CC BY
7
11. Usacheva O.Ju. Diskursnyj analiz tekstov dialogicheskoj intemet-kommunikacii. Avtoref. dis. d-ra filol. nauk [Discourse analysis of texts of dialogical Internet communication. Dr. Sci. (Philology) diss.]. Elec, 2013. 52 p.
12. Cerjul'nik A.Ju. Leksicheskie osobennosti zhanrovyh raznovidnostej blogov [Lexical features of genre varieties of blogs]. Filologicheskij aspect [Philological aspect], 2019, no. 6 (50).
13. Shhipicina L.Ju. Komp'juterno-oposredovannaja kommunikacija: lingvisticheskij aspekt analiza [Computer-mediated communication: linguistic aspect of analysis]. Moscow: KRASAND, 2010. 296 p.
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ:
К.С. Белых, студент, факультет лингвистики, ФГБОУ ВО «Вятский государственный университет», г. Киров, Россия, e-mail: stud107846@vyatsu.ru.
И.С. Шишкина, кандидат филологических наук, доцент кафедры лингвистики и перевода факультета лингвистики, ФГБОУ ВО «Вятский государственный университет», г. Киров, Россия, e-mail: usr11848@vyatsu.ru, ORCID: 0000-0001-5856-398Х.
INFORMATION ABOUT THE AUTHORS:
K.S. Belykh, Student, Linguistics Department, Vyatka State University, Kirov, Russia, e-mail: stud107846@vyatsu.ru.
I.S. Shishkina, Ph. D. in Philology, Associate Professor, Department of the Linguistics and Translation, Linguistics Faculty, Vyatka State University, Kirov, Russia, e-mail: usr11848@vyatsu.ru, ORCID: 0000-0001-5856-398Х.
УДК 82-3 DOI: 10.52772/25420291_2022_3_141
Светлана Феодосьевна Бут-Гусаим г. Брест, Беларусь
Антропонимикон исторической прозы белорусских писателей
В статье рассмотрен национально маркированный антропонимический материал (имена, прозвища и фамилии персонажей) исторической прозы белорусских писателей Зинаиды Дудюк, Алеся Наварича, Валентины Ковтун, Юзефа Игнатия Крашевского. Проведена тематическая классификация «говорящих» поэтонимов - средств характе-рики и оценки литературных персонажей. Антропонимы рассмотрены как значимые информативные единицы, в семантическую структуру которых включаются прагматическая составляющая, стилистические, эмоциональные, оценочные, экспрессивные, социальные оттенки значения, ассоциации и другая информация экстралингвистического характера. Изучен приём актуализации внутренней формы именований реальных исторических личностей. Проведена классификация фамилий и прозвищ персонажей исторической прозы по семантическим признакам образующих основ. Выявлены образные компоненты, лежащие в основе поэтонимов, и установлены экстралингвистические признаки, нашедшие отражение в антропонимиконе исторической прозы. Использование методов лингвистического описания и контекстуального анализа позволило исследовать прагматическую роль личных имен собственных.
Ключевые слова: оним, поэтоним, антропоним, прозвище, фамилия, «говорящая» фамилия, генесионимическое прозвище.
Svetlana Feodosievna But-Gusaim
Brest, Belarus
Anthroponymicon of Historical Prose by Belarusian Writers
The article considers the nationally marked anthroponymic material (nicknames and surnames of characters) of the historical prose by Belarusian writers Zinaida Dudyuk, Ales Navarich, Valentina Kovtun, Yuzeph Krashevsky. A thematic classification of "talking" poetonyms - means of characterization and evaluation of literary characters - is carried out. Anthropo-nyms are considered as significant informative units, the semantic structure of which includes a pragmatic component, as well as stylistic, emotional, evaluative, expressive, social shades of meaning, associations and other extralinguistic information. The method of actualizing the internal form of naming real historical figures has been studied. The classification of surnames an d nicknames of the characters of historical prose is carried out according to the semantic features of the forming stems. The figurative components underlying the poetonyms are revealed, and extralinguistic features, reflected in the anthroponymicon of historical prose, are established. The use of the methods of linguistic description and contextual analysis gave the opportunity to show pragmatic meaning of personal names.
