CC BY
17
УДК 376
ВОСПИТАНИЕ ЧУВСТВА ЕДИНЕНИЯ МЕЖДУ СТУДЕНТАМИ-СЛАВЯНАМИ ПОСРЕДСТВОМ ИЗУЧЕНИЯ ПРАВОСЛАВНЫХ
ДУХОВНЫХ ПЕСНОПЕНИЙ
О.Н. Хмельницкая1"*, М.Д. Химич2)
^Белгородский государственный институт искусств и культуры
1 2)
' e-mail: hmelnizkaja@mail.ru
В статье рассказывается о воспитании чувства единения и дружбы между православными славянскими народами посредством изучения православных славянских праздников и духовных песнопений (из опыта организации музыкально-просветительской работы со студентами кафедры музыкального образования БГИИК).
Ключевые слова: православная духовная музыка, славянские народы, духовные песнопения, единение славянских народов.
Славянские народы имеют богатое историческое прошлое. Они прошли долгий путь развития, создали уникальную материальную и духовную культуру. Однако в современном мире четко обозначилась тенденция на принижение славянских народов, приуменьшение их исторических, культурных заслуг и роли в развитии цивилизации. Ведется политика разделения братских славянских народов и разжигание вражды между ними посредством применения специальных провокационных технологий, подмены исторических фактов, военной агрессии, проведение Западом открытой политики геноцида по отношению к некоторым славянским народам.
Противостоять натиску западного мировоззрения, натуралистическим проявлениям западного общества, смешению понятий добра и зла, уничтожению морали может только постоянно проводимая духовная работа среди населения России в образовательных, культурно-досуговых учреждениях, на интернет-ресурсах и в медиапространстве. Особое значение приобретает воспитание подрастающего поколения, которое в большой степени уже отравлено идеологией потребления, погоней за мишурой материального мира, бездуховностью, зависимостью от гаджетов. Воспитание молодежи в духе единения славянских народов, осознания общих исторических корней позволит выдержать нелегкую борьбу, которую развернули за умы и души наших российских, белорусских, сербских, болгарских детей и юношества западные силы.
Последние события на Украине, когда незаметно, за несколько лет, удалось «переформатировать» сознание братского украинского народа, показали, что западные идеологи не дремлют, а готовят все новое и новое изощренное оружие против братских славянских народов.
Выстоять можно только в единстве. И огромной объединяющей силой в сложившейся обстановке является Православие, которое исповедует большинство славянских народов. Это единая вера, позволяющая людям, говорящим на славянских
языках, почувствовать себя братьями и сестрами. Об этом не раз упоминали отцы церкви, подчеркивали выдающиеся мыслители, философы, политические деятели и деятели искусств. Так, известный православный священник Артемий Владимиров сказал: "Славянское единство: есть оно или его нет? Я думаю, что есть. Словосочетание «славянское сердце» как нельзя лучше характеризует способность наших народов к сочувствию, открыто для любви и милосердия. И как на нас ни давила западная культура, мы остаемся славянами в реликтах и рудиментах. Нас сплачивает Православие, которое мы приняли искренне, как дети, от Византии»1.
В Белгородском государственном институте искусств и культуры такая работа ведется постоянно. Одним из примеров стала подготовка на кафедре музыкального образования факультета музыкального творчества интернационального проекта «С православной верой - в 3-е тысячелетие. Музыка православных славянских праздников» в рамках изучения дисциплины «Основы музыкально-просветительской деятельности педагога-музыканта». Целью изучения дисциплины является приобретение компетенций по организации музыкально-просветительской деятельности, включая как содержательную, так и организационную стороны.
В БГИИК уже несколько лет обучаются сербские студенты. По разным причинам они попали в стены института - некоторые приехали по академическому обмену, другие самостоятельно выбрали БГИИК как учебное заведение, позволяющее получить хорошее музыкальное образование. Часть сербских студентов приехали из Луганска и Донецка после начала на Украине военных действий. Кроме сербов, в институте обучаются украинцы и болгары. Учатся они и на кафедре музыкального образования. Благодаря этому возникла идея сделать проект, посвященный братству славянских народов.
Студентами было подготовлено два сценария под общим названием «Музыка православных славянских праздников», посвященных зимним и весенним православным праздникам.
Была проведена большая подготовительная работа, которая включала теоретическое изучение православных славянских праздников, подготовку видеопрезентации, исторических справок, и, что является самым главным -разучивание духовных песнопений, исполняющихся в православных храмах, светской музыки духовного содержания, классики.
Насколько велика роль православной духовной музыки в воспитании молодежи, сказано немало. Православная духовная музыка формирует высокую нравственность личности и является ярким и неповторимым источником познания своего духовного состояния и образа жизни. Эстетически-нравственные чувства, потребности и идеалы, возникающие вследствие воздействия высокой музыки и слов молитвы, стимулируют личностную и общественно-полезную деятельность, укрепляют веру в нравственные заповеди, пробуждают желание бороться с тем, что мешает внедрению их в жизнь. Справедливо утверждают в народе: если поет дух -рождается молитва, если поет душа - рождается песня. Ученые заметили, что благодаря музыке личность становится более искренней, а общение между людьми -гуманнее: «На омраченную душу могут сойти светлые мгновения и оставить в ней хороший след»2. Нравственное чувство, которое рождается под влиянием духовной музыки, является началом человеческой нравственности. Православная духовная музыка, в сочетании с высокоморальным текстом, формирует нравственное сознание,
1 Международный Союз общественных объединений "Всеславянский Собор". Документы и материалы. М., 1996. С. 15.
