32ЁШ АВЛОДГА ЭКОЛОГИК ТУРИЗМНИНГ МАЗМУН-МОХДЯТИНИ
ЕТКАЗИШ
Шерзод Иброим yFли Иброимов
Чирчик давлат педагогика институти укитувчиси
Мансур Фарманович Бурибеков
Узбекистон Республикаси Президент мактаби (Тошкент шахар) укитувчиси
Максуда Анвар кизи Сатторова
Чирчик шахар 12-сонли мактаб укитувчиси
АННОТАЦИЯ
Маколада экотуризм тушунчасининг илмий-назарий асослари хамда униниг жамият хаётида тутган роли хакида суз боради.
Калит сузлар: менежмент, экологик мухит, саёхат, ландшафтлар
TRANSMISSION OF THE CONTENT OF ECOLOGICAL TOURISM TO
THE YOUNG GENERATION
Sherzod Ibroim ugli Ibroimov
Teacher of Chirchik State Pedagogical Institute
Mansur Farmanovich Buribekov
Teacher of Presidential School of the Republic of Uzbekistan
Maksuda Anvar kizi Sattorova
A teacher at school No. 12, Chirchik
ABSTRACT
The article discusses the scientific and theoretical foundations of the concept of ecotourism and its role in society.
Keywords: management, ecology, travel, landscapes.
КИРИШ
Табиат кучоFига уюштирилган сайёхат купинча экотуризм деб тушунилади. Экотуризмнинг табиат туризмининг асосий кисми хисобланади.
"Экотуризм" атамаси купинча табиат туризми, баркарор туризм кабилар билан алмаштирилади. Дарвоке, бир канча элементлари туризмнинг бу хилма -хил турлари билан бир хил булсада, ушбу атамалар синонимлар эмас, уларни узаро алмаштириб булмайди. Экотуризм бу табиат туризмининг турларидан бири булиб, табиат турларининг бошка булакларини хам узида намоён этиши мумкин. Экотуризмни аниклашда куйидаги таъриф купрок ишлатилади.
"Экотуризм"- бу табиат туризми хисобланиб, табиий мухитни билиш ва тушунишни уз ичига олади. Менежмент сифатида шаклланади, кайсики бу фаолият экологик, ижтимоий ва маданий жихатдан баркарор булса" бундай аникланиш "табиий мухит" маданий компанентларини хам уз ичига олишини таъкидлайди. "Экологик мухит" эса махалий ахоли учун маълум даромад ва фойдаланилган табиий ресурсларни узок муддат мухофазасини камраб булдаи. Янада равшанрок баён этилса, экотуризм хам , туризмнинг бошка барча турларига ухшаб экологик баркарор булиши, сайёх- туристларга кулайликлар туFдириши ва махаллий ахолига даромад келтириши, шунингдек табиий ва маданий мухитга "мос" келиши лозим. "Мос" келишлик, кайсики инсон фаолияти турлари, микёсида ва усуллари ландшафт (экотизим) лар ва махаллий ахоли кайфияти кизикишларидир. Чунки хар кандай сайёхлик ёки экотуризм маълум худудда амалга оширилади.
АДАБИЁТЛАР ТАХЛИЛИ ВА МЕТОДОЛОГИЯ
Табиатни туризм ёрдамида мухофаза этиш муаммосини хал этиш
it ЧЧ v>
натижасида кискача "экотуризм" , кенг маънода экологик туризм сузи пайдо булди. Лекин куп изланувчлар фикрича "экотуризм" сузининг чегараси тушуниб булмас даражада булган. Чунки маркетологлар бу сузни дастлабки ишлатилагн вактда табиатга интилган ва уни мухофаза этмокчи булган сайёхларга таклиф этишганда унинг маъносини тахлил этишмаган ва хаттоки бундай туроператорларнинг табиатни мухофаза этишни тушунмай бу сузга табиатга сайёхат нуктаи назаридан карашган. Шу сабабли туризм назариётчилари бу сузга анча вактгача кинояли карашган. Шу сабабли экотуризмни биринчи булиб урганган В.В.Хребовченко фикрича "экотуризм" сузининг тушунчаси "экологик туризм" сузининг кискартирилган, лекин уни ишлатилиши экология фани нуктаи назаридан унчалик туFри эмас деб ёзганди.
Экотуризмнинг биринчи ва анча т^ри тушунчасини Г.С.Гужин, М.Ю.Беликов ва Е.В.Клименко 1997 йилда берилган: "Экотуризм асосидатабиатни мухофаза этиш ташвишлари ётади", бундай сайёхатда одинги кам сонли сайёхатчилар гурухини табиатга чикиб, табиий ресурсларни мухофаза этиш буйича хар турли лойихаларни амалга ошириш учун килган ишларни тушунилади. Бу тушунча халкаро экотуризм жамиятининг тушунчасига хам туFри келиб унда ёзилишича, экотуризм- "табиат минтакаларига масъул сайёхат булиб, унда махаллий ахолининг ижтимоий ахволи мухофаза этилади".
