CC BY
0ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ/ NATIONAL HISTORY
УДК 94 (470.41)
DOI: 10.24412/2070-9773-2024-7-96-101
Дата поступления (Submitted) 02.07.2024
Дата принятия к печати (Accepted) 11.07.2024
Ясачные татары команды Суюндука Тукбаева Байлярской поземельной волости Уфимского уезда (по материалам III
ревизии)
ТАГИР ТИМЕРГАЗИМОВИЧ КАРИМОВ
кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института истории им. Ш. Марджани Академии наук Республики 420111, Татарстан, г. Казань, ул. Батурина, 7А e-mail: tkarimov@bk.ru
Аннотация. В статье рассматривается история ясачных татар команды Суюндука Тукбаева Байлярской поземельной волости Уфимского уезда на основе материалов переписи 1762 года и других источников. Значительная часть этих татар проживала на территории других поземельных волостей. Ревизские сказки 1762 года свидетельствуют о масштабном переселении ясачных татар в Булярскую, Кыр-Еланскую и Юрминскую волости, где они селились в деревнях по договорам с вотчинниками. Большинство переселенцев обосновалось в Кырилано-Байлярской волости в деревнях Исергапово, Абдулкаримово, Абдулово, Верхние Бишинды, Рятамак, Старотураево Смаилово, Сувук-кул и Тюменяково, ныне входящих в состав Бавлинского района РТ, Ермекеевского и Туймазинского районов РБ. На основе этих материалов можно проследить роль байлярцев в формировании населения татарских поземельных волостей, начальный этап развития ряда деревень и обстоятельства возникновения некоторых из них. Все ясачные татары этой команды в переписи 1795 года были зафиксированы в тептярском сословии и вступали в брачные отношения с татарами башкирского и других сословий, составляя единое татарское этнокультурное пространство.
Ключевые слова: Байлярская поземельная волость, единое татарское этнокультурное пространство, Кыр-Еланская поземельная волость, татары башкирского сословия, татары тептярского сословия, ясачные татары
Yasak tatars komand of foreman Suyunduk Tukbaev of the Baylyar land volost of Ufa uezd (based on materials of the III revision)
TAGIR TIMERGAZIMOVICH KARIMOV
C. h. s., senior scientific researcher, Institute of History. Sh. Marjani AS RT (Kazan)
420111, Tatarstan, Kazan, st. Baturina, 7A e-mail: tkarimov@bk.ru
Abstract. The article examines the history of the yasak tatars of the team of Suyunduk Tukbaev of the Baylyar land volost of the Ufa district based on materials from the 1762 census and other sources. A significant part of these tatars lived on the territory of other land volosts. Revision tales of 1762 indicate a large-scale resettlement of yasak tatars to Bulyarskaya, Kyr-Elanskaya and Yurminskaya volosts, where they settled in villages under agreements with votchinnikis. Most of the settlers settled in the Kyrilan-Baylyar volost in the villages of Isergapovo, Abdulkarimovo, Abdulovo, Verkhnie Bishindy, Ryatamak, Staroturaevo Smailovo, Suvukkul and Tyumenyakovo, now part of the Bavlinsky district of the RT, Ermekeevsky and Tuymazinsky districts of the RB. Based on these materials, it is possible to trace the role of the Baylyar people in the formation of the population of the tatar land volosts, the initial stage of development of a number of villages and the circumstances of the emergence of some of them. All yasak tatars of this team in the 1795 census were recorded in the teptyar class and entered into marriage relations with tatars of the bashkir and other classes, forming a single tatar ethnocultural space.
Keywords: Baylyar land volost, unified tatar ethnocultural space, Kyr-Elan land volost, tatars of the bashkir class, tatars of the teptyar class, yasak tatars
Преобладающее население татарских поземельных волостей состояло из невотчинников, которые часто жили вместе с вотчинниками в одной деревне. К середине XVIII века большинство ясачных татар и марийцев еще не окончательно сформировались в тептяр-ском сословии, что видно из ревизских сказок 1762 года.
Ранее ревизские сказки 1762 г. стали предметом пристального внимания в статьях по истории Булярской и Киргизской поземельных волостей [2; 4; 6]. В них подчеркивается актуальность исследования этих малоизученных источников для полного понимания истории указанных волостей.
Ясачные татары, которых к следующей ревизии назвали «тептярями», были разделены на три команды старшин Байлярской волости. Однако в эти команды входило население, проживающее не только на территории этой волости. Несмотря на переселение на земли других поземельных волостей, они продолжали числиться в составе команд Байлярской волости. Это можно увидеть на примере команды старшины Суюндука Тукбаева, которую мы подробно изучим.
