CC BY
413
М 11_ Н І Б Т
Шаменков С.И. Венгерское платье пехотных полков армии Петра
Великого
Заново проанализировав и критически рассмотрев известные вещественные и письменные источники, автор статьи обосновывает и предлагает свой вариант реконструкции "венгерского" платья -обмундирования русской пехоты рубежа XVП-XVШ веков, в котором солдаты царя Петра Алексеевича вступили в Великую Северную войну.
Ссылка для размещения в Интернете:
http://www.milhist.info/2012/07/01/shamenkov
Ссылка для печатных изданий:
Шаменков С.И. Венгерское платье пехотных полков армии Петра Великого [Электронный ресурс] // История военного дела: исследования и источники. — 2012. — Т. I. — С. 421-463. <http://www.milhist.info/2012/07/01/shamenkov> (01.07.2012)
www.milhist.info
2012г.
ШАМЕНКОВ С.И.
ВЕНГЕРСКОЕ ПЛАТЬЕ ПЕХОТНЫХ ПОЛКОВ АРМИИ ПЕТРА
ВЕЛИКОГО
Как известно, вернувшись из заграничного путешествия в 1698 году, Петр I решил переодеть свою армию, в результате выбор пал на платье венгерского типа. Оно не было чем-то исключительно новым для Московского государства, определение «венгерское платье» по отношению к придворным чинам встречается и ранее. Например, во время посещения Великим посольством герцога Курляндского в том же году, при въезде в его замок, среди разных чинов посольства, «подле кареты посольской, по обе стороны, шли московские гайдуки в платьи по венгерску с серебряными обухи»1.
Возможно, что планируемые изменения в военном костюме нашли отражение на гравюрах, иллюстрировавших документ, врученный царю летом 1698 г. А. Вейде2. Однозначно утверждать, что такое платье реально существовало сложно, но гравированные изображения могли отражать пожелания царя.
Петр I в Амстердаме, 1698 г. Гравюра И. Оттенса
Гравюра, иллюстрирующая описание ружейных приемов (Воинский устав, составленный и посвященный Петру Великому генералом Вейде, в 1698 году. - СПб., 1841)
Известно, что осенью 1698 г. «венгерские» кафтаны из темно-крапивного сукна шились для сержантов и бомбардиров Преображенского полка, в январе
1699 года в Мастерскую палату отпущено темно-зеленое сукно на «венгерские» кафтаны офицерам. Преображенский, Г ордона и Семеновский полки вероятно переоделись в новое платье с начала 1699 года. Скорее всего, уже в некоем подобии «венгерских» кафтанов выборные полки участвовали в параде, посвященном Богоявлению Господнему: «Открывал шествие полк Генерала де Гордон (Бутырский. — С.Ш.), вел который Полковник Начальник Стражи Менгезиус, а Полковник Гордон занимал подобающее ему место в полку; ярко красный цвет новых кафтанов усиливал блеск шествия. Гордонов полк сменил другой, называемый Преображенский и обращавший на себя внимание новой зеленой одеждой. Место капитана занимал Царь, внушавший высоким ростом почтение к своему Величеству. Затем следовал третий полк, который именуют Семеновским; барабанщиками в нем карлики, но они сообщали полку столько
же красоты, сколько природа убавила у них от обычного человеческого роста;
-5
кафтаны солдат были голубого цвета» .
Секретарь австрийского посольства И. Г. Корб, побывавший в Москве как раз в 1698-1699 гг., оставил в своем дневнике весьма лаконичное сообщение о русском костюме конца XVII столетия: «Платье они некогда имели общее с татарами, потом стали одеваться изящнее, на польский лад; теперь их одеяние всего больше похоже на венгерское»4. Но к его записям сделаны очень интересные рисунки. Возможно, на них мы видим первые «венгерские» кафтаны русских солдат. В 1699 году они еще достаточно длинные, застегивавшиеся по центру, рукава узкие, отворотов обшлагов почти не видно. Возможно, что схожесть с венгерским платьем заключалась лишь в обшивании шнуром, отсутствии окорокообразных рукавов, разреза внизу пол и декоративных украшений в виде нашивок.
Корб И.Г. Дневник путешествия в Московию (1698-1699). - СПб., 1906.
Церемония водосвятия в день Крещения 6 января 1699 г. (Корб И.Г. Дневник путешествия в
Московию (1698-1699). - СПб., 1906)
Следующее по времени свидетельство — донесение австрийского поверенного в делах при русском дворе Отто Плейера, тоже описывающее, вероятнее всего, еще длинные венгерские кафтаны: «на Крещенском параде 6 Января 1700 года Царский Лейб-регимент, в строю которого находился на своем месте Сам Государь, отличался красотою одежды, в кафтанах темнозеленаго света. В красных сапогах и курпиках (клобучках); офицеры все также в темнозеленых венгерских кафтанах, обшитых мехом с золотыми жгутами и пуговицами; так же одет был и Государь»5. Голландский путешественник К. де Бруин, рассказывая о параде петровских войск в 1702 году, отметил: «Впереди шел полк гвардии в 800 человек, под начальством Полковника Риддера , половина этого полка шедшая впереди одета была в красное, по немецки, а другая половина по русски»6.
Сержант выборного полка по рисунками из дневника И.Г. Корба, крой кафтана до указа от 4
Офицер выборного полка по рисунками из дневника И.Г. Корба, обмундирование до указа от
4 января 1700г. Рис. С.И. Шаменкова
Сохранившиеся данные Г енерального двора в Преображенском фиксируют, что семь тысячных солдатских полков, сформированных весной 1700 г., должны были получить новое «венгерское платье» следующих цветов: полк Гордона темно-зеленого, К. Гулица — голубого, Н. Балка — красного, Т. Юнгора и И. фон Вердена — зеленого, М. Фливерка — зеленого и темнозеленого, О. Польмана - вишневого . Для дивизии A. Головина изготовили мундиры на четыре полка: темно-зеленого, зеленого, красного и голубого цветов . Получили ли все они новые комплекты одежды точно не известно. Возможно, что не имевшие нового платья полки вступили в компанию 1700 г. либо просто в старых кафтанах, либо в перешитых из них на венгерский манер. Не исключено, что при нехватке цветного платья выдавали мундиры из
некрашеного серого или белого сермяжного сукна. Так, например, в серых кафтанах изображены отступающие русские солдаты новоприборных полков на портрете Карла XII из коллекции Нарвского художественного музея.