Keywords: onym, poetonym (poetic name), anthroponym, nickname, surname, "talking" surname, genesionymic nickname.
Введение. Испанский писатель эпохи Возрождения Мигель де Сервантес писал: «История -свидетель прошлого, пример и поучение для современности, предостережение для будущего» [2, С. 146]. Источником знаний об истории Отечества могут стать адресованные широкому кругу читателей произведения исторической прозы, в жанре которой плодотворно работают белорусские писатели. В романе Зинаиды Дудюк «Год 1812»
воссоздается одна из драматических страниц отечественной истории. Автор показывает жизнь белорусов: военных, шляхты, священников, крестьян, - которые пережили трагедию Отечественной войны 1812 года. А. Наварич в романе «Литовский волк» предлагает оригинальный взгляд на события восстания под руководством К. Калинов-ского. Петербургский и виленский периоды жизни и творчества белорусской писательницы Тётки
(Алоизы Пашкевич) воссоздаются в романе В. Ко-втун. «Крест милосердия». В повести Ю. Крашев-ского «Последняя из слуцких князей» правдиво показана своеобразная «троянская война» за слуцкую княжну Софью Олелькович между представителями двух магнатских родов Великого княжества Литовского - Криштофом Радзивиллом и Еронимом Ход-кевичем. Писатели показали множество человеческих судеб, создали яркие образы людей разных сословий. Эффективным средством характеристики персонажей исторической прозы являются различные разряды антропонимической лексики.
Актуальность исследования определяется необходимостью изучения литературного антропо-нимикона в контексте отражения в языковых знаках национальной культуры. Анализ именослова художественных произведений осуществлён с учетом отношений поэтонимикона к реальному ономастическому пространству языка периода господства канонических имён.
Научная новизна работы в том, что в ней впервые проведено комплексное лингвокультурологи-ческое и ономапоэтическое описание ономастического пространства исторической прозы современных белорусских писателей. Проведен анализ по-этонимикона произведений, анотропонимия которых до сих пор не изучалась вообще или изучалась только фрагментарно.
Практическая значимость результатов исследования заключается в возможности их использования при разработке и преподавании в вузах курсов лингвистического анализа художественного текста, стилистики, ономастики. Собранный материал может быть использован при составлении ономастических словарей произведений белорусских писателей.
Отечественные ономатологи плодотворно работают в сфере изучения ономастикона произведений разных жанров и стилей. В монографии «Слово в художественном контексте: онимы, метафоры» [12] В.В. Шуром были рассмотрены особенности именослова произведений белорусских прозаиков Ивана Науменко, Владимира Веремейчика, Федора Янковского и др. Поэтонимы были проанализированы как национально-культурологический компонент художественных произведений.
В монографии С.Ф. Бут-Гусаим «Жанрообра-зующая роль поэтонимов в художественных произведениях брестских писателей» [1] было проведено комплексное ономапоэтическое и лингвопрагмати-ческое описание ономастического пространства драматургии, автобиографической прозы, авторских сказок и научно-популярных произведений брестских писателей ХХ-ХХ1 веков. Была выявлена национально-культурная специфика личных имен, патронимов, фамилий и прозвищ персонажей, а также «фоновых» онимов произведений современных писателей, определены основные закономерности в выборе современными авторами ономастических средств в текстах различных жанров.
И. М. Петрачкова исследовала жанрообразую-щую роль поэтонимов в прозе [7] и драматургии [8; 9; 10] современных белорусских и русских писателей. Ономатологом был систематизирован антро-понимический материал с учетом функциональной значимости, внутренней формы, степени семантической активности, приемов создания поэтонимов.