НАТИЖАЛАР
Экотуризм тушунчасини аниклашда хориж адабиётларидатурли ёндашувлар учрайди. K,озоFистонлик М.Мусатаевнинг фикрича, унинг мохияти куйидагилардан хисобланади:
- Табиатнинг ёввоий жойларига сайёхат;
- Табиатга таъсирнинг жуда пастлиги;
- Табиий худудлар ва табиат мухофазасини фаолиятини куллаб-кувватлаш;
- Экологик таълим-тарбияга эга булиш;
- Махаллий ахолини ана шу фаолиятлардан даромад килишда катнашишлари, кайсики табиий мухитни саклашда туртки хисобланади.
Россиялик олимлар И.Зорин ва В.Квартальний экотуризмга икки хил таъриф берадилар. Экотуризм- сайёхатларнинг яшаш мухити сифатида ва барча туризм компанентлари экологик технологияларни куллаган холда "Ёввоий" табиатда бевосита озми-купми фойдаланишга каратилган туризмдир.
Экотуризм- табиатга барча экологик муносабатларни мужассамлаштириб уюштирилган сайёхат, янги ландшафтлар билан танишувдаги хушкайфият, усимлик ва хайвонлар намуналарини уларнинг мумкин кадар мухофазасига мос тарзда урганишдир. Муаллифларнинг фикрича экотуризмнинг асосий ресурслари мухофаза килинадиган табиий худудлар, курикхоналар, миллий ва табиат боFлари, ноёб ва типик ландшафтлар хисобланади.
МУХОКАМА
Экотуризмнинг бошка туризм турларидан узига хос хусусиятлари кирFиз эксперти А.Тохтогулова томонидан аник ва равшан тарзда ажратилган:
1. Экотуризм яхши сакланган табиий худудларга сайёхат ва ташриф булиб, булар миллий ва табиат боFлари, резерватлар ва мухофаза килинадиган табиий худудларнинг бошка турларини уз ичига олади.
2. Экотуризм нисбатан конун-коидаларга буйсиниш ва уларга кескин риоя килиш, сакланишилозимлиги мавжуд тушуниладиган тармок.
3. Экотуризм табиий мухитга салбий таъсирлар нисбатан кучсизлиги билан фаркланувчи булганлигидан, баъзан уни "юмшок туризм" хам деб аталади. Шу боис хам у мухофаза килинадиган табиий худудларда амалда табиий ресурслардан фойдаланишнинг ягона туридир.
4. Экотуризмда махаллий жамоа нафакат хизмат курсатувчи сифатида фаолият курсатади, балки мухофаза килинадиган худудда яшашни давом эттиради, кайсики табиатдан фойдаланишнинг узига хос таркибига риоя килган холда хужаликнинг анъанавий турлари билан шуFулланади. Демак, экотуризм-бу туризм, унда сайёхатчилар учун дам олиш, хурсандчилик ва экологик тарбия мужассамлашган. Шунинг учун туризмнинг ушбу тури алохида ёндашув ва режалаштиришни такозо этади.
Хрзирги кунда экологик туризмга эътибор хар качонгидан хам катта. Бу дунёнинг барча давлатларига тегишли булиб, фаол дам олишнинг бир тури, унга кура инсон уз соFлиFини тиклабгина колмай, балки бир канча эстетик хиссиётларни олади. Хрзирги кунда экологик туризм энг ривожланган дам олиш тури булиб, бу спорт тури хам хисобланиб, туризм энг ривожлангансохасига айланмокда. Экотуризмнинг максади хозирги ва келажак авлодларнинг экологик хавфсизлиги ва баркарор ривожланишини таъминлаш учун табиатдан сайёхлик йуналишида окилона фойдаланишдан иборат.
ХУЛОСА
Экологик туризм деб тан олиш учун фуйидаги коидаларга риоя килиш керак:
- Курсатилган хизмат йуналиши экологик булиши;
- Сайёхларга хизмат курсатадиган транспорт экологик жихатдан тоза;
- Овкат фойдали экологик тоза ва таркибида махаллий махсулотлар булиши;
- Малакали гидлар;
- Сайёхларни кизикарли ва экологик тоза табиий ва маданий жойларга бошлаб бориш керак.
Бутунжахон туристлик ташкилоти (БТТ) таърифича - "Экологик туризм-
табиий худудларга маъсулият билан сайёхат килиш натижасида табиатни мухофаза этишни таъминлайди ва махаллий халкнинг турмуш даражасини яхшилайди".