Каждый помещик, сдававший даточного в солдаты, должен был и экипировать его, «сделать ему цветное строевое платье: кафтан суконный светло или темно-зеленого сукна, шапку курпек красный, сапоги сафьяновые, кушак строевой, кафтан носильный - серый, чирики (ботинки. — С.Ш.) и чулки»9. Весьма вероятно, что эта повинность помещиками не всегда выполнялась, и Генеральному двору в Преображенском нередко приходилось одевать даточных из своих сумм, взимая потом деньги с помещиков. Драгуны должны были сами сделать себе строевое платье: темно-зеленого цвета суконный кафтан, красную шапку и красный кушак, на что им выдавались деньги в счет жалования.
Рекруты, набранные «из вольницы», получали платье от казны. В мае 1700 г. на Генеральном дворе в Преображенском был сделан для этого образцовый «венгерский» кафтан. На его пошив пошло пять аршин шиптухового или восемь аршин яренкового сукна, на обшивку кафтана 39 с четвертью аршин желтого гарусного шнура (крученая шерстяная нить) и 20 пуговиц. Также солдаты получали шапки с опушкой из курпеи и верхом красного цвета, кушаки (возможно красные)10, сафьянные сапоги, башмаки, чулки и серые носильные кафтаны из сермяжного сукна. Указ от 4 января 1700 года предписывал делать верхние кафтаны длиной «по подвязку», а исподние короче верхних «тем же подобием». Остальные подробности можно было увидеть на вывешенных образцах (чучелах). Впрочем, кафтаны не всегда шились из сукна
— так, увиденные Ч. Уитвортом в январе 1705 г. солдаты носили «холщовые русские кафтаны»11.
Современных эпохе изображений введенного в 1699 г. венгерского платья не так много. Как было отмечено С.А. Летиным и О.Г. Леоновым, это фигуры в картуше с «Чертежа Азовского моря», гравированного А. Шхонебеком в 1701 г., также вероятно в «венгерском платье» изображены Петр Алексеевич и
русский генералитет на гравюре «Взятие Азова», созданной также Шхонебеком
12
в 1699—1700 гг. На последней прослеживаются характерные детали введенного царским указом «венгерского платья» — на самом Петре и окружающих его фигурах видны круглые отороченные мехом шапки, «венгерские» кафтаны офицеров с галунными петлицами, узкими рукавами с небольшим полукруглым обшлагом, кафтан боярина А.С. Шеина подбит мехом.
Царевич Александр Арчилович Имеретинский (1674-1710)
Подлинных вещей интересующего нас покроя почти не сохранилось. Исключением являются предметы из гардероба Петра Великого в фондах Г осударственного Эрмитажа — «венгерский комплект», состоящий из бастрога
13
и штанов, а также несколько кунтушей - кафтанов . Надо сказать, что часто в качестве примера и для реконструкции «венгерского платья» используются т.н. «нарвские трофеи» из собрания Ливрусткаммарн в Стокгольме14. Однако, на наш взгляд, приводить их в качестве образцов обмундирования не корректно.
Кафтаны из «нарвских трофеев».
Музей в Королевском дворце (Livrustkammaren), Стокгольм
Первый предмет из стокгольмского музея — красный суконный кафтан-кунтуш, подбит шелком, рукава не имеют подкладки, судя по фото, и лишь обшлаг обшит шелком. По швам он обложен золотыми шнурами, застегивается спереди на обтяжные галунные пуговицы, которые прикреплены к галунным петлицам с розетками - плетешками и кистями. Кафтан схож кроем с польской одеждой типа кунтуш, или чехман. Он шился из тонкой суконной ткани, без характерных для кунтуша разрезов на рукавах, и использовался в качестве верхней плечевой одежды, на жупан. Длина хранящегося в Стокгольме кафтана чуть ниже середины голени, что не согласуется с предусмотренной указом от 4 января 1700 г. длине «по подвязку». Не находит подтверждения в известных нам источниках и использование на «венгерских» кафтанах галунных петлиц с плетеными розетками и кистями. При каких обстоятельствах этот кафтан попал в фонды музея, и был ли он вообще трофеем Нарвской баталии 1700 г., не известно. Таким образом, считать его
принадлежавшим русской пехоте нет достаточных оснований. Кафтан можно с большой осторожностью отнести к офицерскому гардеробу и использовать в качестве источника лишь частично, как образец кроя и пример способа изготовления15. Более того, среди авторитетных исследователей костюма существует мнение о полностью польском происхождении этого кафтана -кунтуша16. Современные шведские исследователи также не до конца уверены в его принадлежности к русскому костюму, например на сайте музея кафтан
17
атрибутирован как польский времен королевы Кристины (1626-1689) .
Второй часто используемый источник из «нарвских трофеев», зеленый кафтан-жупан, тоже не совсем согласуется с описаниями образцового «венгерского» кафтана — он значительно длиннее. Однако в целом его можно считать выполненным в венгерском стиле, но возможно в период до январского указа 1700 года. Этот кафтан мог принадлежать офицеру, на что указывают дорогое сукно высокого качества, узорчатая шелковая подкладка и золоченый шнур, которым выложены швы и края пол. Из общего ряда известных источников эту вещь заметно выделяет манера решения отворота обшлага, который пристегивается к рукаву на маленькую пуговицу, что нигде более в русских источниках не фиксируется и в самом венгерском костюме также почти не встречается. Манера застегивания пол кафтана-жупана больше напоминает распространенный в русском костюме последней четверти XVII в. так называемый «турский» запах — с заходом полы на левую сторону, наличием нескольких пуговиц у горловины и одной внизу на талии. В целом напрашивается аналогия с кафтанами 1699 г., изображенными на рисунках из книги И. Корба. Возможно это как раз такой переходной типа верхней одежды.
Из вещей, хранящихся в отечественных музеях, часто используется в качестве источника реконструкций «венгерского» обмундирования русской
пехоты кафтан зеленого сукна с широким рукавом, петлицами на груди и на
18
боковых разрезах внизу пол . Но он датируется 1680-ми годами и относится к «польской моде», в том виде какой она была при дворе Алексея Михайловича,
отличавшейся иным покроем и деталями. Для нее особенно характерен широкий «окороком» крой рукава, в отличие от узкого венгерского.
