CC BY
108
РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК
ИНСТИТУТ НАУЧНОЙ ИНФОРМАЦИИ ПО ОБЩЕСТВЕННЫМ НАУКАМ
СОЦИАЛЬНЫЕ И ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ И ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА
РЕФЕРАТИВНЫЙ ЖУРНАЛ СЕРИЯ 5
ИСТОРИЯ
1
издается с 1973 г. выходит 4 раза в год индекс РЖ 3 индекс серии 3.5 рефераты 95.01.001 - 95.01.045
МОСКВА 1995
статьи приобретают особую актуальность. Междисциплинарное исследование Г.М.Афанасьевой предлагает оригинальные способы приведения разнородных данных в корректное состояние, позволяющее сочетать анализ историко-этнографических источников со строгим поиуляционно-генетическим подходом. Выводы статьи вносят существенный вклад в представления об уровне кровнородственной близости и механизме соблюдения конкретной дистанции инбридинга в малочисленных изолированных группах, что позволяет сформулировать некоторые закономерности формирования замкнутых популяций
ВА.Попов
95.01.039. РАННИЕ ФОРМЫ СОЦИАЛЬНОЙ СТРАТИФИКАЦИИ: ГЕНЕЗИС, ИСТОРИЧЕСКАЯ ДИНАМИКА, ПОТЕСТАРНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ: ПАМЯТИ Л.Е.КУББЕЛЯ /РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н.Миклухо-Маклая; Отв. ред. Попов В.А.-М.: Наука, 1993. - 332 с. - Библиогр. в конце ст.1)
Предлагаемая читателю книга посвящена памяти выдающегося советского этнографа-африканиста, доктора исторических наук Льва Евгеньевича Куббеля (1929-1988) и представляет собой сборник статей, связанных с изучением ряда актуальных проблем социальной стратификации на ранних стадиях развития общества. Открывается сборник статьей Ю.К.Поплинского о самом Л.Е.Куббеле и его творческом пути. Статью дополняет обширная библиография трудов Л.Е.Куббеля, которая наглядно свидетельствует о его вкладе в развитие отечественного обществоведения.
Остальные статьи фактически составляют два разновеликих
Материал представляет собой незначительно сокращенное Предисловие
сборника.
253
95.01039
раздела. Первый из них объединяет большинство статей, связанных с выявлением экономических, экологических и других факторов исторической динамики ранних форм социальной стратификации, установлением общих закономерностей этого процесса и анализом конкретных путей его реализации в различных регионах Африки, Австралии и Америки. При этом особый акцент делается на проблеме первобытного эгалитаризма и специфических формах социального неравенства в обществах первичной формации, а также на различных вариантах корреляции процессов классо- и политогенеза. Так, в статье П.Л.Белкова инициация впервые рассматривается в качестве средства управления в первобытном обществе, и для такого подхода есть достаточно убедительные аргументы, если различать инициацию как форму взаимоотношений между возрастными классами и сами обряды инициации. Не может не вызывать интерес и предложенная П.Л.Белковым новая схема эволюции средств управления: от инициации в первобытном обществе через вождество в период разложения первобытности к государству в рамках вторичной формации.
Статья О.Ю.Артемовой характеризуется не вполне привычным подходом к анализу первобытных охотников и собирателей. В отличие от многих исследователей, которые стремятся вывести "общепервобытные" закономерности социальной организации таких обществ, О.Ю.Артемова концентрирует внимание на существенных различиях в социальных отношениях разных групп охотников и собирателей. Именно так ей удалось в противовес широко бытующему представлению о первобытной эпохе как об эпохе полного социального равенства показать, что даже у низших охотников и собирателей могли сформироваться неэгалитарные отношения, которые принципиально отличаются от классовых, но при определенных условиях, могли стать основой для таких форм доклассовой социальной дифференциации, которые были характерны для раннеземледельческих культур. Следует обратить внимание на весьма важный вывод О.Ю.Артемовой о том, что только
неэгалитарные отношения и структуры способны трансформироваться в более сложные социальные системы.
В статье В.А.Шнирельмана оценивается экономический потенциал и специфика социальных отношений в обществах оседлых и полуоседлых охотников, рыболовов и собирателей на примере ительменов. Убедительно показано, что их хозяйственная база обладала достаточной мощностью для стимулирования престижной экономики, а с ней и социальной дифференциации. В связи с этим становится очевидным, что общества подобные ительменскому по экономическим, социальным и демографическим параметрам, типологически соответствуют раннеземледельческим. Кроме того, автор опровергает идею М.Сэлинса о том, что общества оседлых и полуоседлых охотников, рыболовов и собирателей представляли собой "общества благоденствия".
