CC BY
63
Социальные и гуманитарные науки, № 1(40), 2019
УДК 93/94(571.52)
ВКЛАД С. И. ВАЙНШТЕЙНА В ИЗУЧЕНИИ ИСТОРИИ ТУВИНЦЕВ
Люндуп Т. В.
Тувинский государственный университет, г. Кызыл
S.I. WEINSTEINS CONTRIBUTION TO THE STUDY OF HISTORY OF TUVA
Lyundup T.V.
Tuvan State University, Kyzyl
В предлагаемой статье рассматривается деятельность выдающегося ученого, исследователя истории, этнографии, археологии Тувы. На протяжении 1950-1960-х годов он проводил полевые исследования в центральных, западных и южных районах, изучил традиционную культуру тувинского народа. Этнографические исследования он сочетал с археологическими раскопками, так как Тува в то время еще плохо была изучена в археологическом отношении. Сочетание археологических и этнографических источников. Их синтез для воссоздания исторического процесса формирования тувинского народа были научной основой научного метода С.И. Вайнштейна. Ему удалось детально описать и глубоко исследовать традиционные, во многом исчезающие формы культуры кочевого хозяйства, народного искусства, верований, вопросы происхождения тувинцев. Им были открыты и исследованы сотни археологических памятников, обследованы этнографические группы тувинцев.
Ключевые слова: историко-этнографическая экспедиция, курган, Тувинский музей, экспозиция, отчет, история, археология, раскопки, исследования.
The article discusses the activities of an outstanding scholar, researcher of history, ethnography, archeology of Tuva, Sevian I. Weinstein. During the 1950s and 1960s he conducted field research in central, western, and southern regions of Tuva, and studied the traditional culture of Tuvan people. Tuva was still poorly studied in archeological terms at that period, so Weinstein combined ethnographic research with archeological excavations. The combination of archeological and ethnographic sources, their synthesis in recreating the historical process of the formation of the Tuvan people, was the basis of the scientific method of S.I. Weinstein, who managed to describe in details and deeply explore the traditional forms of nomadic culture, economy, folk art, beliefs, and problems of origin of Tuvans. He discovered and researched hundreds of archeological monuments and examined various ethnographic groups of Tuvans.
Keywords: historical and ethnographic expedition, mound, Tuvan Museum, exhibition, report, history, archeology, excavations, research.
Систематическое и планомерное изучение археологических памятников Тувы началось в 50-е гг. XX в. В этот период стали проводиться археологические разведки и раскопки как местными научными учреждениями Тувы, так и экспедициями АН СССР и Московского государственного университета.
В 1951, 1953 и 1954 гг. археологические разведки и раскопки проводил научный
сотрудник Тувинского областного краеведческого музея С. И. Вайнштейн, ныне известный в нашей стране и за рубежом ученый-этнограф, профессор, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института этнологии и антропологии имени Н. М. Миклухо-Маклая Российской Академии Наук.
В 1950-х годах С. И. Вайнштейн работал научным сотрудником Тувинского област-
ного краеведческого музея. До приезда в Туву, будучи студентом исторического факультета МГУ, он побывал в 1948, 1949 гг. у кетов в районе реки Подкаменная Тунгуска. Имея опыт организации полевых работ, С. И. Вайнштейн организовал в Туве ряд экспедиций и внес большой вклад в развитие археологии, этнографии и музейного дела. Областной Краеведческий музей Кызыла в 1953 - 1954 гг. организовал регистрацию памятников и сборы случайных находок. Он провёл ряд раскопок курганов охранного значения, которым грозило разрушение в ходе строительных или геологических работ. Для углубленного исследования древней истории Тувы и для выяснения взаимосвязи между сопредельными областями необходимы планомерные археологические раскопки.
Старший научный сотрудник С. И. Вайнштейн выполнил работу по созданию новой композиции музейных фондов и их инвентаризации. Он составил экспозицию «Древняя Тува» где были представлены 134 экспоната, большинство из которых представляли тексты, муляжи, картины и только более 20 были подлинно археологическими материалами [1, с.11-19].