До наших дней дошло также несколько кунтушей-кафтанов из гардероба самого Петра Алексеевича. Находящийся в Оружейной Палате красный кафтан-кунтуш, детально отображенный на таблице Ф. Солнцева и подписанный как «польский кафтан», тоже не подходит к «венгерскому платью», будучи скроен по той же польской моде, с рукавом «окороком» и галунными плетеными розетками с кистями19. Схожие между собой экземпляры хранятся в Государственном Эрмитаже и Государственном историческом музее. Эрмитажный изготовлен из сукна «темно-крапивного» (зеленого) цвета, обшит по краям среза золотым шнуром. Покрой однобортный, приталенный, с вставными клиньями в боковых частях спинки на подоле, без застежки; воротник отложной, рукав откидной, длинный и широкий, суживается к
запястью, подкладка изначально отсутствует; манжеты рукавов застегиваются
20
на медные крючки20. Однако и эти кафтаны также чрезмерно длинны и отличаются кроем от описываемых в источниках образцовых «венгерских».
Кафтан 1680-х гг.
Музеи Московского Кремля.
Портрет А.Д. Меншикова. М. Мюсхер, 1697 г. Частное собрание
Портрет К.П. Врангеля Х. Хазенбергер, 1651. Музей в Королевском дворце (Livrustkammaren), Стокгольм.
Но как же выглядело собственно венгерское платье, послужившее прототипом для реформы? Прежде всего, введение «венгерского» типа вовсе не означало полное копирование непосредственно тогдашней национальной одежды венгров, скорее это некое подражание в стилистике и оформлении. В балтийском регионе во второй половине XVII столетия в целом наблюдается интерес к польскому и венгерскому стилю в одежде, в результате в гардеробах появляются польские кунтуши, венгерские доломаны. Эта мода нашла отражение и в живописи, например на портретах К.П. Врангеля из собрания стокгольмского Ливрусткаммарн, где достаточно подробно изображен красный
венгерский доломан, обшитый по швам и краям золотым шнуром. Модные тенденции венгерского кроя нашли отражение и в польском костюме, рукава на некоторых моделях жупанов стали кроить заметно уже, так же как и рукава кунтушей. Жупан еще больше облегает фигуру, становится несколько короче в полах. Эти изменения нашли отражение как в «сарматском» портрете, так и в дошедших до нас артефактах, например жупане конца XVII в. из погребения в
Л 1
Кафедральном соборе св. Яна в Люблине .
Основываясь на изобразительных источниках и подлинных вещах можно выделить ряд особенностей принятого в Восточной Европе «венгерского» кроя.
1. Достаточно короткая длина пол в плечевой одежде, как правило до середины бедра, максимум чуть ниже колена.
2. Запах правой полы на левую сторону, с выраженным углом внизу полы.
3. Плечевая одежда облегает фигуру плотно до талии, расширяется от пояса к низу, застегивается, как правило, на часто посаженные пуговицы посередине корпуса, петли навесные.
4. Узкая пройма и узкий рукав, с фигурным окончанием манжета и отворотом или без оного.
Венгерские узкие, облегающие штаны, застегивались спереди на лацбант, по швам и спереди обшивались шнуром или узкой тесьмой22. Также в Эрмитаже хранятся единственные в своем роде и очень ценные для нашей темы экземпляры бострога и штанов «венгерского комплекта» из гардероба Петра
23
Великого23.
Венгерский доломан кон. XVII в., принадлежавший императору Леопольду I.
Образец кроя венгерского доломана.
Таким образом, при реконструкции «венгерского» обмундирования придется отказаться от прямого использования красного кафтана из «нарвских трофеев», зеленого кафтана с рукавом в форме «окорока» 1680-х годов и зеленых кафтанов-кунтушей из гардероба Петра Великого. Они могут послужить источником лишь для деталей характерного в то время декора и технологии пошива. В первую очередь это обработка швов и краев шнуром, отсутствие на некоторых образцах подкладки, и лишь частично — крой. Среди перечисленных выше подлинных вещей только зеленый кафтан из «нарвских трофеев» имеет некоторые характерные признаки «венгерского платья». Поэтому мы используем элементы именно его декора и кроя, учитывая долженствовавшую быть указную длину.
Как видим, в реальности источниковая база еще более узка, нежели традиционно считается, но все же попытаемся реконструировать венгерский комплект одежды солдат и офицеров русских пехотных полков первых лет Северной войны, привлекая данные о постройке аналогичных вещей из описей имущества и делопроизводства Г енерального двора в Преображенском, а также иконографию.
Итак, основным видом головного убора для солдат и офицеров была суконная, с небольшим верхом и меховой опушкой шапка, восточноевропейского кроя. Верх шапок в конце 1690-х гг. вероятно был круглым, такие мы видим на рисунках из дневника И. Корба. Согласно указу от 4 января 1700 г. его следовало строить из красного сукна, такого цвета шапки русских пехотинцев видны и на фрагменте вышеупомянутого портрета шведского короля из нарвского музея. В отличие от рядовых, на офицерские шапки могли ставить дорогую ткань и мех. По всей видимости, в сочетании с «венгерским платьем» европейскую шляпу офицеры носили редко. В описаниях очевидцев такая деталь костюма не упоминается, в иконографии встречается лишь раз — на гравюре А. Шхонебека «Взятие Азова», где европейскую шляпу и парик при «венгерском платье» носит боярин Ф.А. Г оловин.
«Венгерский» суконный, шептуховый (польское или немецкое толстое грубое сукно) солдатский кафтан, по всей вероятности, почти не отличался кроем от польских и венгерских аналогов этого вида одежды. Кафтан был однобортным, с небольшим заходом правой полы на левую сторону выше талии, и с большим — от талии к низу. При недостатке ширины ткани угол полы мог дотачиваться. На рисунках из дневника И. Корба кафтан застегивается на пуговицы по центру, без захода на левую сторону.