Цель представленной работы - определение лексико-семантических особенностей антропони-мической лексики белорусской исторической прозы, выявление национальной и историко-культурной специфики антропонимикона. Поставленная цель достигается посредством решения следующих задач: систематизировать структуру антро-понимического пространства белорусской исторической прозы, учитывая традиции отечественного именослова; выявить национально-культурную специфику личных имен, патронимов, фамилий и прозвищ персонажей белорусской исторической прозы; определить особенности проявления антро-понимической коннотации в именованиях персонажей. Цель и специфика материала предопределили выбор аналитически-описательного метода в качестве основного с использованием элементов линг-вокультурологического комментирования.
Исследовательская часть
Средством создания исторического колорита в романе З. Дудюк «Год 1812» являются имена правителей мировых государств Х1Х века (французского императора Наполеона, русского царя Александра Петровича и др.), политиков (реформатора Сперанского, графов Румянцева, Шувалова, Нарышкина), полководцев (Кутузова, Даву, По-нятовского, Нея, Жерара), религиозных деятелей (архиепископа Григория Конисского, митрополита Киевского Самуила, писателя Феофана Прокопо-вича, архиерея Афанасия Вальховского, митрополита Киевского Самуила др.). Действующими лицами романа «Крест милосердия» являются писатели и публицисты начала ХХ века Алоиза Пашкевич, Элиза Ожешко, Вацлав Ивановский, Янук и Антось Луцкевичи, Карусь Каганец. На страницах романа «Литовский волк» упоминаются имена повстанцев Кастуся Калиновского, Зигмунда Сера-ковского, Валерия Врублевского, императора Александра II. Средством создания исторического колорита в повести «Последняя из слуцких князей» являются онимы-современники: фамилии знаменитых шляхетских родов Острожских, Сангушек, Вишневецких, Корецких, Рожинских, Горских, Соломорецких, Пузыней, Радзивиллов, Глебовичей, Головчинских, Ходкевичей, Мнишков, Сапег, Зеновичей.
Реальные деятели прошлого - исторический контекст, выразительный и правдивый фон действия исторической прозы.
Писатели описывают жизнь белорусов на Полесье. Поэтому естественно и органично вплетаются в языковую ткань произведений формы имен, отражающих черты народно-диалектного языка -
замену звука [ф] звуками [п], [т], [х]: Панас, Пи-лип, Тодор, Трахим, Прокопий, Халимон, Тимух, наличие приставного [г] (Галена). Очень много в произведениях форм звательного падежа антропонимов. Эти формы широко используются в белорусских говорах, напр.: «Домисю, родная, беда, -прошептал Боровский. - То приехали забирать нашего Людвика» [6, С. 58]; «Спасибо, Симоне, спасибо, что проведал ты меня хоть перед смертью» [4, С. 16]. Подобрые формы имён - выразители коннотации диалектности.
Средством социальной дифференциации являются в романе З. Дудюк «Год 1812» формы отчеств (патронимов). Так, представители высших сословий идентифицируются посредством сочетания имени с формой отчества на -ич-, -вич-, напр.: Якуб Вацлавович, Спиридон Сидорович. Крестьяне - посредством форм с полуотчеством, напр.: Самусь Антонов Буйнич.
Участники восстания 1863 года используют формы обращения, принятые в среде французских революционеров, напр.: «Наших людей, гражданин Урбанович, надо как следует одеть, обуть, разумеется, обеспечить провиантом» [6, С. 74].
В народной среде средством обращения к старшему уважаемому человеку являются апелля-тивы дядя, тетя в сочетании с личным именем: «Дядя Самусь, там пранцузы» [3, С. 212].
Выразители коннотации церковности -формы обращения отец+каноническая форма имени, используемые для называния православных священников: «Двери в сторожке всегда открыты, отец Сергий» [4, С. 376]; «Уже немолодой, немного сгорбленный, высокого роста, отец Прокопий выглядел как священник-рыцарь» [5, С. 317].
