Научная статья на тему 'Заонежская ссылка Марфы Ивановны Романовой в исторической памяти и краеведческой традиции жителей Карелии XVII - середины XIX в'

Заонежская ссылка Марфы Ивановны Романовой в исторической памяти и краеведческой традиции жителей Карелии XVII - середины XIX в Текст научной статьи по специальности «История и археология»

CC BY-NC-ND
723
75
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Ключевые слова
ИСТОРИЧЕСКОЕ САМОСОЗНАНИЕ / HISTORICAL CONSCIOUSNESS / МАРФА РОМАНОВА / MARFA ROMANOVA / ПОЛИТИЧЕСКАЯ ССЫЛКА / POLITICAL EXILE / ЗАОНЕЖЬЕ / КРАЕВЕДЕНИЕ / STUDY OF LOCAL HISTORY / АРХЕОГРАФИЧЕСКАЯ КОМИССИЯ / IMPERIAL ARCHAEOGRAPHIC COMMISSION / Ф.Н. ГЛИНКА / FEODOR GLINKA / ZAONEZHIE PENINSULA

Аннотация научной статьи по истории и археологии, автор научной работы — Пашков Александр Михайлович

Статья посвящена восприятию населением Олонецкой губернии ссылки боярыни Марфы Романовой (матери первого царя династии Романовых Михаила) в с. Толвуя в Заонежье в 1601-1605 гг. После избрания Михаила царем в 1613 г. он наградил 12 жителей Заонежья за помощь матери в годы ссылки, предоставив им различные льготы. Уже в XVII в. возникли предания о пребывании Марфы Романовой в ссылке, этот сюжет получил развитие и в северорусской книжности. В XVIII первой четверти XIX в. о ссылке Марфы в Заонежье писали многие историки. Большое значение имела публикация в изданиях Археографической комиссии жалованных обельных грамот заонежским крестьянам. В 1830 г. ссыльный поэт-декабрист Ф.Н. Глинка издал поэму «Карелия, или Заточение Марфы Ивановны Романовой». С конца 1830-х гг. на эту тему регулярно стали появляться краеведческие публикации.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Похожие темы научных работ по истории и археологии , автор научной работы — Пашков Александр Михайлович

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Marfa Ivanovna Romanova’s exile to Zaonezhie Peninsula in historical memory and local historiography of Karelia residents from XVII to the middle of XIX century

The article considers Olonets province (gubernija) people’s perception of boyarynia Marfa Romanova (mother of the first Tsar of Romanovs dynasty Michael), exiled to the village of Tolvuya in Zaonezhie Peninsula at 1601-1605. When Michael was elected as a Tsar in 1613, he rewarded 12 Zaonezhie peasants with tax exemption charters for the support of his mother during her exile. The legends about Marfa Romanova’s exile had already originated in XVIIth century. This theme was developed in Northern Russian manuscript book-learning. In XVIIIth and the First half of XIXth centuries many historians wrote about Marfa Romanova’s exile to Zaonezhie. It was very important that tax exemption charters handed to Zaonezhie peasants were published in Imperial Archaeographic commission issues. In 1830 exiled poet and Decembrist Feodor Glinka published his poem “Karelia or the Imprisonment of Marfa Ivanovna Romanova”. Since the late 1830s local history publications about Marfa Romanova’s exile had began to appear.

Текст научной работы на тему «Заонежская ссылка Марфы Ивановны Романовой в исторической памяти и краеведческой традиции жителей Карелии XVII - середины XIX в»

А.М. Пашков

ЗАОНЕЖСКАЯ ССЫЛКА МАРФЫ ИВАНОВНЫ РОМАНОВОЙ В ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ И КРАЕВЕДЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ ЖИТЕЛЕЙ КАРЕЛИИ XVII - СЕРЕДИНЫ XIX в.

Статья посвящена восприятию населением Олонецкой губернии ссылки боярыни Марфы Романовой (матери первого царя династии Романовых Михаила) в с. Толвуя в Заонежье в 1601-1605 гг. После избрания Михаила царем в 1613 г. он наградил 12 жителей Заонежья за помощь матери в годы ссылки, предоставив им различные льготы. Уже в XVII в. возникли предания о пребывании Марфы Романовой в ссылке, этот сюжет получил развитие и в северорусской книжности. В XVIII - первой четверти XIX в. о ссылке Марфы в Заонежье писали многие историки. Большое значение имела публикация в изданиях Археографической комиссии жалованных обельных грамот заонежским крестьянам. В 1830 г. ссыльный поэт-декабрист Ф.Н. Глинка издал поэму «Карелия, или Заточение Марфы Ивановны Романовой». С конца 1830-х гг. на эту тему регулярно стали появляться краеведческие публикации.

Ключевые слова: историческое самосознание, Марфа Романова, политическая ссылка, Заонежье, краеведение, Археографическая комиссия, Ф.Н. Глинка.

В 2013 г. в нашей стране широко отмечалось 400-летие династии Романовых. В связи с этим повышенный интерес вызывали сюжеты, связанные с отдельными представителями этой династии. Основателем династии Романовых стал Михаил Федорович, избранный на царский престол на Земском соборе 21 февраля 1613 г. 14 марта его мать Марфа Ивановна Романова благословила его на царство (отец будущего царя Филарет находился в это время в плену в Польше), и 11 июня 1613 г. Михаил был венчан на царство в Успенском соборе Кремля.

© Пашков А.М., 2014

Мать первого царя династии Романовых до пострижения в монахини носила имя Ксения1. Она была дочерью богатого костромского дворянина Ивана Васильевича Шестова, происходившего из старомосковского боярского рода Морозовых-Филимоновых, погибшего, вероятно, в годы Ливонской войны. Ксения родилась в начале 1570-х гг. После смерти родителей Ксению с сестрой взяли в Москву родственники. Около 1590 г. Ксения вышла замуж за богатого и знатного боярина Федора Никитича Романова (1554-1633). 12 июля 1596 г. у них родился сын Михаил.