Длина кафтана в 1699-1700 гг. была примерно по щиколотку, после указа от 4 января 1700 года она должна была стать чуть ниже колена, по подвязку. Кафтан имел небольшой узкий воротник стойкой, шился по фигуре и от пояса расширялся за счет вставных клиньев, формируя фалды. Цельнокроенная спинка немного подрезалась от линии талии, в боковой шов мог вставляться
карман, также обшитый шнуром. Солдатский кафтан застегивался на 20 пуговиц, вероятно оловянных. Вставленные в шнур пуговицы, согласно моде, посажены близко друг к другу по краю правого борта, от воротника до талии. На левой поле располагались петли из шнура, который мог выкладываться в виде декоративных розеток-узелков. Изобразительные источники и сохранившиеся вещи, имеющие отношение к «венгерской» моде, не показывают разрезов внизу на полах кафтанов, исходя из этого мы не используем при реконструкции такой элемент. Боковой шов также перекрывается шнуром, и соединяется с шнуром, проходящим по низу пол. Рукава кафтана в пройме были несколько уже польских аналогов — «окороков». От локтя к запястью рукава чуть сужались, манжеты застегивались
24
на несколько маленьких пуговиц или крючков - «гапелек» .
Реконструкция "венгерского" кафтана пехотных полков, варианты застежки.
Опираясь на изобразительные источники, можно предположить, что характерный для этого типа костюма декоративный отворот манжета был небольшим, как правило без явно выраженных фигурных форм. Исключением могут быть офицерские образцы. Вдоль среза воротника, по плечевым и боковым швам, срезу полочек и низа, кафтан обшивался витым гарусным шнуром, иногда этот шнур мог усиливаться металлической нитью. Из источников следует, что на обшивку образцового «венгерского» кафтана пошло 39 с четвертью аршин желтого гарусного шнура.
В известных нам документах, фиксирующих расход материалов на эти кафтаны, отсутствуют тканая тесьма и кисти, обычные для русского военного костюма вт. пол. XVII в. Также не видно нашивок из них и на гравюрах, изображающих солдат отряда Гордона при подавлении стрелецкого бунта и в карауле во время казни стрельцов 1698 г. Поэтому при реконструкции «венгерских» кафтанов мы отказались от добавления тесьмы с кистями на груди и в боковых разрезах внизу пол. Хотя возможно, что подобного типа «разговоры», могли выкладываться на кафтане из крученого гарусного шнура.
Отсутствие в расходных документах упоминаний об оплате материала на подкладку для образцовых кафтанов дает основание предположить, что не было и ее. В таком решении нет ничего необычного, ведь шиптух - грубая и плотная ткань, позволяющая шить одежду и без подкладки. В Московском государстве в XVII веке существовала ферязь однорядка — мужская суконная верхняя
25
одежда без подкладки . Из дошедших до нас вещей тех лет подкладок не имеют кафтан-кунтуш и бострог от «венгерского комплекта» Петра I, венгерский кафтан из гардероба князя А.Д. Меньшикова. В зимнее же время солдатский кафтан могли подшивать мехом. Впрочем, это не означает отсутствие подкладки на всех без исключения кафтанах, возможно мы просто не имеем полных данных.
Чем отличались кафтаны урядников в источниках не отражено, остается лишь предположить, что на обшивку кафтанов могли ставить серебряный шнур или узкий галун.
Офицерские кафтаны, судя по портретам, описаниям вещей из гардероба князя А.Д. Меньшикова, описаниям и рисункам вещей из гардероба Петра, расшивались серебряным или золотым шнуром, борта и петли обшивались позументом и бахромой. Застегивались кафтаны на позолоченные, металлические, плетеные или обтяжные галунные пуговицы, на крючки. В то же время на портрете царевича А. Имеретинского мы видим «венгерский» кафтан офицера застегивающийся не на навесные петли из шнура, а на прорезные, на правую сторону, вокруг петель по борту выложен галун, борта кафтана и швы также расшиты шнуром. Под кафтаном одет бострог с косым запахом, на нескольких пуговицах. На гравюре А. Шхонебека, изображающей карту Азовского моря, в картуше представлен офицер в венгерском кафтане с петлицами на груди, с полукруглым обшлагом, без фигурных отворотов на манжете рукава и разрезов с петличками на нижней боковой части кафтана.
Судя по письменным источникам, офицерский кафтан отличался от солдатского лучшим качеством сукна, наличием шелковой подкладки и разнообразием отделки. Описей вещей и реестров выданных на пошив материалов сохранилось достаточно много, ниже мы коснемся исключительно тех, где речь идет о «венгерском» платье. Например, в описи имущества князя А.Д. Меньшикова находим следующее: «кафтан суконной темнозеленой венгерской петли накладные с кистьми золото с серебром пуговицы плетены золото с серебром кругом кафтана и по швам искладено позументом золотным, без подкладки. Кафтан обьяринной (объярь — шелковая ткань с волнистым отливом. — С.Ш.) голубой венгерский на петлях и по швам голунчик серебреной плетеной пуговицы серебреныя плетеныя подложен тавтою лазоревою»26. Из этого видно, что офицер мог иметь и летний шелковый венгерский кафтан. Еще один кафтан из гардероба Светлейшего выглядел так: «кафтан суконной красной венгерской по швам и вкруг искладен галунами и
27
снурками золотными на рукавах десять пугвиц медных с сталью» .
В 1699 г. на пошив шести венгерских кафтанов для приближенных царя
пошло 6 портищ (комплектов) пуговиц обшивных больших золотом, 8 портищ
28
меньших, 35 аршин снурку золотного, толстого, шелку и нитей , а на пошив двух кафтанов венгерских полковникам Адаму Вейту и Якову Брюсу пошло 12
29 тт
аршин сукна кармазину темно-крапивного . На приклад к венгерским кафтанам для пяти приближенных царя пошло: «7 аршин снурку серебрянорго, галун серебряный 7 аршин, 24 пугвицы обшиты серебром, 150 аршин снурку
30
серебряного, 7 портищ пугвиц обшивных серебряных» . В декабре 1699 г. на кафтаны генералу Автомону Головину, полковникам Адаму Вейту, Якову Брюсу, Ивану Блюмберу, были пожалованы «сукна кармазину темнокрапивного, снурку золотного, пуговиц золотных обшивных, кружева
31
золотного, бахрамы золотной» .
