CC BY
6
148
Научная жизнь
ВИЗИТ Ф. ФРАТТИНИ
В Институте Европы 16 мая с.г. состоялась встреча российских учёных - сотрудников Института с итальянским и европейским политиком, бывшим министром итальянской республики Франко Фраттини. Он, в частности, сказал, что ещё в 2005 году выступал за отмену визового режима с Россией, убеждал европейских политиков, скептически настроенных в отношении России, что этим они бы сделали подарок не столько России, сколько себе. От либерализации визового режима Европа тоже получит немалую выгоду. Если мы зададим этот вопрос не брюссельским функционерам, а торговцам и предпринимателям, сказал г-н Фраттини, то 90-95 процентов выскажутся за отмену виз, поскольку это очень упростит ведение бизнеса, и выразив сомнение в том, что при выборах в органы ЕС голос предпринимателей будет услышан. Он сказал: "В любом случае Италия никогда, ни при каком правительстве не пойдёт на сворачивание торгово-экономических отношений и отношений в сфере энергетики с Россией".
Экономический кризис в Европе, по мнению гостя, оказал влияние на социально-экономическое развитие региона. Наихудшее он видит в возрождении в Европе антиевропейских настроений и национализма. В ряде европейских стран эти настроения приобрели ярко выраженную антироссийскую окраску.
Говоря о политике Восточного партнёрства, г-н Фраттини указал на две принципиальные ошибки. Во-первых, дали повод рассматривать его как прямую дорогу к членству в ЕС. А во-вторых, такие государства, как например, Украина и Грузия, решили, что всё устроено просто, что подписание документов об ассоциации равносильно доступу в прихожую ЕС, хотя это не соответствует действительности.
Говоря об украинских событиях, итальянский министр отметил появление вновь дыхания "холодной войны" "Моя точка зрения, - сказал он, - такова, Россия не заинтересована в распаде Украины и в том, чтобы она превратилась в несостоявшееся государство". "Я очень огорчен тем фактом, - заявил он, - что ЕС не сыграл в течение последних месяцев ту роль, которую должен был сыграть. Мне представляется, что выход из кризиса - это диалог всех участников. Если идти по этому пути, то есть шанс на успех".
Отсутствие единства разделённой Европы, - считает г-н Фраттини, - ведёт к потере Евросоюзом политического веса. Задача ЕС состоит в том, чтобы вернуть былую роль за счёт политической, экономической и валютной интеграции. Европа может играть роль моста между Востоком и Атлантикой, которую она успешно играла в прошлом. Вернуть Европе политическое единство это наша единственная перспектива. Иначе нам грозит победа национализма - как в Европе, так и в России.
На выборах в Европейский парламент евроскептики наберут столько голосов, что позволит им блокировать работу ЕП. Если осенью на выборах в руководящие органы ЕС не будут выбраны яркие, грамотные лидеры, то работа Европейской Комиссии может быть заблокирована.
Гостя ЕС очень огорчает, что в Евросоюзе происходит дальнейший раскол. Он усматривает признаки его в разногласиях в вопросе о нелегальных мигрантах, в том, что Италии навязывают санкции против России. Из-за раскола внутри ЕС и несогласия всех стран ЕС по обсуждавшимся вопросам мы, заявил Ф. Фраттини, имеем в Польше американские, а не европейские войска.
Для обновления Европе нужны лидеры, которых Ф. Фраттини сейчас не видит и с грустью констатирует, что времена Делора, Аденауэра и де Гаспери прошли. Он вспоминал, что во время работы в Европейской комиссии на посту заместителя председателя, он наблюдал, что на её заседаниях некоторые комиссары просто зачитывали бу-
Научная жизнь
149
маги, которые им готовили. Если это европейское правительство, - считает Ф. Фратти-ни, - то такой подход недопустим.
Научными сотрудниками ИЕ гостю был задан ряд вопросов, на которые он обстоятельно ответил.
Прощаясь с гостем-министром и благодаря его за визит и.о. директора ИЕ РАН Ал.А. Громыко особо отметил тесные и плодотворные научные связи российских и итальянских учёных и, в частности, то, что ИЕ с успехом сотрудничает с целым рядом научных и учебных заведений Италии.
Буторина О.В, д.и.н., Мироненко В.И. к.и.н.
РЕЛИГИЯ И СОЦИАЛЬНЫЕ КОНФЛИКТЫ: ОПЫТ РЕЛИГИОЗНОЙ ПОЛИТИКИ РОССИИ И ЕВРОСОЮЗА
Роль религии в социально-политической жизни в России, странах Евросоюза, в целом на постсоветском пространстве рассматривалась 4 июня 2014 года на IV Международной научно-практической конференции "Религия в рамках социальных конфликтов: опыт и геостратегия России и Европы". Организатором конференции стал Центр по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН. Участниками и гостями ИЕ РАН стали религиозные деятели, представители органов власти (Правительства Москвы и региональных администраций), журналисты, учёные из самых разных вузов и научных институтов Москвы и регионов России.
Конференция была разделена на несколько секций. Первая часть была посвящена приветствиям и выступлениям представителей религиозных объединений, другие секции включали в себя доклады исследователей об участии церквей в становлении гражданского общества в рамках социально-политических трансформаций на постсоветском пространстве и в странах Евросоюза, а также доклады об особенностях религиозной политики в странах Евросоюза и в российских регионах (ведущими конференции были и.о. директора Института Европы РАН, д.полит.н. Алексей Громыко и в.н.с. Института Европы РАН Р.Н. Лункин).
Как отметил Алексей Громыко, многие социальные конфликты были пропитаны религиозным духом, в Европе большинство войн носило религиозную окраску. В одних случаях религия становится разделяющим барьером, в других примиряет. За религиозной подоплекой часто стоят вполне прагматичные интересы различных сторон. По словам Громко, глобализация в настоящее время создает много рисков - размывает национальную и религиозную идентичность. В связи с этим религиозный фактор начинает играть еще большую роль, чем раньше, параллельно с нарастанием конфликтогенности и противоречий между разными мировыми религиями.
С докладом о роли религиозной традиции выступил священник Роман Богдасаров, заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества. По его словам, есть силы, которые хотят использовать религию в любых конфликтах, но государство и общество должны опираться, прежде всего, на многовековой опыт взаимодействия традиционных религий. Для российского человека сосуществование мусульман, иудеев, христиан, соседство храма с мечетью, совершенно гармонично. Именно такого рода парадигма взаимоотношений религий легла в основу российской государственности. Отец Роман выразил надежду на то, что подобные конференции с