В ноябре 1600 г. Борис Годунов начал гонения против влиятельного боярского рода Романовых. В июне 1601 г. их обвинили в колдовстве и стремлении извести царя Бориса и захватить власть. Глава этого рода Федор Романов был пострижен в монахи под именем Филарет и сослан в Антониев-Сийский монастырь под Архангельском. Его жена Ксения также была сослана в Заонежские погосты, в с. Толвуя, расположенное на северном побережье Онежского озера, и пострижена там в монахини под именем Марфа. Их детей Татьяну и Михаила сослали с семьей тетки на Белоозеро.

Итак, Марфа Романова оказалась в Заонежье, вероятно, в конце 1601 г. Первоначально условия ее пребывания в Толвуе были очень суровыми. Новый летописец сообщает, что ее морили голодом. Но в марте 1602 г. режим ссылки был ослаблен и Марфа получила возможность общаться с местными жителями. Инокиня Марфа переживала из-за того, что не имела никаких сведений о судьбе мужа и детей.

Толвуйский священник из крестьян Ермолай Герасимов, его сын Исак, а также другие заонежские крестьяне «доброхотствовали во всем» инокине Марфе. Особенно важной была их помощь в организации обмена сведениями между Марфой и Филаретом.

Неясно, как долго продолжалась ссылка Марфы Романовой. Традиционно считается, что она находилась в Толвуе до прихода к власти Лжедмитрия I летом 1605 г. Но Л.Е. Морозова считает, что уже в сентябре 1602 г. Марфу перевели в с. Клины Юрьев-Польского уезда, где она смогла воссоединиться с детьми2.

После воцарения Михаила Федоровича в 1613 г. его мать Марфа приобрела большое влияние при дворе. Фактически до возвращения Филарета Романова из польского плена в июне 1619 г. она управляла страной вместе с сыном. И в последующий период, вплоть до кончины, Марфа Романова была влиятельной фигурой при дворе и носила официальный титул «Великая Государыня старица инока Марфа Ивановна».

Уже в марте 1614 г. жители Заонежья, поддержавшие в ссылке инокиню Марфу, получили от царя Михаила Федоровича жалован-

ные грамоты на льготы и угодья. Царь пожаловал «Ноугородского уезда, Обонежские пятины Выгозерского стану, Егорьевского погоста Толвуйского попа Ермолая Герасимова да сына его Исака», передав им в вотчину, т. е. в наследственную собственность, «дворцовую волостку в Петровском погосте в Челмужском», всего 10 вытей «со крестьяны и с рыбными ловищи и со всякими угодьи тех живущих и пустых вытей». Всего «поп Ермолай и сын его Исак» получили обширные земли около села Чёлмужи (более 11 тыс. га) и 12 рек для рыбной ловли. Другие крестьяне, помогавшие инокине Марфе в годы ее заточения, также не были забыты. Гаврила и Клим Глездуновы получили во владение деревню с землей и угодьями, Поздей, Томило и Степан Тарутины - две деревни, кижские крестьяне Сидоровы - тоже две деревни. Кроме того, все эти крестьяне освобождались от «въездов бояр, воевод и приказных людей» и от «всяких пошлин тягла и податей», т. е. становились обельными крестьянами. Пожалования распространялись не только на перечисленных крестьян, но и на их детей, внуков и «в их род вовеки неподвижно». Жалованные грамоты хранились в семьях обельных крестьян иногда на протяжении трех веков.

Вскоре Ермолай Герасимов с сыном Исаком были вызваны в Москву, где Ермолай был назначен ключарем кремлевского Архангельского собора, а его сын Исак Герасимов Ключарев стал подъ-ячим Казанского дворца. Ермолай служил в должности ключаря до своей смерти в 1627 г.

Марфа Ивановна Романова умерла 26 января (5 февраля) 1631 г. и была погребена в усыпальнице Романовых в Новоспасском монастыре.

Факт пребывания Марфы Романовой в ссылке в Толвуе сохранился в исторической памяти населения Обонежья и Поморья. Около 1655 г. соловецкий книжник Сергий Шелонин записал в своем Хронографе сказание о ссылке семьи Ф.Н. Романова в Заонежье3. В сказании говорится, что Борис Годунов приказал сослать в Толвую Марфу Романову с сыном Михаилом (это неточность, Марфа была сослана в Толвую без детей). Там царь Борис «повеле пострищи во иноческий образ» Марфу и «в темницы... гладом умо-рити». Ей каждый день давали только хлеб и воду. Но на помощь Марфе пришел местный священник Ермолай. Он приносил в темницу воду и, вступив в сговор с охранявшим Марфу «темничным стражем» по имени Иеремия, сделал в «сосуде» для воды перегородку, так, что в одной части сосуда была вода, а в другой - «пища. потребная». Завершается сказание фразой: «Сие же все бысть во 109 (1601) году»4. Как отмечал открывший и опубликовавший эту

рукопись О.В. Панченко, сказание основано на реальных событиях и исторически достоверно, за исключением сюжета о ссылке в Толвую юного Михаила Романова.

Фольклорную версию этого предания опубликовал Е.В. Барсов: «Царица Марфа Ивановна. Эта царица была сослана на Выг-озеро, в пределы Беломорские, в Чёлмужу, в Георгиевский погост. В народе рассказывают, что для житья ее велено было устроить бочку трехпокойную, чтобы в одном конце держать овес, в другом - воду, а в середине покой для самой царицы. А в этом Чёлмужском погосте был поп Ермолай - и сделал он турик с двумя днами, поверх наливал в него молоко, а в средине между днами передавал письма и гостинцы, посланные из Москвы. Тын и остатки ее жилья видны были до последнего времени. Поп Ермолай с восшествием на престол Михаила Федоровича вызван был в Москву и определен к одному из Московских соборов, а роду его дана обельная грамота, которая и поныне цела...»5.

В XVIII в. активно развивается иконография Марфы Романовой, восходящая, вероятно, к каким-то ее изображениям, сделанным в XVII в., может быть, даже прижизненным. В справочнике Д.А. Ровинского «Подробный словарь русских гравированных портретов» указано 8 достоверных гравюр с изображением Марфы Романовой, изготовленных в XVIII - начале XIX в.6 В фондах Архангельского музея изобразительных искусств хранится картина неизвестного художника XVIII в. «Великая старица Марфа Ивановна. Неизвестный художник»7.