2 Берс А.А. Что такое понимание музыки // Психолого-педагогический очерк. Санкт-Петербург, 1903. С. 6.
способствует усвоению норм поведения, предоставляет поступкам морально-этический смысл.
Вечер, посвященный зимним праздникам, начался рассказом о крещении Киевской Руси князем Владимиром Красное Солнышко. Затем последовали описания православных праздников, предшествующих Рождеству, где наиболее значимыми праздниками декабря являются - День Святого Апостола Андрея Первозванного (13 декабря) и Святителя Николая Чудотворца (19 декабря). Эти святые издавна считаются покровителями России. Центральное место вечера было посвящено празднику Рождества Христова и Крещению. Рождество - это праздник, который объединяет всех христиан. В православном мире этот праздник отмечается в ночь с 6 на 7 января. Были исполнены такие духовные музыкальные произведения как «Утверди Боже», «Богородице Дева, радуйся», «Тропарь Рождеству Христову», народные песни «Ой хто, хто Николая любит», «Щедрик», «Сербская колядка, песни современных композиторов «Ангелы в небе», «Снег на Рождество» и другие произведения.
Центральное место на вечере, посвященном весенним православным праздникам, занял праздник Пасхи Христовой, которому предшествует Великий Пост и Вербное воскресение. Одна из сцен вечера повествовала о празднике Победы в Великой Отечественной войне, ведь окончание войны в 1945 году совершилось в день Пасхи Христовой и в день памяти Святого Великомученика и Победоносца Георгия. В исторической справке студенты рассказали о Георгии Победоносце, покровителе воинов, а также об одном из символов памяти Святого Георгия - Георгиевской ленте. Прозвучали: «Тропарь святому Георгию», «Молитва к Божьей Матери», «Вербочки» и многие другие произведения. Тропарь «Христос воскрес» был исполнен на греческом, грузинском, сербском, арабском, английском, французском, немецком, старославянском языках.
В вечере приняли участие студенты очного и заочного отделений кафедры музыкального образования, семинаристы Белгородской духовной семинарии, учащиеся Старооскольской православной гимназии, Разуменской школы искусств, гости из города Губкина. Символично, что вечер состоялся в Славянском центре культуры БГИИК, так как среди участников были русские, украинцы, сербы, болгары. И всех их объединила любовь к Творцу, православию, России, музыке. Вечер завершился выступлением многонационального хора, состоящего из семинаристов, студентов БГИИК, школьников, с песней святителя Николая Сербского «Наша Вера, вера славна, наша вера православна». Запевали Милица Перич и Теодора Цекич.
Таким образом, в процессе подготовки проекта «С православной верой - в 3-е тысячелетие. Музыка православных славянских праздников» объединились студенты разных славянских национальностей - русские, украинцы, сербы, болгары. Студенты светского учебного заведения не только познакомились ближе с календарными православными праздниками и обычаями, но и выучили духовные песнопения, исполняемые как в православных храмах, так и в народе. Существенно, что песни и духовные песнопения исполнялись на старославянском, русском, украинском, болгарском и сербском языках. Участие в проекте семинаристов Белгородской духовной семинарии, в числе которых также есть сербы и украинцы, усилило духовную составляющую мероприятий. После концертов и участники, и слушатели ощутили особенный эмоциональный подъем и настоящее чувство единения, основой которого стала общая православная вера и духовная музыка. Реализация данного проекта способствовала не только расширению профессиональных компетенций,
приобретению новых знаний студентами, но и активному воспитанию чувства единения всех его участников.
Список литературы
1. Берс А.А. Что такое понимание музыки // Психолого-педагогический очерк. - СПб., 1903. - 47 с.
2. Зеньковский В.В., прот. Педагогика. - М.: Изд. православного Свято-Тихоновского Богословского института, 1993.
3. Международный Союз общественных объединений "Всеславянский Собор". Документы и материалы. - М., 1996. - С. 15.
4. Рачинский С.А. Сельская школа : Сб. статей / Сост. Л.Ю. Стрелкова // Б-ка учителя и воспитателя: Страницы истории педагогической мысли. - М. : Педагогика, 1991. - 176 с.
FOSTER A SENSE OF UNITY AMONG THE STUDENTS OF THE SLAVS THROUGH THE STUDY OF ORTHODOX
SPIRITUAL SONGS
O.N. Khmelnytska1), M.D. Khimich2)
1 2)
' ''Belgorod state Institute of arts culture
1 2)
' 'e-mail: hmelnizkaja@mail.ru
The article discusses fostering a sense of unity and friendship between the orthodox slavic peoples through the study of slavic orthodox holidays and spiritual songs (from the experience of music-educational work with the students of the department of music education of BSIAC).
Keywords: russian orthodox sacred music, slavic peoples, spirituals, the unity of slavic peoples.
