CC BY
110ВОЕННАЯ АРХЕОЛОГИЯ НАРОДОВ ЕВРАЗИИ: К ВОПРОСУ О СОДЕРЖАНИИ ПОНЯТИЯ
© 2017 И.Л. Измайлов
В статье дается понятия военной археологии, как дисциплины, которая изучает раздел археологии, занимающийся изучением древностей, относящихся к вооружению, военному делу, воинскому снаряжению, военно-оборонительному делу и, в целом, военной культуры, а также полей сражений и мест, связанных с военно-политической активностью (захоронения воинов, памятные сооружения и т.д.) для изучения военной культуры и военной деятельности древних и средневековых социумов. Использует процедуры и методики археологических исследований с учетом определенной специфики использования вооружения, военной культуры и военного дела. Объектом исследования военной археологии является изучение предметов вооружения, конской амуниции, защитного снаряжения, а также вспомогательные и походные средства, фортификация и осадная техника, военный костюм, военная эмблематика и символика. Хронологически военная археология включает период от древности, когда война стала специализированным занятием части населения до нового времени, когда производство оружия приобрело промышленный характер, а война стала вестись массовыми рекрутируемыми из своего населения государственными армиями.
Ключевые слова: война, военная археология, археология, вооружение, военное дело, военный костюм, военная символика, фортификация, военно-служилое сословие, история древней и средневековой Евразии.
ВОЕННАЯ АРХЕОЛОГИЯ: _ТЕОРИЯ И МЕТОДИКА ИССЛЕДОВАНИЯ
УДК 355.48+930.26+571
Войны играли и играют важную роль в жизни человечества. Со времени становления производящего хозяйства (особенно хозяйственно-культурного типа кочевого скотоводства) и начала обработки металлов в степном и лесостепном поясе Евразии война и военная культура стали неотъемлемой частью истории древних скотоводов и земледельцев. В последующие исторические периоды от средневековья вплоть до новейшего времени влияние войн на все сферы жизни общества только усилилось.
Активизация войн и военных столкновений в степной и лесостепной зоне Евразии произошло в период освоения металлов, сначала металлургии меди и бронзы, а затем -железа. В этот период начинается период переселения больших групп населения и воинских миграций. Отличительной особенностью этих перемещений стало то, что они состояли из групп вооруженной молодежи, объединенных властью и авторитетом вождя, и происходили на территориях уже хорошо освоенных предшествующим населением. Изначально такие миграции были, очевидно, вызваны относительным перенаселением, но затем стали постоянной и широко практикуемой прак-
тикой. Эти воинские миграции происходили с целью захвата определенной территории, часто сопровождалось истреблением мужчин и/или обращением живых в рабство. Военная группа, таким образом, становилась господствующей элитой данного общества. Объединенные силой оружия общины становились вождествами (чифдом) и прообразом нового социального строя - государства (подробнее см.: Худяков, 1995).
Не исключено, что на первых этапах становления производящего хозяйства подобные образования были неустойчивыми и сильно зависели от авторитета вождя и сплоченности группы, способности ее к аккультурации местного населения и т.д. Вероятно, на характер этих вождеств большое влияние оказывали социальные традиции и представления о власти. Например, в некоторых индоевропейских обществах ранней древности и даже античности, государства, как организованной система господства и подчинения не возникало, хотя система вождей и воинской элиты была.
Позднее в период становления государственности, которая возникла у народов Северной Евразии под влиянием пояса циви-
лизованных стран от Средиземноморья до Дальнего Востока, война и военные действия приобрели регулярный характер. Кроме обычных целей войны - захват ценностей и пленников, они стали преследовать также различные политические цели, в первую очередь для оказания непрямого воздействия на соседей с целью получить от них материальные выгоды. С середины III века до н. э. в процессы клас-сообразования активно включились тюрко-монгольские народы Евразии, создавшие эффективную военную систему, а позднее близкие к ним соседи - кочевые угры и тунгу-со-маньчжуры.
Военное искусство тюрко-монгольских государств, благодаря постоянному использованию в боевой практике, длительное время развивалось и совершенствовалось в качестве самостоятельного явления всемирной истории. Благодаря передовому военному делу и развитой социальной структуре тюрки, а позднее монголо-татары оказывали существенное, а в отдельные исторические периоды и решающее воздействие на ход исторических событий в средневековой Евразии в целом.