У историков интерес к личности Марфы Романовой возникает уже во второй половине XVIII в. Долгое время ничего не было известно даже о происхождении Марфы. Только в конце XVIII в. церковный историк Ювеналий (Воейков) (1729-1807), живший в 1784-1807 гг. «на покое» в Новоспасском монастыре, на основе изучения вкладной книги Новоспасского монастыря доказал, что Марфа происходила из рода костромских дворян Шестовых8.

О ссылке М. Романовой в Заонежье упоминает Н.М. Карамзин в XI томе «Истории государства Российского» (впервые XI том был опубликован в 1824 г.). Н.М. Карамзин писал: «.супругу его, Ксению Ивановну, также постриженную и названную Марфою, [сослали] в один из Заонежских погостов.»9.

Академик Н.Я. Озерецковский, побывавший в Заонежье летом 1785 г., привел в описании своего путешествия текст жалованной грамоты царя Михаила Федоровича «толвуйского погоста попу Ермолаю Герасимову да сыну ево Исаку» от 18 марта 1614 г., под-

твержденную в марте 1646 г. царем Алексеем Михайловичем и в апреле 1688 г. царями Иваном и Петром Алексеевичами и царевной Софьей10. Книга Н.Я. Озерецковского была издана дважды, в 1792 и 1812 гг.

Первым краеведческим сочинением, посвященным заонеж-ской ссылке Марфы Романовой, стала поэма Ф.Н. Глинки «Карелия, или Заточение Марфы Иоанновны Романовой», впервые опубликованная в 1830 г.11 Ф.Н. Глинка отбывал ссылку в Петрозаводске в 1826-1830 гг. за участие в движении декабристов. Вероятно, создание этой поэмы было для него способом самореабилитации в глазах Николая I. Он как бы сравнивал судьбу невинно сосланной в Заонежье боярыни Марфы Романовой, далекой праматери царя Николая I, также сославшего в эти края поэта Ф.Н. Глинку. В этом отношении замысел Ф.Н. Глинки удался. После выхода поэмы в свет, весной 1830 г., Ф.Н. Глинка был переведен в ссылку в Тверь.

В годы ссылки он интересовался историей Олонецкого края, и его привлекала история ссылки в Заонежье Марфы Романовой. Возможно, что на эти сюжеты его натолкнули многочисленные публикации портретов инокини Марфы. Один такой портрет с надписью «Ксения, Матерь и наставница Царя Михаила Феодоровича» был помещен в книге «Русские анекдоты военные и гражданские, или Повествование о народных добродетелях россиян древних и новых времен, изданные Сергеем Глинкою»12 (старшим братом Ф.Н. Глинки). Другой портрет с краткой биографической справкой был напечатан в начале 1820-х гг. в книге П.П. Бекетова «Собрание портретов россиян, знаменитых по своим деяниям воинским и гражданским, по учености, сочинениям, дарованиям или коих имена по чему другому сделались известными свету . с приложением их кратких жиз-неописаний»13. Этот портрет имел подпись «Ксения Иоанновна, супруга боярина Феодора Никитича Романова, потом во инокинях Марфа. Из собрания портретов, издаваемых Платоном Бекетовым». Известно, что этот альбом использовали как учебное пособие в гимназиях. Гравюры с портретами Марфы Романовой печатались и отдельными листами, вероятно, для продажи всем желающим. Один из таких эстампов первой трети XIX в. с такой же подписью, что и в сборнике С.Н. Глинки «Ксения, Матерь и наставница Царя Михаила Феодоровича», хранится в Российской национальной библиотеке14.

В основе сюжета поэмы «Карелия» лежит описание ссылки М.И. Романовой в Толвую. Ф.Н. Глинка начинает поэму так:

Карельцы бродят боязливо У терема с большим крыльцом. Он, новый, выстроен красиво, И тын кругом его кольцом. Стрельцы с пищалями на страже. А кто ж под стражей? - Как узнать?.. .Она Романовых почтенныя семьи; Самоохотный царь их гонит без причины: Знать чернокнижник он! Знать Русь околдовал!.. Весь род Романовых по ссылкам разослал; И Марфе Иоанновне пришлось у нас с кручины Свой век окоротать, тоскуя сиротой!15

К тексту поэмы Ф.Н. Глинка сделал краеведческие примечания. Одно из них посвящено описанию с. Толвуя, а точнее места, где находился терем Марфы Романовой: «Не имев возможности посетить лично те места, древней Заонежской пятины, где находилась в печальном заточении родоначальница Романовых, я просил одного из здешних чиновников (Мих.[аила] Алекс.[андровича] Ксил.[андра]), бывавшего в Толвуйской вотчине, описать мне, как он их видел. Нижеследующее сообщенное им сведение я помещаю без всякой перемены: "В 1827 году, в июне месяце, случайно проезжая через Толвуйский погост, я любопытствовал узнать о месте, на коем некогда стоял уединенный терем знаменитой страдалицы, царицы Марфы Иоанновны. Некоторые из старожилов удовлетворили несколько любопытству моему. Мне показали позади крестьянских строений, в прямой почти линии с церковью, ... небольшую площадку, огороженную тыном; внутренность оной поросла крапивою и репейником, но инде желтеются подсолнечники; всё, что уцелело от бывшего терема, есть фундамент, складенный из огромных камней булыжника, коего на берегах озера Онеги находится во множестве. Место, на коем стоял терем, несколько возвышенно; но, судя по пространству фундамента, жилище государыни русской не было обширно. Вид на север <...> Вдали - на горизонте - синеются берега Челмужской волости, где живут так называемые обельные крестьяне; влево, к северо-западу, виден остров, принадлежащий Палеостровскому монастырю."»16.