Ясачные татары команды старшины Суюн-дука Тукбаева показаны в следующих деревнях: Гулюково, что на речке Тиргауш (76 душ муж. пола), Урусово, что на речке Тиргауш (19), Деуко-во, что на речке Аурюнен (35), Байлярово, что на речке Сейкаш (40), Тавларово (23), что на речке Игать, Себенли, что на речке Ику (32), Калмия, что на речке Игать (10), Малтабарово, что на речке Игать (19), Кускеево,что на речке Секаш (32), Тулбаево, что на речке Тиргауш (12), Калмашево (28), Такирменово на речке Такирмень (7), Старо Такирмень на речке Буршалы (59), Кузембетево (45), Янурусово (22; «а ныне жительствуют в деревне Ратамаково»), Каширово (10), Кугашево (8), Габдулино (68), Урекесово, что на речке Иганя (3), Сарысаз Такирмень (3), Курмашево, что на речке Мензеле (7), Шарлы Арема, что на речке Мензеле (4), Яна Акметево, что на речке Мензеле (6), Сар-маново, что на речке Мензеле (7), Тюкино (13), Иски Манча, что на речке Мензеле (5), Чакмако-во, что на речке Ику (11), Муслюмово, что на речке Асибулы (5), Дюми Тарлавово (30), Нуркаево, что на речке Мензеле (33), Караново, что на речке Каташ (37), Тузгуня Бикаево, что на речке Ику (7), Сапеево, что на речке Урзяди («Сепеево»; 20), Ток-кузино (3), Кулушево, что на речке Ику (6), Кулме-тево, что на речке Мензеле (7), Азалаково, что на речке Мензеле (43), Каратово Исергеб, что на речке Ику (21), Азнакаево, что на речке Мяняус (58), Тлянчитамаково, что на речке Тлянчи (70), Усаево, что на речке Мензеле (4), Мензялябаш, что на речке Мензяля (20), Альметмуллино на ключу (25), Абдулкаримово, что на речке Ря (6), Альметмуллино (14), Тимяняково (60), Смаилово (24), Муртуз-башево, что на речке Муртуш (21), Шершелыково, что на речке Шершелы (36), Иска Акметево, что на речке Мензеле (38), Кудакам Тураево, что на реч-
ке Кудаш (50), Лякиево (10), Сувуккул (23), Кульмет Саклауво, что на речке Мензеле (6), Чалпиново, что на речке Чалпи (23), Иликсазово (47), Сарма-шево, что на речке Сармаш (24), Каувзяково, что на речке Каузияк (35), Болтаево, что на речке Ка-узияк (63), Урсалиево, что на речке Урсали (38), Бикметево, что на речке Ковзияк (25), Сукаешово, что на речке Сукояш (88), Маткаушбаш (6), Мямки-но-Аралык, что на речке Кыдаш (55), Кадраково, что на речке Мензеле (56). Всего насчитывалось 1758 душ муж. пола [15, л. 859-1014].
Старшина ясачных татар Байлярской волости Суюндук Тукбаев (64 года; сыновья Казак (27 лет), Сагит (6), Салих (4) и внуки Габдулзялил (4) и Мазит (2; оба сыновья Казака)) проживал в д. Гулюково (ныне село Мензелинского района РТ). Родными братьями Суюндука были Япай (сыновья Еркей и Амир) и Юлдаш (35; сын Ишекей) Тукбаевы [15, л. 864 об.]. Из рапорта от 8 января 1764 г. видно, что после смерти Суюндука Тукба-ева старшиной стал Башир Даутов, а должности сотников исполняли Хусеин Абышев и Мустафа Ишменев [15, л. 944-944 об.].
В ревизском источнике прямо не говорится, что команда Суюндука Тукбаева состояла из ясачных татар. Однако до этого именно это сословие указывалось по отношению к другой команде. Кроме того, в рапорте от 22 августа 1763 г. старшина Байлярской волости Башир Даутов называет Заита Усманова ясачным татарином «Уфинского уезда команды моей деревни Рята-мак» [15, л. 899]. По данным 1764 года, население названных деревень также считалось ясачными татарами [7, л. 281-282]. Поэтому нет сомнения, что они действительно были ясачными татарами, а фиксация их в тептярском сословии произошла позже.
Названия некоторых деревень требуют уточнения и серьезного исследования с анализом ряда источников, например, Сармашево, что на речке Сармаш. Эта деревня в 1795 г. будет зафиксирована под названием «Сармашбаш Ярыклы Ялян Тавлук тож» (а также «Сармашбаш Ерыкле Елан Тавтуш тож»), в ней проживало «ясашных государственных тептярей и бобылей» 34 души муж. и 33 души жен. пола (в 1782 г. их было 27 и 22 соответственно) [14, л. 296-299 об.]. В источниках первой половины XVIII в. упоминается также под названием «Ерыкле Елантово тож».