Прямая зависимость функционирования общества от степени развития военной культуры объясняется не только тем, что войны вели к захвату новых богатств, пленных и расширение территории государств, но и той ролью, которую играло в его жизни военно-служилое сословие, чьей профессией была война. Средневековая военно-служилая знать (рыцарство, а позднее - дворянство) структурировало все общество, во многом определяя степень его этнического, социального и культурного развития. Это сословие профессиональных воинов вырабатывало свою культуру, которая кроме чисто военных (вооружение, военное искусство, специальные трактаты по военному делу, военная организация) включала целый ряд культурно-этологических аспектов - таких как рыцарский этос (психофизическая подготовка, боевые искусства, мораль и этикет, стереотипы сознания и образ жизни), а так же символика (в том числе геральдика), фольклор (мифы о вождях и их завоеваниях и войнах, героический эпос и т.д.), литература (истории деяний предков, рыцарские романы и генеалогии) и т.д. Все это в в древности и средневековье часто было пронизано религиозными мотивами «борьбы за веру» («священная война») и идеальными представлениями о «пути воина» - рыцарским кодексом чести. Примыкают к военной культуре также медицина, связанная с врачеванием боевых ран и
травм, диетология в части изучения походной пищи и т.д.
Войны и регулярные военные столкновения немыслимы без создания специализированных средств ведения вооруженной борьбы. Если на первых этапах в качестве оружия спорадически использовались охотничьи орудия - копья, лук и стрелы, топоры и ножи, то по мере усложнения системы венных столкновений и появления слоя людей, занимавшимся им практически профессионально, возникают новые специализированные «орудия войны» - боевые палицы и топоры, мечи, боевые серпы и главное - защитное вооружение. Новый импульс этим тенденциям придало освоение металлов и превращение войн в особый промысел, а позднее и в образ жизни.
Первой революцией в военном деле народов степной Евразии, изменившей ход истории, стала доместикация лошади и появление колесниц, а позднее и всадничества. Освоение лошади и преимуществ, связанных с использованием упряжек и верхового коня, привело, наряду с широким использованием бронзового оружия, к военному доминированию воинских мигрантов из степей во всей Евразии и завоеванию ими значительных территорий Ближнего и Переднего Востока, Индостана и Срединной Азии (см.: Ковалевская, 1977; Кузьмина, 2008; Клейн, 2010). Этапом в развитии военного дела и вооружения народов степной Евразии, оказавшем определяющее влияние на все развитие военного дела в цивилизованной ойкумене стало появление особых контингентов конных копейщиков закованных вместе с боевым конем в чешуйчатые доспехи. Появление катафрактари-ев сделало народы, снаряжавшие подобные воинские контингенты, в число передовых в военном отношении политий, а также оказало важное влияние на все развитие военного дела, предопределив появление европейского рыцарства и тяжеловооруженной кавалерии (см.: Хазанов, 1971: 64-90).
Следующим этапом развития военного дела народов степной Евразии стало изобретение в Ш-УП вв. сложносоставных луков, стремян с жестким седлом, узколезвийных пик, кривых однолезвийных клинков - сабли и стальных пластинчатых доспехов (панцири, шлемы, конские доспехи). Развитие подобного комплекса вооружения, достигшее расцвета в древнетюркский период привело к доминированию степной кавалерии на полях сражения Старого Света, а появление их сыграло
настолько революционную роль, что ее можно сравнить с поздней «огнестрельной» революцией XV-XVII вв. Использование новых форм луков и типов наконечников стрел, устойчивой посадки в седле и сабель в ближнем бою привело к воинским победам и резкому усилению военно-политического влияния и авторитета тюркских народов в мире. Кульминации использование этого комплекса вооружения достигло в Монгольской империи и государствах наследников Чингиз-хана. В позднее средневековье система военного дела степных народов Евразии постепенно стала деградировать, а после широкого внедрения огнестрельного оружия пришла в упадок и автаркию.