Первая научная работа С. И. Вайнштей-
на началась с изучения истории, быта, культуры жителей Восточной Тувы - Тод-жинского района. В 1951 г. Тувинским областным музеем организуется комплексная историко-этнографическая экспедиция, которая включила в свой план работы, наряду с этнографическими исследованиями, также и сбор сведений об археологических памятниках на территории Тоджинского и Тере-Хольского районов. В составе экспедиции было всего два человека: С. И. Вайнштейн, как руководитель и переводчик Б. Найден-оол. Обязанности художника и фотографа С. И. Вайнштейну пришлось взять на себя, и, судя по альбомам, прилагавшимся к его отчету, ему удалось достаточно полно и качественно сделать зарисовки жилищ и предметов быта тувин-цев-тоджинцев, а также зафиксировать на фотографиях все этапы экспедиции.
Основной задачей экспедиции С. И. Вайнштейна являлось этнографическое изучение восточных тувинцев и сбор сведений об археологических памятниках. Маршрут экспедиции охватывал центральную и северную часть района.
С. И. Вайнштейном было проведено обследование археологических памятников, составлена карта расположения курганов
на правом берегу реки Ий. В районе озера Азас членами экспедиции был обнаружен выкопанный могильник. Это было парное погребение, в котором обнаружен осколок сосуда, покрытый своеобразным орнаментом, некоторые особенности которого позволили С. И. Вайнштейну сделать вывод о близости с культурой неолита Прибайкалья. Он написал в отчете: «Указанный могильник имеет большой научный интерес, являясь первой находкой подобного рода в Тувинской автономной области» [2, с.5]. Интересно, что один из черепов из этого погребения был передан в Институт этнографии АН СССР Предварительное изучение показало наличие некоторых монголоидных особенностей у древнейшего населения Тоджи [3, с.7]. Обнаруженные им материалы свидетельствовали о заселении Тоджинского района еще в глубокой древности [4].
В ходе работы экспедиции С. И. Вайн-штейном были исследованы хозяйство и культура тоджинцев-оленеводов, в частности жилище, одежда, утварь, транспорт, космогонические представления, фольклор, свадебные о похоронные обряды, социальная организация оленеводов-тод-жинцев конца XIX - начала XX века. За-
Социальные и гуманитарные науки, № 1(40), 2019 писаны были этнографические сведения от 60 информаторов, сделаны около 400 фотоснимков. Собранная ученым этнографическая коллекция и часть фотоснимков хранятся в НМРТ, остальные фотоснимки находятся в фототеках ТНИИЯЛИ и ИЭ АН СССР. Полевые материалы, собранные С. И. Вайнштейном в Восточной Туве, послужили основой для написания его кандидатской диссертационной работы «Тувинцы Тоджи», которую он защитил в 1956 году в Институте этнографии АН СССР, и вошли в его фундаментальную монографию «Тувинцы - тоджинцы». [1, с.20-25].
В 1952 г., в соответствии с предусмотренным планом работы музея, С. И. Вайнштейн направляется начальником историко-этно-графической экспедиции в Тере-Хольский район вместе с переводчиком И. Д. Колом. Результатом экспедиции стало описание родовых групп, особенностей родовых отношений, хозяйственно-бытовых условий и изменений в социально-культурной жизни местного населения.
В 1952 г. наряду с этнографической работой была проведена археологическая разведка, в ходе которой были обследованы развалины древней крепости на острове оз. Тере-Холь и проведена ее топографическая
съемка. Обследованы могильные комплексы в бассейне верховьев реки Каа-Хем. Археологическая разведка показала, что в Те-ре-Хольском районе имеется значительное количество археологических памятников. Музей запланировал провести в будущем обстоятельную археологическую разведку всех основных памятников в бассейне верховьев реки Каа-Хем с нанесением их на карту с более полным описанием [6].
При обследовании крепости на оз. Те-ре-Холь были сделаны снимки общего вида крепости с самолета, а также несколько фотографий ее внутреннего вида, а также был собран небольшой подъемный материал в виде обожженных глиняных труб и кирпичей из кладки стен. Обследования показали, что развалины крепости расположены на большом острове, площадь которого составляла около 3,5 га. К северу от крепости была открыта стела из белого гранита с высеченной рунической древнетюркской надписью, были обнаружены обломки гранитной плиты с высеченными на них тибетскими надписями [7.].