Большинство ясачных татар команды Суюн-дюка Тукбаева проживало в деревнях Байлярской поземельной волости, а остальные - на территории других волостей, включая не только соседние, такие как Булярская. Например, дд. Абдулкаримово, Каратово Исергеб, Кудакам Тураево (ныне Старотураево Ермекеевского района РБ), Смаилово, Сувуккул и Тюменяково находились в Кырилано-Байлярской волости, а д. Каширово -в Булярской волости [2, с. 14], дд. Азнакаево и Сапеево - в Юрминской волости. Принадлежность перечисленных деревень к данным волостям
можно установить путем сравнивания ревизских сказок 1762 и 1795 годов. Так, в списке д. Тюме-няково в 1762 г. одним из первых записан Смаил Ишметов (50 лет) и его сыновья Сагит (18), Салих (14), Фейзулла (2) [15, л. 955]. В 1795 г. Салих Смаи-лов (50 лет), Сагит Смагилов (49), Фейзул Смаилов (34) зафиксированы во второй части ревизского списка д. Тюменяково «Белебеевской округи» Уфимского наместничества [12, л. 620 об.]. В той же части списка зафиксированы Юзекей Сарбаев (1701-1789) и его сын Биккул (48) [12, л. 622 об.], показанные в сказке 1762 года [15, л. 952]. Это говорит о том, что байлярцы влились в состав местных татар тептярского сословия, и в отличие от них, записаны отдельным списком.
Всего по 2 спискам в д. Тюменяково (ныне Туймазинского района РБ) насчитывалось 139 душ муж. и 149 душ. жен. пола, в том числе 72 и 71 соответственно записанные вторым списком [12, л. 625]. Это говорит о том, что переселенцы составили половину татар тептярского сословия данной деревни.
В д. Абдулкаримово (ныне село Ермекеевско-го района РБ), показанной сразу после д. Альмет-муллино, в 1762 г. зафиксированы семьи Кузия Тарханова (58 лет; сын Ярмухаммет), Аитмета Сабанаева (43; сын Габдрахман) и Азамата Саба-наева (45; сын Хамзя) [15, л. 950-952]. Аи[т]мет Са-банаев (1718-1789; дети Абдрахман, Хамит, Габит, Загит), Ермухаммет Кузеев (43 года) записаны в ревизской сказке 1795 г. д. Абдулкаримово «Бе-лебеевской округи» Уфимского наместничества. Всего в этой деревне насчитывалось 29 душ муж. и 26 душ жен. пола татар тептярского сословия [12, л. 781-784 об.].
В этой связи отметим архивное дело 1809 г., связанное с сыном байлярца Аитмета Сабана-ева. Называется оно «Дело по прошению Беле-беевского уезда дер. Абдулкаримовой тептяря Абдрахмана Аитметева о переименовании его в прежнее башкирское звание» [8, л. 1-2]. Основанием для прошения, видимо, стал договор от 5 июня 1809 года. «Тептяри» сотник Ермухаммет Кузеев, Мухамметрахим Абзелилев, Губейдулла Ишбулдин, Фейзулла Мукаев, Абдрахман, Хамит и Габит Гаитметевы и их товарищи заключили договор с местными вотчинниками-байлярцами и заплатив им 85 рублей, получили «землю в общее с ермекеевскими жителями в вечное потомственное их владение без оброку» [10, л. 311-312]. Названный здесь Абдрахман Гаитметев именно тот человек, который в том же 1809 г. хотел стать «башкирцем».
Такие же фамилии (Тарханов и Сабанаев) мы видим и в списке д. Альметмуллино, поэтому есть все основания полагать, что именно аль-метмуллинцы переселились в рассматриваемую д. Абдулкаримово. Неслучайно в 1762 г. деревни записывались одно за другим: сначала Альметмуллино, затем Абдулкаримово.