Морфологические, лексические и фонетические варианты личных имён собственных в исторической прозе современных белорусских авторов выражают социальный статус персонажа и передают широкий спектр чувств и эмоций: София -Сахвейка, Иван - Ян - Янка, Матей - Матейка, Домна - Домначка, Иосиф - Иосифка, Марылька - Марылечка [З. Дудюк «Год 1812»]; Ольга -Оленька - Волька, Ганночка - Ганулька, Ма-рылька - Марылечка, Иоанн - Ясь - Яська - Ясю-лечка, Станислав - Стась - Стасик [А. Наварич «Литовский волк»]; Женя-Женечка, Каролина -Каролинка, Анеля - Анелька, Витольд - Витак -Витусь, Гаврила - Гавра [В. Ковтун «Крест милосердия»], Анастасия - Настасья, Мария - Ма-рыся - Марыська, София - Сонка [Ю. Крашевский «Последняя из слуцких князей»]; и др.
Формы субъективной оценки личных имён собственных образуются с помощью суффиксов -к-, -аньк-, -усь-, -цусь-, -ачк-, -ук-, -юк-, -чук-, -ик - и др. Эмоциональные формы имён детей и подростков выражают любовь и нежность, напр.: «Алоиза так непростительно давно не наведывалась домой, не видела родителей, сестричек Зоську и Каролинку» [4, С. 151]. Насыщены чувствами
любви и восхищения имена любимых: «Мария! Марыся! Марылька! И какая красивая...Шлях-тянка!» [6, С. 51].
Оттенок насмешки, фамильярности имеет имя Стасик, которым называется взрослый человек, так и не ставший опорой близким людям в жизни: не окончивший гимназию, не имеющий авторитета среди крестьян, выдающих Стасика властям из-за призывов революционера-неудачника к восстанию. Стасик сбежал из отрядов повстанцев, найдя убежище у старой любовницы. Описание поступков героя, характеристика его нравственного облика, прилагательные-определения глуповатый, странноватый, использованные в сочетании с именем Стасик, наполняют поэтоним отрицательной экспрессией: «Странноватый Станислав -молодой пан, которого люди на Полесье, называли, как подростка, - Стасик» [6, С. 80]; «Младшего, глуповатого Стасика, я хорошо знаю. Года два, наверное, прошло, как поворачивал людям копы. Зачем ему были те копы? Гарцевал перед девками на коне, оболту» [6, С. 78].
Средством характеристики героев произведения и выражения особенностей межличностных отношений персонажей является отсутствие в контексте имён собственных. Тот, кто избегает употреблять имя человека, не сопереживает, не сочувствует ему, не признает личностной ценности индивида. Интересными в этом смысле являются наблюдения за употреблением антропонимов в романе «Литовский волк» А. Наварича. Один из героев произведения, старый пан Ежи Урбанович, во время допроса служанки жены, которую подозревает в измене, избегает употреблять имя предательницы: «"Кому она писала?". Это "она", а не пани Оксана было Анне, как удар кнутом. Она - значит блудница, лярва. Всегда воспитанный и спокойный пан Урбанович дошел до крайности, переступил границу гжечно-сти. И пойдет еще дальше» [6, С. 51].
Средством передачи исторического колорита и создания портретов людей прошлого в исторической прозе являются фамилии. В рассмотренных произведениях А. Наварича, З. Дудюк, В. Ковтун, Ю. Крашевского было зафиксировано 208 фамилий.
Как известно, антропонимическое пространство художественного произведения является отражением антропонимики определенного языка. В произведениях белорусских писателей можно выделить, во-первых, фамилии, образованные от календарных имен, во-вторых, фамилии, образованные от мирских имен отапеллятивного происхождения. Фамилии первой группы образованы главным образом при помощи суффиксов -ович-, -евич-(Григорович, Яцкевич, Якимович, Апанасович, Урбанович, Пашкевич, Юхневич, Игнатович); -ов-, -ов- (Пиманов, Иванов, Никонов, Романов, Сазонов); -ск- (Анджеевский, Ивановский, Тома-шевский). Писатель-историк Ю. Крашевский рассказывает о происхождении фамилии и о родословной Олельковичей: «Софья Слуцкая происходила
из старинного рода князей Олельковичей, которые вели свою родословную от внука великого князя литовского Ольгерда - Олельки (Александра) Владиславовича. Он воевал с татарами, участвовал в Грюнвальдской битве, подписал договор после войны Великого княжества Литовского и Польши с орденом крестоносцев» [5, С. 166]. Формой канонического имени Ходко (от Федор) мотивирована фамилия магнатов Ходкевичей: «На стенах комнат висели портреты предков, начиная от Ходки, от которого вели свой род Ходкевичи» [5, С. 188].