К тексту поэмы «Карелия» были приложены тексты трех жалованных обельных грамот:

царя Михаила Федоровича крестьянам Егорьевского погоста, Толвуйской волости Вяжицкого монастыря Поздею, Томклу и Степану Петровым детям Торушиным с детьми Оксенкою, Дру-

жинкою, Левкою и Федкою от 18 марта 7121 г. за подписью дьяка Андрея Иванова, с подтверждениями царя Алексея Михайловича от 3 марта 7154 года за подписью дьяка Алмаза Иванова и от 3 апреля 7196 г. царей Петра и Иоанна Алексеевичей и царевны Софьи Алексеевны за подписью дьяка Емельяна Украинцова;

царя Михаила Федоровича крестьянам Егорьевского погоста Толвуйской волости Гаврилке и Климке Ереминым детям Глезду-новым и их детям Авдюшке, Федьке и Наумке от 15 ноября 7130 г. за подписью дьяка Ивана Курбатова, с подтверждением царей Петра и Иоанна Алексеевичей и царевны Софьи Алексеевны от 18 октября 7195 г. за подписью дьяка Емельяна Украинцова;

царя Михаила Федоровича Выгозерского стану Егорьевского погоста толвуйскому священнику Ермолаю Герасимову с сыном Исаком от 18 марта 7122 г. с подтверждением царей Алексея Михайловича от 1 марта 7154 г. и царей Петра и Иоанна Алексеевичей и царевны Софьи Алексеевны от 3 апреля 7196 г.

В примечаниях к поэме Ф.Н. Глинка писал: «Действительное участие здешних поселян (из русских и лопян) в судьбе сосланной к ним в заточение Марфы Ивановны видеть можно из прилагаемых у сего грамот под № 1-м, 2-м и 3-м. Сии, так называемые обельные грамоты, едва ли где были напечатаны. С великим рачением, как залог их счастия, хранятся сии грамоты у крестьян обельных в Олонецкой губернии. Чтоб укрыть письменные сокровища свои во всей оных подлинности, на случай пожаров, их сохраняют в железных ящиках или в глиняных сосудах в земле. При благодетельном посредстве бывшего гражданского губернатора Тим.[офея] Ефр.[емовича] Фан-дер-Флита17 крестьяне сами доставили мне сии грамоты и дозволили снять с них списки»18.

Поэма Ф.Н. Глинки «Карелия» была опубликована в конце января 1830 г. Вскоре на нее появилось несколько журнальных рецензий. Одну из них, в «Литературной газете» (№ 10 от 15 февраля), написал А.С. Пушкин. Великий поэт писал: «Из всех наших поэтов Ф.Н. Глинка, может быть, самый оригинальный. <...> Поэма "Карелия" служит подкреплением сего мнения»19.

Уже в 1832 г. три жалованные грамоты, опубликованные Ф.Н. Глинкой в поэме «Карелия», были перепечатаны, а третья, крестьянам Глездуновым, пересказана в книге историка В.Н. Берха «Царствование царя Михаила Феодоровича и взгляд на междуцар-ствие»20.

Поэма «Карелия» была переиздана в 1872 г.21 Неоднократно переиздавалась она и в советский период22, но без приложенных к тексту царских жалованных грамот.

Следующим этапом в изучении и осмыслении толвуйской ссылки Марфы Романовой стала научная публикация жалованных обельных грамот толвуйским крестьянам за помощь Марфе Романовой в годы ее ссылки в Толвую в «Актах Археографической экспедиции»:

«Обельная грамота крестьянам Вяжицкого монастыря Поздею и прочим, за оказанные ими услуги матери государевой инокине Марфе Ивановне» от 18 марта 1614 г., подтвержденная в 7156 (1646) г. царем Алексеем Михайловичем и в 7196 (1688) г. царями Иваном и Петром Алексеевичами и царевной Софьей Алексеев-ной23;

«Жалованная царская грамота крестьянину Василию Сидорову, с детьми и племянниками, об освобождении его от всяких податей и налогов» от 6 декабря 1646 г., подтвержденная царями Федором и Петром Алексеевичами24.

Это была первая научная публикация обельных грамот за-онежским крестьянам за их помощь Марфе Романовой. Вероятно, грамоты были изучены участником Археографической экспедиции 1829-1830 гг. Я.И. Бередниковым во время его пребывания в Петрозаводске в мае 1834 г.25

В первой грамоте льготы предоставлялись крестьянам Егорьевской волости Толвуйского погоста Поздею, Томиле и Степану Петровым детям Та(о)рутинным и их детям Оксенке, Дружинке, Левке и Федке. Грамоту подписал дьяк Ондрей Иванов. К ее тексту имеется небольшой археографический комментарий: «Подлинник принадлежит крестьянам Петрозаводского уезда Толвуйской волости; писан на большом листе, с красновосковою на малиновом шелковом шнурке государственною печатью. На обороте вверху: Царь и Великий Князь Михайло Федорович всеа Русии (рукою дьяка Ан. Иванова)». Грамота была подтверждена царем Алексеем Михайловичем в 1646 г. и царями Иваном и Петром Алексеевичами и царевной Софьей в 1688 г.

Вторая грамота предоставляла льготы крестьянам Спасского Кижского погоста, Сенногубской волости Васке Сидорову, его детям и племянникам на основе жалованной обельной грамоты 6125 (1617) г. «Васкиному отцу и дядьям», крестьянам Спасского Киж-ского погоста Микитке Андрееву и Сидорке Иванову «с детми» и Морозке Еремееву. В данной грамоте дается развернутая характеристика заслуг этих крестьян перед Домом Романовых: «А пожалованы они за то: как при Борисе Годунове, при его самоохотной державе, злокозненным его умыслом, наша Великого Государя бабка, Великая государыня старица инока Марфа Ивановна, сослана

была за опалу в Новгородский уезд, в Обонежскую пятину, в Егорьевский погост, и их Васкина тетка Наталья и отец и дядья Микитка да Морозко да Сидорко с детми, памятуя Бога и душу свою и житие православного Христианства, нашего Великого Государя бабке Великой Государыни иноке Марфе Ивановне служили и во всем доброхотствовали.».

Показательно, что в этой грамоте упоминается некая Наталья. Это единственный случай упоминания женщины во всех обельных грамотах, связанных с заонежской ссылкой Марфы Романовой.

Эта грамота была подтверждена царем Федором Алексеевичем и Петром I. Особенно интересно подтверждение Петра I, состоящее из трех слов «Подтверждаю сие. Петр», и примечания «Сие подтверждение учинено на Петровских заводах, февраля 26 дня 1719 г.».