По описанию в документах можно представить и как выглядел теплый, подбитый мехом венгерский кафтан. На Казенном дворе в счет жалования Ф. Шанскому было выдано: «верхней кафтан венгерской теплой суконной кармазиновой темнокрапивной, испод подложить лисей черевей, рукава бельи хрептовые, вместо нашивки положить тесьму золотную, к нашивке вместо кистей нашить бахрому золотную, на обшивку того кафтана кругом и на розшивку по швам положить снур золотной, с переди нашить два портища
32
пугвиц золотных обшивных, в середину положить ветошки» . Как видим, особо подчеркнуто, что вместо галунных или плетеных нагрудных нашивок следует поставить галун, а вместо кистей — бахрому. При отъезде из Москвы в
1700 г. гетману И. Мазепе, в числе прочего, был пожалован «кафтан венгерской, бархатной, испод соболий, пластинчатой, с пугвиц золотыми, с
33
изумрудами и яхонтами»33.
Несмотря на высокий статус владельцев, в приведенных описаниях кафтанов отсутствуют указания на использование вытканных галунных, узорчатых нагрудных нашивок — «разговоров», оканчивающихся плетеными розетками с кистями, того типа, как на красном кафтане из «нарвских трофеев». Как мы помним, и в донесении О. Плейера также было сказано лишь о «золотых жгутах».
Итак, опираясь на вышеизложенное, можно вывести общие детали «венгерской» верхней одежды офицеров: суконные кафтаны обшивались по краю и швам, золотым или серебряным шнуром, выкладывались золотым или серебряным галуном, пуговицы чаще всего обшитые тканой золотой или серебряной нитью; в качестве обшивки петлиц — «разговоров» использовался галун, а вместо плетеных розеток и кистей на них — золотная бахрома. До указа от 4 января 1700 г. кафтаны скорее всего были еще достаточно длинными, позднее их могли шить короче, по подвязку.
Штаб офицер пехотных полков в зимнем кафтане в конном строю 1702-1704 гг.
Рис. СИ. Шаменкова Образец ольстр начала 18 века, взят с прорисовки хранившихся в музее Войска Польского
34
комплекта .
Кафтан подпоясывался красным гарусным кушаком, некоторые офицеры могли использовать шелковые шитые серебром или золотом шарфы, повязываемые на поясе, концы таких шарфов обычно заканчивались кистями или бахромой. Способов повязывания кушака было несколько, концы могли выпускать или спереди, или по бокам. Вероятнее всего, в начале 1700 гг. офицерский шарф еще не имел цветов русского флага.
Бострог и штаны из гардероба Петра Первого. Государственный Эрмитаж
Под кафтаном рядовыми и офицерами носился бострог. Насчет первых в тексте указа сказано туманно, детально с ними можно было ознакомиться на образцовых чучелах. Известные же нам выдачи материалов на пошив бострогов касаются ближнего окружения Царя и офицерских вещей. Поэтому остается лишь предположить, что бострог рядового отличался от офицерского лишь качеством сукна. На основании подлинного образца бострога «венгерского комплекта» Петра I можно достаточно уверенно утверждать, что кроем он все же отличался от верхнего кафтана. Бострог шился из сукна, или шелка, без воротника, имел запах на левую сторону, по швам и по краю полочек обшивался шнуром, вероятно без подкладки, во всяком случае у принадлежавшей царю вещи ее нет. Застегивался до талии на плетеные пуговички из шнура, эти пуговицы могли быть пришиты часто, как на петровском бостроге, или редко, как видим на портрете царевича А. Имеретинского. Небольшие плетеные пуговицы иногда пришивали на стыке проймы рукава и полочки, но, возможно, это чисто декоративное решение. У царского бострога пуговиц на манжетах рукавов нет, но в иных известных нам описаниях они встречаются.
Из опубликованных документов можно видеть разнообразие отпускавшихся для этой части мундира материалов. В 1698 г. на пошив
35
бострога было дано «камки рудожелтое» , в следующем году «галуны и кружев36, на бострок», и «на бостроки шелк алый»37. Отметим, что под
38
кружевами в конце XVII века понимались разноцветные тесьмы или галуны . Возможно, именно бострог имелся ввиду в описи вещей А.Д. Меньшикова: «камзолец бархатной красной искладен позументы и плетешками золотными
39
подложен камкою красной» . В гардеробе офицера с достатком мог быть и такой, подбитый мехом, бострог: «Камзол камчатой лимонной венгерской теплой мех соболей пупчетой на камзоле двадцат одна пуговица серебреныя глаткия петля снурок серебреной на рукавах восемь пуговиц серебреных
40
плетеных снурком» .
Поясной одеждой при «венгерском» мундире служили суконные, с клиновидными вставками, штаны, которые подпоясывались на шнур или ремень. Возможно, могли использоваться и традиционные русские штаны. Вообще крой их в странах Восточной Европы был похожим, поэтому сложно выделить единственно предпочтительный образец41. Выглядели они таким образом: шелковая ткань на поясе, клинья с внутренней стороны штанин, на
42
манжете с внутренней стороны небольшая распорка . У солдатских штанов шелк, скорее всего, заменялся на более дешевую ткань. В качестве подкладки использовали киндяк или холст. Например, на Казенном дворе Ф. Шанскому, в числе прочих вещей, были сделаны «штаны суконные, подложенные холстом»43. В выписках из «кроильных книг» встречаются и другие материалы
— «камки рудожелтое на штаны» в 1698 г., а также «атлас на пояс к штанам»44.
Образцы восточноевропейских штанов, прорисовки по таблицам Ф. Солнцева (Астахов А.Ю. Древности российского государства. М., 2007)
Прорисовка штанов из погребения в костеле г. Дубно.
Если обратиться к дошедшим до нас подлинным вещам, то штаны из «венгерского» комплекта Петра I суконные красные, с поясом из шелка, на внутренней стороне штанин небольшая распорка, подкладки на фото к сожалению не видно. В общих чертах они похожи на русские образцы, единственным отличием является отсутствие характерных для последних окончаний штанов, дотачанных из более дешевой ткани и служивших для предотвращения порчи сукна халявами сапог. С.А. Летин приводит длину венгерских штанов в один аршин — 72 см45. Если имелся ввиду именно предмет из петровского гардероба, то такая длина дает основание полагать, что штаны от «венгерского» костюма были несколько короче традиционных русских, как раз длиной примерно по подвязку. Причем «венгерские» штаны Петра имеют практически такую же длину, как и штаны европейского покроя из его гардероба46.
