CC BY
11
йй! 10.18522/2500-3224-2020-3-334-341
АНДЖЕЙ ВАЛИЦКИЙ — Ш МЕМОтДМ (15 МАЯ 1930 г. — 20 АВГУСТА 2020 г.)
Анджей де Лазари
Аннотация. 20 августа 2020 г. скончался самый знаменитый польский россиевед, философ, профессор Анджей Валицкий. В статье представлен не только интеллектуальный портрет профессора Валицкого, но и сведения из его биографии, оказавшие решающую роль в его становлении как личности и исследователя. Валицкий был ученым, который в любых обстоятельствах оберегал свою интеллектуальную свободу. В коммунистической действительности он сознательно игнорировал всякие идеологические запреты и указы. В посткоммунистической действительности Валицкий по-прежнему игнорировал «партийность» политики. Автор приводит данные о многих публикациях А. Валицкого не только на польском языке, но и о переводах его трудов на многочисленные языки, включая и русский. На русском книги Валицкого стали издаваться лишь с 2012 г., при этом автор отмечает, что профессор Валицкий, как и многие польские интеллектуалы, был антисоветским русофилом.
Ключевые слова: Анджей Валицкий, философия, история, россиеведение, история идей.
I Анджей де Лазари, доктор наук, заслуженный профессор, Лодзинский университет, ул. Нарутовича, 65, Лодзь, 90-131, Республика Польша, alazari@toya.net.pl.
ANDRZEJ WALICKI - IN MEMORIAM (MAY 15, 1930 - AUGUST 20, 2020)
Andrzej de Lazari
Abstract. On August 20, 2020, the most outstanding Polish Russianist, philosopher, Professor Andrzej Walicki died. The article presents not only an intellectual portrait of Professor Walicki, but also information from his biography, which played a decisive role in his formation as a person and a researcher. Walicki was a scholar who protected his intellectual freedom in all circumstances. In communist reality, he deliberately ignored all sorts of ideological prohibitions and decrees. In post-communist reality, Walicki continued to ignore the "partisanship" of politics. The author cites data on many publications of A. Walicki not only in Polish, but also on translations of his works into numerous languages, including Russian. Walicki's books began to be published in Russian just since 2012, and the the author notes that Professor Walicki, like many Polish intellectuals, was an anti-Soviet Russophile.
Keywords: Andrzej Walicki, philosophy, history, Russian studies, history of ideas.
I Andrzej de Lazari, Dr. Habil., Professor Emeritus, University of Lodz, 65, Narutowicza str., Lodz, 90-131, Republic of Poland, alazari@toya.net.pl.
Анджей Валицкий - справа, Анджей де Лазари - слева Автор фото: Иоанна Шиллер-Валицкая (Joanna Schiller-Walicka)
20 августа 2020 г. скончался самый знаменитый польский россиевед, философ, мой учитель и друг, профессор Анджей Валицкий. Похоронили мы его 27 августа на православном кладбище в Варшаве. На похоронах не присутствовал ни один представитель «власти».
Анджей родился 15 мая 1930 г. Был сыном искусствоведа, профессора Михала Валицкого (1904-1966), который после войны за принадлежность к Армии Краевой стал «врагом народа» и четыре года провел в тюрьме. Этот факт повлиял на то, что Анджея не приняли на факультет философии в Лодзинском университете, открывшемся в 1945 г., и он начал обучение на русской филологии.
В Варшаве с 1935 г. преподавал Сергей Гессен. Русский философ был частым гостем в доме Валицких. После войны он начал преподавать в Лодзи и стал первым наставником Анджея в области русской философско-религиозной мысли. Валицкий всегда с большим уважением высказывался о своем учителе. В 1968 г. он издал его работы по философии культуры [Hessen, 1968], в 1987 г. посвятил ему книгу «Философия права русского либерализма» [Walicki, 1987; Walicki, 1995; Валицкий, 2012], а когда в 2001 г. получал звание доктора honoris causa Лодзинского университета, свой доклад посвятил Гессену.