В бассейне верховьев р. Каа-Хем были обследованы несколько групп могильных комплексов. Топографическая съемка обследованных курганов не проводилась.
Таким образом, археологическая разведка в Тере-Хольском районе под руководством С. И. Вайнштейна показала наличие здесь значительного количества древних памятников.
От жителей Улуг-Хемского и Пий-Хем-ского районов стали поступать сообщения о разрушении древних погребений в результате строительных работ. Туда были направлены археологические экспедиции Тувинского музея. В частности, в сентябре 1953 г. под руководством С. И. Вайнштейна было проведено обследование и раскопка могильника на р.Уюк Пий-Хемского района и несколько курганов в долине Хендер-ге Улуг-Хемского района. В погребении на реке Уюк были найдены 28 обломков глиняного сосуда, костяная проколка и несколько человеческих костей. С. И. Вайнштейн по сохранившимся рисункам орнамента сосуда, имеющего аналогии с сосудами андро-новской культуры Минусинской котловины, датировал погребение II тысячелетием до н. э. [7].
В Улуг-Хемском районе в долине реки Хондерге, в 17 км от поселка Хову-Аксы, в местности Кара-Чоога, были выявлены 11 курганов. Два из них выделялись большими размерами каменной насыпи. На-
сыпь этих курганов имела в плане круглую форму, состояла из обломков горных пород гранита, базальта. Размеры остальных курганов были значительно меньше. Всего было раскопано 4 кургана (№ 1,4,6,7) [7].
Во время раскопок кургана № 1 были обнаружены обломки глиняного сосуда типа «кыргызской вазы». Керамика данного сосуда в изломе двухцветная: внутри черный цвет, а внешний цвет - красноватый и рыхлый. Характер сосуда позволил С. И. Вайнштейну датировать это погребение таштыкским временем, т. е. I веком до н. э. - IV веком н.э. Результаты исследования представляет большой интерес и указывают на существование в таштыкское время культурных связей населения Тувы с народами Южной Сибири.
В 1954 г. экспедицией музея были проведены внеплановые археологические раскопки в Сут-Хольском районе. Исследования были начаты опять же на основании поступившей информации от местных жителей о разрушении древних погребений в результате строительных работ. Раскопки велись на левобережье реки Алаш, в местности, прилегающей к вершине горы Казылган. Все раскопанные курганы Ка-зылганского могильника датируются скиф-
Социальные и гуманитарные науки, № 1(40), 2019 ским временем (К-Ш вв. до н. э.).
Курганы, которые были изучены вблизи Казылгана, находят аналогии у позд-немаймирских племен Алтая. Культура Казылганских курганов по характеру погребального обряда и инвентаря (керамика) существенно отличается от одновременной ей тагарской культуры курганов Минусинской котловины [8].
В результате этих раскопок было получены некоторые детали погребальных обрядов племен Западной Тувы. Также там было открыто несколько древних кострищ. С. И. Вайнштейн в своих исследованиях подчеркивает схожесть памятников Тувы скифского времени с памятниками майэ-мирской культуры Алтая, а также казыл-ганской культуры, выделяя характерные черты погребений этого периода: «В Ка-зылганском могильнике были исследованы основные типы курганов, характерных для Тувы У-Ш вв. до н. э. (типа херексу-ров, с каменными и земляными насыпями, с погребениями в срубах и каменных ящиках). Здесь впервые почти все раскопанные курганы скифского времени оказались не потревоженными, и поэтому удалось выяснить основные особенности погребального обряда и установить его характерную
черту - положение погребенных костяков в скорченном виде и на боку. Для выяснения распространения казылганской культуры в восточных районах республики были проведены раскопки в Тодже.
Вскрытые в Тодже в 1955 г. земляные курганы показали, что они сходны в своих основных чертах с другими курганами кызылганской культуры» [9, с.144]. Археологические памятники в Ийской долине представлены двумя типами: 1. круглые в плане курганы с земляными насыпями. 2. круглые в плане насыпи, сложенные из речной гальки.