Однако в начале XVIII века в ареале распространения «венгерской» моды существовали также иные модели и не исключено, что их могли использовать в русской армии. Возможным примером могут быть штаны, найденные в
47
мужском погребении в костеле Бернардинов города Дубно на Украине . Его можно датировать первой четвертью XVIII в. и, судя по состоянию ткани,
48
штаны активно носились владельцем. Пошиты они из узорчатого адамашка , с внутренней стороны, спереди и сзади, вшито по два клина. Места в которых соединяются клинья, обшиты тесемкой шириной 6 мм, тесьмой также обшиты карманы. Спереди штаны застегивались на клапан, на поясе расположены две дырочки, через которые вставлялся плетеный шнур. В крое соединяются, с одной стороны, традиционная восточноевропейская конструкция штанов, — они выкроены с клиньями и обшиты тесьмой, — с другой стороны, имеется открывающийся клапан, типичный для венгерской и западноевропейской моды49. Полагаем, что крой вышеописанных штанов вполне может быть использован в реконструкции как предмета из офицерского гардероба, так и для нижних чинов, из более дешевых видов ткани.
Штаны заправлялись в чулки, которые в описываемый период были шерстяные вязаные или шитые суконные, при ношении с башмаками подвязывались подвязками. Возможно, офицеры при ботинках носили и шелковые чулки. На подвязки ставились пряжки, в документах упоминаются «запряжки стальные немецкие к подвязкам»50. Вероятно, такого же типа подвязки с запряжками одевали поверх мягких сапог.
На некоторых изображениях и портретах офицеров видны белые галстуки, возможно, их носили и рядовые.
Нижним бельем служили рубаха и порты. Солдатам их шили из домотканого или фабричного холста, традиционным русским кроем. Ее внешний вид мы можем представить по трофейному «нарвскому» образцу, который хранится в стокгольмском Ливрусткаммарн51. При этом иногда подкладку на груди и на спине могли пришивать красными нитками. У рукава, подмышкой делались ластовицы, иногда из ткани красного цвета.
Русская рубаха из "нарвских трофеев".
Музей в Королевском дворце (Livrustkammaren), Стокгольм
Офицерская рубаха русского покроя могла быть из тонкого полотна, отделанная красной тафтой, которая шла на кайму понизу, на ластовицы,
52
поверх швов и на обтяжку пуговиц. По швам бывала и золотая тесьма . Возможно также, что некоторые офицеры носили рубахи европейского покроя. Порты шились из того же материала, что и рубахи, держались на «вздержке» — плетеном шнуре или веревочке, вставленном в пояс.
Обувью солдатам и офицерам служили сапоги и ботинки. Точных сведений о том, какие именно сапоги носились в армии Петра I, нет. Часто на реконструкциях современных художников изображаются традиционные сапоги восточно-европейского кроя и красного цвета, что представляется спорным, так как возможно в документах имелся ввиду лишь красный оттенок кожи, аналогично описанию портупей, ремней и перевязей, сделанных из красной
53
юфти и яловой кожи .
Судя по известной нам иконографии, в последней четверти XVII в. в Московском царстве носили сапоги двух видов. Первые, с фигурным окончанием голенища, характерные для восточноевропейского костюма. Однако их сложно идентифицировать на ростовых портретах, так как полы одежд закрывают верхнюю часть голенища. Фигуры русских солдат с уже упоминавшегося портрета Карла XII из Нарвского музея также однозначно не проясняют вопрос - на полотне отчетливо видны желтые и красные сапоги пехотинцев, однако проследить детали кроя не предоставляется возможном.
Вторые — это встречающиеся довольно часто сапоги из мягкой кожи с подвязками под коленом, такие как на портрете князя Репнина—старшего, на гравюре, изображающей посольство Я.Ф. Долгорукова в Париже в 1686 г., на фигуре в гербе города Рязани54. Подобная манера ношения подвязок с сапогами фиксируется во второй половине — последней четверти XVII в. не только в Московском государстве, но и в соседней Речи Посполитой, например у солдата на картине «Танец с смертью» из костела Св. Анны недалеко от Ченстоховы. Сапоги офицера в венгерском кафтане, изображенного в картуше на гравюре Шхонебека 1701 г. с картой Азовского моря, явно не имеют фигурного окончания голенища, характерного для восточноевропейского типа этой обуви. Несмотря на тень, скрывающую эту часть фигуры, можно полагать, что вероятнее всего там подразумевались длинные сапоги с подвязкой. Нечто, похожее на такие же сапоги, мы видим на некоторых иллюстрациях солдат в вышеупомянутом документе А. Вейде. Если внимательно присмотреться, то можно заметить, что художник никак не обозначает ботинки — обувь изображена явно без пряжек или кожаных шнурков. На нескольких фигурах под коленом видны полоски, возможно художник имел ввиду подвязки. Не заметен и характерный для восточноевропейских сапог фигурный мысик — вырез халявы сапога ниже колена. На гравированном портрете Петра, изображающем царя в заграничном путешествии 1697 г., и на портрете А.Д. Меньшикова, мы также видим достаточно мягкие, облегающие в голенище
сапоги, возможно с подвязками. Эти последние и фурнитура к ним упоминаются в русских источниках55. Например, в описи вещей опального боярина князя В.В. Голицына 1680 г. среди прочих вещей находились «подвяски серебряные, пряжки двойные с наконечниками, набраны на ремешке, подвяски тесьмяные»56.
Фрагмент портрета Карла XII. Музей Нарвского замка.
На заднем плане отступающие русские солдаты в серых кафтанах, красных и желтых
сапогах.
Фрагмент картины "Танец со смертью". Неизв. худ. вт. пол. XVII в.