Войны и военное искусство народов Евразии оставили глубокий след в истории Евразии. Не удивителен вследствие этого постоянный интерес современников к причинам их возвышения и особенностям их боевой практики. История войн, особенности военного искусства, организации войска и вооружения довольно подробно описаны на страницах летописей и трактатов, изображены на рисунках и миниатюрах. Постепенно, по мере развития огнестрельного оружия и крушения государств Чингизидов, военное дело тюркских народов отошло на периферию развития военного дела, а изучение их боевого опыта из актуальных тем - в область военной истории.
Всплеск интереса к военному делу тюрко-татар обозначился после наполеоновских войн, когда потребовалось осмыслить значение этих общеевропейских войн в историческом контексте и внезапно возрос интерес к «Наполеону Средневековья» - Чингиз-хану. Не только как завоевателю из глубин Азии, которая стала объектом колониальной экспансии европейских держав и России, но и как полководцу, которому удалось создать мировую евразийскую империю. Именно в середине XIX в. начали появляться работы военных историков (например, М.И. Иванина, И.М. Марков, Н.С. Голицын и д.р.), анализировавших особенности военной тактики монголов и татар. Другим направлением исследований в этот период было изучение военной археологии - предметов вооружения, остатков валов и рвов древних городов и т.д. С точки зрения изучения военной истории этот период можно назвать временем накопления материала и несистемного изучения отдельных сюжетов, наиболее полно отраженных в письменных источниках, таких как завоевания Чингиз-хана и Бату, а так же оборона и взятие Казани
в 1552 г. Но эти труды заложили основу для нового подхода к изучению военной истории и культуры.
Вместе с тем, в этот период четко обозначились и организационно-концептуальные издержки, которые тормозили исследование военного дела татар и их предков. Во-первых, не оказалось дисциплины, которая бы ставила своей задачей изучение этой проблемы. Военная наука, в силу своей организационной оторванности от академических исследований ставила ее в самом общем виде, в основном в традиционном русле изучения войн Чингиз-хана и эмира Тимура. Этнология и традиционная этнография народов степной и лесостепной Евразии, в силу отсутствия очевидных пережитков военной культуры, как это было у народов Средней Азии и Кавказа, не изучала этот вопрос. Археология практически исследовала только древности, полученные в ходе сборов и раскопок, как правило, не позднее XVI в. Во-вторых, исследование проблем военной истории тормозилось специально санкционированной коммунистическим руководством так называемой «борьбой за мир». Под предлогом того, что советскому народу всегда был чужд милитаризм, огульно запрещалось изучение и пропаганда сведений об оружии, военном костюме, военной игрушке не только татар, но вообще всех нерусских народов Советского Союза. В отношении тюрко-татар и монголов, а также их предков эта политика усугублялась запретом на изучение степных империй, включая тюркские государства, Монгольскую империю, Золотую Орду и татарские ханства, которые объявлялись «рыхлыми, паразитическими объединениями» со слаборазвитым социальным строем и военным делом. Концепция эта подкреплялась и смыкалась с традиционной теорией о «мирном характере татар и их предков», которые якобы больше занимались торговлей, чем военным строительством, которая глубоко засела в умах советских историков, боявшихся обвинений в национализме и прославлении Золотой Орды. В-третьих, военно-политическая история и военная культура татар считалась полностью разрушенной и утраченной после завоевания их Русским царством. Этот подход явно преуменьшал и игнорировал как сильное влияние тюрко-татарской военной культуры на русскую, так и частичного сохранения сословия служилых татар, игравших важную роль в военной системе Русского государства вплоть до начала XVII в.
В настоящее время по мере стала осознаваться необходимость изучения традиций этнополитической и военной истории. Способствовало этому также углубление представлений о военном сословии и его культуре, изученных как на материалах средневековой Западной Европы, так и Дальнего и Ближнего Востока.
Все это заставляет ставить вопрос об изучении военной культуры народов степной Евразии как комплексной, междисциплинарной проблемы. Цель ее исследования является не простое любопытство, а выявление закономерностей становления и развития военной истории во все ее полноте, которая невозможна без представления о военной культуре и военной археологии степной Евразии. Основными направлениями этих исследований должны стать выявление всего комплекса источников - вещественных, письменных, изобразительных, определение роли и значения различных народов в развитии военного дела Евразии, характер влияния религий и верований, включая ислам на развитие военной культуры тюрок, этапы и формы взаимодействия военных систем народов степной Евразии с русской, традиции и современное развитие военной культуры.