Инвентарь курганов датируется скифским временем. В характере погребального обряда и инвентаря прослеживаются аналогии с Казылганской культурой, что позволяло говорить об определенных связях племен с западными тувинцами и алтайскими племенами. Это подтверждает также и то, что на степных участках Тод-жи со второй половины I тыс. до н.э. жили племена, культура которых была связана с культурой кочевников степных районов Тувы. Большое значение имеет открытие неолитической стоянки «лесных племен», где были найдены каменные орудия из местных пород кварцита, глиняная посуда,
украшенная орнаментом с помощью гребенчатого штампа. В Туве до этого неолит был неизвестен. Неолит Южной Сибири к тому времени был изучен еще крайне слабо.
Нужно отметить, что ранее в Туве были известны только палеолитические памятники каменного века, открытые советским ученым С. А. Теплоуховым. В 1926 г., работая в ТНР в составе археологического отряда Монгольской экспедиции АН СССР С. А. Теплоухов нашел орудия каменного века на террасе р. Ангачи, в 5 км в югу от оз. Чедер. Затем исследование памятников каменного века прекращается на долгие годы, хотя в Республиканский краеведческий музей поступают единичные находки из разных мест [10, с.36-38].
Таким образом, учет, охрану и популяризацию исторических, археологических памятников Тувы, их планомерное исследование в 1950-х гг. проводил областной краеведческий музей. Была составлена справка о состоянии археологических памятников Тувинской автономной области и акт о разрушении этих памятников. Археологические разведки и раскопки осуществлялись под руководством С. И. Вайнштейна, который первым из научных
сотрудников музея, стал публиковать научные статьи в журнале «Советская этнография», в Ученых записках ТНИИЯЛИ [11].
В марте 1955 г. С. И. Вайнштейн перешел на работу в научно-исследовательский институт языка, литературы и истории, где проработал до 1959 г. Все эти годы он возглавлял работу археологической экспедиции института, составлял отчеты о её работы, один экземпляр которого передавался в научный архив музея. В деле № 159 хранится отчет археологической экспедиции ТНИИЯЛИ за 1957 г., а в деле № 164 за 1958г. В секторе учета музея также хранятся две описи находок археологической экспедиции ТНИИЯЛИ, переданных в музей в 1955 - 1958 гг.
Так, в 1957 г. в ТНИИЯЛИ поступил сигнал о том, что в Чаа-Хольском районе некоторые строящиеся дома ставятся на курганы, т.е. курганные насыпи использовались как фундамент для дома. В ответ на сигнал была организована экспедиция под руководством С. И. Вайнштейна. С мая по июнь 1957 г. в поселке Ак-Туруг были проведены раскопки могильника «А», состоявшего из пяти курганов, датированных древ-нетюркским временем (УП-К вв.) [12, с.8].
После завершения работ в Ак-Туруг-
Социальные и гуманитарные науки, № 1(40), 2019 ском могильнике с июня по июль 1957 г. экспедиция начала раскопки Ак-Довурак-ского могильника, находящегося в 4 км от поселка Ак-Туруг. Была обследована также и обнаруженная на горе Улуг-Даг писаница с рисунками животных (косули, козлы, лоси, собаки), дерева, человека, выполненных точечной техникой.
В этот же летний сезон на юго-восточной стороне горы Сыын-Чурек было обнаружено на скальных плоскостях около 100 разнообразных рисунков животных и людей, выбитых точечной техникой. Несколько групп рисунков изображали сцены охоты. С наиболее интересных групп рисунков С. И. Вайнштейн снял эстампажи. Сыын-Чу-рекская писаница по техническим приемам и сюжетам большинства рисунков С. И. Вайнштейном была датирована концом I тыс. до н. э. - началом I тыс. н.э. [13, с.12].
После Сыын-Чурекской писаницы экспедиция продолжила обследование в городище Бажин-Алаак. По найденной там керамике (орнамент которой аналогичен керамике из городища Зуу-Херем на реке Керулен в Монголии) городище было датировано XI - XII вв. (дочингисхановским временем) [13, с.12].
