CC BY
19
Хроника
Chronicle
XXIV Международная научная конференция «Славянская традиционная культура и современный мир. Отчий дом, малая Родина, родная страна: многообразие фольклорных традиций России»
XXIV INTERNATIONAL SCIENTIFIC CONFERENCE "Slavic traditional culture and the modern world. Father's house,
small Motherland, home country: the diversity of Russian folk traditions"
Государственный Российский дом народного творчества имени В. Д. Поленова Министерства культуры Российской Федерации, Марийский государственный университет и Республиканский научно-методический центр народного творчества и культурно-досуговой деятельности совместно с Министерством культуры, печати и по делам национальностей Республики Марий Эл и Марийским научно-исследовательским институтом языка, литературы и истории имени В. М. Васильева провели 22-24 мая 2019 г. в г. Йошкар-Оле XXIV Международную научную конференцию «Славянская традиционная культура и современный мир. Отчий дом, малая Родина, родная страна: многообразие фольклорных традиций России».
Конференция была посвящена Дню славянской письменности и культуры. В ней приняли участие ученые из Перми, Йошкар-Олы, Ижевска, Кирова, Ульяновска, Нижнего Новгорода, Москвы, Сыктывкара, Петрозаводска, Екатеринбурга, Черкесска, Уфы, Казани, Чебоксар и других городов России, а также из большинства районов Республики Марий Эл.
На открытии конференции в адрес ее участников прозвучали приветствия от министра культуры, печати и по делам национальностей Республики Марий Эл К. А. Иванова, директора Государственного Российского Дома народного творчества имени В. Д. Поленова Т. В. Пуртовой, директора Республиканского научно-методического центра народного творчества и культурно-досуговой деятельности Т. В. Дмитриевой, ректора Марийского государственного университета М. Н. Швецова и директора Марийского научно-исследовательского института языка, литературы
и истории им. В. М. Васильева Е. П. Кузьмина. В приветствиях говорилось о роли традиционной культуры в сохранении национальной идентичности, укреплении дружбы и добрососедских отношений между народами. Выступающие отметили важность проведения конференции в различных регионах России, указали на ее роль в изучении и сохранении культур народов России, формировании единого культурного пространства, распространении знания о культуре и искусстве народов Российской Федерации, привлечении внимания к проблемам нематериального культурного наследия, пробуждении интереса российских граждан к традиционной культуре и искусству.
Открыл конференцию доклад А. В. Черныха (Пермь), который был посвящен этнокультурным особенностям и перспективам изучения традиционной культуры русского населения Среднего Поволжья. Т. А. Золотова (Йошкар-Ола) обратилась в своем выступлении к истории собирания и изучения русского фольклора в Республике Марий Эл. Терминологическим аспектам в исследованиях традиционной культуры народов Урало-Поволжья посвятила доклад Т. Г. Владыкина (Ижевск). М. В. Пенькова (Йошкар-Ола) представила результаты полевых исследований фольклора марийцев в Горномарийском районе республики. В. А. Поздеев (Киров) подробно проанализировал деятельность Н. А. Добротворского и А. А. Андриевского по собиранию и изданию вятского фольклорно-этнографического материала.
К проблеме межэтнических связей в музыкальном фольклоре мари обратилась Н. В. Мушкина (Йошкар-Ола). Разновременные пласты в традиционной культуре марийцев Урала и влиянии
© Добровольская В. Е., Золотова Т. А., 2019
VESTNIK OF THE MARI STATE UNIVERSITY. 2019, vol. 13, no. 3
445
на нее культуры соседних народов продемонстрировали А. В. Березина и Т. И. Фролова (Екатеринбург). Методические наработки, связанные с презентацией взаимодействия культур разных народов, представили специалисты по межэтнической журналистике С. Ю. Смирнова и Е. В. Карпова (Йошкар-Ола). Методику собирания и публикации местных легенд проанализировала А. П. Антонова (Липатова) (Ульяновск). Материалы, связанные с жизнью и домашними ритуальными практиками бывших монахинь Девеевской обители, рассмотрела Ю. М. Шеваренкова (Нижний Новгород).