Из той же д. Альметмуллино Аптикей (40; сын
Муксин) и Тимеркей (35) Утягановы переселились в д. Рятамак (ныне Ермекеевского района РБ), хотя по ревизской сказке продолжали числиться в своей деревне [15, л. 954]. Однако основная группа поселенцев в д. Рятамак была выходцами из д. Янурусово. Оттуда переехали Ярмяк Бига-шев (95 лет; дети Ишмурза (25; его Ишмухаммет), Габдрахман (43; его Рамазан)), Рахманкул Ярмя-ков (55; сыновья Супханкул, Габидулла, Нигма-тулла), Аит Юсупов (71; дети Иштуган (его Габбяс) и Ишмрат), Заит Усманов (70; дети Максют (его Габдуссалям), Муксин, Мустай), Араслан (40; сын Муртаза (его Муратша)) и Муксин (30) Усмановы [15, л. 897-903]. Они были припущены вотчинниками Кыр-Еланской волости по договорам 1752 и 1753 годов [10, л. 298-304 об.].
В д. Урусово (ныне Мензелинского района РТ) первыми зафиксированы Ярмяк Бидалин (68 лет в 1762 г.; «оной жительствует в деревне Акбаше-вой»; однако потомков в списке 1795 г. д. Акбаше-во не обнаружено) и Сеин Юскеев (33 года; «жительствует в деревне Япрыковой»). К документу выборной Ишмухаммет Уразов и староста Абутай Мухамметов «тамги свои приложили» [15, л. 865867]. Акбашево (ныне село Акбаш Ютазинского района РТ) относится к Киргизской волости, а Япрыково (ныне село Туймазинского района РБ) - к Кырилано-Байлярской волости.
Эти и другие факты свидетельствуют о тесной связи между населением татарских поземельных волостей разных территорий. Они могли быть записаны в одной деревне, как Ярмяк и Сеин, но проживать в других населенных пунктах.
Подобное наблюдается и в д. Деуково (ныне село Мензелинского района РТ). Здесь Адиль Тимяков (35 лет в 1762 г.) показан живущим в д. Байлярово. Первым в списке жителей д. Деуково стоит Тевкел Касаев (55 лет) с шестью сыновьями (Бектемир, Бикташ, Амир, Гумер, Надыр и Мавлюкей). Род Даута Анякова продолжили его сыновья Заитай (староста), Уразлы, Бухармет, Юзкей [15, л. 867-870].
Мансур (39 лет) и Масягут (29) Ишменеевы (сыновья Ишмена Айтуганова) из д. Байляр (ныне Старый Байляр Тукаевского района РТ) проживали в д. Габду[с]салямово, их брат Абзай Ишменев (27) остался в деревне. Первыми в списке жителей д. Байляр в 1762 г. указаны наследники Кут-лумета Кыдашева Рахманкул (30; сын Габрахман) и Беккиня (17), а последними - наследник Ших-даута Юсупова Адиль (50) с пятью сыновьями (Юмагул, Юлдаш, Рахманкул, Араслан и Ягуда). Отметим следующие имена жителей: Рекей (повторяется 2 раза), Худайдат (2), Юртбагыш, Узбек [15, л. 870 об. - 873].
Название Габдуссалямово подчеркивает, что д. Абсалямово (ныне Ютазинского района РТ) Байлярской волости была основана человеком по имени Габдуссалям. Переселенцы из д. Бай-ляр Ибрай Мансуров (34 года), Смагил Мансуров (30), Масягут Ишменев (1729-1789), Абзай Ишме-
нев (1745-1791) «по прошедшей ревизии» состояли в команде старшины Аи[т]мамета [Ишметева] и в 1795 г. записаны в ревизской сказке д. Абса-лямово «Бугульминской округи Уфимского наместничества», где татар тептярского сословия насчитывалось 39 душ муж. и 38 душ жен. пола команды старшины Зябира Зюбеирова [12, л. 382385].
Следующее наблюдение относится к д. Тавла-рово (ныне Тукаевского района РТ). Записанный в конце списке жителей в 1762 г., Чунай Тукаев (70 лет в 1747 г.) «жительствует ныне в команде у старшины Максюта Мурзеева по указу Уфимской провинциальной канцелярии». С ним перешли его сыновья Кушум (25), Кулчин (20) и Кучим (30), Имангул Кучюмов (5), его братья Мавлюкей (10), Абдул (6) и новорожденный сын Кулчума Ягафер (8).
Под командой этой старшины числились ясачные татары (всего 119 душ по сведениям 1764 г.) дд. Турунтаишево (60), Аняково (19), Шанчюрино (5), Тюзгино-Бика (10) [7, с. 281-282]. Образование отдельной команды ясачных татар, видимо, было связано с их массовым переездом в д. Трунтаи-шево (ныне село Альшеевского района РБ).
Вернемся к д. Тавларово. Первыми в списке жителей зафиксированы братья Заитай (сын Мукмин), Максют (23) и Зембир (17) Мурзекеевы. Выборной Муса Азиев и староста Мансур Заита-ев «тамгу свои приложили» к документу [15, л. 874 об.-876 об.]. Именно названный здесь 23-летний Максют Мурзекеев стал старшиной ясачных татар.