С.В.Кулланда рассматривает возможные пути образования потестарных терминов и соответственно обозначаемых этими терминами социальных институтов. Такая постановка проблемы генезиса социальной стратификации, при которой основным материалом для исторических реконструкций становятся праязыковые этимоны, отражающие систему социальной терминологии праязыка, предлагается впервые и требует широкого использования данных сравнительно-исторического языкознания. Разработанная автором методика реконструкций праязыковых этимоно позволила выявить языковые и стадиальные универсалии в системах терминов родства, которые обязательно должны учитываться при воссоздании исторического развития дописьменных обществ.
По сути та же проблема разрабатывается и в статье С.Я.Берзиной, которая изучила обширный материал и пришла к выводу, что названия верховных правителей с компонентом "мани" у многих народов Тропической Африки могут быть возведены к мероитскому титулу. Последний, в свою очередь, восходит к имени древнеегипетского бога Амона. Устанавливается также взаимосвязь
235
95.01.039
алурского слова "кер (власть)" с мероитским царским титулом "коре/ксре".
Статья Н.М.Гиренко посвящена прежде всего
методологическим аспектам проблемы соотношения племени и государства, причем автор исходит из того, что исследовать эволюцию племени в государство возможно только при уточнении свойств более фундаментального явления • общества. Основное содержание статьи связано с сопоставлением трактовок общества в рамках различных научных школ, а также с рассмотрением двух взаимосвязанных сторон процесса развития - преемственности и изменчивости. Весьма продуктивен вывод, что в историческом процессе перспектива развития была не у единичных явлений, а только у множества аналогичных образований, вступавших во взаимодействие.
В статье В.А.Попова прослежена историческая динамика социальных отношений и определены основные тенденции классообразования у доколониальных аканов - типичном параполитейном обществе. Автору удалось установить, что базой для социально-политического возвышения руководящего слоя в параполисах служила не собственность на средства производства, а право на редистрибуцию. К тому же веб классообразующие факторы возникли в результате контактов с европейцами, особенно в период работорговли, что, л частности, привело к замене родственного и половозрастного принципов социального расслоения принципом сервильной зависимости.
Д.М.Бондаренко исследует вопрос о функционировании аппарата управления в предклассовом обществе и удачно показывает процесс превращения потестарных отношений в государственные. Фактически он подкрепляет бенинскими материалами концепцию о возможности появления государственного аппарата управления до возникновения классовых- антагонизмов, то есть об опережении процесса политогенеза, что заставляет также задуматься о
необходимости пересмотра ряда стереотипов о роли базиса и надстройки в различные исторические периоды.
Статьи второго раздела сборника посвящены выявлению общих тенденций и факторов эволюции сабейского, североафриканского и малийского культурно-политического ареалов, входящих в сферу интересов Л.Е.Куббеля.
По мнению А.В.Коротаева, главной' тенденцией эволюции Сабейи в конце 1 тыс. до н.э. была архаизация, то есть регенерация традиционных форм социальной организации и ослабление государства. Автор установил, что причиной архаизации и резкого возрастания значимости бывшей варварской периферии стал экологический кризис и перенос торговых путей. Проведенное исследование позволяет наметить перспективные пути дальнейшего изучения факторов попятного движения в историческом процессе.
В.В.Матвеев - коллега Л.Е.Куббеля по работе над арабскими средневековыми источниками по истории и этнографии Африки -обратился к проблеме формационной характеристики североафриканских обществ 8-10 вв. и довольно убедительно обосновал вывод о раннеклассовом (варварском) уровне развития обществ региона ( за исключением Туниса), опровергнув тем самым господствующую до сих пор феодальную версию их формационного развития.
В статье В.Р.Арсеньева рассматривается взаимодействие культурной традиции и историко-этнографического "фона" на социально-политическое развитие колониального и современного Мали. В статье содержатся довольно оригинальные суждения о возможностях строительства социалистического общества в наиболее отсталых странах развивающегося мира.
В.В.Бочаров, который обратился к проблеме, весьма активно разрабатываемой Л.Е.Куббелем в последние годы его жиэни,- о судьбах традиционных политических культур в современных государствах Африки, формулирует проблему как воспроизводство элементов традиционной потестарной культуры доколониальных
257
95.01.039
обществ в политической жизни современного постколониального государства. И хотя автор не всегда четко различает традицию как элемент преемственности в качественно новом образовании и как форму выражения качественно нового содержания, ему удалось преодолеть давно сложившуюся ориентацию лишь на содержательный аспект политических отношений и сосредоточить основное внимание на эволюции их форм. В итоге он выявил конкретный механизм преемственности потестарно-политических процессов в африканских условиях на примере Восточной Африки.
В статье М.А.Родионова, завершающей сборник, на литературном и полевом материале рассматривается проблема жизнеспособности социальной стратификации в наше время. Автор выделяет четыре системообразующих принципа (декларируемая генеалогия, брачные соответствия, дифференциация социальных функций и отношения к собственности), делающих стратовую иерархию устойчивой при наличии противоположных тенденций -взаимозависимости и самодостаточности. Первые два принципа после прекращения силового воздействия позволяют возродиться в новом качестве; этот процесс автор называет рестратификацией.
ВА.Попов
33-325
