CC BY
16DOI: 10.12731/2077-1770-2016-1-50-61
удк 821.161.109 радищев + 94 (470.342)
а.н. Радищев в вятском крае по дороге
ИЗ СИБИРИ В 1797 г.
Рафиков А.М.
Цель. Автор статьи ставит перед собой цель реконструировать на основе разнохарактерного круга исторических источников и научной литературы обратный путь писателя-революционера А.Н. Радищева из сибирской ссылки в 1797 г. через территорию Вятской губернии.
Метод или методология проведения работы. В связи с этим концептуальная основа исследования базируется на методе исторической ретроспекции.
Результаты. Анализ дневниковых записок А.Н. Радищева, дополненный сведениями из ранее неопубликованных архивных документов, позволяет сделать выводы о большой исторической ценности наблюдений писателя, оставившего в ряде случаев уникальные зарисовки социально-экономического облика юго-восточной части Вятско-Камского региона и российской провинции конца XVIII в.
Область применения результатов. Материалы статьи могут быть использованы в образовательном процессе на уроках истории и литературы в старших классах, а также в дальнейшей на-учно-исследовательскойработе, связанной с изучением биографии и творчества А. Н. Радищева.
Ключевые слова: Вятский край; А.Н. Радищев; Сарапул; Ела-буга; Прикамье; торговля; сельское хозяйство.
A.N. RADISHCHEV IN THE VYATKA PROVINCE ON THE WAY FROM SIBERIA IN 1797
Rafikov A.M.
Purpose. The author aims to reconstruct on the basis of a diverse range of historical sources and scientific literature the return journey of the writer-revolutionary A.N. Radishchev from the Siberian reference key in 1797 through the territory of the Vyatka province.
Methodology. In this regard, the conceptual framework of the study is based on the method of historical retrospection.
Results. The analysis of diary notes of A.N. Radishchev, supplemented by information from previously unpublished archival documents, allows to draw conclusions about the great historical value of the observations of the writer who has left, in some cases, unique sketches the socio-economic face of South-Eastern part of the Vyatka-Kama region of the Russian province of the late eighteenth century.
Practical implications. The materials of the article can be used in the educational process at the lessons of history and literature in high school, as well as further research work related to the study of biography and works of A.N. Radishchev.
Keywords: Vyatka region; A.N. Radishchev; Sarapul; Elabuga; Kama; trade; agriculture.
История дореволюционного Вятского края связана с именами многих выдающихся людей, одним из которых являлся писатель-революционер А.Н. Радищев. Хорошо известно о том, что Александр Николаевич проезжал через территорию Вятского наместничества в 1791 г. в Сибирскую ссылку [5]. Реже вспоминают о возвращении А.Н. Радищева из Сибири, спустя шесть лет. В связи
с этим представляется небезынтересным обращение к некоторым ранее малоизвестным фактам биографии писателя и его воспоминаниям, связанным с путешествием весной 1797 г.
Значительную часть обратного пути из Сибири Александр Николаевич проделал по Каме, следуя по которой, в конце мая он достиг территории Вятской губернии. Несмотря на то что писатель плыл довольно быстро и за четыре дня преодолел расстояние более 300 верст, он успел составить описания некоторых населенных пунктов, встречавшихся на его пути, а также местных при-родно-географических особенностей, жизни и быта коренного населения. Многие из этих сведений на сегодняшний день являются уникальными.
Первым приречным городом Вятского края, где довелось побывать А.Н. Радищеву, стал Сарапул. 19 мая Александр Николаевич записал в своем дневнике: «Поутру рано ездил на лодке в Сарапул. Нашел дальнюю родню...» [4, с. 287]. Долгое время не удавалось установить, кого именно имел в виду писатель. Сарапульскими краеведами высказывалось предположение, что этими родственниками являлись Дуровы - городничий Андрей Васильевич Дуров (отец кавалерист-девицы Н.А. Дуровой) и члены его семьи. Однако тщательно исследовавший этот вопрос профессор Глазовского государственного педагогического института им. В. Г. Короленко А.Г. Татаринцев, пришел к выводу о родстве Радищева с сарапуль-ским чиновником, отставным секретарем Алексеем Ивановичем Посниковым [8, с. 192].