В д. Себенли, известной по другим источникам как Тойгузино (Чибинлы), в 1762 году Ядигер (35 лет; сыновья Суюндук и Медияр) и Назир (13; оба сыновья Асана Сафарова), братья Кажей (45) и Авяс (50; сыновья Рафик, Мухамметрахим) Дюси-евы показаны проживавшими в д. Сулни (ныне с. Старые Сулли Ермекеевского района РБ), но продолжали числится в своей деревне, а Ядигер Аса-нов поставил свою тамгу как выборной [15, л. 876 об. - 879]. Ясачные татары во главе с К. Дюсеевым (всего 10 дворов) переселились в эту деревню по договору от 5 мая 1753 г. с вотчинниками Кыр-Е-ланской волости, уплатив за припуск 25 рублей [10, л. 354-354 об.]. В ревизской сказке 1795 г. д. Суллино первыми среди «тептярей» (их было 15 душ муж. и 10 душ жен. пола) записаны один из сыновей Ядигера и Назар Асанов (45 лет; двоеженец). Второй женой последнего стала «башкирка» Сахиба Ермякова (44) из д. Акбашево «Бугуль-минской округи» [12, л. 777-778 об.].
В д. Кускеево (ныне с. Кузкеево Тукаевского района РТ) Асан Биделин (64 года; сын Максют), Усай Сабанаев (48), Габдулкарим Смагилов (28; сын Габит) в 1762 г. показаны как проживающие в д. Акбашево, но продолжали числиться в своей деревне, последний поставил свою тамгу как выборной [15, л. 884]. В 1782 г. как «тептяри» (всего 12 душ муж. пола) находились в команде стар-
шины Аитмамбета Ишметева [16, с. 159]. Максют Асанов (1727-1792) в 1795 г. входил в число «тептярей» (25 душ муж. и 29 душ жен. пола) д. Акбашево [11, л. 113-116 об., 396], представленных не только выходцами из д. Кузкеево.
В д. Иски Манча (ныне Иске-Мунча Мензелин-ского района РТ) в 1762 г. зафиксировано всего 2 семьи и обе покинули деревню: Аймет Ишметов (39; сыновья Ибрагим и Смагил) стал жителем д. Сарлы, а Габдрахман Дюсиев (28; сын Габдулкарим) - жителем д. Ярмекеево [15, л. 916 об. - 917]. Габдрахман Дусеев (1735-1785; дети Габдулкарим (его Салават)) в 1795 г. записан первым в списке «тептярей» д. Ермекеево (ныне Ермекеевского района РБ) [5, с. 20]. Также первыми среди «тептярей» д. Сарлы (ныне Азнакаевского района РТ) в 1795 г. показаны Аитмамет Ишмаметов (17221788) и его сыновья Ибрагим (46) и Мендикей (32) Аитмаметовы. Ибрагим Аитмаметов изящным татарским почерком подписался в ревизской сказке как выборной среди «тептярей» (их было 12 душ муж. и 13 душ жен. пола) [11, л. 402-403].
В д. Каратово Исергеб (ныне Исергапово Бав-линского района РТ) в 1762 г. были зарегистрированы следующие жители: Смаил Айдаров (умер; дети Максют (его Масягут, Муксин), Мусакай (его Габдулвагап), Исмак (его Юсуп), Салих, Рафик), Ти-меркей Айдаров (20), братья Имай (26; сын Иман-гул), Аюка (23), Тимеркей (23) Тайчиновы, Кадыр-мет Уразметов (65; дети Ишмухаммет (его Зубеир, Габдулгази), Мавлюкей) и Гали Бикметов (31; сын Габдрахим), всего 21 душа муж. пола. У Галия Бикметова отцом был Бикмет Беккулов, который умер в межревизский период [15, л. 935-937].
Из названных татар известен Гали Бикметов, поселившийся в д. Исергапово в 1743 г. по договору с вотчинниками Кыр-Еланской волости. Его сыновья, включая 43-летнего Габдрахима, записаны в ревизской сказке 1795 года этой деревни [3, с. 107-108]. Возможно, в то время договор заключил его отец Бикмет Беккулов, так как детали несохранившегося договора 1743 года нам неизвестны.