Специальной программы требует изучение военной археологии, как раздела археологии, занимающегося изучением древностей, относящихся к вооружению, военному делу, воинскому снаряжению, военно-оборонительному делу и, в целом, военной культуры, а также полей сражений и мест, связанных с военно-политической активностью (захоронения воинов, памятные сооружения и т.д.) для изучения военной культуры и военной деятельности древних и средневековых социумов. Использует процедуры и методики археологических исследований с учетом определенной специфики использования вооружения, военной культуры и военного дела. Объектом исследования военной археологии является изучение предметов вооружения (мечи, сабли, кинжалы, наконечники копий, топоры, луки и стрелы и т.д.), конской амуниции (удила, псалии, седла, детали узды, элементы сбруи и другой амуниции), защитного снаряжения (панцири, шлемы, щиты, другие детали доспеха), а также вспомогательные и походные средства (хасак и др.), фортификация (военное зодчество и военно-инженерное искусство) и осадная техника (детали метательных и осадных машин и приспособлений), военный костюм, военная
эмблематика и символика. Хронологически военная археология включает период от древности, когда война стала специализированным занятием части населения до нового времени, когда производство оружия приобрело промышленный характер, а война стала вестись массовыми рекрутируемыми из своего населения государственными армиями.
Проблема соотношения военной археологии и собственно военной истории не совсем проста и имеет такую же диалектическую связь, как археологический источник с историческим фактом. Это скорее процедура и построение универсальных образов, а не прямая иллюстрация. Совершенно понятно, что в археологическом источнике заложена историческая информация, но степень ее полноты и возможность однозначного восприятия в силу искажения или полной утраты тех связей, в которых объективация этих предметов происходила в прошлом. В этом отношении важен не столько разрыв в традиции использования того или иного предмета, который никогда не бывает полным для целого класса или комплекса однородных предметов, сколько узость экспериментальных возможностей исследователя и вероятностный, реконструктивный характер историческ4ой интерпретации археологического материала (Клейн, 1978: 61). В военной археологии подобным реконструктивным элементом, позволяющим протянуть мостик от набора предметов археологии к истории вооружения и военного дела, выступает комплекс вооружения. Данный элемент является высшим элементом реконструкции, доступным на основе процедур анализа непосредственно предметов, относящихся к сфере компетенции военной археологии. Комплекс вооружения является концентрированной и систематизированной абстракцией, которая от анализа отдельных предметов вооружения и деталей снаряжения, от конкретных типов и форм оружия перейти к анализу тенденция их развития, использования и модификации в условиях изменения боевой практики. Именно категория комплекса вооружения расположена между конкретикой военной археологии и историей военного искусства, созданного на основе изучения письменных источников, в качестве базового элемента для анализа в рамках военно-исторического исследования.
Традиция изучения военной археологии в России была положена в начале XIX в. после находок знаковых предметов вооружения, приписываемых великому владимирско-
му князю и ряд древнерусских могильников. В 1907 г. было образовано Императорское Русское военно-историческое общество, ставившее своей целью изучение и сохранение сведений о военной истории, поиск и археологические исследования мест сражений прошлого, создание и описание военно-исторических музеев, коллекционирование военной формы, оружия и атрибутики, публикация сведений о наследии предков. Оно издавало «Труды имп. Русского военно-исторического общества» (1909-1912 гг.) и «Записки разряда военной археологии и археографии» (19111914 гг.). В советское время эти традиции были преданы забвению, но в период Великой Отечественной войны стали возрождаться. В 1950-90-х гг. военная археология стала важной частью научного изучения древности и средневековья, но развивалась спорадически, а различные научные центры и отдельные специалисты практически не координировали деятельность между собой. Попыткой подобной координации стало образование в 1988 г. Комиссии по военной истории народов Востока, которая на первых порах объединила всех специалистов в области военного дела народов Евразии и начала выпускать свой ежегодник (Проблемы, 1988; Проблемы, 1990). С конца 1990-х военная археология получила новый импульс в виде специализированных научных конференций и научных трудов (Военная археология, 1998). Развивались региональные центры по изучению военной археологии и военной истории народов России и мира. В 2012 г. Указом Президента России было создано Русское военно-историческое общество. В мире военная археология является влиятельной и значимой исторической дисциплиной, а ее деятельность имеет широкий общественный резонанс. В 1957 г. под эгидой ЮНЕСКО было образована Международная ассоциация музеев оружия и военной истории (!АМАМ).