К тексту грамоты имеется небольшой археографический комментарий: «Сия грамота (в списке) хранится Петрозаводскаго уезда, Сенногубской волости, в приходской церкви. Сверено с другим списком, найденным в архиве Петрозаводскаго уезднаго суда».

Новая группа жалованных обельных грамот заонежанам была напечатана в 1841 г. в «Актах исторических»:

«Обельная грамота Толвуйскому священнику Ермолаю Герасимову с сыном Исаком, на дворцовую волостку, в награду за оказанные ими услуги матери Государевой инокине Марфе Ивановне» от 18 марта 1614 г., подтвержденная в 7154 (1646) г. царем Алексеем Михайловичем и в 7196 (1688) г. царями Иваном и Петром Алексеевичами и царевной Софьей Алексеевной26;

«Царская грамота крестьянам Толвуйской волости Гаврилу и Климу Глездуновым, в подтверждение прежней обельной грамоты, данной им за услуги, оказанные матери Государевой инокине Марфе Иоанновне» от 15 ноября 1622 г., подтвержденная в 1687 г. царями Иваном и Петром Алексеевичами и царевной Софьей Алек-сеевной27;

«Обельная грамота Исаку Герасимову на волостку в Обонеж-ской пятине, в Челмужском погосте, в награду за услуги, оказанные отцом его матери Государевой инокине Марфе Ивановне» от 1 января 1628 г., подтвержденная в 1646 г. царем Алексеем Михайловичем и в 1687 г. царями Иваном и Петром Алексеевичами и царевной Софьей Алексеевной28.

Грамота толвуйскому священнику Ермолаю Герасимову и ему сыну Исаку также является одной из наиболее ранних в своей группе. Этим подчеркивается роль Ермолая и Исака в оказании помощи Марфе в период ее ссылки в Толвую.

К этой грамоте есть археографический комментарий: «Подлинник, хранящийся у потомков священника Герасимова, в Олонецкой губернии, писан на большом листе, с красновосковою государственною печатью на пунцовом шелковом полинявшем шнурке. - На обороте: "Царь и Великий князь Михайла Федорович, всеа Руси"».

Грамота была подтверждена в 1646 г. царем Алексеем Михайловичем и в 1688 г. царями Иваном и Петром Алексеевичами и царевной Софьей Алексеевной. В 1688 г. грамоту для подтверждения представили «Петрушка да Федка Исаковы дети Ключаревы с братьями» (их дед Ермолай Герасимов был ключарем Архангельского собора Московского Кремля).

Грамота 1622 г. содержала пожалования крестьянам Егорьевского погоста Толвуйской волости Гаврилке и Климке Ереминым детям Глездуновым и их детям Ондрюшке, Федотке и Наумке. Они уже получили грамоту в 1617 г., но при составлении писцовой книги в 129 (1621) г. писец Петр Воейков и дьяк Иван Льговский отрезали у них часть земель, и Глездуновым пришлось вновь обращаться в Кремль.

К грамоте 1622 г. имеется небольшое археографическое описание: «Подлинник, хранящийся у потомков крестьянина Глездунова, в Олонецкой губернии, писан на большом листе. Внизу привешена, на пунцовом щелковом шнурке, красновосковая государственная печать. На обороте наверху: Царь и Великий князь Михайло Федорович всеа Русии».

Грамота 1622 г. была подтверждена в 1687 г. царями Иваном и Петром Алексеевичами и царевной Софьей Алексеевной. В 1687 г. грамоту для подтверждения представили Стенка, Малафейка и Ларка Глездуновы с братьями.

Грамота 1628 г. Исаку Герасимову (его отец Ермолай к тому времени, вероятно, уже скончался) также появилась после жалобы Исака на писца Петра Воейкова и дьяка Третьяка Копнина, которые при составлении писцовой книги отрезали в 1621 г. часть пожалованных по грамоте 1614 г. Ермолаю и Исаку Герасимовым земель.

Археографический комментарий к этой грамоте гласил: «Подлинник, хранящийся у потомков священника Герасимова, в Олонецкой губернии, писан на трех больших листках, со скрепой по склейкам: "Диак Баим Болтин". Внизу привешена, на пунцовом шелковом шнурке, красновосковая государственная печать. На обороте вверху: "Царь и Великий Князь Михайло Федорович всея Русии Самодержец". Внизу: "Справил Кондрашко Иванов"».

Таким образом, научная публикация в 1836 и 1841 гг. в изданиях Археографической комиссии пяти жалованных обельных грамот жителям Заонежья за помощь, оказанную ими Марфе Романовой, создала хорошую основу для научного и краеведческого изучения ссылки Марфы Романовой в Толвую.

С конца 1830-х гг. сведения о толвуйской ссылке Марфы Романовой и об обельных крестьянах стали появляться в краеведческих изданиях Олонецкой губернии29.

В 1838 г. в Петрозаводске стала выходить газета «Олонецкие губернские ведомости» (далее - ОГВ), и вскоре там стали публиковаться краеведческие материалы о ссылке Марфы Романовой в Толвую в начале XVII в. Создатель газеты ОГВ петербургский чиновник и друг поэта М.Ю. Лермонтова С.А. Раевский, сосланный в Петрозаводск за распространение стихотворения «Смерть поэта»30, уже в одном из первых номеров писал, что в Археографическую комиссию для публикации отправлено несколько «обельных грамот, данных крестьянам», в том числе грамоты «Толвуйской вотчины Егорьевского погоста крестьян Тарутиных 1614 года» и «Сенно-губской волости Кижского погоста крестьянина Василья Сидорова 1646 года», выданные им «за услуги матери царя Михаила»31.

Преемником С.А. Раевского по редактированию ОГВ стал А.И. Иванов (1820-1890)32. Это был талантливый и трудолюбивый краевед, но самоучка, не окончивший даже гимназии, и к тому же чиновник николаевской закалки. В 1841 г. А.И. Иванов в статье «Обельные грамоты» сделал первый обзор обельных грамот, хранившихся у крестьян Олонецкой губернии33. Он приводит интересные сведения о том, что помнили жители Олонецкой губернии о ссылке Марфы Романовой: «В Олонецкой губернии сохранились предания о царице инокине Марфе Иоанновне, матери царя Михаила Федоровича Романова, которая была заточена Борисом Годуновым в Толвуйскую волость, в Егорьевский погост, и теперь еще показывают огромный камень, который лежит на месте терема благочестивой изгнанницы. Крестьяне здешние во времена заточения Марфы Иоанновны служили ей постоянно, доставляли все нужное, ездили в Москву, обо всем проведывали и ее извещали...».