В ревизском списке 1762 г. д. Иски Акметево (ныне Старое Ахметово Сармановского района РТ) показаны Утямыш Дюсиев (37; сыновья Габ-дулмазит, Шамсутдин, Габдулмяннян), Мукай Кур-банаев (17; сыновья Габдулвахит, Габдулмяннян), Исламгул Давлетов (35; сын Исемгул), которые проживали «в деревне Габдуллиновой на речке Ику». Здесь же отдельно отмечена д. Абдулкари-мово на речке Ря (ныне Ермекеевского района РБ) с семьями Беккини Тянкина (60 лет; сыновья Кады[р] и Надыр) и наследниками Юлки Тябина Бейрямом (35), Сагитом (17), Салихом (10) и Салимом (5), всего 9 душ муж. пола [15, л. 968-969]. Близость этих деревень в списке может указывать на возможную связь между ними. Ранее мы уже обращали внимание на такую близость д. Аб-дулкаримово с д. Альметмуллино, рассматривая первый ревизский список д. Абдулкаримово, где
было указано 5 душ муж. пола.
По другому источнику известно, что мулла Утямыш Дусмухамметов из д. Старое Акмет-А-бызово Байлярской волости поселился в д. Габ-дуллино по договору от 8 июня 1755 г. с вотчинниками Кыр-Иланской волости. Вотчинники за этот припуск получили «оброку шесть рублей», а новопоселенец - право жить «наравне», строится и «пользоваться всеми угодьями» [9, л. 250-250 об.].
В ревизской сказке 1795 г. д. Абдулино (ныне д. Абдулово Ермекеевского района РБ) первым зафиксирована семья троеженца Утямыша Дю-сеева (1726-1792), а затем семья Исангула Ис-ламгулова (33), сына, перешедшего вместе с ним Исламгула Давлетова. Исангул женат на Хами-де, дочери ясачного татарина д. Балтачево «Ар-ской округи Казанского наместничества». Дети Утямыша состоят в брачных связях с татарами башкирского (д. Муллино и д. Стерлитамак «Бу-гульминской округи») и тептярского (д. Шаково) сословий [12, л. 759-759 об].
Следует отметить, что в договоре 1755 г. названо только имя одного припущенника - Утямыша Дусмухамметова («Дюсиева»). Однако ревизская сказка 1762 г. показывает наличие 9 душ муж. пола, включая самого Утямыша и его сыновей. Отсюда следующий вывод: по одному договору вотчинники могли принять нескольких человек, хотя сам договор может относиться только к одному человеку.
Большинство жителей Земяково (ныне Яма-ково Мензелинского района РТ) перешли в д. Сувуккул (ныне с. Суккулово Ермекеевского района РБ). Первыми в ревизском списке 1762 г. зафиксированы семьи Азмекея Земякова (75 лет; сын Рамкул, внуки Имангул и Ямангул), Амира Абдикеева (30), Турая Абдикеева (27), Габдрахма-на Ярмакова (50), братьев Араслана (50) и Ахмера Ахметовых и других, всего 23 души муж. пола из 30 ямаковцев [15, л. 975-977].
Есть основания полагать, что Азмекей - сын первопоселенца, а сама д. Ямаково возникла ближе к концу XVII века. Другая часть населения этой деревни, которая ранее относилась к Казанскому уезду, сохранила свой сословный статус и в 1795 году была зафиксирована как ясачные татары [13, л. 685].
Известно, что в 1758 г. по договорному письму от вотчинников Кыр-Еланской волости Ишбер-ды Рахманкулова, Казбая Тюлканова команды старшины Москова Девлеткулова был припущен «тептяр» Ахмер Ахметов и его товарищи с условием уплаты вотчинникам оброка по 15 коп. «за каждой год» [9, л. 263]. Этот документ указывает на время заселения переселенцев из д. Ямаково. Ямаковцы во главе с Ахмером Ахметовым (72 года; двоеженец) записаны в ревизской сказке д. Соук[к]улово «Белебеевской округи» как «тептя-ри» в количестве 48 душ муж. и 42 души жен. пола [12, л. 761-764 об.].
Тогда же из д. Ямаково семьи Ижбулды Бай-
макова (55 лет; сыновья Юлдаш (7), Султамрат (6), Аит (3 года)), Уразая Баймакова (50 лет; сын Урманай (6)) перешли в д. Азнакаево, а Биккиня Бикбавов (35) переселился в д. Старое Нуркеево («Нуркаево») [15, л. 976-977]. Ямаковцы, перешедшие в Азнакаево, будут зафиксированы в ревизском списке 1795 г. «тептярей» той деревни (братья Ишбулдины и Урманай Уразаев) [11, л. 957 об.].