М. Л. Федоров (Москва) проанализировал материалы советской печати 20-х гг. ХХ в. и обратился к полемике вокруг русской гармони, которую начал Демьян Бедный. Реализацию фольклорных мотивов в творчестве В. Солоухина и А. Дмитриева сравнил С. А. Журавлев (Йошкар-Ола). Совместный доклад Т. А. Золо-товой, Н. И. Ефимовой и Е. А. Плотниковой (Йошкар-Ола) был посвящен отражению в современном творчестве молодежи традиций мировой культуры и фольклора. Е. А. Плотникова (Йошкар-Ола) представила взаимодействие традиций и новаций на примере творчества А. Афанасьевой и Е. Погореловой. Особенности интерпретации фольклорных сюжетов в современной массовой культуре рассмотрели Т. А. Золото-ва и Е. С. Ходыкина (Йошкар-Ола).
Н. Р. Фахрутдинова (Казань) обратилась в своем выступлении к роли этнокультурного фестиваля в поддержании коллективной идентичности башкир. Фестивальное движение как средство популяризации нематериального культурного наследия стало предметом выступления Н. А. Орловой (Ульяновск). Тему продолжил доклад А. И. Глазыриной (Сернур), рассмотревшей особенности сценического воплощения фольклорно-этнографического материала русских переселенцев Республики Марий Эл. Краеведение, как один из методов патриотического воспитания детей, стал предметом обсуждения в докладе Н. И. Григулевич (Москва). Роль традиционной культуры в системе духовно-нравственного воспитания младших школьников рассмотрели
Е. А. Суворова, М. Н. Пирогова, Т. В. Мельникова (Йошкар-Ола). Функциям фольклорной культуры и особенностям ее использования в обучении школьников шла речь в докладе И. Б. Сергеевой и А. В. Логиновой (Йошкар-Ола).
Прозвищам в культуре жителей русских заводских поселений Республики Коми было посвящено выступление С. Г. Низовцевой (Сыктывкар). Марийские названия игр «в догонялки» проанализировала М. А. Ключева (Йошкар-Ола). Традиционные постулаты речевого общения и их трансформации в современной коммуникации удмуртов рассмотрела Т. Н. Русских (Ижевск). Опыту становления лингвокультурного портрета «чел о-века творящего» посвятила свое выступление А. Р. Ахмедзянова (Йошкар-Ола). Е. П. Карта-шова (Йошкар-Ола) обратилась в своем докладе к языковой личности В. В. Розанова в контексте традиционной культуры. Образ подорожника в рукописных травниках XVI - начала ХХ века был представлен в докладе А. Б. Ипполитовой (Москва). Отражение исторических фактов в преданиях о возникновении Царевококшайска рассмотрел А. Г. Акшиков (Йошкар-Ола). Отражение традиционной культуры Волги в путевых очерках XIX века стало предметом выступления Н. Е. Котельниковой (Москва). Значению и функциям костра в русской свадебной традиции Ульяновского Поволжья был посвящен доклад М. Г. Матлина (Ульяновск). Изменения в системе традиционных календарных праздников с. Большелуг Корткеросского района Республики Коми проанализировал в своем выступлении А. Н. Рассыхаев (Сыктывкар). Систему свадебной обрядности в Нижегородском Заветлужье на основании материалов второй половины ХХ в. представила Н. Б. Храмова (Нижний Новгород). Традиции и современное состояние промыслового рыбацкого фольклора в Республики Марий Эл рассмотрела в своем выступлении М. С. Белова (Йошкар-Ола). В. Е. Добровольская (Москва) проанализировала сказочный сюжет СУС 432 в русской сказочной традиции и представила его реализации в авторском творчестве. Вопрос взаимодействия коми и русских волшебных сказок, на примере сюжета СУС 706, рассмотрела Н. С. Коровина (Сыктывкар). А. О. Трошки-на (Йошкар-Ола) посвятила свое выступление изменению описания сюжета СУС 325 в международных и национальных сказочных указателях.
