CC BY
19
которой весь мир должен служить подножием» [2, с. 251]. Можно предположить, что теория Дюринга близка апологии героизма Т. Карлейля или нигилистическому анархизму Штирнера, но она осуждает чистый эгоизм личности. Чистый эгоизм, по Дюрингу, есть борьба за существование. Эгоизм же, проявленный личностью в борьбе за собственную индивидуальность, -есть проявление нравственности.
Таким образом, Михайловский был выразителем такой теории суверенной личности, согласно которой, эгоизм - это метод борьбы личности за свою автономию, но не за власть над другими личностями. Человек, борющийся за свою индивидуальность, должен не подавлять другие личности, но, наоборот, способствовать развитию их индивидуальности. Это утверждение -нравственный критерий, а также основа философской антропологии Михайловского.
Философская антропология Михайловского актуальна в современном обществе, поскольку во многом совпадает с развивающейся сейчас либертарианской философией. Однако идеалы Михайловского имеют значительное преимущество перед либертарианством, поскольку утверждают, что эгоизм только в том случае исключает культурный нигилизм, когда он осуществляется в рамках нравственного индивидуализма (борьба за индивидуальность), а не в условиях хищнического утилитаризма (либертарианский нигилизм).
Список литературы:
1. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. - М.: Добросвет, 2000. -387 с.
2. Михайловский Н.К. Утопия Ренана и теория автономии личности Дюринга // Михайловский Н.К. Сочинения: в 6 т. Т. 3. - СПб.: Русское богатство, 1896. - С. 207-253.
3. Рэнд А. Апология капитализма. - М.: Новое литературное обозрение, 2003. - 360 с.
4. Рэнд А. Добродетель эгоизма. - М.: Альпина Паблишер, 2011. - 186 с.
УСТРЕМЛЕННОСТЬ К СОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ И ИЕРАРХИИ СВЕТА - ОСНОВА ЭВОЛЮЦИИ
© Исхакова Т.К.*
Местная общественная организация книголюбов «Содружество «Белые лебеди», г. Уфа
Устремление - это умение собрать волю воедино и направить ее на выполнение чего-нибудь нужного. Это - сильное и долгое, упорное и на-
* Инженер-конструктор ОАО УМПО КО ОГМех.
стойчивое действие для того, чтобы выполнить задуманное. Прежде чем что-то делать, важно поставить перед собой цель и хорошо понять, для чего ее нужно достичь. Главной целью жизни человека должна стать эволюция духа. Устремление - основа всякого достижения и главная составляющая успеха.
Иерархия Света - это единая цепь всех светлых Высших Космических Сил, продолжающаяся в Беспредельность. В Живой Этике говорится: «Сейчас только два пути, только два. Или вверх или вниз, середины нет». Мысль устремления зажигает пространство. Возможности прилагаются к устремлению. Устремление есть непременное условие для накопления и развития психической энергии. Нужно принять текущее время как мост над гремящим потоком и устремиться в будущее.
Ключевые слова: закон Иерархии, Космический Магнит, Мудрость Высшая, цель жизни, труд, творчество духа, психическая энергия, иммунитет, самость, аура.
1. Устремление - основа эволюции.
«Если эволюция человеческого сознания на ее низких ступенях могла происходить помимо сознательного участия в этом процессе самого человека, то переход его за пределы обыкновенного сознания, до ступени сверхчеловека, или богочеловека, не может совершиться без сознательного устремления к этому самого человека и без участия в этом процессе Учителя Мудрости, одного из Великих Иерархов» [13. с. 181].
Одним из первых условий развития сознания человека «... является устремление и готовность к самопожертвованию в служении Общему Благу, ибо никто не может быть приближен (к Высшему), если он думает почерпнуть знание лишь для своего личного возвеличивания. Когда самоотверженное устремление утвердится в сердце и станет второй натурой, тогда достижение сокровенной цели несомненно» [13. с. 183].
«Устремление - это умение собрать волю воедино и направить ее на выполнение чего-нибудь нужного.
Это - сильное и долгое, упорное и настойчивое действие для того, чтобы выполнить задуманное. Прежде чем что-то делать, важно поставить перед собой цель и хорошо понять, для чего ее нужно достичь» [20, с. 176].
