CC BY
244
УДК 32.019.5
ВЛИЯНИЕ КОРЕЙСКИХ СМИ НА СТАНОВЛЕНИЕ ПОЛИТИЧЕСКИХ ДВИЖЕНИЙ
А.К. Воробьева
vavv25@yandex.ru
Казанский (Приволжский) федеральный университет, г. Казань, Россия
Аннотация. В статье рассматриваются влияние корейских СМИ на формирование политических лагерей, масс и развитие политики в целом. Зарождение средств массовой информации началось в конце XIX века и с того момента лишь набирало обороты. Газеты стали неотъемлемой часть жизни каждого корейца, даже во времена японской оккупации газеты не исчезли из страны. В наше время именно печатные газеты все еще остаются главным источником информации для жителей Республики Корея. Телевидение и интернет имеют свое влияние на людей, но корейцы все же привыкли доверять газетам.
Актуальность данной работы заключается в том, что в наше время СМИ являются самым главным источником воздействия на становление и развитие политических, и не только, движений в Южной Корее.
Проблема данной работы — изучение влияния корейских средств массовой информации на становление движений за или против государственного строя в стране в разные периоды XX века.
Целью данного доклада является попытка выяснить почему СМИ имеют настолько большое влияние на массы людей.
Задачами данной работы являются: исследование научной литературы на данную тему и ее анализ, выявление конкретных условий влияния средств массовой информации на самосознание людей, поиск ответа на вопрос, почему они принимают определенную сторону политических лагерей, или же поддерживают конкретного политика.
Ключевые слова: Республика Корея, средства массовой информации, общественное мнение, оппозиция, японская оккупация, цензура, правитель, реформаторы.
Введение
Газеты, радиостанции и телевидение, то есть средства массовой информации, или СМИ, играли и продолжают играть очень важную роль в политических движениях Корейского полуострова с конца XIX века и по настоящее время. Каждое новое политическое сообщество, тайное общество, подпольные революционеры, оппозиционеры или же официально зарегистрированные партии стремились заполучить поддержу печати, ведь именно так они получали возможность переманить массы людей на свою сторону, то есть заполучить новых сторонников [1]. Выход к массам людей означал решение проблемы с поиском союзников, а из этого следовало решение многих проблем внутри сообщества или партии, а возможно и свержение неугодного режима в стране. В наше время ситуация с официальными политическими партиями обстоит немного иначе, но одно остается неизменным - каждая политическая партия имеет, или пытается заполучить, свой канал передачи информации через печатную или электронную интернет-газету, которые в свою очередь имеют не меньшее влияние на людей, чем революционные газеты прошлого века. Корейцы привыкли доверять своим независимым СМИ, для них чтение печатных газет все еще актуально, даже в век интернета. Любое политическое движение берет свое начало с агитации, а агитация в свою очередь берет начало из газет. Обесценивать влияние СМИ на политические движения равносильно обесцениванию исторического или научного развития - оно слишком очевидно, но при этом его значимость в обществе не теряется.
Актуальность данной работы заключается в том, что в наше время цифровых открытий, изобретений искусственного интеллекта и полной диджитализации обще-
147
ства, а именно перехода на онлайн версии буквально всего в этом мире, средства массовой информации все еще являются самым главным источником информации и воздействия на становление и развитие любых движений в Республике Корея, а особенно политических движений. Именно в сложившейся за последние годы политической ситуации внутри страны, когда огромные массы людей отказываются поддерживать левонаправленный либерализм нового президента страны, считая его политику губительной для экономики и международных связей. Право-направленные политические партии, то есть оппозиционные политические лагеря, через свои каналы в СМИ находят сторонников их мнения, как и любые другие политические партии. Подобного рода ситуации были абсолютно при любом правителе Республики Корея, поэтому изучение данной темы всегда будет востребовано и актуально. Уменьшение влияния средств массовой информации на граждан маловероятно, ведь они буквально стали культурой и символом независимости страны корейского полуострова, находящейся ниже 38-й параллели.
Проблема данной работы - вопрос влияния корейских средств массовой информации на становление движений за или против государственного строя в стране в различные периоды XX века.
Целью данной работой является попытка выяснить почему СМИ имеют настолько большое влияние на массы людей в Республике Корея.