Очередным ученым, который сильно повлиял на судьбу и труды Анджея, был Исайя Берлин. Они познакомились в Оксфорде в начале 1960 г. и потом еще два раза, по приглашению Берлина, вели семинар по народничеству в оксфордском All Souls College. Анджей вспоминал, что, к удивлению обслуживающего их лакея, они за обедом вместе пели русские песни, в том числе студенческую «Вера чудная моя» («Там, где Крюков канал») [Walicki, 2019, s. 51]. В 2011 г. вышла из печати переписка Берлина с Анджеем [Walicki, 2011; Walicki, 2014].
Валицкий был лично знаком и дружил и со многими другими эмигрантскими учеными: с Леонардом Шапиро, Романом Якобсоном, отцом Георгием Флоровским, Борисом Николаевским (ему Анджей пел «Будь проклята ты, Колыма») [Walicki, 2019, s. 52], Александром Гершенкорном, Питиримом Сорокиным, Сергеем Утехиным и многими другими. Приглашали его с докладами в университеты всего мира: в Беркли (1960, 1967, 197б), Лос-Анджелес (1960), Оксфорд (1960, 1966-1967), Лондон (1960, 1967, 1973), Париж (1978), Саппоро (1977), Чикаго (1984), Иерусалим (1985) и другие вузы некоммунистического мира. С 1981 г. он преподавал в Австралийском национальном университете в Канберре, а с 1986 г. в Нотр-Дам в США; был лауреатом премии Фонда Гуггенхейма (1991), International Society for Universalism (1993) и Премии Бальцана (1998 - одной из самых престижных наград в области гуманитарных наук). В обосновании последней сказано: «За его исключительный вклад в исследования культуры и социальной истории России и Польши, а также европейской культуры XIX века. Его научные достижения находятся на самом высоком уровне исследований, посвященных философской и политической мысли тех обществ, в которых полемика между либерализмом и марксизмом стала особенно важной в XIX веке, полемика, без которой невозможно понять сегодняшний день» [Premio Balzan, 1998].
Валицкий был ученым, который в любых обстоятельствах оберегал свою интеллектуальную свободу. В коммунистической действительности он сознательно игнорировал всякие идеологические запреты и указы. «То, что отличало меня от партийных ревизионистов, - писал он, - был упор на индивидуальную свободу, понимаемую прежде всего как свободу от всякой индоктринации, что вело меня к дистанцированию от прямых политических вовлечений. Я находил свои собственные проблемы в Тургеневском анализе типа Гамлета, больше всего ценящего всесторонность понимания, и поэтому, в отличие от прямолинейных дон Кихотов, неспособного самореализоваться во внешнем, непосредственном действии» [Walicki, 2000, s. 302].
В посткоммунистической действительности Валицкий по-прежнему игнорировал «партийность» политики, что не нравилось ни правой стороне политической сцены, ни публицистам, «обучающим» публику [см.: Лазари, 2020]. Он оставался непоколебимым ученым вопреки всяким политическим камарильям. Благодаря такой позиции в наследии Валицкого нет ни одной книги, которая утратила бы научную и познавательную ценность.
В историю философской мысли он вошел как со-создатель (вместе с Брониславом Бачко, Лешеком Колавовским и Ежи Шацким) варшавской школы истории идей, а также - как самый выдающийся польский россиевед и историк философии польского романтизма. Он опубликовал несколько десятков книг и несколько сотен статей на польском, английском, итальянском, испанском, японском, немецком, французском, русском, украинском, турецком и литовском языках1. Его книги являются учебниками для нескольких поколений россиеведов и историков польской мысли. Несмотря на то, что первая из них - «Личность и история» [Walicki, 1959; переиздание: Walicki, 2000] - издана была в коммунистической действительности шестьдесят один год тому назад, вторая - «В кругу консервативной утопии. Структура и метаморфозы русского славянофильства» - пятью годами позже, они актуальны, переиздаются и переводятся (русское издание появилось в прошлом году) [Walicki, 1964]2.
