CC BY
28
ЗЕМЕЛЬНЫЙ ВОПРОС КАК ФАКТОР НЕСТАБИЛЬНОСТИ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ И ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ НА ТЕРРИТОРИИ ИНГУШЕТИИ В НАЧАЛЕ XX В.
А.Г. Орцханов
Кафедра истории России Российский университет дружбы народов ул. Миклухо-Маклая, 10-2, Москва, Россия, 117198
В данном научном сообщении исследуется причина возникновения недовольства со стороны горцев-ингушей по отношению к царской власти в период Февральской революции 1917 г. и гражданской войны в России. В работе автор опирается на научные труды различных авторов, где обращается внимание на проблему малоземелья ингушей и вызванную этой проблемой нестабильность на территории Ингушетии в начале XX в.
Ключевые слова: Россия, Ингушетия, ингуши, аграрный вопрос, малоземелье, революция, гражданская война.
В начале XX в. Российская империя, являвшаяся одной из ведущих держав мира, испытала ряд революций и гражданскую войну. Основными недовольными социальными группами по отношению к государству явились крестьяне, требовавшие землю, и рабочий класс, нуждавшийся в стабильной заработной плате. По всей стране к 1917 г. вспыхнули волнения, особенно в национальных округах, активными участниками которых стали ингуши. Причину волнений следует связать с острой нехваткой земель - основного средства заработка и пропитания ингушей, а значит, нерешенных проблем в социальной и экономической сферах.
Еще в XVIII в. о возделывании земли ингушами П. С. Паллас писал, что они хорошие земледельцы, но отсутствие необходимого количества угодий вынуждает их влачить нищенское существование [1]. Те же сведения приводил И. Бларамберг [2]. Л. Л. Штедер пишет, что карабулаки (ингуши) выращивают коноплю, табак и кукурузу [3]. С трудностями, связанными с земледелием в горной части Ингушетии, знакомит работа Ю. Клапрота, который отмечал, что ингуши в целях возделывания пашен вынуждены ежегодно убирать скатывающиеся с гор камни, прокладывать новые водные каналы и улучшать каменистую и неплодородную почву [3].
По данным Всеобщей переписи населения за 1897 г., 92,4% ингушей «добывало себе пропитание земледельческим трудом» [4], то есть большинство населения Ингушетии активно занималось обработкой земли.
Практически во все времена материальное положение любого народа определялось в первую очередь выгодным географическим положением.
Говоря о географическом положение ингушей, следует привести слова Н.Ф. Яковлева из его работы «Ингуши»: «Ингуши на Северном Кавказе занимают центральное место. Центральное положение дает ингушам преимущество даже над более культурными их соседями. Это преимущество выдвигает ингушей на одно из первых мест во всех крупных политических и культурных движениях, охватывающих Северный Кавказ за последние десятилетия» [5].
Такое преимущество над соседями должно было дать ингушам хорошую обеспеченную жизнь и соответственно стабильность и спокойствие в регионе. И тут справедливо встает вопрос, почему ингуши при столь хороших условиях не поддержали царскую власть в период гражданской войны? Отвечая на данный вопрос, Н.Ф. Яковлев, в качестве причины этого называет острую нехватку земель у ингушей, искусственно организованную царскими властями. Все началось еще, когда «в конце XIX в. часть ингушей из крупных селений, у выхода из гор была насильственно выселена, и на освободившихся землях по приказу царских властей расположились 4 казачьи станицы. Таким образом, часть ингушских земель была несправедливо отобрана, и жизнь ингушей сделалась очень тяжелой. Земли, годной для обработки, стало меньше, а кормиться на ней должно было то же число ингушей, что и прежде. Часть из них к тому же была разорена переселением. Если подсчитать всю площадь земли, занятую ингушами, то окажется, что в Ингушетии на каждую квадратную версту приходилось 44 человека» [6].
Все это привело к росту недовольства со стороны горцев царской властью, в частности казаками. Ситуация была накалена до предела, нужна была лишь искра, чтобы разжечь огонь сопротивления. И такой момент настает с началом революции в Российской империи, что подтверждает в своей книге «Возвращение к истокам».
Описывая ситуацию в Ингушетии тех лет, С. А. Хамчиев также пишет: «Ингушетия была разделена на несколько частей, границами этих частей были казачьи станицы. Бывало, ингуши не могли попасть с одного села в другое, надзирателями ингушского народа были казаки. Шло время и недовольство росло. Были моменты массовых столкновений между казаками и местными ингушами. Невыносимый социальный и национальный гнет поставил его на грань физического уничтожения. И поэтому лозунги большевиков о земле и воле упали на благодатную почву» [7].
Как отмечает А.К. Кулумбекова, «земельно-территориальное положение, которое сложилось в регионе еще в 1860-е гг., и стало причиной особенно острых противоречий между казаками, лучше обеспеченными землей, и малоземельными вайнахами (в начале ХХ в. казачий надел в Терской области составлял от 8 до 23 дес., когда у ингушей было всего лишь 0,3 дес.)» [8].
Вестник РУДН, серия История России, 2015, № 3
Основным доходом у ингушей того времени был заработок с сельского хозяйства - земледелия и животноводства. Когда земля была передана казакам, многие ингуши были вынуждены уйти в горы, в результате материальное положение горцев быстро ухудшилось. Народ стал на грани исчезновения, что повлекло за собой борьбу за существование. Чтобы не умереть от голода, ингуши начали заниматься грабежами и набегами на соседние регионы.
