CC BY
13Т. М. Кольцова 176
Выставка «Иконы Каргополья. Возрождение» из собрания Государственного музейного объединения «Художественная культура Русского Севера» (Архангельск)
Выставка открылась в Москве, в залах Российской академии художеств в Галерее искусств Зураба Церетели (27 ноября 2018 — 17 февраля 2019) и Архангельске, в залах Государственного музейного объединения «Художественная культура Русского Севера» (6 марта — 2 июня 2019). Выставка — это совместный проект Государственного музейного объединения «Художественная культура Русского Севера» (Архангельск) и Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени академика И.Э. Грабаря. Она продолжает череду совместных выставок, посвященных христианской культуре Русского Севера, показанных в Москве и Архангельске: «Резные иконостасы и деревянная скульптура Русского Севера», «Северные письма», «Крестьянская живопись Поважья», «Наследие Соловецкого монастыря», «Наследие Холмогорской земли». Их цель — собрать, сохранить и представить широкому зрителю раритеты малоизвестных музейных коллекций Северной России. Настоящая выставка приурочена к 100-летию ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря.
Руководители проекта: Т.М. Кольцова, доктор искусствоведения (Архангельск, ГМО «Художественная культура Русского Севера») и Г. В. Цируль, зав. отделом темперной живописи, реставратор высшей категории (Москва, ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря).
В фокусе экспозиции — итог многолетней реставрационной практики и научно-исследовательской работы с целью сохранения наследия Каргополья, одного из значительных художественных центров Русского Севера. Выставка показывает, как ведущие реставраторы страны совместно с сотрудниками архангельского музея год от года собирали, сохраняли, реставрировали и изучали каргопольские иконы. В результате, подготовлено для экспонирования сто пятьдесят произведений иконописи и деревянной пластики Каргополья ХV-Х1Х вв. Выставка размещена в пяти залах и построена по хронологическому принципу с выделением нескольких тематических комплексов: «Древнейшие иконы Каргополья», «Каргопольские мастера», «Иконы села Ошевенское», «Деревянные резные иконы», «Старообрядческие иконы», «Век ради вечного» (к 100-летию И.Э. Грабаря).
Каргополье в древности — крупный регион, расположенный вдоль течения реки Онеги, начиная от ее истока из озера Лаче до Белого моря. Согласно современному территориальному делению, эти земли включают Каргополь-ский, Онежский и часть Плесецкого района Архангельской области. Река Онега — важная северная водная артерия, открывающая путь в древнее Заволо-чье — привлекала русских переселенцев еще в ХМ-ХШ вв. Первыми путь на
Север, к низовьям реки Онеги, стали осваивать новгородцы, следом за ними — 177
посланцы ростово-суздальских князей. На реке возникли посады, наиболее значительным из них был Каргополь.
Культура Каргополья многолика и разнообразна, так же как и удивительная природа этого края. Христианские памятники — наиболее известная и значительная часть каргопольского наследия. Расцвет северной иконописи восходит к XVI-XVIII вв. Каргопольские мастера впервые упоминаются в документах XVI в. Они работали в разных областях: настенная роспись, иконопись, книжная миниатюра, резьба и роспись по дереву.
Круг сохранившихся произведений каргопольских мастеров довольно обширен. В 1950-1980-е гг. организованы многочисленные экспедиции на север с целью поиска памятников древнерусской живописи. Наиболее значимыми были Онежские экспедиции Государственной центральной художественно-реставрационной мастерской под руководством Н.Н. Померанцева в период с 1958 по 1971 г. В сложных экспедиционных условиях реставраторы и сотрудники архангельского музея пытались сохранить церковное наследие. К сожалению, не все удалось сберечь, многое осталось только в фотографиях. Выставка дополнена редкими видами утраченных храмов и интерьеров церквей.
В собрании Государственного музейного объединения «Художественная культура Русского Севера» сосредоточена значительная коллекция каргопольских икон и деревянной скульптуры XVI — начала XX в. Она отражает не только наследие города Каргополя, но и расположенных в его окрестностях сел и деревень: Ошевенское, Саунино, Лядины, Архангело. Жемчужина выставки — икона «Богоматерь с Младенцем и пророк Илия» из Никольской часовни д. Бухалово на Кенозере, созданная во второй половине XV в. Она принадлежала первым православным переселенцам, пришедшим на Онегу из Великого Новгорода.
Среди самых ранних икон — Деисусный чин конца XV — начала XVI в., который был спасен реставраторами ^XPM буквально из-под руин падающей Никольской церкви с. Астафьево. Обращает на себя внимание икона «Богоматерь Одигитрия со святителем Василием Великим» 1527 г., поставленная «на поклонение всех христиан» в церкви Рождества Богородицы села Бережная Дубрава. Точные даты и исторические надписи являются большой редкостью на иконах.
Произведения каргопольских резчиков — редчайшие памятники средневекового искусства. Самобытными мастерами разработан особый тип образа святителя Николая (Можайского). Он стал символом русского воинства, особенно после польско-литовского нашествия и разорения края в 1612-1614 гг. Деревянную скульптуру святого Николы помещали в киот со створами, затем ее расписывали. Этот вид совместного творчества резчиков и иконописцев процветал в Кар-гополье. Резные образы стояли во многих церквях и часовнях вдоль реки Онеги.
Научно-исследовательский Институт теории и истории изобразительных искусств Российской академии художеств в последние дни работы выставки провел научно-практическую конференцию «Иконы Каргополья как уникальный вариант русских „северных писем". Она состоялась 15 февраля 2019 г. в Домовой церкви Галереи искусств Зураба Церетели (Москва,
ил. 1 Спас в Силах. Икона из деисусного чина церкви Богоявления (1787 г.) с. Ошевенское Каргопольского района Архангельской области. Последняя треть XVII в. ГМО «Художественная культура Русского Севера», Архангельск
fig. 1 Christ in Majesty from the Deesis. Last third of the 17th century. From the Church of the Epiphany (1787). Oshevenskoye town, KargopoL District, Arkhangelsk Region
Пречистенка, 19). Модератор конференции — директор НИИ РАХ Н.В. Толстая. В программе нашли отражение история ВХНРЦ им. И.Э. Грабаря (Д. Л. Сергеев, директор ВХНРЦ; Г.В. Цируль, заведующая отделом темперной живописи ВХНРЦ; Г.С. Клокова, реставратор, преподаватель). Каргопольскому наследию в музеях Архангельской области посвящены доклады Т.М. Кольцовой и М.Л. Рягузовой. А.В. Рындина (НИИ РАХ) сделала выводы о типологическом и художественном разнообразии резных фигур Николы Можайского. Выставка и конференция позволили выявить параллели в иконописном наследии Каргополья и Центральной России, что нашло отражение в докладах Г.В. Попова, Т.В. Самойловой и М.А. Маханько.
В 2019 г. планируется издание иллюстрированного каталога выставки (изд-во «ИП Верхов С.И.»).
Сведения об авторе
Т.М. Кольцова — ГМО «Художественная культура Русского Севера», Архангельск.
kolts@bk.ru
Author
Tat'iana M. Kol'tsova — The State Muséum Association "Art Culture of the Russian North",
Arkhangelsk. kolts@bk.ru