В статье перечислены четыре обельные грамоты:

«Грамота дана Михаилом Феодоровичем Романовым 18 марта 1614 года Обонежской пятины Выгозерского стана, Толвуйского погоста попу Ермолаю Герасимову и сыну его Исааку»;

«Крестьянам Обонежской пятины, Егорьевского погоста, Толвуйской волости Гаврилу и Климу Еремеевым, дана грамота в 1622 году Михаилом Федоровичем»;

«Крестьянам Обонежской пятины, Егорьевского погоста, Толвуйской волости, Вяжицкого монастыря Тарутиным дана грамота Михаилом Федоровичем в 1614 году»;

«Крестьянину из Заонежья, Спасского Кижского погоста, Сенногубской волости Василью Сидорову дана грамота в 1646 году Алексеем Михайловичем в подтверждение грамоты, данной от Михаила Федоровича предкам Сидорова».

В 1841-1842 гг. в ОГВ были напечатаны обельные грамоты Михаила Федоровича от 18 марта 1646 г. «Новгородского уезду Обонежской пятины, Егорьевского погоста Толвуйской волости Вяжицкого монастыря крестьянам Поздею, да Томиле, да Степану Петровым детям Тарутиным, с детьми с Оксятом, да Дружинкою, да Левке, да Федькою»34, грамота Глездуновым 1622 г.35 и грамота Сенногубским крестьянам36.

В 1852 г. вышел в свет альбом Г.К. Фридебурга «Российский царственный дом Романовых», в котором были помещены цветные портреты и краткие биографические статьи о каждом представителе династии Романовых. Один из разделов альбома содержал портрет Марфы Романовой и ее краткую биографию37. Газета ОГВ поместила заметку о выходе этого альбома, причем было особо отмечено, что в это издание включены «биография государыни-старицы Марфы Иоанновны, родительницы царя Михаила Феодоровича» и портрет «инокини Марфы Иоанновны»38. Тогда же редакция ОГВ напечатала пересказ этой биографии Марфы Романовой из альбома Г.К. Фриде-бурга39, заимствованной из «Журнала министерства народного просвещения»40 (ЖМНП). В завершение заметки приведено мнение рецензента из ЖМНП о портрете Марфы из альбома Г.К. Фридебурга: «Портрет инокини, к биографии ее приложенный, исполнен превосходно, и всякий, кто видел в Эрмитаже подлинник, согласится с нами, что лучшей копии нельзя и желать». Здесь имеется в виду портрет инокини Марфы Романовой, написанный неизвестным художником в 1771 г.41, хранившийся в Романовской галерее Зимнего дворца42.

В 1856 г. в газете «Олонецкие губернские ведомости» были напечатаны:

«Грамота государя императора Петра Великого обельному вотчиннику Ключареву (7204-1696 г.)»43;

«Обельная грамота царя Михаила Федоровича толвуйскому попу Ермолаю и сыну его Исаку (7122-1614 г.)»44;

«Обельная грамота царя Михаила Федоровича Исаку Ермолаеву (7136-1628 г.)»45 (№ 16 от 28 апреля).

Вторая и третья грамоты перепечатаны по копиям обельных грамот, хранившихся в Олонецком губернском правлении46, с этих

же копий грамоты были напечатаны в «Актах исторических», и, вероятно, публикация в ОГВ была сверена с публикацией в «Актах», но газетные перепечатки не содержат никаких комментариев и указания на источник, откуда заимствованы тексты этих грамот.

Наибольший интерес представляет первая грамота, датированная 28 марта 1696 г. Она представляет собой указ царя Петра олонецкому воеводе и стольнику В.Н. Зотову о судьбе спорных земельных угодий и «рыбных ловель» в Челможском Петровском погосте, ставших объектом тяжбы между Палеостровским монастырем и потомком толвуйского «попа», а затем ключаря Архангельского собора в Кремле Ермолая Герасимова и его сына, подъячего Казанского дворца Исака Ермолаева, неким Ганкой (вероятно, уменьшительное от Гаврила. - А. П.) Ключаревым.

В конце опубликованного текста указа имеется приписка публикатора: «(При начале грамоты на обороте писано) ЗСД (7204 или 1696. - А. П.) году апреля в Л (30. - А. П.) день подал Великого государя грамоту обелней Гаврилка Ключарев».

Вероятно, данная грамота хранилась либо в архиве какого-либо губернского учреждения, либо у потомков Гаврилы Ключарева и была опубликована по оригиналу. Публикация в 1856 г. в газете «Олонецкие губернские ведомости» трех обельных грамот имела значение как опыт краеведческой археографии.

Таким образом, к середине 1850-х гг. был выявлен круг источников, позволяющий создавать на их основе научные и краеведческие исследования о ссылке Марфы Романовой в Заонежье. Дополнительным стимулом для этого стала подготовка реформы по отмене крепостного права, которая потребовала изучения статуса обельных крестьян Олонецкой губернии. С этим связано и появление двух новых исследований об обельных крестьянах: статей краеведа А.И. Иванова «Обельные вотчинники и обельные крестьяне Олонецкой губернии»47 и петербургского чиновника В.И. Вешнякова «Белопашцы и обельные вотчинники и крестьяне»48.