Интересны наблюдения А.Н. Радищева за особенностями экономической жизни города и его округи. «До Сарапула в разных местах заводские пристани. В Сарапуле пристань хлебная, откуда попадалися суда, идущие в Пермь... Много хлеба с Камы идет в Россию. На базаре или рынке пусто, было рано.», - писал он
[4, с. 287-288]. Дополненные данными из архивных документов, эти сведения позволяют воссоздать общий облик уездного Сарапула времен А.Н. Радищева.
Благодаря выгодному экономико-географическому положению на правобережье Камы Сарапул конца ХУШ в. действительно являлся крупным центром хлебной торговли в Прикамье. Однако продажа зерновых была далеко не единственным из коммерческих промыслов местного населения. Одной из основ экономической жизни города являлось кожевенное производство. Удалось установить, что в конце ХУШ столетия в Сарапуле функционировало 11 небольших кожевенных и «козловых» мануфактур, а также в крупных размерах осуществлялась продажа соли, «для которой есть казенные магазины» [1, л. 257].
Город имел прочные экономические связи с другими регионами. Многие сарапульские товары находили сбыт на крупнейших российских ярмарках - Мензелинской, Ирбитской, Нижегородской и других. «Товары получают с Макарьевской ярмарки и из города Казани суммою до 5000. Свои отвозят вверх по Каме реке, вверх по Волге деготь покупной до 10000», - отмечали современники [1, л. 87].
Оживленная торговля велась и в самом городе, где функционировал постоянный рынок. Обмен товарами здесь производился «во всякую неделю» по вторникам и продолжался до полудня. Вероятно, именно этот «базар» упоминался А.Н. Радищевым как пустовавший по причине раннего утра.
Помимо перечисленного в Сарапуле конца ХУШ в. имелись маслобойная мануфактура, казенные хлебный и винный магазины, два питейных дома и 15 «хлебных амбаров купецких». Наиболее развитыми отраслями ремесла являлись сапожное и порт-ное дело.
Оживленная экономическая жизнь определяла наличие значительного по численности населения. В 1797 г. в городе насчитывалось 533 дома и три церкви, одна из которых была каменная и две деревянные. Из 1226 жителей Сарапула (имеются в виду только души мужского пола) 128 являлись купцами, 51 мещанами и 1047 дворцовыми крестьянами [1, л. 54 об.].
Городскому образу жизни соответствовала и система административного управления. В Сарапуле времен А.Н. Радищева имелись свои присутственные места (уездное казначейство, суд), городничий, постоянно проживал земский исправник. Вместе с тем в облике города продолжали сохраняться и многие патриархальные черты, выражавшиеся, в частности, в том, что его население по-прежнему активно занималось земледелием, скотоводством и огородничеством. «В огородах овощи садят и сеют: капусту, огурцы, лук, редьку, репу и морковь», - писали представители местной администрации [1, л. 86-87, 131 об.].
Дальнейший путь А.Н. Радищева по Каме лежал через Ела-бужский уезд, граничивший с Сарапульским. Из расположенных на этой территории населенных пунктов первыми внимание писателя привлекли села Икское Устье, названное им «Усть Ика» и Тихие горы. «На устье Белой Кама разлилась очень широко. Проплыв устье Ика стоит на правом высоком берегу село Усть Ика. Далее на той же стороне село Тихие Горы, где Кама узка и течет глубоко и тихо», - отметил Александр Николаевич 20 мая [4, с. 287-288].
Упомянутые А.Н. Радищевым поселения являлись довольно крупными и играли значимую роль в экономической жизни Ела-бужской округи.