Узбекистонда экологик туризмни ривожлантириш Концепциясида-экотуризм деганда нафакат маърифий-маънавий максадларни кузлаган холда экзотик табиий худудларга, уларнинг хайвонот ва усимлик дунёсига сайёхат балки ижтимоий - иктисодий масалаларнинг амалга оширилиши ёрдамида экологик муаммоларни хал килиш билан бир- бирига боFлик мажмуалар йиFиндисини тушунамиз.
Мактаб укувчи ёшлар онгига экотурзмни канчалик фойдали томонлари ва табиатни асрашдаги тушанчалар тулик сингдирилиши керак.
REFERENCES
1. Исаченко а.г. География сегодня: пособие для учителей. -М.: ние, 1979,-192 с.
2. Квартальнов В.А. Туризм.-Финансы и ст\атистика, 2003.-309 с.
3. Кусков А.С., Голубева В.Л., Одинцова Т.Н. рекреционная география: учебно -методический комплекс.-М.: Флинта МПСИ, 2005. -315с.
4. Преображенский В.С. Поиск а географии.: Кн.для учителя.- рекреация.: Просвещение, 1986.-224с.
5. Преображенский В.С., Веденин Ю.А. География и отдых. -М.: Наука, 1971. -48 с.
6. Реймерс Н.Ф. Экология. М.: Россия молодая, 1994.
7. Теоретические основы рекреационной географии. -М.: Наука. 1975.ф
8. Karamatilloevich, AL, Abduvaliyevich, MT va Kudratullayevich, XR (2020). Jomiy asarlaridagi tasavvuf va bag'rikenglikning ma'naviy aloqasi. Xalqaro ko'p tarmoqli tadqiqotlar va nashrlar jurnali (IJMRAP) , 2 (11), 1-4.
9. Xaymetmetov, RK, Madalimov, TA, & Axatov, LK (2020). Emil Dyurkgeym qarashlarida inson psixologik inqirozlari muammosi. Nuka, obrazovanie va kultura , (6), 50-56.
10. Rakhimov, A. K., Jononova, R. N., & Egamberdieva, L. N. (2020). MethodologicalSupportUsing Innovative Teaching for the Development of Natural and Scientific Outlook of Students methodological SupportUsing InnovativeTeaching
for the Development of Natural and Scientific Outlook Of Students. International Journal of Psychological Rehabilitation, 24(7), 8136-8142.
11. Ramazonov, BR, Mutalov, KA, Fayziev, VB, & Koraev, SB (2020). Qoraqalpog'iston respublikasi takir va o'tloqi tuproqlarining morfogenetik xususiyatlari va biologik faolligi (chimboy tumani tuproqlari misolida) Qoraqalpog'iston Respublikasi takir va o'tloqi tuproqlarining morfogenetik xususiyatlari va biologik faolligi (chimboy tumani tuproqlari misolida) . Tanqidiy sharhlar jurnali , 7 (5), 243-249.
12. Ражабов, Ф. Т. (2014). Фермерские хозяйства Узбекистана: развитие и региональные особенности. Позиционирование России и её регионов в современном мире: общественногеографический анализ и прогноз/под ред. АГ Дружинина. Санкт-Петербург, ЦУП, 152-157.
13. Иброимов, Ш. И. У., & Болтаев, М. Ж. (2020). Узбекистон TOF-водийларининг экотуристик имкониятлари ва улардан фойдаланиш. Academic research in educational sciences, (1).
14. Ibroimov, S., & Madaminova, M. (2020). Maktablarda geografiya fanini о 'qitish samaradorligini oshirishda innovatsion texnologiyalarni qо 'llash. Academic research in educational sciences, (1).
15. Karimovich, RA (2020). Talabalarning tabiiy va ilmiy dunyoqarashini rivojlantirish metodologiyasini takomillashtirish (Evolyutsiya doktrinasi O mavzusini o'qitish misolida). Xalqaro psixologik reabilitatsiya jurnali , 24 (2).
16. Khaytmetov, R., Madalimov, T., & Akhatov, L. (2020). The Problem of Tolerance in Oriental Philosophy. Multidisciplinary Peer Reviewed Journal, 6(7), 130-133.
17. Ражабов, Ф. Т. (2015). Региональные особенности развития сельского хозяйства Республики Узбекистан (на примере Кашкадарьинской области). Социально-экономическая география: Вестник Ассоциации российских географов-обществоведов (АРГО), (1), 195.
18. Shernayev Akbar (2020/1/30) Abstracts of V International Scientific and Practical Conference Osaka, Japan 29-31 January 2020,189-193.
19. Zakirov, D. (2020). ECOLOGICAL EDUCATION IN PRESCHOOL INSTITUTIONS. ACTA NUUz, 1(4), 72-74.
20. Муталов, К. А., Рамазонов, Б. Р., & Закиров, Д. У. (2020). Полукустарничковая растительность Юго Западного Кызылкума Материалы международной научно-практической конференции «Охрана и рациональное использование природных ресурсов Южного Приаралья» г.
