и др.
В коллекциях содержится много неизвестных ранее рукописей, в том числе новые списки или отрывки из сочинений дагестанских авторов второй половины XVII - 30-х гг. XX в. (Мухаммад из Кудутля, Таййиб ал-Харахи, Мухаммад Манилав, Абубакар Аймакинский, Сайд Араканский, Мухаммадтахир ал-Карахи, Халил из Тляроша, Абдурахман Газикумухский, Хасан-эфенди Алкадари, Ильяс Цудахарский, Назир из Дургели и др.). Найден значительный документальный материал, характеризующий многие стороны общественной, политической, экономической, идеологической жизни дагестанского общества XVIII-XX вв. Среди новых документов - несколько писем-распоряжений имама Шамиля. Вместе с описанием рукописной коллекции экспедиция зафиксировала историю создания этих книжных собраний, биографические сведения об их основателях. Собран также значительный эпиграфический материал.
Среди находок 2004 г. следует выделить: старейший экземпляр собрания хадисов ал-Багави «Масабих ад-дуджа», переписанный в Дагестане в XIV или XV в.; уникальный толковый словарь арабского языка «ас-Сихах» автораХ в. ал-Джавхари, в большом формате - (37.5 х 27 см, 487 л.), переписанный лсителем сел. Шари (ныне Дахадаевского р-она) в 908-1502-03 г.; большое число арабских грамматических и юридических трактатов, скопированных в дагестанских селениях в XVIII-XIX вв.; сочинение йеменского ученого Абдаллаха ал-Йамани о достоинствах Корана в копии жителя сел. Шамгода 1296-1878 г. в бытность его в Сибири; трехчастный медный пенал - календарь, астрономический инструмент для определения начала недели, месяца, года с соответствующими днями недели; «Илм ал-калам», трактат по теологии Умара ан-Насафи (XIV в.), переписанный в 1897 г. Хасаном, сыном Али из Мегеба, только в кородинской пятничной мечети - около 50 Коранов или их фрагментов (XVIII-XIX вв.); два отрывка из популярных в мусульманском мире сочинений по логике - «ар-Рисалат аш-шамсийа» ар-Рази (ум. в 1361 г.) и «Ал-Исагуджи» Асираддина ал-Абхари (ум. в 1265 г.). Много материалов, связанных с именем Муртаза Кудалинского - астрономические таблицы, словари, запись погодных явлений и т.д.
Однако наибольшую ценность представляют сочинения и документальные тексты дагестанского происхождения. В их числе: новые списки дагестанских исторических сочинений «Тарих Дагестан», «Дербенд-наме», история уцмиев - феодальных правителей Кайтага; не известный до сих пор в науке анонимный «Рисала» - рассказ о странных событиях, имевших место в Дагестане в сел. Ириб в 1076-1665 г.; неизвестные стихи дагестанских ученых Абу Исхака Исмаила из Шулани, 1896 г.; суфийский трактат известного дагестанского ученого, шейха накшбандийского братства, одного из духовных наставников Шамиля Джамалуддина Газикумухского (ум. в 1866 г.) под названием «Ал-Адаб ал-мардийа» в старейшем списке 1306- 1888г.; неизвестный текст ответов Джамалуддина Газикумухского на вопросы дагестанского ученого, учителя Шамиля Сайда Араканского (1764-1834) по проблемам мусульманского права; уникальный биобиблиографический справочник - энциклопедия Назираиз Дургели (ум. в 1935 г.) в копии 1967 г. с очерками о 240 дагестанских ученых ХI-XIX вв., дающий дополнительный материал по сравнению с текстом, изданным в Берлине в 2004 г.; «Книга, которую написали наши древние предки о событиях, случившихся с ними, когда они вышли из Шама (Сирии)»; «Аджвибат ал-устаз ли-масаил ал-мурид» («Ответы наставника на вопросы мурида») - суфийский трактат Кунта Хаджи (ум. после 1865 г.), основателя зикризма (кавказский вариант суфийского учения - кадирийского тариката); «аш-Шарх ал-вафи» - сочинение по аруду (теории стихослолсения) историографа Шамиля Мухаммадтахира ал-Карахи; элегия, написанная Абдурагимом, сыном шейха муршида Мухаммада Кудалинского по случаю смерти известного учёного Али Салтинского.
Документальные материалы также разнообразны: три письма - распоряжения Шамиля, владельческая запись имама на книге «Хисн ал-хасин», его же запись о покупке этой рукописи и о передаче её в вакф своим потомкам по мужской линии (1850 г.). В коллекции М.Н. Халималова сохранилась ценная оригинальная документация - записи решений кудалинского сельского суда (до 1921 г.) по жалобам частных лиц, запись актов купли-продажи, дарственных, завещаний. Важным источником для изучения экономического положения региона является, датированный 1899 г. подробный (с указанием границ) перечень земель общества Кудали. Все найденные актовые материалы ксерокопированы.
Материал 2004 г. вместе с ранее обнаруженными рукописями свидетельствует о месте арабоязычной литературной традиции в интеллектуальной жизни дагестанского общества, о многовековых и плодотворных контактах Ближнего Востока, Средней Азии, Кавказа в сфере науки, образования, исламской культуры вообще.
А.Р. Шихсаидов