Более половины жителей д. Болтаево, что на речке Каузияк, перед переписью 1762 г. переселились в д. Стерлитамак. «По указу из Уфимской канцелярии дозволено переехать и поселиться той же команды в деревню Стерлитамак» Аби-шу Кузиеву (65 лет; сыновья Хусеин, Хасан, Юсуп, Якый, внуки Ягуда и Рахматулла (оба сыновья Ху-сеина)), Бакыю Чинаеву (40; сыновья Рафик, Му-насып, Габдуссалям, Халит, Валит, Хамит), Искен-деру Бикметову (65; сын Халил), Якупу и Суюшу (оба сыновья Кулуша Бикмечева), Смаилу Кулу-шеву (40; сыновья Халил, Халит и Махмут), Усею Кулушеву (45; сын Габдрахим), Авясу Кулушеву (49; сыновья Муслюм, Габбяс и Абдул, внук Зюл-карней (сын Муслюма)), братьям Габдулкариму (31) и Габдрахману (29) Егаферовым, Кутлугушу Бакыеву (41; сыновья Назир и Минлигул) [15, л. 989-993], всего 34 душам муж. пола из 63. В списке упоминается и Баки Болтаев (50 лет в 1747 г.), который может быть сыном основателя Болтае-во.
В д. Бикметево наследники зафиксированного первым Кулана Дюскина (сын Килмемет (32 года), внук Бикмемет) перешли в д. Какре-Елга. Обращает внимание 24-летний житель по имени Азнакай [15, л. 996-999], в XVIII веке данное имя употребляется редко.
Предпоследней деревней команды старшины Суюндука Тукбаева являлась д. Мямкино-Аралык («что на речке Кыдаш»). 42 жителя этой деревни перешли в д. Бишинды (ныне Верхние Бишинды Туймазинского района РБ). В документе сообщается, что «по просьбе их и по указу Уфимской провинциальной канцелярии, посланному старшине Беширу Даутову велено жительство иметь в деревне Бишинде». Это были Юлдаш (18 лет), Биккул (9; оба дети умершего Абдюкея Казакова) и другие. Однако значительную часть переселенцев составили дети Бикмета Бигашева: Габдулла Бикметов (40 лет; сын Зюлкарней), сын Абдюкея Бикметова Амин (9), сын Сюлюка Бикметова Габ-дулбакый (4), Юзкей Бикметов (32; сыновья Мрат-бакый и Юзей), брат Юзкея Салих (9), Булат Бикметов (26), брат Булата Сулейман (21). После этого перехода в д. Мямкино-Аралык осталось лишь 10 душ муж. пола (с учетом того, что еще 2 души перешли в д. Тукаево) из 55 [15, л. 1006-1011], больше она не упоминается, возможно, оставшаяся часть жителей также перешла в Бишинды или в другую деревню.
Здесь, видимо, имеется в виду указ Уфимской провинциальной канцелярии от 17 марта 1747 г., разрешавший ясачному татарину Бикмету Бига-
шеву переселиться в эту деревню и образовать там 7 дворов. По договору от 9 марта 1760 г. вотчинники Кыр-Еланской волости разрешили его сыну Пулатаю Бикметову и его товарищам продолжать пользоваться своей землей, обещая не создавать им препятствий [1, с. 252].
Переселенцы из д. Мямкино-Аралык записаны в ревизской сказке 1795 г. д. Бишинды в теп-тярском сословии. В списке жителей, состоявшем из 85 душ муж. и 77 душ жен. пола, первыми указаны Юлдаш (50 лет) и Биккул (41) Аптикеевы
Литература и источники
[12, л. 717-724].
Итак, данные переписи 1762 г. указывают на многочисленные случаи миграции ясачных татар из Байлярской поземельной волости. Большинство переселенцев обосновались в Кыри-лано-Байлярской волости. Согласно другим источникам, они заключали договоры с вотчинниками и поселились на их землях. К следующей переписи рассматриваемое население Байляр-ской поземельной волости будет учтено в составе тептярского сословия.
1. Асфандияров А.З. История сел и деревень Башкортостана и сопредельных территорий. Уфа, 2009. 744 с.
2. Каримов Т.Т. Булярская поземельная волость: припуск ясачных татар Казанского Уезда (по материалам III ревизии) // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Гуманитарные науки. 2023. № 5-2. С. 13-16.
3. Каримов Т.Т. Вотчинник Исергап Солтанаев - основатель деревни Исергапово Кыр-Еланской поземельной волости // Клио. 2024. № 03 (207). С. 104-111.
4. Каримов Т.Т. Киргизская поземельная волость: припуск ясачных татар и черемисов Казанского уезда (по материалам III ревизии) // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Гуманитарные науки. 2023. № 12. С. 26-30.