Задачами данной работы являются: исследование научной литературы на данную тему и ее подробный анализ, выявление конкретных условий влияния средств массовой информации на самосознание людей, изучение вопроса почему Корейцы принимают и поддерживают ту или иную сторону политических лагерей, или же выступают против них.
Методологической основой данной работы является системный анализ влияния СМИ на умы людей в Республике Корея в различные периоды XX века.
Характерной чертой анализирующего подхода является разъединение целостного предмета изучения на составляющие части, что помогает разобраться в проблеме более глубоко, а затем сбор материала воедино с последующими выводами. В рамках анализа постепенно раскрываются внутренние существенные признаки политических проблем и влияние СМИ на их развитие, зарождение и решение.
Зарождение печатного дела
Первая печатная газета в Корее появилась в октябре - декабре 1881 года, точную дату назвать трудно, данные в корейских исторических источниках разнятся.
Она носила название Чосон Синбо (^^^М) и издавалась в городе Пусан [2]. Опять
же, данные о том, кто был издателем этой газеты расходятся. В одних источниках говорится о том, что это были японцы, в других же источниках указывается то, что печаталась газеты на ханмуне (^ш), что уже делает ее не японской, а корейской. Также, в одном из сохранившихся выпусков имеется насколько предложений написанных на хангыли
Как и любая газета в любой другой точки мира того времени, она представляла собой сводку новостей для торговцев. Ведь им было жизненно необходимо знать политическую и экономическую обстановку в стране или конкретном городе, чтобы их торговое дело не пострадало, и они не остались в убытке, или, что еще хуже, были захвачены в плен. На данный момент «Корейский новостной вестник» издается в Японии и является про-северокорейским.
Далее, несколько лет спустя, представители корейской интеллигенции, среди которых были Ким Ок Кюн (а^-^), Пак Ён Хё (^о^), Ким Хончип (□§£'), отправились в Японию для исследования развитой соседской страны, по приезде обратно, пребывая под большим удивлением от развитости соседней страны, ее нововведений и европеизированности, Пак Ён Хё (^о^) [3], известный бюрократ, политик, сторонник национализма, решил, что в корейском обществе не хватает газеты, которая смогла бы научить и воспитать народ страны, дать народу ту политическую основу, в который на тот момент нуждалась страна, именно так появилась Хансон
Сунбо (SoiM). Уже здесь начинаются политические лозунги и небольшие агитации народных масс. Примерная цитата «Газета не даст повода другим странам нас осуждать! Газеты способны предотвратить войны» [4]. Хансон Сунбо (^ОеЙ) финансово поддерживалась японскими реформаторами.
Существование данной газеты продлилось недолго — до декабря 1884 года, после неудачной попытки реформаторов захватить власть в ходе Гапсинского переворота в Сеуле [5], продлившегося три дня. Корейские реформаторы, в то время, стремились инициировать быстрые изменения внутри страны, а именно устранение социальных различий путем отмены правовых и социальных привилегии класса ян-
банов (о^). После данного неудачного переворота, король Коджон (io) аннулировал все меры по реформе в отношении янбанов, предложенные лидерами переворота, и отправил посланника в Японию, с требованием репатриации заговорщиков [6]. Также, все революционные идеи пресекались, в том числе была закрыта и Хансон
Сунбо (SoiM). Далее, в 1886 году газета была восстановлена, но уже под названием Хансон Чубо (£0¥М), стала выпускаться еженедельно, потому что пришедшие к власти консерваторы осознали, что наличие газеты в стране, а особенно про правительственной, и выходящей в свет достаточно часто — это очень хороший инструмент управления массами, но исключительно образованными, такие люди и были нужны новому правительству.