Фамилии второй группы образовались от апеллятивов как лексико-семантическим способом (Дрозд, Деркач), так и с помощью различных суффиксов (Дуров). В основе этих фамилий лежат прозвища отапеллятивного происхождения, характеризующие индивида по различным признакам: по социальному положению, роду занятий, национальности (Ковалевич, Ковалец, Татищев, Попов); по физическим и моральным качествам (Гуляев, Колмач, Некрасова, Головин, Малецкий). Отметим также фамилии, образованные от прозвищ - названий птиц, животных, растений, явлений природы (Квятковский, Козловский, Чиж, Дрозд, Баранович, Мамонтов, Репин, Муравьев, Гжибовский), от названий предметов быта (Лава-шов, Катухов, Борщевский, Деркач). Сложносу-фиксальным способом образованы фамилии Победоносцев, Богуславский. Отдельно выделим группу фамилий оттопонимического происхождения: Тверской, Мирский, Мещерский.
Дефинитивная сущность «говорящих» фамилий раскрывается в контексте, создающем развернутое представление о персонажах. Значение фамилии одной из героинь романа «Литовский волк» Оксаны Вабищевич ассоциативно связывается с семантикой белорусских слов вабщь 'восхищая, очаровывать своим видом, притягивать к себе' [11, С. 102], вабны 'завораживающий своим видом, привлекательный [11, С. 102]. Контекст способствует смысловому наполнению «говорящей» фамилии. Автор не раз останавливает внимание читателя на красоте, привлекательности Оксаны: «Вон Оксанка Вабищевич... то у нее и хвигура! Как у гипсовой статуи у пана Шоломицкого посреди сада. И хвигура, и ноги - всё как надо ..." [6, С. 37]. По-юношески влюбленный в жену пан Урбанович с восторгом думает об Оксане, сравнивая ее с богиней: «О, мати Божья! И как как сидит на ней платье! Венера!» [6, С. 32]. Стремясь добиться любви красавицы-жены, Урбанович примыкает к повстанцам Калиновского.
Выразителями коннотации национально-культурной специфики являются прозвища героев. В проанализированных произведениях выявлены 32 прозвища. В соответствии с признаками, которые становятся основой оценочно-характеристической номинации, можно выделить следующие тематические группы прозвищ.
Самыми образными являются антропонимы, отражающие нравственные кафества, черты характера литературного героя. К прозвищам этой группы принадлежит именование одного из персонажей романа А. Наварича «Литовский волк» - умного слуги-управляющего, который помогал своему пану не только вести хозяйство, но и решать семейные проблемы: «Мондриком слугу прозвали, так как считался умным. За ловкость, толковость пан Урбанович держал Мондрика под рукой. Злые языки говорили, что в хозяйстве в Манкевичах все доведено до ума благодаря Мондриковой руке. За что бы ни брался Мондрик, все выходило наилучшим образом» [6, С. 30].
В среде образованной молодежи, семинаристов, героев романа З. Дудюк «Год 1812», бытовали прозвища, образованные путём метафорического употребления имён персоналий библейской и античной истории и культуры. Прозвание Цицерон относится к поэтонимам-реминисценциям. В основе прозвища - метафоризация имени римского оратора и писателя. «Говорящий» антропоним характеризует и оценивает талантливого семинариста, книжника Ивана Григоровича, будущего собирателя древних белорусских актов.