В 6 км от села Чаа-Холь в местности
Даг-Ужу была обнаружена выбитая в скале на высоте 5 м буддийская молельня в виде ниши (глубина 0,92 м, ширина 0,6 м). Внутри ниши имелись изображения сидящего Будды и двух человек, стоящих по обе его стороны. Изображения были выполнены глубоким рельефом и окрашены [13, с.12].
Интересно, что после прочитанной лекции об охране памятников культуры в селе Чаа-Холь С. И. Вайнштейном, один из слушателей М.К. Биче-оол передал экспедиции бронзовый котел «скифского» типа. [14, с.20]. Судя по отчетам, такие случайные находки передавались ученому неоднократно. Видимо, после бесед и лекций ученого, люди начинали осознавать ценность древних предметов. В 1957 гг. экспедицией ТНИИЯЛИ были продолжены раскопки городища Пор-Бажын на оз. Те-ре-Холь, которое С. И. Вайнштейн впервые обследовал ещё в 1952 г. [15, с.25].
Поражает объем работ экспедиции Тувинского НИИЯЛИ, осуществленный в период с 1957 -1958 гг. Всего за два сезона были проведены раскопки и обследования сразу 17 объектов: Ак - Туругский могильник, Ак - Довуракский могильник, писаница на горе Улуг - Даг, курганы в урочи-
ще Борбак - Арыг, городище Пор - Бажин на озере Тере - Холь, курганы в урочище Даштыг-Хову в 6,5 км от поселка Аргузун, могильник в урочище Хербис-Бары по дороге из с. Баян-Кол в поселке Ээрбек, древ-нетюркские каменные изваяния и оградка в урочище Кожээ-Шолу в 500 м к юго-западу от поселка Ийме, курганы и древние сооружения в урочище Борбак-Даш в 600 м от дороги Аргузун-Шагонар, два городища Малгаш-Бажын (глиняный дом) недалеко от поселка Баян-Тала и в поселке Ийме, городище Бажин-Алак у с. Чаа-Холь, средневековый оборонительный вал, получивший в народе название «дорога Чингисхана», соединяющий долины Улуг-Хема и Хемчи-ка.
В 1959 г. С. И. Вайнштейн переехал в Москву. Вплоть до 1983 года он продолжал проводить экспедиционные работы в Туве [16, с.52-53].
В ходе своей научной работы ученый сделал немало археологических и этнографических открытий. Им была разработана концепция народной культуры как комплекса историко-генетических слоев, став одним из создателей научного направления - культурогенеза.
Социальные и гуманитарные науки, № 1(40), 2019
Библиографический список
1. Дыртык-оол А.О. История создания археологических экспозиций в Национальном музее Республики Тыва //Вестник Тувинского государственного университета. Социальные и гуманитарные науки. ВыпЛ. - Кызыл: Изд-во РИО ТувГУ 2013. - С. 1119.
2. НМРТ, научный архив отдела фондов, Д. 112.С. 5.
3. НМРТ, научный архив отдела фондов, Д.113. С. 7.
4. НМРТ, научный архив отдела фондов, отчет музея от 1952 г
5. Вайнштейн С. И. Тувинцы - тоджинцы. - М.: Изд-во Вост. лит. 1961. - С. 20-25.
6. НМРТ, научный архив отдела фондов, отчет музея за 1953 г Д. 132.
7. НМРТ, научный архив отдела фондов, отчет музея за 1952 г Д.112.
8. НМРТ, научный архив отдела фондов, отчет музея за 1954 г Д. 147.
9. Вайнштейн С.И. Памятники кызылганской культуры. // Труды Тувинской комплексной археологической экспедиции. - М.: Л.: Наука,1966. - С. 144.
10. Вайнштейн С.И. Археологические исследования в Туве в 1955 г УЗ ТНИИЯЛИ. Вып. IV - Кызыл, 1957. - С.36-38.
11. Вайнштейн С.И. Некоторые итоги работ археологической экспедиции Тувинского НИИЯЛИ в 1956 -1957 гг. // УЗ ТНИИЯЛИ. Вып. VI. - Кызыл, 1958.