Таким образом, можно предположить, что солдаты и офицеры русской армии рубежа Х^1-ХШП вв. скорее всего носили при венгерских кафтанах именно длинные мягкие сапоги с подвязкой. Что до традиционных восточноевропейского фасона сапог с фигурным окончанием голенища, то их также вероятно продолжали носить, но в рассматриваемый период в иконографии это не отразилось. Нельзя исключить также, что некоторые офицеры использовали сапоги западноевропейских образцов. Другим видом обуви солдат были чирики — ботинки, форма которых в рассматриваемый
57
период близка к европейским аналогам . Вообще же форма носа сапог и ботинок на изображениях рассматриваемого периода встречается как привычная для восточноевропейской обуви остроносая, округленная, так и более квадратная, характерная для обуви Западной Европы.
Известно, что в сформированные из даточных новоприборные полки Генеральным двором было выдано «по 12 знамен полковых, одно с гербом, походных по 12 знамен, 24 алебарды, 36 полупик, по 1152 фузеи с багинеты и с перевязьми, и с лядунки, и с сумами и с багинетными пясьмы; по 24 барабана,
58
по 24 сиповок» . Вооружение рядовых состояло из фузеи с кремневым замком и багинета. В начальный период войны фузеи, как правило, были привозные, импортируемые в основном из Голландии. Для защиты от непогоды замки покрывались кожаным, или суконным нагалищем с аппликацией, использовалось и кожаное полунагалище. Отомкнутый багинет носился в кожаных ножнах с медным крючком и наконечником. Багинетные ремни и перевязи патронных сум делались из красной яловичной кожи, хотя возможно использование и иных сортов.
А
Единого образца патронных сум в описываемый период в русской армии вероятно не существовало. Кожаные патронные сумы, носившиеся на перевязи из того же материала, имели разнообразный вид и могли быть как мягкие, без деревянной колодки, так и явно выраженной прямоугольной формы. Конструкции их несколько разнились, например сума из собрания венского музея, датируемая рубежом ХУІІ-ХУІІІ вв., с двумя отделениями внутри, к одному из которых были пришиты кожаные гнезда для патронов, другие образцы вмещали в себя деревянную колодку с гнездами для готовых патронов, и жестянку с маслом, также в суме могли носить ружейный инструмент. Размеры крышек патронных сум также различались, могли быть короткие, до середины корпуса, или длинные, закрывающие всю плоскость сумы. Застегивались они на кожаную петлю и пуговицу. Гренадеры, кроме того, имели специальные сумы для гранат, с медными или железными трубками для хранения фитиля на перевязи. К примеру, полком К. Гулица в 1702 г. в бою были утеряны таких «сум гранодерских с пряжки, и с крюки, и с трубки 45»59. Гренадеры пехотных полков также вероятно уже тогда носили на поясе лядунки с патронами60. Обязательным предметом снаряжения рядовых были роговые натруски с затравочным порохом.
Сержантам пехотных полков полагались полупики, подпрапорщикам и каптенармусам - алебарды. Возможно, последние были схожи с употреблявшимися ранее в выборных полках. Офицеры имели протазаны и может быть полупики, образцы этого оружия, самых разнообразных форм, были получены из Стрелецкого приказа61.Кроме того, на поясной портупее унтер-офицеры и офицеры носили «шпаги, с запряжи и с запряжники и с наконечники»62. На офицерских шпагах могли быть темляки, подобные упомянутым в описи пожитков Ф. Плещеева: «2 ленты золотные с красным шелком и с варворки и с кистьми, которые бывают на шпагах»63. Не исключено, что некоторые офицеры продолжали использовать сабли. Судя по сохранившимся портретам и гравюрам, портупейный ремень клинкового оружия мог застегиваться как под кушаком, так и по верх кушака.
Можно полагать, что в период после Нарвской баталии 1700 г. некоторые офицеры при венгерском платье уже носили знаки - горжеты, по форме вероятно близкие к дошедшему до нас знаку, принадлежавшему Петру Великому, хотя не исключены и знаки других видов.
Все офицеры пехоты имели возможность передвигаться на собственных верховых лошадях64. Первые годы Северной войны, в петровской армии использовалось традиционное русское седло и русский конский убор.
Приданные к каждому полку артиллеристы получили артиллерийское снаряжение из Пушкарского приказа, в том числе и аламы65.
Основным музыкальным инструментом в пехоте являлся барабан, кроме того имелись сиповки — шипоши и шалмеи. В этот период использовались расписные деревянные «золоченые» или «простые» барабаны, кожаные перевязи которых могли украшать тесьмой66. Для защиты от непогоды барабан покрывался чехлом. Как они выглядели можно судить по сохранившимся образцам, находящимся в Стокгольме67. Эти трофеи были захвачены в числе прочего имущества после битвы при Салатах в 1703 г. и скорее всего принадлежали стрелецким полкам В. Нечаева и М. Протопопова68. Согласно указу царя от 4 января 1700 г. стрельцы тоже должны были переодеться в «венгерское платье», поэтому хотя мы не располагаем сведениями о том, как выглядели барабаны с чехлами в солдатских полках, вероятнее всего они декорировались в том же стиле. Итак, барабаны могли расписываться стилизованным растительным узором или в «фламы» (языки пламени), либо несли изображение орла. Барабанные чехлы, как правило, шили из сукна, с аппликацией растительными и зооморфными мотивами, из сукон разного цвета, и обшивали тесьмой, шнуром. Украшенные аппликацией барабанные чехлы встречаются, например, в 1708 г.69. На подкладку ставили холст или крашенину. Возможно, при пошиве чехлов использовалось мундирное сукно.
1 Памятники дипломатических сношений древней России с державами иностранными. - СПб., 1867. - Ч. 1: Сношения с государствами европейскими. Т. 8: Памятники дипломатических сношений с Римскою Империею (с 1695 по 1699 год). - С. 778.
2 Воинский Устав, составленный и посвященный Петру Великому генералом Вейде, в 1698 году. - СПб., 1841.
3 Корб И. Г. Дневник путешествия в Московию (1698-1699). - СПб.,1906. -С. 111-112.
4 Там же. - С. 220.
5 Бобровский П. История Лейб -гвардии Преображенского полка. - СПб., 1900. - Т.1. - С. 342-343.
6 Путешествие Корнелия де Бруина через Московию // Чтения в Обществе истории и древностей российских. - М., 1872. - Кн. I. - С. 102.