Набожность главного героя романа А. Нава-рича «Литовский волк» Яся Ковальца, который в минуты тяжких испытаний обращается к Богу, видя в нем опору и поддержку, подчеркивает прозвище Святун: «Ясь сидел в подвале и постоянно молился. Над ним только посмеивались. "Святун, - говорили. - Молится. Дыру в небе промолит "» [6, С. 21].
Описанием внешности и интеллектуальных способностей одного из приближенных Януша Радзивилла Томилы Томиловича является прозвище Дубина: «Томилу Томиловича при дворе прозвали Дубина, ведь он и вправду был могуч и крепок, как дуб, к тому же - тугодум» [5, С. 182].
Смысловая нагрузка коллективного прозвища Рад-живилы, мотивированного значением белорусского глагола жывщь 'обеспечивать чем-н. необходимым для существования, деятельности, развития; быть для чего-н. источником существования, деятельности, развития' [11, С. 201], раскрывается в контексте повести «Последняя из слуцких князей»: «Шляхта вообще была морально испорченной. Пожалуй, вся она стала равнодушной к моральной оценке своих поступков, не служила тому, к чему была призвана, а слепо шла за хозяевами, которые ее поили, кормили и использовали в своих целях. Радзивиллы называли шляхту С1аркд I papkq - шапка и кашка, что означало братскую дружбу и богатый стол; вот такая шляхта и оставила заметный след в истории их рода. Князь Николай Радзивилл, постоянно повторял, что он называет Радзивиллов не иначе как Рад-живилы» [5, С. 211].
Следующую тематическую группу составляют прозвища, образованные как результат имитации речи персонажа, её манеры, особенностей,
наиболее повторяющихся слов и фраз. Француз, герой романа «Год 1812», оставшийся в белорусской деревне, женившись на крестьянке, получил прозвище Машер за французское обращение к жене «ма Шер (моя дорогая)»: «А он мне все что-то говорит Машер да Машер, мо думает, что меня Машею зовут?» [3, С. 268].
В отдельную тематическую группу мы выделили прозвища, которые содержат информацию о роде занятий, профессии персонажей или их предков, например.: «Гужееды - прозвище Ковальцов. Один из Ясевых предков за правдой поехал в северную столицу империи, но никакой правды - без денег, без поддержки не добился. Узнал лихо. Должен был городским извозчиком, которых в то время дразнили гужеедами» [6, С. 78].
Семейные (генесионимические) прозвища использовались в среде крестьян. Словообразовательной базой для таких прозваний служили имена, фамилии, прозвища родственных лиц (отца, деда, бабушки, жены, мужа). Так, муж получил прозва-ние-гиноним, соотносимое с прозвищем жены: «В осиннике видно здешнего пристава, по кличке Уса-тиха. У его жены под носом усики. Поэтому и Усатиха. И он, пристав, Усатиха, и она - тоже» [6, С. 83].
Анализ происхождения выявленных в исторической прозе белорусских авторов прозвищ показал, что большинство характеристических наименований образовано от нарицательных существи-
тельных, среди которых можно выделить следующие семантические группы: 1) названия лиц по нравственным качествам, профессии, занятию, социальному положению, национальности (Святун, Археолог, Монгол, Генерал, Фарисей, Гужеед), 2) названия явлений природы (Дубина, Цапля, Чижик); 3) названия оружия (Гинжал). От имени собственного образовано прозвище Цицерон.
Эмоционально-оценочная образность прозвищ литературных героев обусловлена национальной культурой, наличием принятых в обществе этических и эстетических норм. Национально-культурная специфика прозвищ выявляется посредством оценки деятельности человека, его нравственного облика, внешности, поведения.
Заключение. Важнейшими чертами ономастического пространства исторической прозы белорусских авторов являются преимущественное использование имен реальных исторических личностей, а также соответствие смысловой нагрузки и формы именований героев структуре и семантике именослова периода господства канонических имён. Писатели актуализируют этимологическую семантику фамилий и прозвищ реальных исторических личностей, выражая оценочное отношение к персонажам. В контексте проанализированных произведений антропонимы выполняют поэтико-ономастическую функцию, компонентами которой являются оценочная, характеристическая, культурно-историческая и социальная функции.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Бут-Гусшм, С.Ф. Жанраутваральная роля паэтошмау у мастацюх творах берасцейсюх тсьменшкау / С.Ф. Бут -TycaiM. - Брэст : БрДУ, 2020. - 150 с. - Текст : непосредственный.