2. Главная цель жизни - эволюция духа.
«Главной целью жизни человека должна стать эволюция духа, т.е. совершенствование себя, развитие в себе высоких духовных качеств и устремлений» [18, с. 30].
2.1. Почему же так важны духовные устремления на Земле?
«... земной мир является миром причин, тонкий мир - миром следствий. Что это означает практически? Это означает, что в тонком мире человек продолжает развивать те свои направления и устремления, которые он заложил на земле. То есть там тоже труд, но труд духовный. Однако все это становится возможным и доступным, если человек проявлял к этому интерес и устремление на Земле. Если такого интереса не было, то зародиться он в тон-
ком мире не может. Вот почему так важно, пребывая на Земле, заложить в себе такие устремления.
Все качества духа, в том числе и духовные язвы, переходят в тонкий мир вместе с человеком. При этом все качества там усиливаются. Таким образом, реализовать себя в мире тонком может тот человек, которому на Земле не были чужды духовные устремления и интересы, в системе жизненных ценностей которого приоритет был отдан интересам духовным, который не привязал свое сознание исключительно только к материальным ценностям» [18, с. 30].
3. Устремленность - двигатель всего Сущего.
«Устремленное течение утверждает в своем ритме совершенствование, и Космос вооружил человека нужными силами для победы... Ведь устремленность является двигателем всего Сущего» [2, п. 151].
«Творчество духа требует насыщенного устремления вперед, потому каждое колебание уносит явление созидательного приближения. Основное качество творчества есть прямолинейность следования за явленной Иерархией. Только так можно утверждать, что путь приведет к высшим достижениям. Как же человечество может приблизиться к Пространственному Огню, если не приближением к Иерархии! Так ведущий принцип Иерархии пламенно устремляет человечество к новому продвижению. Без этого мощного продвижения лишь тьма поглотит планету» [6, п. 450].
«... Во всем Космосе царствует закон Иерархии. Именно в Космосе существует подчинение низшего высшему (ибо только Высшее ведет низшее). На этом основана эволюция. В книгах Учения Живой Этике сказано: «Из всех принципов ведущих принцип Иерархии самый мощный»...
Предоставьте людей их собственному неограниченному водительству, и устрашающая инволюция немедленно вступит в свои права» [21, с. 419].
4. Устремление - мерило психической энергии.
«... Устремление и психическая энергия, можно сказать, синонимы. Одно без другого не существует» [17, п. 56].
«Устремление есть непременное условие для накопления и развития психической энергии.
Но при этом очень важно то, к чему устремляется человек. ... Если человек устремляется к накоплению земных богатств, к славе, к почету или чувственным наслаждениям, то такие устремления не только не помогут накопить психическую энергию, но наоборот, приведут к растрате ее, раньше или позже наступит разочарование жизнью. Только несломимое устремление к Свету во всех его проявлениях, лишь самые возвышенные и чистые устремления к самому Высшему и прекрасному будут способствовать развитию психической энергии» [18, с. 38].
5. Влияние устремления на ауру.
«Мысль и побуждения ткут нашу ауру - это магнитное поле, притягивающее или отталкивающее все возможности» [16, с. 104].
«... внутреннее отношение самого субъекта является главным обстоятельством. Но если его аура будет слишком колебаться, то прогноз будет относительным... Где же лучший фермент, скрепляющий колебания ауры? Лучший фермент есть устремление. Тело устремленное нельзя уколоть или разбить. Так идите в малом и великом, и ткань ваша будет, кристально космической, короче говоря, - прекрасной. Ничто другое, кроме устремления, не дает одоления стихий, ибо основное качество стихий - устремление. И в этом состоянии вы координируете стихии с высшим творчеством духа... Поверьте, только устремлением победите» [11, п. 56].
«При стойкости и огненности устремления, как сухие увядшие листья, отпадают с ауры человека негодные наслоения. Крыльям духа свобода нужна от всякого груза. Так, не прошлое с его несовершенствами, но будущее со всеми его возможностями ставятся двигателям духа, устремляющим его» [14, п. 407].