Так, Икское Устье входило в состав Тихогорской волости, находилось в 40 верстах от уездного центра и в 410 верстах от губерн-
ского города Вятки. Село располагалось на правом, высоком берегу Камы и представляло «своим положением, с Камской стороны, вид полуострова». Населенный пункт, получивший свое название от места впадения реки Ик в Каму, был основан во времена Екатерины II. Первыми его жителями, по сведениям краеведов XIX в., являлись выходцы из Костромы - русские крестьяне, занимавшиеся красильным промыслом и рыбной ловлей, для которой Икское Устье, где в изобилии водились осетр, севрюга, стерлядь и другие ценные виды рыб, было очень подходящим местом [7, с. 259]. На рубеже ХУШ-Х1Х вв. в селе насчитывалось 98 дворов и 366 жителей мужского пола [2, л. 220].
Тихие Горы были основаны во второй половине XVII в. во владениях пожалованных игумену Семиозерной пустыни Иллариону. Постепенно населенный пункт, занимавший выгодное географическое положение, разросся. По данным на 1802 г., Тихие Горы являлись волостным центром, которому административно подчинялись семь различных населенных пунктов (село Макарово, деревня Байтеряк (совр. Байтеряково), Салтыков починок и другие) с общей численностью жителей 1184 души мужского пола. В самих Тихих Горах в этот период насчитывалось 107 дворов и 377 душ мужского пола [2, л. 220].
Продвигаясь дальше, А.Н. Радищев прибыл к уездному центру - городу Елабуге. «Тут река, поворотив вправо, проходит от Елабуги, лежащей на правом берегу в 2-х верстах от Камы», - указал он [4, с. 288].
Из местных достопримечательностей писателю особо запомнилось Елабужское городище, называемое в простонародье «Чертовым». Сойдя на берег и, внимательно осмотрев этот памятник древности, Александр Николаевич записал: «Чертово городище. Вошед на высокую известную гору против города Елабуги, на ко-
торой стоит оное городище, я нашел, что то была башня или терем в два жилья, где уже потолка не было, но видны только места для балок. Строение вышиною сажени четыре, поперечнику с небольшим две, кругло, внизу двери. Вверху окно одно, другое - от башни проведено, стена вышиною теперь в сажень, длиною сажени в три и по конец оной круглая храмина в диаметре не более сажени...» [4, с. 289].
Ценность этих сведений заключается в том, что принадлежащее перу А.Н. Радищева описание Елабужского городища, представляющего собой единственный в России памятник белокаменной архитектуры волжских болгар, сохранившийся в наземном состоянии, относится к числу немногих, где был запечатлён его первозданный облик. В 1867 г. по инициативе елабужского городского головы И.В. Шишкина была проведена реконструкция разрушавшегося городища, которая сильно изменила его внешний вид [6, с. 36, 37].
О самой Елабуге А.Н. Радищев упомянул лишь кратко. «Город Елабуга довольно велик, стоит на посредственном берегу залива Камы, и река Елабуга впадает в Каму с правой стороны, по левую сторону от города», - записал он [4, с. 289]. Этим лаконичным высказыванием опровергается популярная среди краеведов точка зрения о том, что А.Н. Радищев посетил и непосредственно город. В противном случае он, как любознательный бытописатель неведомого ему края, оставил бы более подробное описание елабужского посада, что и было сделано Александром Николаевичем в случае с городищем, а также так называемым Святым ключом, располагавшимся недалеко от Елабуги. В пользу этого предположения говорит и тот факт, что описывая местоположение города, А.Н. Радищев ошибочно назвал реку Тойму рекой Елабугой, вероятно, перепутав ее с названием одноимен-
ного озера, находившегося неподалеку. Вряд ли бы он допустил такую ошибку, имея возможность ближе познакомиться с местными жителями.
Вместе с тем в общем описании Елабуги как довольного большого города писатель вполне точен. В конце XVIII в. здесь насчитывалось более 350 дворов и около 2300 жителей обоего пола, в числе которых преобладали дворцовые крестьяне [1, л. 46 об].