7 Татарников К.В. Русская полевая армия 1700-1730. Обмундирование и снаряжение. - М., 2008. - С. 35.
8 Летин С.А., Леонов О.Г. Русский военный костюм. От Петра I до Петра III. - М., 2008. - С. 37.
9 Описание документов и бумаг хранящихся в Московском архиве министерства юстиции. - М., 1888. - Кн.5. - С. 20.
10 Татарников К.В. Русская полевая армия 1700-1730. - С. 36.
11 Донесения и другие бумаги чрезвычайного посланника английского при русском дворе Чарльза Витворта с 1704 по 1708 год. - СПб., 1884. (Сборник Императорского Русского Исторического Общества. Т. 39). - С. 19.
12 Летин С.А., Леонов О.Г. Русский военный костюм. От Петра I до Петра III. - С. 39.
13 Астахов А. Ю. Древности российского государства / Рис. Ф. Солнцева. -М., 2007. - Отд. 4. Табл. 24, 35.
14 Krigsbyte / War-booty. - Stockholm, 2007. - S. 275.
15 Шаменков С. Піхота Українських гетьманів 17 - поч. 18 ст. Одяг, спорядження, зброя та кленоді. - Київ, 2010. - С. 100-101.
16 Bartkiewicz M. Polski ub^ do 1864 roku. - Wroclaw, 1979. - S .88.
17 http:IIemuseumplus.lsh.se
18 Летин С.А., Леонов О.Г. Русский военный костюм. От Петра I до Петра III. - С. 23.
19 Астахов А. Ю. Древности российского государства. - Отд. 4. Табл. 22.
20 Моисеенко Е.Ю. Становление европейских форм мужского костюма в России в конце 17 - первой четверти 18 века. Дисс. на соискание ученой степени кандидата искусствоведения. - Л., 1990. - С. 202.
21 D^kovska A. Odziez grobowa w Rzeczypospolitey w XVI i XVII wieku. -Tornn, 2008. - S. 53.
22 Gutkowska-Rychlewska M. Historia Ubiorow. - Wroclaw-Warszawa-Krakow, 1968. - S. 526.
23 Летин С.А. Российская императорская гвардия. - СПб., 2007. - С. 56.
24 Есипов Г.В. Сборник выписок из архивных бумаг о Петре Великом. - М., 1872. - Т. 1. - С. 167.
25 Гиляровская Н.В. Русский исторический костюм для сцены. - М.-Л., 1945. - С. 72.
26 Из бумаг князя А.Д. Меншикова // Щукинский сборник. - М., 1905. -Вып. 4. - С. 401.
27 Там же. - С. 403.
28 Там же. - С. 168.
29 Там же. - С. 173.
30 Там же. - С. 175.
31 Там же.
32 Там же. - С. 166-167.
33 Лазаревский А. Гетманское представительство при русском дворе // Киевская Старина. - 1883. - Т. VII. - С. 318.
34 Matuszewski R. Kozimor J. Plundered and rebuilt - Ograbione museum. The Polish Military Museum during the Second World War and After. - Warszawa, 2007.
- S. 230.
35 Есипов Г.В. Сборник выписок из архивных бумаг о Петре Великом. - С.
340.
41
Там же. - С. 168.
Там же. - С. 340.
Гиляровская Н.В. Русский исторический костюм для сцены. - С. 69.
Из бумаг князя А.Д. Меншикова. - С. 405.
Там же. - С. 406.
Астахов А.Ю. Древности российского государства. - Отд. 4. Табл. 24. Гиляровская Н.В. Русский исторический костюм для сцены. - С. 67-68. Есипов Г.В. Сборник выписок из архивных бумаг о Петре Великом. - С.
176.
44 Там же. - С. 340.
45 Летин С.А., Леонов О.Г. Русский военный костюм. От Петра I до Петра
III. - С. 22.
46 Шаменкова О. Военный и гражданский костюм начала 18 века в деталях.
- Одесса, 2007. - С. 20-21, 29-31.
47 Gutkowska-Rychlewska M. Historia Ubiorow. - S. 860.
48 Адамашек - атласового преплетения ткань, лицевая сторона с блеском,
матовая с изнанки .
49 D^kovska A. Odziez grabowa w Rzeczypospolitey w XVI i XVII wieku. -
S. 87.
50 Есипов Г.В. Сборник выписок из архивных бумаг о Петре Великом. - С. 168.
51 Krigsbyte I Wa^booty. - Stockholm 2007. - S. 273.
52 Гиляровская Н.В. Русский исторический костюм для сцены. - С. 67.
53 Татарников К.В. Русская полевая армия 1700-1730. - С. 38-39.
36
37
38
39
40
42
43
54 Гиляровская Н.В. Русский исторический костюм для сцены. - С. 84.
55 Есипов Г.В. Сборник выписок из архивных бумаг о Петре Великом. - С. 168.
56 Седов П.В. Опись гардероба боярина князя Василия Васильевича Голицына // Россия XV - XVIII столетий. Сборник научных статей. -Волгоград; СПб., 2001. - С. 277.
57 Осипов Д.О. Обувь московской земли XII-XVIII вв. - М., 2006 (Материалы охранных археологических исследований. Т. 7). - С. 43-44, С. 140141.
58 Описание документов и бумаг хранящихся в Московском архиве министерства юстиции. - М., 1888. - Кн. 5. - С. 21.
59 Военно-походный журнал (с 3 июня 1701-го года по 12 сентября 1705 года) генерал-фельдмаршала Бориса Петровича Шереметева // Материалы Военно- ученого архива Главного штаба. - Спб., 1871. - Т. 1. - С. 119.
60 Там же.
61 Там же. - С. 38-39.
62 Есипов Г.В. Сборник выписок из архивных бумаг о Петре Великом. - С. 167.
63 Татарников К.В. Русская полевая армия 1700-1730. - С. 126.
64 Там же. - С. 129.
65 Там же. - С. 39.
66 Там же. - С. 41.
67 Sandstedt F. In Hoc Signo Vinces: A Presentation of the Swedish State Trophy Collection. - Halmstad, 2006. - S. 234.
68 Беспалов А.В. Битвы Северной войны (1700-1721 гг.). - М., 2005. - С. 56.
69 Татарников К.В. Русская полевая армия 1700-1730. - С. 143.