2. Витражи мудрости : афоризмы, крышатые слова, изречения / сост. М.В. Король. - Минск : Полымя, 1991. - 414 с.
- Текст : непосредственный.
3. Дудюк, З.И. Год 1812 : худ. произведение / З.И. Дудюк. - Брест : Академия, 2004. - 312 с. - Текст : непосредственный.
4. Ковтун, В. Крест милосердия : худ. произведение / В. Ковтун. - Минск : Художественная литература, 1996. -493 с. - Текст : непосредственный.
5. Крашевский, Ю.И. Король в Несвиже. 1784; Последняя из слуцких князей : худ. произведение / Ю.И. Крашев-ский; пер. с пол. языка и коммент. М. Кенько. - Минск : Художественная литература, 2009. - 335 с. - Текст : непосредственный.
6. Наварич, А. Литовский волк / А. Наварич. - Текст : непосредственный // Маладосць. - 2003. - №. 4. - С. 29-90.
7. Петрачкова, 1.М. Жанраутваральная роля ошмау / 1.М. Петрачкова. - Текст : непосредственный // Известия Гомельского государственного университета имени Франциска Скорины. - 2001. - № 1 (10). - С. 122-124.
8. Петрачкова, И.М. Художественное использование антропонимов в драматургии А. Вампилова / И.М. Петрачкова. - Текст : непосредственный // Весшк Беларускага дзяржаунага утверсггэта. - 2009. - № 3. - С. 64-68.
9. Петрачкова, И.М. Имена героев и мифопоэтические мотивы в драматургии Виктора Сергеевича Розова / И.М. Петрачкова - Текст : непосредственный // Пытант мастацтвазнауства, этналогп i фалькларыгстыт. - 2009. - № 8.
- С. 456-464.
10. Петрачкова, И.М. Художественное использование антропонимов в русской драматургии XX века / И.М. Петрачкова - Текст : непосредственный // Филологический аспект : сб. науч. тр. по материалам I междунар. науч.-практ. конф. (25 мая 2015 г.). Н.Новгород : Изд-во Нижегородского университета, 2015. - С. 50-54.
11. Тлумачальны слоушк беларускай лггаратурнай мовы: больш за 65 тысяч слоу / пад рэд. М.Р. Судтка, М.Н. Крыуко. - Мшск : БелЭн, 1996. - 784 с. - Текст : непосредственный.
12. Шур, В.В. Слова у мастанюм кантэксце: отмы, метафары / В.В. Шур. - Мазыр : Выд-ва Мазырскага ушверспэта, 2013. - 268 с. - Текст : непосредственный.
REFERENCES
1. But-Gusaim S.F. Zhanraytvaral'naja rolja pajetonimay u mastackih tvorah berascejskih pis'mennikay [Genre -forming role of poetonyms in works of literature by Brest writers]. Brest: BrDU, 2020. 150 p.
2. Vitrazhi mudrosti : aforizmy, krylatye slova, izrechenija [Stained glass windows of wisdom: aphorisms, winged words, sayings]. Minsk: Polymja, 1991. 414 p.
3. Dudjuk Z.I. God 1812 : hud. proizvedenie [Year 1812]. Brest: Akademija, 2004. 312 p.
4. Kovtun V. Krest miloserdija : hud. proizvedenie [Mercy Cross]. Minsk: Hudozhestvennaja literatura, 1996. 493 p.
5. Krashevskij J.I. Korol' v Nesvizhe. 1784; Poslednjaja iz sluckih knjazej: hud. proizvedenie [King in Nesvizh. 1784; The last of the Slutsk princes]. Minsk: Hudozhestvennaja literatura, 2009. 335 p.