Итак, в первые годы правления царя Михаила Федоровича им были выданы четыре жалованные обельные грамоты 12 крестьянам Заонежья (Ермолай Герасимов, вероятно, тоже был крестьянином, но был избран односельчанами на должность священника) за ту помощь, которую они оказали Марфе Ивановне Романовой, сосланной в Толвую. Этот факт говорит о том, что Марфа Романова действительно пользовалась симпатиями заонежан, а также о том, что ссылка продолжалась достаточно долго, вероятно, с конца 1601 до середины 1605 г. Тот факт, что заслуги заонежских крестьян перед новой династией были закреплены юридически, сделало ссылку Марфы Рома-

новой в Толвую одним из ключевых событий в исторической памяти жителей Заонежья. Это проявилось и в исторических преданиях, и в рукописных сочинениях местных книжников, и даже в иконописи. С XVII в. основными подтверждающими это событие документами были жалованные обельные грамоты, регулярно подтверждавшиеся царями династии Романовых, вплоть до Петра I. Со второй половины XVIII в. память о пребывании Марфы в Заонежье стала подпи-тываться как сочинениями историков (М.М. Щербатов и др.), так и появлением многочисленных портретов Марфы. В первой половине XIX в. ссылка Марфы вдохновила поэта Ф.Н. Глинку на создание поэмы «Карелия». Уже с конца 1830-х гг. сюжеты, связанные с пребыванием Марфы Романовой в Заонежье, стали составной частью краеведческих описаний Олонецкой губернии. Новый импульс к изучению и осмыслению толвуйской ссылки Марфы Романовой дала публикация в авторитетных изданиях Археографической комиссии жалованных грамот заонежанам, выданных первыми Романовыми. Материалы об этой ссылке печатала выходившая с 1838 г. газета «Олонецкие губернские ведомости». Новый подъем интереса к этому сюжету наблюдался с середины 1850-х гг. в связи с подготовкой крестьянской реформы.

Таким образом, к 1861 г. ссылка Марфы Романовой в Заонежье стала одним из ключевых событий в исторической памяти жителей Олонецкой губернии, особенно Заонежья, в силу как значимости этого события (в ссылку попала мать первого царя династии Романовых и местные жители помогли ей там выжить), так и наличия документов, его подтверждавших (царских жалованных обельных грамот). Кроме того, данный сюжет укладывался в официальную монархическую идеологию, поэтому его популяризация поддерживалась властями.

Определенные успехи, достигнутые российскими историками и археографами, а также краеведами Олонецкой губернии, в изучении ссылки Марфы Романовой в Заонежье, стали основой изучения этого сюжета, которое продолжилось во второй половине XIX - начале XX в.

Примечания

Биография М.И. Романовой дается по: Морозова Л.Е. Великая государыня старица Марфа // Преподавание истории в школе. 2000. № 4. С. 30-35; Она же. Великая государыня старица // Морозова Л.Е., Демкин А.В. Дворцовые тайны. Царицы и царевны XVII века. М., 2004. С. 129-183.

2 Морозова Л.Е. Великая государыня старица Марфа. С. 31. См. также: Козляков В.Н. Михаил Федорович. М., 2010. С. 24.

3 Панченко О.В. Легендарное сказание о ссылке семьи Ф.Н. Романова в Заонежье в Соловецком хронографе XVII века // Рябининские чтения - 2011. Петрозаводск, 2011. С. 447-449.

4 Сказание о ссылке семьи Ф.Н. Романова в Заонежье в Хронографе Сергия Ше-лонина / Публ. О.В. Панченко // Рябининские чтения - 2011. С. 449.

5 Барсов Е.В. Северные народные сказания о древнерусских князьях и царях // Древняя и новая Россия. 1879. Т. 2. № 9. С. 411.

6 Ровинский Д.А. Подробный словарь русских гравированных портретов. Т. 2. Е-О. СПб., 1887. С. 1138-1139.

7 См. изображение: Великая старица Марфа Ивановна. Неизвестный художник. XVIII в. Из собрания Архангельского музея изобразительных искусств [Электронный ресурс] // Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник «Кижи». URL: http://kizhi.karelia.ru/media/thumbs/ info/5a/e1/marfa003.jpg (дата обращения: 30.01.2014).

8 Ювеналий (Воейков). Краткое описание о происшествии знаменитого рода Юрьевых-Романовых и жизни великаго государя Филарета Никитича, патриарха Московского и всея России. М., 1798. С. 39-40.

9 Карамзин Н.М. История государства Российского. Кн. 3. Т. 9-12. М., 1989. С. 60-61 [репринт издания: СПб., 1843].

10 Озерецковский Н.Я. Путешествие по озерам Ладожскому и Онежскому. Петрозаводск, 1989. С. 178-181 (1-е изд.: СПб., 1792).

11 Глинка Ф.Н. Карелия, или Заточение Марфы Иоанновны Романовой. Описательное стихотворение в 4-х частях. СПб., 1830.

12 Глинка С.Н. Русские анекдоты военные и гражданские, или Повествование о народных добродетелях россиян древних и новых времен, изданные Сергеем Глинкою. М., 1822. Ч. 5. С. 104.

13 Ксения Иоанновна // Бекетов П.П. Собрание портретов россиян, знаменитых по своим деяниям воинским и гражданским, по учености, сочинениям, дарованиям или коих имена по чему другому сделались известными свету... с приложением их кратких жизнеописаний / Издано П. Бекетовым. Ч. 1. М., 1821 (1822). С. 57-59.

14 Ксения: [Эстамп] / Неизвестный гравер. Первая треть XIX в. 1 л.: Гравюра пунктиром; 8х6,5; 12,8х8,8; 17,5х11,2 см. Хранится в Российской национальной библиотеке [Электронный ресурс] // Электронный фонд Российской национальной библиотеки. URL: http://leb.nlr.ru/edoc/395198/Ксения (дата обращения: 30.01.2014).

15 См.: Глинка Ф.Н. Карелия // Глинка Ф.Н. Избранное. Петрозаводск, 1949. С. 262-263; Он же. Избранные произведения / Вступ. ст., подгот. текста и примеч. В.Г. Базанова. Л., 1957. С. 348-349 (или любое другое издание).

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

16 Там же. С. 317-318.

17 Фан-дер-Флит Тимофей Ефремович (1775-1843) - гражданский губернатор Олонецкой губернии с октября 1825 по сентябрь 1827 г.

18 См.: Глинка Ф.Н. Карелия. С. 312; Он же. Избранные произведения. С. 398-399 (или любое другое издание).

19 Пушкин А.С. Карелия, или Заточение Марфы Иоанновны Романовой // Пушкин А.С. Полн. собр. соч. Л., 1948. Т. 10. С. 110. См. также: «Литературная газета» А.С. Пушкина и А.А. Дельвига. 1830 год. М., 1988. № 1-13. С. 142.