В уездном центре интенсивно развивалась торговля - функционировал рынок, состоявший из 22 лавок, где велась продажа мелочных бытовых товаров и продуктов питания. В более крупных масштабах осуществлялась торговля хлебом и солью. «Жители промысел имеют от хлебопашества и отпускают хлеб, а сверх того приезжающие торгуют. День в субботу всем бывает сольная продажа и для соли есть казенные амбары», - писал елабужский исправник [3, л. 51 об.].
На высоком уровне развития в городе находилось ремесло, в особенности: иконописное, кузнечное, чеботарное, медное; производилась посуда, имелись «набойщики и серебрачи».
Еще одним развитым, традиционным видом промыслов, практиковавшихся елабужанами, являлась рыбная ловля, продукция от которой поставлялась и к императорскому двору. Однако крупной хлебо- и рыботорговлей в городе занимался ограниченный круг лиц. Это подтверждается тем, что по ревизским документам конца XVIII в. среди местных жителей не числилось ни одного купца. Ни в городе, ни в уезде не существовало ярмарок, велась только базарная торговля. В связи с этим местные власти констатировали, что в Елабуге «.. .более всего занимающихся и превосходствует хлебопашество» [3, л. 46 об].
Покинув окрестности Елабуги, 21 мая А.Н. Радищев проплывал мимо деревни Сентяк, названной им «Сентюх» и села Котловка, о
которых он записал: «.ехали узкою Камою до деревни Сентюх, стоящей в ущелье; тут делают лодки из одного дерева. Оных лодок на караваны покупают великое множество... За сей деревней следовало село Котловка, приписанное к заводам воткинским, принадлежавшим некогда Шувалову Петру. Тут промышляют дегтем даже до Астрахани» [4, 289].
Эти сведения являются весьма ценными с исторической точки зрения, поскольку сохранившиеся на сегодняшний день документы дают лишь общее представление о хозяйственной жизни Ела-бужского уезда, не говоря о специфике экономических занятий жителей отдельных сел и деревень.
В целом об этих, упомянутых А.Н. Радищевым населенных пунктах, по данным на конец ХУШ в., известно нижеследующее.
Сентяк являлся средней по размерам деревней, входившей в состав Танаевской волости Елабужского уезда. Численность ее населения составляла около 250 чел. обоего пола (66 дворов), являвшихся государственными крестьянами [2, л. 220].
Котловка - волостной центр, которому административно подчинялись четыре населенных пункта с численностью жителей 1 363 души мужского пола, большей частью являвшихся экономическими крестьянами. В самом селе насчитывалось 272 двора и 848 душ мужского пола, многие из которых, как верно упоминает А.Н. Радищев, являлись приписными крестьянами Воткинского железоделательного завода [2, л. 220, 229 об.].
Последним населенным пунктом Вятского края, который довелось увидеть А.Н. Радищеву, стало село Свиногорье (Свиные Горы). «Доехав до села Свиногорья, стали к берегу. Тут покупается большое число лодок для караванов. Оно построено на высоком берегу Камы, весьма велико, как и все села российские», - отмечал писатель [4, с. 289].
На рубеже XVШ-XIX вв. Свиные Горы, находившиеся до 1864 г. во владении Раифской пустыни, являлись одним из волостных центров Елабужского уезда. Административно им подчинялись шесть населенных пунктов с численностью жителей 789 чел. мужского пола, 606 из которых являлись экономическими крестьянами, 164 татарами и 19 марийцами, платившими ясак. Непосредственно в Свиногорье проживало 429 душ мужского пола (136 дворов) [2, 220 об.].
Остановившись в Свиногорье для отдыха, А.Н. Радищев оставил упоминание о разбойниках, с которыми ему довелось повстречаться лично. В частности, он писал: «В Свиногорье видели в кабаке воров. Оных боялись на стоянке, и я не спал до утренней зари бесплодно. Воры с пашпортами из Вятки, их получают легко от казначея.» [4, с. 289]. В этом упоминании нет ничего странного, так как многонациональная южная окраина Вятской губернии, где в конце XVIII в. были еще свежи воспоминания о восстании Е.И. Пугачева, действительно являлась неспокойным для путешественников местом.