6. Устремленный человек полон иммунитета.
В Живой Этике говорится: «Годные устремления уничтожают явление заразы. Устремленный человек поистине полон иммунитета. Лучшие крылья сотканы устремлениями. Даже лучшим противоядием будет тоже устремление. Огонь, рожденный напряжением стремительным, будет лучшим щитом. Древние объясняли, как стрелы не достигают стремящегося. Современные (же) врачи могли бы указать на развитие особого вещества при духовном устремлении. Указываю, насколько устремленный дух с быстротою света меняет свое положение и становится неуловимым. Так можно приучить себя к устремленности, являя ее как телесно, так и духовно. Так не забудем о противоядии истинного устремления» [12, п. 216].
«Огненно устремитесь к Владыке, если хотите быть неуязвимыми скверной. В этом заключается иммунитет духа. Путь труден, но надо дойти. Устремленному сердцу протягивается Рука Помощи» [14, п. 32].
7. Устремление - щит от опасностей.
В Учении Жизни сказано: «И в земных, и в тонких битвах имеет решающее значение качество устремления к Нам (т.е. к Учителям). Можно твердить без конца, что устремление к Нам есть Щит прочный. Помощь может быть увеличена безмерно, где нет недовольства, жалоб, уныния и недоверия» [5, п. 136].
8. Качества устремления.
«... Качество устремления есть самый верный показатель роста духа.» [6, п. 45].
8.1. Напряжение устремления.
«Белые крылья чистых устремлений к Свету возносит, но черные крылья темных желаний низвергают в бездну» [14, п. 430]
«. люди делятся не по физическим специальностям, но по напряжению устремления» [9, п. 230].
«. напряжение указывает на степень воли, заложенной в устремлении» [2, п. 168].
«Устремление на основе любви и во имя красивого идеала имеет особую силу. Сложение любви и устремления способно творить чудеса» [20, с. 176].
8.2. Явить правильное устремление.
«Так редко человечество являет понимание правильного устремления. Сколько лишних затрат энергий! Сколько лишних устремлений наслаивают сферы! Сколько явлений, несовместимых с эволюцией!» [2, п. 169].
8.2.1. Устремление внутреннее.
В Живой Этике говорится: «Каждый труд требует сосредоточенности, так повышается качество труда, но такое сосредоточение Мы называем внешним. Мы хотим напомнить об устремлении внутреннем. Такое устремление должно быть свойственно каждому человеку...
(Он) должен освоить Мир Надземный и явить полное понимание Высших Помощников» [3, п. 856].
8.2.2. Отвержение от себя.
В Учении утверждается: «Отвержение от себя - первое условие приобщения к нашему миру. Опасно устремление самости. Дай, дай - требуют они, взамен никому ничего не давая.
При таком отношении не может установиться полезного, творящего взаимообмена энергий.» [14, 67 г., п. 361].
«Самость (эгоизм) - это первопричина, тормозящая устремление человека к самосовершенствованию» [14, 72 г., п. 5А].
«Сперва самоотвержение, отрешение от себя и потом уже возможность следования за Владыкой. «Отвергнись от себя и следуй за Мной», - указывает Владыка.
... самость и продвижение несовместимы. И если скажут: «Я же читаю, я же устремляюсь, я же работаю над собой», - спросите: «Во имя кого или чего делаете вы это, во имя себя или во Имя Владыки?» [14, 67 г., п. 361].
«Возможности прилагаются к устремлению. У кого о себе забота и о личном благополучии, тот тощую долю избрал. Но кто позабыл о себе. возможности будут Даны до предела вместимости сознания» [14, 59 г., п.4].
8.3. Цельность устремления.
«Частичное устремление ведет к расколу и не принесет перерождения. Все гибельные следствия - от частичных устремлений. При них человек не может совершенствоваться и не может очистить чувство прекрасного» [1, п. 563].
«Никаких половинчатых путей не существует: или устремление - или окоченение смерти. Притом устремление, полное радости космических осознаний.» [1, п. 158].
«И горе и радость, все - к цели одной, и боли, и мысли, и чувства, и поступки. Так Утвердим путь восхождения не словом, но делом» [14, 72 г., 11А].