20 См.: Грамота обельная царя Михаила Феодоровича Новогородского уезда Обонежской пятины Толвуйской волости крестьянам // Берх В.Н. Царствование царя Михаила Феодоровича и взгляд на междуцарствие. Ч. 2. СПб., 1832. С. 204-208; Жалованная грамота царя Михаила Феодоровича Обонежской пятины Выгозерского стана Егорьевского погоста Толвуйскому попу Ермолаю Герасимову // Там же. С. 208-210.

21 Глинка Ф.Н. Карелия, или Заточение Марфы Иоанновны Романовой. Описательное стихотворение в четырех частях. М., 1872.

22 См.: Глинка Ф.Н. Карелия. Описательное стихотворение в 4-х частях / Вступ. ст. и ред. В.Г. Базанова. Петрозаводск, 1938; Он же. Карелия. С. 256-318; Он же. Карелия или заточение Марфы Иоанновны Романовой. Описательное стихотворение // Он же. Избранные произведения. С. 343-404; Он же. Карелия. Описательное стихотворение в 4-х частях / Послесл. В.Г. Базанова. Петрозаводск, 1980.

23 Обельная грамота крестьянам Вяжицкого монастыря Поздею и прочим, за оказанные ими услуги матери государевой инокине Марфе Ивановне //Акты Археографической экспедиции. Т. 3. СПб., 1836. С. 68-69.

24 Жалованная царская грамота крестьянину Василию Сидорову, с детьми и племянниками, об освобождении его от всяких податей и налогов // Там же. Т. 4. С. 11-13.

25 Барсуков Н.П. Жизнь и труды П.М. Строева. СПб., 1878. С. 269.

26 Обельная грамота Толвуйскому священнику Ермолаю Герасимову с сыном Исаком, на дворцовую волостку, в награду за оказанные ими услуги матери Государевой инокине Марфе Ивановне // Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею. СПб., 1841. Т. 3. 1613-1645. C. 9-11.

27 Царская грамота крестьянам Толвуйской волости Гаврилу и Климу Глездуно-вым, в подтверждение прежней обельной грамоты, данной им за услуги, оказанные матери Государевой инокине Марфе Иоанновне // Там же. C. 147-149.

28 Обельная грамота Исаку Герасимову на волостку в Обонежской пятине, в Чел-мужском погосте, в награду за услуги, оказанные отцом его матери Государевой инокине Марфе Ивановне // Там же. C. 245-249.

29 См.: Бергштрессер К.Ф. Опыт описания Олонецкой губернии. СПб., 1838. С. 42-43; Дашков В.А. Описание Олонецкой губернии в историческом, статистическом и этнографическом отношениях. СПб., 1842, и др.

30 О петрозаводской ссылке С.А. Раевского см.: Пашков А.М. Друг М.Ю. Лермонтова в Петрозаводске // Краевед Карелии. Петрозаводск, 1990. С. 88-102.

31 Раевский С.А. Поместные жалованные грамоты Новогородских митрополитов в XVII столетии // Олонецкие губернские ведомости (ОГВ). 1838. № 30 (от 30 июня).

32 Биографические сведения об А.И. Иванове см.: Благовещенский И.И. Александр Иванович Иванов (биография) // Там же. 1890. № 14 (от 21 февраля); Воронов А.П. Иванов Александр Иванович // Русский биографический словарь. Том «Ибак-Ключарев». СПб., 1897. С. 14-15.

33 Иванов А.И. Обельные грамоты // ОГВ. 1841. № 8, 10 (от 22 февраля и 8 марта). В конце статьи имеются подпись «Редакц[ия]» и помета: «Петрозаводск, 1840».

34 Обельная грамота // Там же. № 17 (от 26 апреля).

35 ОГВ. 1842. № 20 (от 17 мая).

36 Там же. № 42 (от 15 октября).

37 Великая государыня старица Марфа, урожденная Ксения Иоанновна Шестова, супруга боярина Феодора Никитича Романова-Юрьева-Захарьина, матерь царя и великого князя Михаила Феодоровича // Российский царственный дом Романовых. Тетр. 1. СПб.: Издание Г.К. Фридебурга, 1852. Паг. 3. С. 1-9.

38 Новое издание. Российский царственный Дом Романовых // ОГВ. 1853. № 7 (от 19 февраля).

39 Царица-инокиня Марфа Иоанновна // Там же. № 7-8 (от 19 и 26 февраля).

40 [Рец. на кн.:] Российский царственный Дом Романовых. Издание Г.К. Фридебурга // Журнал министерства народного просвещения. 1853. Ч. 77. Отд. 6. С. 1-14 (подпись: А. Л.).

41 См.: Неизвестный художник. Портрет инокини Марфы (Ксения Ивановна Шестова). Холст, масло. 1771 год [Электронный ресурс] // Wikimedia commons. URL: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Xenia_Romanova.jpg?uselang=ru (дата обращения: 02.02.2014).

42 Романовская галерея Зимнего дворца была создана при Екатерине II, там были собраны портреты российских государей и членов их семей, ликвидирована в 1918 г.

43 Грамота государя императора Петра Великого обельному вотчиннику Ключаре-ву (7204-1696 г.) // ОГВ. 1856. № 12 (от 24 марта).

44 Обельная грамота царя Михаила Федоровича толвуйскому попу Ермолаю и сыну его Исаку (7122-1614 г.) // Там же. № 15 (от 14 апреля).

45 Обельная грамота царя Михаила Федоровича Исаку Ермолаеву (71361628 г.) // Там же. № 16 (от 28 апреля).

46 Иванов А.И. Обельные вотчинники и обельные крестьяне Олонецкой губернии // Памятная книжка Олонецкой губернии на 1858 год. Петрозаводск, 1858. Паг. 3. C. 205.

47 Там же. C. 203-215 (в конце текста имеется приписка: Петрозаводск, 1857 г.).

48 Вешняков В.И. Белопашцы и обельные вотчинники и крестьяне // Журнал министерства государственных имуществ. 1859. № 4. С. 105-114; № 5. С. 143-157.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.