То же самое можно сказать и о других его работах, в первую очередь - книгах: «The Controversy over Capitalism. Studies in the Social Philosophy of the Russia Populists» (1969 и 1989; переводы на испанский, итальянский и японский), «Filozofia a mesjanizm» (1970). Но, пожалуй, самый большой резонанс имела его монография «Rosyjska filozofia i mysli spoteczna od Oswiecenia do marksizmu» (русское заглавие -«История русской мысли от просвещения до марксизма»), впервые опубликованная в 1973 г. и переизданная в расширенном варианте в 2005 г. На английском языке она впервые вышла в 1979 г. и допечатывалась несколькими тиражами до 2005 г.; в 2009 г. был издан турецкий перевод книги, а в 2012 - русский3. В «народной» Польше Анджей издал со своими примечаниями и вступлениями философские тексты Белинского (1956), Добролюбова (1958), Чернышевского (1961), Герцена (1965) и народников (1965).
Работая на Западе, Валицкий издавал многие книги и статьи сначала на английском языке. К самым важным, кроме уже упомянутых, следует причислить: «The Enlightenment and the Birth of Modern Nationhood» (1989, польское издание 2000) и «Marxism and the Leap to the Kingdom of Freedom. The Rise and Fall of the Communist Utopia» (1995, польское издание 1996, украинское 1999). О последней книге мой коллега Марек Стычинский написал: «Анджей Валицкий создал импонирующую грандиозностью модель возникновения, расцвета и заката идеократической утопии, которая свободу отдельных личностей положила на алтарь воображаемой видовой свободы рода человеческого. Никто из тех, кто отныне будет заниматься историей коммунистического эксперимента, не сможет проигнорировать его
1 Библиографию работ А. Валицкого до 1999 г. см.: http://old.archidei.ifispan.pl/pdf/49_ahf44_023_ bibliografia_walickiego.pdf. Полная библиография до 2011 г. помещена в журнале "Р^ед1^ Filozoficzno-ШегаскГ, 2016, № 4. 20 книг А. Валицкого и много статей можно скачать с https://academica.edu.pl/.
2 Второе издание - Варшава, 2002. Переводы: итальянский - 1973; английский - 1975 и 1988; украинский - 1998; русский - 2019.
3 Польское расширенное переиздание [Walicki, 2005]. Английский перевод [Walicki, 2015].
"Марксизм и прыжок в царство свободы". Этот труд убеждает, что человеческая мысль способна быть невероятно грозным мобилизирующим орудием, если только обладает внушительной мощью» [Styczynski, 1999, s. 87].
На русском книги Валицкого стали издаваться лишь с 2012 года (sic!). Три я уже упомянул, четвертая - «Россия, католичество и польский вопрос» (2012; польское издание 2002, венгерское 2006). Анджей переживал этот факт, надеялся, что после развала СССР его творчество перестанет быть в России «persona non grata», тем более что всю жизнь он боролся с польской русофобией. Свидетельством этой борьбы является его последняя книга «О России иначе» («O Rosji inaczej», 20191), в которой он собрал самые существенные свои публицистические тексты о России и отреагировал на высказывания полемистов, критикующих его «русофильство» [Лазари, 2020].
Валицкий действительно, как и многие польские интеллектуалы, был антисоветским русофилом. Может быть потому он захотел быть похороненным на варшавском православном кладбище, а не в семейной могиле, рядом с отцом, на кладбище Старые Повонзки на Аллее Славы.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Валицкий А. Философия права русского либерализма. М.: Мысль, 2012. 567 с.
Лазари А. де. Россия Анджея Валицкого. 17.01.2020 г. URL: https://politconservatism. ru/articles/rossiya-andzheya-valitskogo (дата обращения - 15 сентября 2020 г.).
Hessen S. Studia z filozofii kultury. Wyboru dokonat Andrzej Walicki. Warszawa: PWN, 1968. 367 s.
Premio Balzan 1998 per la storia culturale e sociale del mondo slavo. Andrzej Walicki. URL: https://www.balzan.org/it/premiati/andrzej-walicki (дата обращения - 15 сентября 2020 г.).
Styczynski M. O ideach, ze zfowrogie bywajq. Recepcja rosyjskiej mysli filozoficzno-politycznej w Polsce po roku 1989. Lodz: "Ibidem", 1999. 243 s. Walicki A. Encounters with Isaiah Berlin. Story of an Intellectual Friendship. Frankfurt am Main: Peter Lang, 2011. 228 p.
Walicki A. Filozofia prawa rosyjskiego liberalizmu. Warszawa: Inst. studiow polit. PAN, 1995. 496 s.