12. НМРТ, научный архив отдела фондов, Д. 159. С.8.
13. НМРТ, научный архив отдела фондов, Д.159. -С.12.
14. НМРТ, научный архив фондов, Д. №164. - С. 20.
15. НМРТ, научный архив фондов, Д. № 164. - С. 25.
16. Айыжи Е.В. Роль С. И. Вайнштейна в развитии этнографии В Туве// Научные труды ТывГУ. Вып. I. - Кызыл: Изд-во РИО ТувГУ, 2003. - С. 52-53.
Rederences
17. Dyrtyk-ool A.O. Istoriyasozdaniya arkheologicheskikh ekspozitsiy v NatsionaTnom muzeye Respubliki Tyva [History of founding archeological expeditions at the National museum of the Republic of Tuva]. Vestnik Tuvinskogo gosudarstvennogo universiteta. SociaFnyie i gumanitarnyie nauki [Digest of Tuvan State University. Social and Humanitarian Sciences]. Kyzyl, RIO TuvSU Publ., 2013, no.1, pp. 11-19. (in Russian)
18. National Museum of the Republic of Tuva. Scientific archive of the department of funds. D.112, p. 5.
19. National Museum of the Republic of Tuva. Scientific
archive of the department of funds. D.113, p. 7.
20. National Museum of the Republic of Tuva. Scientific archive of the department of funds. Mueum Report,
1952,
21. Weinstein S.I. Tuvincy-todzhincy [Todzha Tuvans]. Moscow, Vost.lit.Publ., 1961, pp.20-25. (in Russian)
22. National Museum of the Republic of Tuva. Scientific archive of the department of funds. Mueum Report,
1953, D.132.
23. National Museum of the Republic of Tuva. Scientific archive of the department of funds. Mueum Report, 1952, D. 112.
24. National Museum of the Republic of Tuva. Scientific archive of the department of funds. Mueum Report,
1954, D. 147.
25. Weinstein S.I. Pamyatniki kyzylganskoy kuFtury [Monuments of Kyzylgan culture]. Trudy Tuvinskoy kompleksnoy arkheologicheskoy ekspeditsii [Works of Tuvan complex archeological expedition]. Moscow, Nauka Publ., 1966, p. 144. (in Russian)
26. Weinstein S.I. Arkheologicheskiye issledovaniya v Tuve v 1955 godu [Archeological researches in Tuva in 1955]. Kyzyl, Tuvan Sci.Research.Institute of Language, Literature and History, 1957, no.IV, pp. 3638. (in Russian)
27. Weinstein S.I. Nekotoryie itogi rabot arkheologicheskoy ekpeditsii Tuvinskogo nauchno-issledovateFskogo instituta yazyka, literatury i istorii v 1956-1957 godakh [Some results of archeological expedition work of Tuvan Sci.Research.Institute of Language, Literature and History]. Kyzyl, 1958, no.IV (in Russian)
28. National Museum of the Republic of Tuva. Scientific archive of the department of funds. Mueum Report, D. 159, p.8.
29. National Museum of the Republic of Tuva. Scientific archive of the department of funds. Mueum Report, D. 159, p.12.
30. National Museum of the Republic of Tuva. Scientific archive of the department of funds. Mueum Report, D. 164, p.20.
31. National Museum of the Republic of Tuva. Scientific archive of the department of funds. Mueum Report, D. 164, p.25.
32. Ayizhi Ye.V RoF S.I. Vainshteina v razvitii etnografii v Tuve [The role of S.I. Weinstein in the development of ethnography of Tuva]. Nauchnyie trudy TuvGU [Scientific works of TuvSU]. Kyzyl, RIO TuvSU Publ., 2003, pp.52-53. (in Russian)
Люндуп Татьяна Викторовна - старший преподаватель кафедры всеобщей истории, археологии и доку-
ментоведения Тувинского государственного университета
E-mailtatyanalyundup@mail.ru
Lyundup Tatyana, senior lecturer of the Department of General History? Archeology and Documentation of Tuvan
State University
E-mailtatyanalyundup@mail.ru