Зарождение революционно-настроенных газет
Немного позднее, включённый в активную политическую борьбу Со Джэ
Пхиль (АНхН^) [7], один из известнейших и сильнейших корейских реформаторов,
вернувшись на родину в 1896 году, после жизни в Соединенных Штатах Америки, решил создать полноценную газету, руководствуясь той же идеей, что и создатели
Хансон Сунбо (&ОшМ), ей стала известная многим Доннлип Синмун(^ы^ш), (Независимый вестник), или The Independent [8]. Примечательно то, что она издавалась полностью на корейском языке, именно из-за того, что большинство народных
масс не особо хорошо понимало ханмун(^ш), многие не могли его читать, но прекрасно знали хангыль По своему характеру газета была антиправительственной, даже ультрарадикальной. Направленна на все слои общества, революционные идеи должны были вкорениться в умы абсолютно каждого человека в стране. Просуществовать долго газета с таким радикально-революционным содержанием, конечно же, не могла и, спустя три года, в 1899 году, ее закрыли, как неугодную правительственному режиму. Это стало отправной точкой для развития сначала подполь-
149
ной, а затем официальной печати газет в Корее, так называемый «золотой век корейской печати» [9]. Первых политических журналистов, неугодных и враждебных для государственного строя, за резкие высказывания о самой власти или режиме, а зачастую за высказывания об этих двух вещах, сажали в тюрьмы, как и в любой другой стране, данная практика просуществовала в стране очень долгое время. Сами газеты издавались исключительно на корейском языке для доступности всем слоям общества, и для более массового распространения идей. Газеты издавались абсолютно всеми политическими лагерями: консерваторами, представителями про-японского режима и антияпонского режима, ультра-радикалами и другими революционно настроенными обществами. Даже выходили газеты на английском языке, для находящихся в стране иностранцев. Что еще раз показывает, как сильно каждая политическая группировка пыталась получить влияние среди населения страны, переманить людей на свою сторону, установить свою истинно-верную диктатуру, и в какой-то степени получить политическую поддержку со стороны других стран.
Но в 1910 году, пришедшая к власти новая корейская администрация, начала закрывать и официальные корейские газеты, они пытались закрыть любой доступ людей к революционным идеям, направленным против японской оккупации. В стране остаётся только лишь одна, единственно-верная газета — Мэиль синбо
(□НШ^М) издаваемая генерал губернаторством, конечно же являющаяся полностью
про-японской [10].
После движения первого марта, или Движение Самиль (□Ш—о') , которое
являлось самым ранним национальным корейских движений во время японской оккупации страны. Идеалистической основой движения послужили «Четырнадцать пунктов» и объявленное в январе 1918 года президентом США Вудро Вильсоном право слабых наций на самоопределение. Это сподвигло корейских студентов, обучающихся в Токио, потребовать от правительства полной независимости Коре. Далее, данные радикальные идеи пришли в внутрь самой оккупированной страны, был образован подпольный комитет независимости, распространявший идеи среди граждан страны. Даже были разработаны секретные планы по свержению японского правительства. Данное восстание, несмотря на большие усилия корейцев, не получило международной огласки, а пришедший к власти либерал генерал-губернатор Сай-то Макото, либералом он был как в своей политике и правлении, так и по своей натуре [11], практически отменил цензурную политику, установленную японским правительством ранее, дав корейскому народу свободу печати, но не в нашем современном понимании, а в условиях оккупированной страны. Была разрешена публикация частной печатной продукции на корейском языке, с помощью которой некоторые политические группировки очень удачно собирали противников японского режима. Даже в данных притеснённых условиях, корейцам все равно удавалось выражать свой протест и распространять идеи, хоть и в мелких деталях. Именно в это время появляется
существующая ныне оппозиционная газета ДонАн Ильбо (О^ШМ) [12].
Развитие печатного дела Кореи в период японской оккупации
Далее, в связи с ужесточением японской политики в Корее в 1940е годы, с приходом на пост генерал-губернатора консерваторов, корейские газеты вновь закрываются. «Мэиль синбо» (□НШ^М), про-японская газета, контролируемая империей, вновь остается единственной выпускаемой газетой.
Однако, закрывая корейские газеты и перекрывая националистам любые каналы передачи информации и какое-либо влияние на массы, японцы в то же время очень многое сделали для развития в стране собственной подпольной информационной сети и самиздата, которую после освобождения от оккупации активно использовали в стране.
Далее, с восстановлением независимости после Второй мировой войны, приходит и свобода в газетное дело - восстанавливаются закрытые ранее газеты. Например, The Chosun Ilbo (^^ШМ) и, уже известная нам, The Dong-A Ilbo (о^ШМ) до
наших дней являющиеся одними из самых читаемых газет страны, сохранившихся с того времени [13].