Walicki A. Idea wolnosci u myslicieli rosyjskich Studia z lat 1955-1959, Krakow: Wyd. UJ, 2000. 324 s.
Walicki A. Legal Philosophies of Russian Liberalism. Oxford: Clarendon press, 1987. 477 p.
1 Можно скачать: https://academica.edu.pl/reading/readSingle?cid=123469463&uid=123155454&fbclid=Iw AR2k2J5jsYTgdH5_sFHuKOaKgJWNbDpDc9SoGYoI0M9_hIGYyUKywlWy1Xk.
Walicki A. O Rosji inaczej. Warszawa: Fundacja Oratio Recta, 2019. 363 s.
Walicki A. Osobowosc a historia. Studia z dziejow literatury i mysli rosyjskiej. Warszawa:
PIW, 1959. 488 s.
Walicki A. Spotkania z Isaiahem Berlinem. Dzieje intelektualnejprzyjazni. Warszawa: PAN, 2014. 306 s.
Walicki A. The Flow of Ideas. Russian Thought from the Enlightenment to the Religious-Philosophical Renaissance. Frankfurt nad Menem: Peter Lang Edition, 2015. 863 s. Walicki A. Wkrqgu konserwatywnej utopii. Struktura i przemiany rosyjskiego siowianofilstwa. Warszawa: PWN, 1964. 701 s.
Walicki A. Zarys mysli rosyjskiej. Od Oswiecenia do Renesansu religijno-filozoficznego. Krakow: Wydawnictwo UJ, 2005. 884 s.
REFERENCES
Valitskiy A. Filosofiya prava russkogo liberalizma [Philosophy of the Law of Russian Liberalism]. M.: Mysl', 2012. 567 p. (in Russian).
Lazari A. de. Rossiya Andzheya Valitskogo [Russia of Andrzej Walicki]. 17.01.2020. Available at: https://politconservatism.ru/articles/rossiya-andzheya-valitskogo (assecced 15 September 2020).
Hessen S. Studia z filozofii kultury. Wyboru dokonat Andrzej Walicki. Warszawa: PWN, 1968. 367 s. (in Polish).
Premio Balzan 1998 per la storia culturale e sociale del mondo slavo. Andrzej Walicki. Available at: https://www.balzan.org/it/premiati/andrzej-walicki (assecced 15 September 2020).
Styczynski M. O ideach, ze ziowrogie bywajq. Recepcja rosyjskiej mysli filozoficzno-politycznej w Polsce po roku 1989. Lodz: "Ibidem", 1999. 243 s. (in Polish). Walicki A. Encounters with Isaiah Berlin. Story of an Intellectual Friendship. Frankfurt am Main: Peter Lang, 2011. 228 p.
Walicki A. Filozofia prawa rosyjskiego liberalizmu. Warszawa: Inst. studiow polit. PAN, 1995. 496 s. (in Polish).
Walicki A. Idea wolnosci u myslicieli rosyjskich Studia z lat 1955-1959, Krakow: Wyd. UJ, 2000. 324 s. (in Polish).
Walicki A. Legal Philosophies of Russian Liberalism. Oxford: Clarendon press, 1987. 477 p. Walicki A. O Rosji inaczej. Warszawa: Fundacja Oratio Recta, 2019. 363 s. (in Polish). Walicki A. Osobowosc a historia. Studia z dziejow literatury i mysli rosyjskiej. Warszawa: PIW, 1959. 488 s. (in Polish).
Walicki A. Spotkania z Isaiahem Berlinem. Dzieje intelektualnej przyjazni. Warszawa: PAN, 2014. 306 s. (in Polish).
Walicki A. The Flow of Ideas. Russian Thought from the Enlightenment to the Religious-Philosophical Renaissance. Frankfurt nad Menem: Peter Lang Edition, 2015. 863 s. (in Polish).
Walicki A. Wkrçgu konserwatywnej utopii. Struktura i przemiany rosyjskiego slowianofilstwa. Warszawa: PWN, 1964. 701 s. (in Polish). Walicki A. Zarys mysli rosyjskiej. Od Oswiecenia do Renesansu religijno-filozoficznego. Krakow: Wydawnictwo UJ, 2005. 884 s. (in Polish).