6. Navarich A. Litovskij volk : hud. proizvedenie [Lithuanian wolf]. Maladosc' [Youth], 2003, no. 4, pp. 29-90.
7. Petrachkova I.M. Zhanraytvaral'naja rolja onimay [The role of onyms as a genre]. Izvestija Gomel'skogo gosudarstvennogo universiteta imeni Franciska Skoriny [Francisk Scorina Gomel State University Proceedings], 2001, no.1 (10), pp. 122-124.
8. Petrachkova I.M. Hudozhestvennoe ispol'zovanie antroponimov v dramaturgii A. Vampilova [Literary use of anthroponyms in Vampilov's dramaturgy]. Vesnik Belaruskaga dzjarzhaynaga yniversitjeta [Journal of the Belarusian State University], 2009, no. 3, pp. 64-68.
9. Petrachkova I.M. Imena geroev i mifopojeticheskie motivy v dramaturgii Viktora Sergeevicha Rozova [Names of heroes and mythological motifs in the dramaturgy by Victor Sergeevich Rozov]. Pytanni mastactvaznaystva, jetnalogii i fal'klarystyki [Issues of art criticism, ethnology andfolklore], 2009, no. 8, pp. 456-464.
10. Petrachkova I.M. Hudozhestvennoe ispol'zovanie antroponimov v russkoj dramaturgii XX veka [Artistic use of anthroponyms in Russian dramaturgy of the XX century]. Filologicheskijaspekt: sb. nauch. tr. po materialam I mezhdunar. nauch.-prakt. konf. (25 maja 2015 g.) [Philological aspect]. N.Novgorod: Izd-vo Nizhegorodskogo universiteta, 2015, pp. 50-54.
11. Tlumachal'ny sloynik belaruskaj litaraturnaj movy [Explanatory dictionary of the Belarusian literary language]. Minsk: BelJen, 1996. 784 p.
12. Shur V.V. Slova y mastackim kantjeksce: onimy, metafary [Word in an artistic context: onyms, metaphors]. Mazyr: Vyd-va Mazyrskaga yniversitjeta, 2013. 268 p.
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРЕ:
С.Ф. Бут-Гусаим, кандидат филологических наук, доцент кафедры белорусской филологии, УО «Брестский государственный университет им. А.С. Пушкина», г. Брест, Республика Беларусь, e-mail: svfbg@tut.by, ORCID: 0000-0002-4895-6947.
INFORMATION ABOUT THE AUTHOR:
S.F. But-Gusaim, Ph. D. in Philology, Associate Professor, Department of Belarusian Philology, Brest State A.S. Pushkin University, Brest, Republic of Belarus, e-mail: svfbg@tut.by, ORCID: 0000-0002-4895-6947.
УДК 81.272 Б01: 10.52772/25420291_2022_3_146
Мария Владимировна Гуль г. Брест, Беларусь
Особенности языковой политики в условиях глобализации (на примере русского и белорусского языков)
Статья посвящена рассмотрению особенностей языковой политики в условиях глобализации. Культурные процессы в рамках глобализации характеризуются доминированием мирового языка (английского) и могут привести к гомогенизации. В таких условиях сохранение и развитие национального языка как компонента этнокультурной идентичности приобретает особую важность, что понимают как русские, так и белорусские социолингвисты. Уровень жизнеспособности русского языка оценивается как безопасный. Русский язык является общегосударственным языком в Российской Федерации и одновременно этническим языком. Для русистики приоритетным являются такие направления, как лингвистическая экспертиза, разработка проблем лингвистической безопасности, лингвокоммуникативной безопасности. Несмотря на то, что белорусский язык является одним из государственных языков Республики Беларусь и языком титульной нации, он находится под угрозой. Белорусиситика сосредоточена на исследовании проблем близкородственного билингвизма и смешанной белорусско-русской речи.
Ключевые слова: белорусский язык, глобализация, русский язык, социолингвистика, языковая политика.