Корейские газеты с середины XX века и до нашего времени: развитие,
направленности, влияние на народные массы
После освобождения на всем полуострове, на достаточно короткий период, наступила относительная свобода прессы, быстро взятая новыми режимами на Севере и Юге под контроль [14]. Цензура начинает появляться к 1946 - 1948 годам [15], так как страна вступает в гражданскую войну и конкретным главенствующем политическим лагерям, со стороны Севера и Юга, нужны сторонники, а агитация происходила непосредственно через газеты, дабы избежать любую политическую конкуренцию, главы двух основных лагерей - коммунистического и капиталистического, забирают все печатные издания в свои руки. Правительство прекрасно понимало влияние газет, буквально каждый 6 человек юга страны в то время читал газеты.
В правление Пак Чжон Хи цензура накладывалась на все газеты, журналы, тематические статьи, редакционные статьи и даже на комиксы, фотографии и зарубежные новости [16]. Но в условиях цензуры южнокорейские газеты, дабы избежать этой самой цензуры, сначала отправляли важные или проблемные ситуации зарубежным коллегам, а затем уже перепечатывали их под предлогом «пересказа новостей из зарубежных СМИ». Введение цензуры провозглашалось одним из первых указов новой власти.
И, к 1970-м годам, ранее достаточно оппозиционная пресса, оказалась усмиренной, из-за больших подачек и давления со стороны правительства, и даже в 1980-е годы движение за свободу прессы брало свое начало не в журналистских кругах, а среди простого населения [17]. Первой газетой, которая публично отказалась от практики принятия каких-либо подачек и противодействовала давлению со стороны правительства, и даже и осудила эту практику, была лево направленная Хангере
Синмун [18].
Наиболее резкая попытка усмирить прессу прямым давлением государством была предпринята другим президентом Республики Корея - Чон Ду Хваном, чья указы от 1980 г. коснулись и СМИ [19]. Согласно «основному закону о СМИ» от 1980 г., «министр культуры и информации имел право отменять публикации и приостанавливать их по всевозможным причинам, одной из которых была «совершение незаконных действий, которые могут подорвать общественный порядок» [20] Это привело к ситуации, когда вплоть до правления Ким Дэ Чжуна на рынке доминировали лишь пара газет консервативной (правой) направленности, поддерживающие правительство: «Тонъа Ильбо» и «Чунан Ильбо».
Остальные же, «подпольные» газеты носили крайне оппозиционный характер. На
примере ДонА Ильбо (О^ШМ) хорошо видно, как сильно были политизированы корейские газеты, такими они остаются и сейчас. «Как правило, - пишет Асмолов, - пропа-
ганда ориентирована на однозначное восприятие и четкое разделение ее героев на «своих» и «чужих». СМИ - не снабжение общества информацией, а ведение пропаганды».
Как ни странно, «чтение между строк» было распространено в РК не меньше, чем в СССР. Еще в 1982 году, информация на последней странице газеты "Korea Herald' о том, что за распространение листовок было арестовано двое студентов, означала, что прошла большая демонстрация. Люди боялись говорить по телефону о происходящем в стране, будучи уверены в том, что их разговоры прослушиваются [21].
Нестабильность структуры южнокорейских политических партий привела к тому, что рупорами той или иной идеологической позиции являлись определенные газеты и журналы, которые, в отличие от политиков, сохраняли стабильность взглядов и пристрастий. Ситуация с газетным делом в стране в наше время обстоит примерно также, с некоторыми изменениями - оппозиционные газеты намного популярнее проправительственных, и эта популярность зависит от правящей власти.
Радио и телевидение
По мере развития технического оснащения СМИ власти РК начали уделять внимание не только печатному слову. Радио, например, берет свою историю еще в 20-х годах 20 века, но большого распространения данный рупор для подачи информации не получает. Примерно к 60-м годам оно становится доступным для всех, а через десять лет его вытесняет телевидение. Правительство, осознав влияние радиоприемников, решило взять все под свой контроль еще в период распространения радиоприемников и радиопрограмм. Они сами завозили радиоприемники в отдаленные части страны, чтобы внедрять пропаганду в массы, сами забирали себе определенные чистоты радиоволн, дабы через них распространят верные государственные идеи [22].