В своих мемуарах генерал царской армии А.И. Деникин также упоминает о малоземелье ингушей и связанными с этим грабежами: «Ингуши - наименее численный и наиболее спаянный и сильный военной организацией народ, оказался по существу, вершителем судеб Северного Кавказа. Моральный его облик определен был уже давно учебниками географии: "главный род занятий - скотоводство и грабеж, последнее занятие здесь достигло особенного искусства. Ингуши стали ландскнехтами советской власти, ее опорой, не допуская, однако же, проявления ее в своем крае. В августе, когда казаки и осетины овладели Владикавказом, ингуши своим вмешательством спасли терский совет комиссаров, но при этом жестоко разграбили город и захватили государственный банк и монетный двор. Они грабили всех соседей: казаков и осетин во имя исправления исторических ошибок, своего малоземелья и чересполосицы; большевиков - в уплату за свои труды и службу; кабардинцев - просто по привычке, и владикавказских граждан - за их беспомощность и непротивление"» [9].
«Ингуши, чеченцы, осетины, кабардино-балкарцы, черкесы (адыгейцы) и другие горские народности, вытесненные царскими колониалистами в XIX веке с их родных плодородных земель в бесплодные горные ущелья и доведенные до последней степени нищеты и угнетения, - пишет В.Т. Сухоруков, -рвались оттуда на свои прежние поля, требовали равноправия и улучшения экономических, культурных и бытовых условий жизни» [10].
В надежде вернуть свой основной заработок от земледелия и животноводства ингуши начинают воевать на стороне большевиков. Из-за своего центрального географического положения на Кавказе Ингушетия становится центром военных событий.
Советская власть вела активную пропаганду среди ингушей, дав надежду горцам на свободу самоопределения [11]. Информация о свободе и земле распространялась как среди рядовых жителей, так и среди интеллигенции на съездах горских народов.
Тимур Музаев в своей статье «Первая горская демократия» упоминает о первом съезде горских народов и приводит слова представителя Ингушетии В. Джабагиева: «Мы хотим единства России на основах федеративного устройства ее народностей» [12].
Многие народы Северного Кавказа, в том числе и ингуши, верили, что после свержения царской власти в России наступит свободная жизнь, и строили большие надежды на новое будущее. И были решительны в своих действиях, что подтверждается в словах резолюции, принятой на третьей сессии
трудовых народов Терека: «В этот час грозной опасности и тяжелых испытаний съезд всех народов: чеченцев, ингушей, осетин, кабардинцев, балкарцев, казаков и иногородних, политических партий и общественных деятелей единогласно заявляет, что свободные сыны Терской земли будут бороться до последнего человека и примут славную смерть борцов за свободу, чем рабство и насилие» [13].
Таким образом, анализ проведенной работы позволил сделать следующий вывод: результатом осложнения социально-экономического положения и обострения общественно-политической ситуации в Ингушетии к началу ХХ в. стала проблема малоземелья местного населения, искусственно созданная царской властью, что, в свою очередь, стало причиной активизации ингушей в борьбе против нее во время революции 1917 г. и гражданской войны в поисках лучшей жизни и в надежде на возвращения своих земель.
ПРИМЕЧАНИЯ
[1] Албогачиева М. С.-Г. Этнография и история ингушского народа в письменных источниках конца XVIII - первой трети XX в. СПб., 2011. С. 99.
[2] Бларамберг И.Ф. Кавказская рукопись. Ставрополь, 1992. С. 213-214.
[3] Штедер Л.Л. Дневник путешествия в 1781 г. от пограничной крепости Моздок во внутренние области Кавказа // Наша старина. Нальчик, 1996. С. 96.
[4] Хасбулатов А.И. Вовлечение сельского хозяйства Чечено-Ингушетии в капиталистическое развитие России: вторая половина XIX - начало ХХ вв. // Вопросы политического и экономического развития Чечено-Ингушетии (XVIII - начало ХХ вв.). Грозный, 1986. С. 118.
[5] Яковлев Н.Ф. Ингуши. М., 1925. С. 5.
[6] Там же. С. 6.
[7] Хамчиев С.А. Возвращение к истокам: История Ингушетии в лицах и фактах. Саратов, 2000. С. 266.
[8] Кулумбекова А.К. Терское казачество в межнациональных отношениях на Северном Кавказе в 1917 г. // Вестник Владикавказского научного центра. Т. 13. № 1. 2013. C. 27-35.
[9] Деникин А.И. Очерки русской смуты . Т. 4. 1925. С. 97-98.
[10] Сухоруков В.Т. XI армия в боях на Северном Кавказе и Нижней Волге (1918-1920 гг.). М., 1961. С. 5.
[11] Там же. С. 6.
[12] Музаев Т. Первая горская демократия // Голос Чечено-Ингушетии, 23 мая 1991 г.
[13] Щербинин С.А. Отношение горских народов Северного Кавказа к власти в годы гражданской войны // Наука и школа. 2008. № 2. С. 69.
LAND ISSUE AS INSTABILITY FACTOR OF SOCIO-ECONOMIC AND POLITICAL SITUATION IN INGUSHETIA IN EARLY XXth CENTURY
A.G. Ortskhanov