Проплыв Свиногорье, неподалеку от которого находилось устье реки Вятки, впадающей здесь в Каму, А.Н. Радищев оказался в Казанской губернии и покинул пределы Вятского края. Несмотря на кратковременное пребывание здесь, писатель успел оставить много ценных сведений об этой отдаленной территории. В ряде случаев информация А.Н. Радищева может считаться уникальной и в совокупности со сведениями из других исторических источников позволяет воссоздать общий социально-экономический облик Прикамья. В связи с этим Александра Николаевича можно по праву считать одним из немногих и ярких бытописателей жизни российской провинции конца XVIII столетия.
Список литературы
1. Государственный архив Кировской области (ГАКО). Ф. 583. Оп. 600. Д. 28.
2. ГАКО. Ф. 583. Оп. 22. Д. 48.
3. ГАКО. Ф. 583. Оп. 1а. Д. 1231.
4. Записки путешествия из Сибири / Радищев А.Н. // Полное собрание сочинений: в 3 т. М., Ленинград, 1952. Т. 3. 689 с.
5. Луппов П.Н. А.Н. Радищев о Вятском крае // Труды Вятского научно-исследовательского института краеведения. Вятка, Т. IV. 1928. С. 102-109; Чудова Г.Ф. А.Н. Радищев о Вятском крае // Кировская правда. 1949. 31 авг. (№ 171). С. 3; А.Н. Радищев и Вятский край / Н. П. Изергина // Писатели в Вятке. Киров, 1979. С. 23-26.
6. Нигамаев А.З. Ранняя история Елабуги. Исторический очерк. Ела-буга, 2007. 176 с.
7. Село Икское Устье // Вятские губернские ведомости: часть неофициальная. 1860. 29 сент. С. 259-260.
8. Татаринцев А.Г. А.Н. Радищев. Архивные разыскания и находки. Ижевск, 1984. 256 с.
References
1. Gosudarstvennyi arkhiv Kirovskoi oblasti (GAKO) [State archive of the Kirov region (SAKR]. F. 583. Op. 600. D. 28.
2. GAKO. F. 583. Op. 22. D. 48.
3. GAKO. F. 583. Op. 1a. D. 1231.
4. Radishchev A.N. Polnoe sobranie sochinenii [Full composition of writings]. M., Leningrad, 1952. Vol. 3. 689 p.
5. Luppov P.N. A.N. Trudy Vyatskogo nauchno-issledovatel'skogo in-stituta kraevedeniya [Proceedings of the Tomsk Research Institute of Regional Studies]. Vyatka, Vol. IV. 1928. Fp. 102-109; Chudova G.F.
A.N. Kirovskaya pravda. 1949. 31 avg. (№ 171). S. 3; Izergina N.P. Pisateli v Vyatke [Writers in Vyatka]. Kirov, 1979. pp. 23-26.
6. Nigamaev A.Z. Rannyaya istoriya Elabugi. Istoricheskii ocherk [Early History of Elabuga. Historical Review]. Elabuga, 2007. 176 p.
7. Vyatskie gubernskie vedomosti: chast'neofitsial'naya [Vyatskie Provincial Gazette: Part unofficial]. 1860. 29 sent. Pp. 259-260.
9. Tatarintsev A.G. A.N. Radishchev. Arkhivnye razyskaniya i nakhodki [A.N. Radishchev. Archival research and findings]. Izhevsk, 1984. 256 p.
ДАННЫЕ ОБ АВТОРЕ Рафиков Азат Миннегаязович, доцент кафедры отечественной истории, кандидат исторических наук.
Вятский государственный гуманитарный университет ул. Красноармейская, 26, Киров, Кировская область, 610002, Россия
rafazat@yandex.ru
DATA ABOUT THE AUTHOR Rafikov Azat Minnegayazovich, Ph.D (History), Assistant Professors Department of Russian history
Vyatka state University of Humanities
26, Krasnoarmeyskaya Str., Kirov, Kirov Region, 610002, Russia rafazat@yandex.ru