Затем появилось телевидение. В 1956 году появилась первая телестанция. Но аудитория была слишком мала, поэтому развитие телевидения началось позднее, а с ней и политическая агитация народа. «Бедность страны сдерживала его развитие, и большинство первых телевизоров было установлено в общественных местах, а не в частных домах», - разъяснил данную ситуацию Асмолов в своей книге «Корейская политическая культура».
Только к концу 1981 г. телевизор имела уже каждая семья, для сравнения, в Соединенных Штатах Америки телевидение начало свое активное распространение еще в 1960-х годах. Сейчас телевидение является основным источником получения новостей. Даже Интернет пока служит скорее средством общения, чем способом получения информации, правительство не закрывает каналы оппозиционной направленности, обещанная народу свобода СМИ работает [23].
В Южной Корее информационные барьеры были сняты как раз тогда, когда средний уровень жизни населения относительно сравнялся с окружающим миром. Сейчас контроль информации в РК остается не менее плотным, но охватывает меньшее количество направлений, сохраняясь в вопросах, связанных с пропагандой коммунизма как философии, и отчасти там, где речь идет о необходимости скрыть неуместные факты или грехи прошлого, некоторые концепции, схожие на Севере и на Юге [24]. СМИ в открытом доступе критикую правление президента [25], подвигают народные массы на объявление импичмента [26] или же критикуют страны-агрессоры [27].
Выводы
Исследование научной литературы на данную тему и ее анализ, показал, что на данный момент, взаимоотношения прессы и властей отличаются скорее сотрудничеством, чем конфликтностью. Существуют издания и каналы, конкретно про-
государственного характера, спонсированные государством, являющиеся главным источником пропаганды в стране. Но также существуют и издания оппозиционного характера и, очень часто, они намного популярнее, про-государственных источников информации. Влияние СМИ на формирование политических взглядов у населения Кореи начало проявляться очень давно, и даже в наши дни не теряет своей важной позиции в обществе. Средства массовой информации стали своего рода культурным аспектом страны, символом ее независимости. Корейцы принимают сторону определенных политических лагерей по различному роду причин, но самой важной из них является способ донесения политиком своей позиции до народа через различные каналы СМИ.
Заключение
СМИ были распространителем важных идей в стране. Достигнутая свобода средств массовой информации говорит о большом продвижении в развитии страны и доверии государства своему народу. Люди имеют свободу выбора политического направления для своих собственных взглядов, что способствует поддержанию стабильной ситуации в стране. Несогласные с определенными действиями правительства, имеют право свободно выходить на демонстрации и распространять свои взгляды в определенных издательствах.
Литература
1. Асмолов К.В. Корейская политическая культура: традиции и трансформация, Русский фонд содействия образованию и науке, Издательство Университета Дмитрия Пожарского Москва, 2017, 506-560 с.
2. ¿НУ" ^Sh ^ [электронный ресурс] режим доступа: http://www.haeban.org/zbxe/heritageBoard/6501 (дата обращения 1.11.2019)
3. Историческая статья о [электронный ресурс] режим доступа: https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=555968&cid=46623&categoryId=46623 (дата обращения 1.11.2019)
4. Лекция А.Н. Ланькова «Рождение корейской массовой культуры», 2016.
5. Kyung Moon Hwang. A History of Korea Palgrave, 2016.
6. Ванин Ю.В. История Кореи. Избранные статьи. Институт востоковедения РАН, 2016.
7. Историческая статья о А-|ХН^[электронный ресурс] режим доступа: https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=574510&cid=46623&categoryId=46623, (дата обращения: 1.11.2019)
8. Историческая статья [электронный ресурс] режим доступа: https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=543869&cid=46623&categoryId=46623, (дата обращения: 1.11.2019)
9. Лекция А.Н. Ланькова «Рождение корейской массовой культуры», 2016.
10. 7W (2005^ 5S 13Ш). "'^Ш' аНШ-М-Э^ШМ d5H¥". S-УШМ. [электронный ресурс] режим доступа: https://web.archive.org/web/20160811190143/http://www.chosun.com/culture/news/ 200505/ 200505130239.html, (дата обращения: 1.11.2019)
11. Стрельцов Д.В. История Японии. Учебник, Аспект Пресс, 2015.