В Казани изучение военной археологии имеет давние традиции и сосредоточено на изучении оружия, воинского снаряжения, фортификации и военной истории различных народов от эпохи поздней бронзы до раннего нового времени.
К военной археологии примыкает военное музееведение, которое включает как изучение предметов вооружения из музейных коллекций, особенно позднего средневековья, так и создание научных реконструкций. Экспозиции музеев должны быть пополнены, воссозданными на основе различных источников воинскими костюмами - доспехами
и полным воинским вооружением или их рисунками, а также макетами укреплений и их новоделами под открытым небом в историко-культурных заповедниках.
Новыми направлениями должны стать военная этнография, понимаемая широко -как традиционная народная культура. Предметом ее изучения должны стать традиции, остатки и пережитки прежней военной культуры, такие, например, как элементы воинского костюма в народной одежде, народные праздники (конные состязания, народная борьба и т.д.), диетология (походная пища), народная медицина. Важное место занимает изучение фольклора, который частично сохранил произведения рыцарского цикла, описания быта, обрядов и других элементов военной культуры.
Давние традиции имеет военная лексикология, которая, однако, требует более комплексного и монографического изучения. Особый вопрос стоит в формировании терминов, их заимствование различными народами Евразии, выявление этой лексики, ее фиксация и выяснение путей ее распространения. Важной задачей является актуализация этой лексики в современной науке и публичном пространстве в виде специализированных словарей. Так, например, работа над словником Татарской энциклопедии выявила отсутствие в современном татарском языке терминов, адекватно отражающих средневековое военное снаряжение и явления военной истории. Недостаточная разработанность терминологии тормозит становление татарской военно-исторической науки и ведет к неоправданным заимствованиям. Между тем, значительная часть военной лексики, хотя и была выброшена из советских словарей, но сохранилась в литературе и отдельных диалектах. Очевидно, что нисколько не лучше обстоит дело и у других народов с изучением данной проблемы. Гораздо лучше изучается русская военная лексика и намечены пути взаимодействия ее с тюркскими терминами (Сороколе-тов, 1970).
Кроме того необходимо начать изучение военной символики и церемониала. Выявить древние его элементы и возможности их использования в современной практике.
Необходимо развивать также военную историографию, которая призвана исследовать закономерности возникновения, функционирования и определять будущие направления разработки актуальных проблем военно-исторической науки.
История военно-стратегической
мысли, пожалуй, самый слабоизученный вопрос татарской военной науки. Главная сложность - в отсутствии, в силу ряда причин, аутентичных военных трактатов. Можно только предполагать, что в период средневековья, будучи частью мусульманской цивилизации, где этот жанр теоретической мысли имел древнюю традицию и значительное распространение, тюрко-татарские военачальники не могли не быть знакомы с ними. Между тем, изучая военные кампании тюрок, монголов и татар, приходишь к мысли о наличии в их действиях продуманной общей стратегии и высокой степени оперативно-тактического мастерства, что проявлялось как в полевом сражении, так и обороне крепостей. Однако, несмотря на обилие общих военно-исторических трудов, военная мысль и тактика известных и анонимных полководцев степных народов Евразии практически не изучена, хотя изменения в характере военных действий в период древности и средневековья несомненны. Видимо, выявление характерных элементов военной доктрины и оперативно-тактических приемов требует специального источниковедческого анализа (подробнее см.: Худяков, 1980; Худяков, 1986; Бобров, Худяков, 2008 и др.).
Все вышесказанное показывает, что назрела необходимость обобщить все данные по военной истории приступить к созданию истории военного искусства. В данный момент эта задача может быть поставлена в плане подготовки очерков или научно-попу-
лярных работ по отдельным периодам и проблемам, а также создания учебника по этой теме. Оценивая многовековую историю военной культуры народов степной и лесостепной Евразии периода древности и средневековья, необходимо кратко очертить ее ключевые периоды и их содержание. Периодизацию есть смысл представить по основным этапам этнополитической истории:
- гуннский (середина III в. до н. э .- Vв. н.э.)