Помимо пленарного и секционных заседаний в рамках конференции прошли и другие мероприятия.
В рамках творческой лаборатории «Объекты нематериального культурного наследия народов Российской Федерации: методика выявления
Chronicle
446 ВЕСТНИК МАРИЙСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА. 2019. Т. 13. № 3
и описания» был представлен ряд объектов, внесенных в пилотные электронные каталоги, а также в региональные реестры объектов нематериального культурного наследия. Т. И. Пакеева (Сернур) представила материалы семейно-быто-вого обряда «Азам мочаш пуртымо йула (Первая обрядовая баня новорожденного)». Ю. М. Шева-ренкова (Нижний Новгород) рассмотрела объект «Святочные обряды в Сосновском районе Нижегородской области». Т. Ю. Владимирова и М. Г. Матлин (Ульяновск) рассказали о традиции почитания Николиной горы у коренных народов Среднего Поволжья. Работу Республиканского дома народного творчества Республики Дагестан по сохранению нематериального культурного наследия, на примере дидойского праздника окончания зимы Игби представила В. Е. Добровольская (Москва). Объект нематериального культурного наследия «Хакассое женское нагрудное свадебное украшение пого», подготовленный Центром культуры и народного творчества им. С. П. Кадышева Республики Хакасия, представила А. Б. Ипполитова (Москва).
На дискуссионной площадке «Роль фольклора и традиционной культуры в формировании межнациональных отношений в современной России выступили представители Волжского, Горномарийского, Звениговского, Килемарского, Куженерского, Мари-Турекского, Медведевско-го, Моркинского, Новоторъяльского, Оршанского, Параньгинского, Сернурского и Советского районов Республики Марий Эл, они поделились с участниками опытом своей работы.
В рамках конференции стало традиционным проведение лектория «Фольклорные традиции народов России в современном мире». В этом году с лекциями выступили Т. Г. Владыкина («Проблема презентации и адекватного восприятия фольклора народов Урало-Поволжья через посредничество русского языка»), М. Г. Матлин
(«Современная русская свадьба: традиции и новации»), В. Е. Добровольская («Запреты и предписания в традиционной культуре русских») и А. Б. Ипполитова («Фольклор и этноботаника в русских рукописных травниках XVI-XX вв.»).
Как обычно, прошла презентация книг по фольклору и этнографии и концерт фольклорных коллективов Республики Марий Эл.
На закрытии конференции было отмечено, что она способствует развитию традиционной культуры народов России и созданию условий для обеспечения доступа к культурным ценностям различных этнических групп, формированию чувства толерантности и взаимопонимания между народами. Данный многолетний проект является основой для привлечения, как специалистов, так и широкой общественности, заинтересованных в получении глубоких достоверных знаний и практик, позволяющих открыть им новые страницы в постижении культурных традиций народов, проживающих на территории субъектов Российской Федерации, и углублении знаний основ их культуры. Участники отметили, что на конференции рассматриваются различные подходы к сохранению и возрождению фольклора и традиционной культуры в полиэтнич-ных и мононациональных зонах России, региональные особенности фольклорных традиций и процессы влияния фольклора разных народов друг на друга. Ее работа направлена на сохранение культурного наследия Российской Федерации и призвана способствовать выработке перспективных направлений и консолидации научно-практических задач в области фольклористики. Конференция стала реализацией системного и комплексного подхода к развитию культурного сотрудничества, укреплению научных и творческих контактов. Было принято обращение к Государственному Российскому дому народного творчества имени В. Д. Поленова о проведении следующей XXV юбилейной конференции в г. Ульяновске.
Варвара Евгеньевна Добровольская,
заведующая сектором нематериального культурного наследия, Государственный Российский Дом народного творчества
им. В. Д. Поленова, г. Москва
Золотова Татьяна Аркадьевна
профессор кафедры русского языка и литературы, Марийский государственный университет, г. Йошкар-Ола
Хроника