12. Н.В. Шевцов Современные зарубежные СМИ, МГИМО-Университет, 2018.
13. Лекция А.Н. Ланькова «Корейские СМИ c 1945-2010 годы», 2019.
14. Асмолов К.В. Корейская политическая культура: традиции и трансформация, Русский фонд содействия образованию и науке, Издательство Университета Дмитрия Пожарского Москва, 2017, с. 506-560.
15. Лебедев В.В. Американская цензура в ранний период оккупации Южной Кореи: на примере газеты «Мэиль синбо» // Вестник российского корееведения. 2017. N° 9. С. 28-40.
16. - E^SSM^M, Sii, 2005.
17. Асмолов К.В. Корейская политическая культура: традиции и трансформация, Русский фонд содействия образованию и науке, Издательство Университета Дмитрия Пожарского Москва, 2017, 506-560 с.
18. ^ПЮК £ ^ и^Е ^olfe'S ftff LHS Ш tS 2012 [электронный ресурс] http://jiisonline.evehost.co.kr/files/DLA/4-18-3.pdf (дата обращения 11.11.2019)
19. Ц Ah&Ab 2014, глава 13 dgüM (1979-1988).
153
20. Research on Humanities and Social Sciences, Comparative Media Systems in China, Japan, North Korea, South Korea and Australia, 2018, [электронный ресурс] режим доступа: https://pdfs.semanticscholar.org/bd66/16426b5fe39d6268a228c884c10a2b457d65.pdf (дата обращения 30.11.2019)
21. Асмолов К.В. Корейская политическая культура: традиции и трансформация, Русский фонд содействия образованию и науке, Издательство Университета Дмитрия Пожарского Москва, 2017, 506-560 с.
22. Лекция А.Н. Ланькова «Корейские СМИ c 1945-2010 годы», 2019.
23. Лекция Асмолова К.В. Импичмент Пак Кын Хе: причины и последствия // Российский совет по международным делам, 2016.
24. Лекция Н.Портяковой «Освещение в СМИ ситуации на Корейском полуострове», 2019.
25. Moon Jae-in plays peacemaker on the world stage but unpopular economic policies hurt him at home, South China Morning Posts, 2019.
26. Choe Sang-hun. South Korea Parliament Votes to Impeach President Park Geun-hye, The New York Times, 2016.
27. Ш ЕОД 33... ^ Kyunghyang Shinmun,2019.
INFLUENCE OF KOREAN MEDIA ON THE FORMATION OF POLITICAL MOVEMENTS
А. Vorobeva
Kazan Federal University, Kazan, Russia
Abstract: The article discusses the influence of the Korean media on the formation ofpolitical groups, the masses and the development of politics of the county in general. The emergence of the media began at the end of the 19th century and from that moment only grew. Newspapers have become a big and important part of the daily life of every Korean citizen, even during the Japanese occupation; newspapers did not disappear from the country. In our time, newspapers that still remain as the main source of information for the people of the Republic ofKo-rea. Television and the Internet have an impact on people as well, but Koreans still trust newspapers more. The relevance of this work is built on a fact that in our time the media is the most important source of influence on the formation and development ofpolitical and other movements in South Korea. The problem of this work is to study the influence of the Korean media on the formation of movements for or against the political system in the country at different periods of the 20th century. The purpose of this report is to try to find out why the media have such a big impact on the masses ofpeople. The objectives of this work are research of scientific literature on this topic and its analysis, identifying specific conditions for the influence of the media on people's self-awareness, finding the answer to the question why do they take a certain side of political groups, or support a specific politician.
Keywords: Republic of Korea, mass media, public opinion, opposition, Japanese occupation, censorship, ruler, reformers.
Сведения об авторе Author of the publication
Воробьева Анастасия Константиновна, студент, Казанский (Приволжский) федеральный университет, г. Казань, Россия. E-mail: vavv25@yandex.ru
Anastasia Vorobeva, student, Kazan Federal University, Kazan, Russia. E-mail: vavv25@yandex.ru
Дата поступления 22.12.2019