5. Каримов Т.Т. Ярмекей Суюндуков - основатель деревни Ермекеево Кыр-Еланской поземельной волости Уфимского уезда // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Гуманитарные науки. 2024. № 2-2. С. 18-22.
6. Каримов Т.Т. Ясачные татары команды Аднагула Сюлюкова Киргизской поземельной волости Уфимского уезда (по материалам III ревизии) // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Гуманитарные науки. 2024. № 2-2. С. 12-17.
7. Крестьянская война 1773-1775 гг. на территории Башкирии. Уфа, 1975. 496 с.
8. Национальный архив Республики Башкортостан (НА РБ). Ф. И-2. Оп. 1. Д. 326.
9. НА РБ. Ф. И-2. Оп. 1. Д. 4871 а.
10. НА РБ. Ф. И-2. Оп. 1. Д. 4871 б.
11. НА РБ. Ф. И-138. Оп. 2. Д. 24.
12. НА РБ. Ф. И-138. Оп. 2. Д. 34.
13. НА РБ. Ф. И-138. Оп. 2. Д. 48.
14. НА РБ. Ф. И-138. Оп. 2. Д. 51.
15. РГАДА, Ф. 350. Оп. 2. Д. 3801.
16. Татары Уфимского уезда (материалы переписей населения 1722-1782 гг.): справочное издание. 2 изд., испр. и доп. Казань, 2021. 240 с.
References
1. Asfandiyarov A.Z. Istoriya sel i dereven' Bashkortostana i sopredel'nykh territorii [History of villages and hamlets of Bashkortostan and adjacent territories]. Ufa, 2009. 744 p.
2. Karimov T.T. Bulyarskaya pozemel'naya volost': pripusk yasachnykh tatar Kazanskogo uezda (po materialam III revizii) [Bulyarskaya land volost: pripusk of the yasak tatars of the Kazan uyezd (by the materials of the III revision)]. Modern science: current problems of theory and practice. Series: Humanities. 2023. No. 5-2. pp. 13-16.
3. Karimov T.T. Votchinnik Isergap Soltanaev - osnovatel' derevni Isergapovo Kyr-Elanskoi pozemel'noi volosti [Votchinnik Isergap Soltanaev - founder of the village of Isergapovo, Kyr-Elan land volost]. Klio. 2024. No. 03 (207). pp. 104-111.
4. Karimov T.T. Kirgizskaya pozemel'naya volost': pripusk yasachnykh tatar i cheremisov Kazanskogo uezda (po materialam III revizii) [Kirghiz land volost: pripusk of the yasak tatars and cheremis of the Kazan uyezd (based on the materials of the III revision)]. Modern science: current problems of theory and practice. Series: Humanities. 2023. No. 12. pp. 26-30.
5. Karimov T.T. Yarmekei Suyundukov - osnovatel' derevni Ermekeevo Kyr-Elanskoi pozemel'noi volosti Ufimskogo uezda [Yarmekey Suyundukov - founder of the village of Ermekeyevo Kyr-Elan land volost Ufa uyezd]. Modern science: current problems of theory and practice. Series: Humanities. 2024. No. 2-2. pp. 18-22.
6. Karimov T.T. Yasachnye tatary komandy Adnagula Syulyukova Kirgizskoi pozemel'noi volosti Ufimskogo uezda (po materialam III revizii) [Yasak tatars of the AdnagufSyulyukov team of the Kyrgyz land volost of the Ufa uyezd (based on the materials of the III revision)]. Modern science: current problems of theory and practice. Series: Humanities. 2024. No. 2-2. pp. 12-17/
7. Krest'yanskaya voina 1773-1775 gg. na territorii Bashkirii [Peasant War 1773-1775 on the territory of Bashkiria]. Ufa, 1975. 496 p.
8. National Archives of the Republic of Bashkortostan (NA RB). F. I-1. Op. 1. D. 326.
9. NA RB. F. I-2. Op. 1. D. 4871 а.
10. NA RB. F. I-2. Op. 1. D. 4871 b.
11. NA RB. F. I-138. Op. 1. D. 24.
12. NA RB. F. I-138. Op. 1. D. 34.
13. NA RB. F. I-138. Op. 1. D. 48.
14. NA RB. F. I-138. Op. 1. D. 51.
15. Russian State Archive of Ancient Acts (RGADA). F. 350. Op. 2. D. 3801.
16. Tatary Ufimskogo uezda (materialy perepisei naseleniya 1722-1782 gg.): spravochnoe izdanie [Tatars of the Ufa uyezd (materials of the population censuses of 1722-1782): reference publication]. 2nd ed., rev. and additional Kazan, 2021. 240 p.
© «Клио», 2024 © Каримов Т.Т., 2024