- древнетюркский (V - X вв.)
- булгаро-кыпчакский (X в. - середина XIII в.)
- монголо-татарский (период государств Чингизидов)(вторая половина XIII в. - конец XVI в.)
- российско-имперский (вторая половина XVI в. - 1917)
Настоящий период является благоприятным для изучения военной культуры татарского народа, которые еще не были предметом специального изучения, тогда как историко-культурная значимость этого наследие вполне определенна. Важность широкого изучения и пропаганды военно-исторического наследия несомненна из-за вполне определенного политического значения темы в связи с формированием и укреплением государственного и национального патриотизма, укрепления внутреннего единства народов России и других народов Евразии на почве сложной и кровавой, но нераздельной общей истории, в которой военная история и военная археология, несомненно, займут достойное место.
ЛИТЕРАТУРА
Бобров Л.А., Худяков Ю.С. Вооружение и тактика кочевников Центральной Азии и Южной Сибири в эпоху позднего средневековья и раннего нового врмени (XV - первая половина XVIII вв.). СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2008. 776 с.
Военная археология. Оружие и военное дело в исторической и социальной перспективе. Ответ ред. В.М. Массон. СПб.: Гос. Эрмитаж, 1998. 344 с.
Клейн Л.С. Время кентавров. Степная прародина греков и ариев. СПб.: Евразия, 2010. 496 с.
Ковалевская В.Б. Конь и всадник. Пути и судьбы. М.: Наука, 1977. 150 с.
Кузьмина Е.Е. Арии - путь на юг. М., СПб.: Летний сад, 2008. 558 с.
Проблемы военной истории народов Востока (Бюллетень Комиссии по военной истории народов Востока). Вып. 1. М.: Главная ред. вост. лит-ры, 1988. 65 с.
Проблемы военной истории народов Востока (Бюллетень Комиссии по военной истории народов Востока). Вып. 1. Л.: Всесоюзная ассоциация востоковедов, 1990. 212 с.
Происхождение и распространение колесничества. Луганск: Глобус, 2008. 319 с.
Сороколетов Ф.П. История военной лексики в русском языке (XI-XVII вв.). Л.: Наука, 1970. 383 с.
Худяков Ю.С. Вооружение енисейских кыргызов VI-XII вв. Новосибирск: Наука, 1980. 176 с.
Худяков Ю.С. Вооружение средневековых кочевников Южной Сибири и Центральной Азии. Новосибирск: Наука, 1986. 268 с.
Худяков Ю.С. Военное дело древних кочевников Южной Сибири и Центральной Азии. Новосибирск: НГУ, 1995. 98 с.
Информация об авторе:
Измайлов Искандер Лерунович, доктор исторических наук, главный научный сотрудник, Институт археологии им. А.Х. Халикова АН РТ (г. Казань, Россия); [email protected]
MILITARY ARCHEOLOGY OF THE PEOPLE OF EURASIA: TO THE QUESTION ON THE CONCEPT MAINTENANCE
I. L. Izmaylov
In article it is given concepts of military archeology, as disciplines which studies the section of archeology which is engaged in studying of antiquities, concerning arms, military science, military equipment, military-defensive business and, in whole, military culture, and also fields of battles and the places connected with military-political activity (burial places of the soldiers, memorable constructions etc.) For studying of military culture and military activity of ancient and medieval societies. Uses procedures and techniques of archaeological researches taking into account certain specificity of use of arms, military culture and military science. Object of research of military archeology is studying of subjects of arms, horse ammunition, protective equipment, and also auxiliary and marching means, fortification and the obsidional technics, a military suit, military эмблематика and symbolics. Chronologically military archeology includes the period from an antiquity when war became specialised employment of a part of the population till new time when weapon manufacture has got industrial character, and war began to be conducted mass рекрутируемыми from the population by the state armies.
Keywords: war, military archeology, archeology, arms, military science, a military suit, military symbolics, fortification, military estate, history of ancient and medieval Eurasia.
About the Author:
Izmailov Iskander L. Doctor of Historical Scences. Institute of Archaeology named after A. Kh. Kha-likov, Academy of Sciences of the Republic of Tatarstan. Butlerov St., 30, Kazan, 420012, Republic of Ta-tarstan, Russian Federation; [email protected]