8.4. Огненность устремления.
«Почему же желания и устремления часто не достигают цели, и даже молитвы? Отсутствуют в них элементы веры и непреложности (т.е. не подлежащий изменению), а главное, огненность. . огненное желание или мысль обычно осуществляются во времени. Может пройти даже не одно воплощение, и все-таки мысль осуществится. Потому с выражением желаний и мыслей надо быть очень осмотрительным.
Во времени отношение к ним человека может в корне измениться. и осуществление (их) не принесет ничего, кроме страданий. . пусть желания, и устремления, и мысли будут такими, чтобы при всех условиях, вследствие их светоносности и высоты, исполнение их возвышало человека и приближало его к сияющим вершинам Света» [14, 72 г., п. 421].
Рерих Е.И. писала: «.мыслящий человек никогда не одинок, ибо мысль его величайший магнит и приносит из Пространства тождественный ответ.
Потому, если хотим получить прекрасный ответ, пошлем в звучащее Пространство устремленные мысли, насыщенные чистым огнем сердца.» [19, с. 34].
8.5. Сильное и крепкое устремление.
«Нужно крепкое устремление, которое пригодится во всех мирах» [12, п. 210].
«Можно лишь глазами сердца усмотреть, не осталось ли какой-то возможности еще усилить устремление? Можно радоваться каждому полномерному устремлению. Такая полномерность порождает музыку сфер. Особое сгармонизирование возникает, когда все струны сердца зазвучат» [4, п. 91].
9. Направления устремления.
«Звучание мыслей в определенном ключе в значительной мере зависит от направления устремления» [14, 1963 г., п. 354].
9.1. Надо устремляться к самому большему.
«. устремляйтесь к самому большему, ибо назначившие себе малый круг называются обреченными, и все возможности для них пройдут тем же радиусом. Только сознание, обнимающее мир в широких действиях, может стать сотрудником Космоса» [15.3.12.1930].
9.2. Надо стремиться к прообразу высшего мира - к Дальним Мирам.
«. «Создайте и утвердите мышление Дальних Миров». Они отзвучат
на устремление ваше, и наполнят сознание мыслью о них, и обогатят его сущность, раздвинув горизонты понимания, и тем расширив существующий для сознания мир.
На недоступную вершину можно взобраться по спущенному сверху канату. Таким канатом для духа, протянутым из беспредельного пространства, будет Иерархия Света. Отклик устремление к Дальним Мирам явно получит, если идет оно по линии Иерархии. Сознание, устремленное в глубины Космоса и вооруженное Владыкою Света, не потеряется в нем, ибо магнит-
но связано с мощью, стоящей поверх пространственных ограничений материального мира».
«... «дух устремленный несется в пространстве, творя». Нелегко оторвать мысль от привычного окружения. Устремленные части духа принесут дальнюю весть. ... По лучам Дальних Миров идет единение с ними.
И птицы, солнца возвестники, утром солнца лучи получая, чуют сокрытую в них сущность светила и ответствуют явно, в утренней песне хвалу воздавая ему.
Пусть пример малых собратьев указанием служит, как можно воспринимать Лучи - Света посланием из Дальних Миров. Мысль, устремленная к дальней звезде, вернется оттуда, магнитно обогащенная ее элементами. Но нужно, чтобы мысли сопутствовал дух, устремленный в пространство. «Устремитесь, и Сияние Беспредельности зальет вас»» [14, 59 г., п. 75].
«Наиболее абсолютное тяготение будет к Дальним Мирам. Красота земная теряется в сиянии лучей надзвездных» [11, п. 20].
«... Бесповоротно идите от низшей сферы к Дальним Мирам. Бесповоротно устремитесь к восхождению в Беспредельность. И добавим: «Стремитесь беспредельно», как указано в Учении [2, п. 57].
9.3. Надо устремиться к самому Высшему.
«Надо ставить себе наивысшую цель - устремиться к самому Высшему, в его самом прекрасном Огненном Облике.
. всегда и во всем проводить самую большую линию и идти по самой высокой мере. Пользу такого действия можно видеть на самых простых примерах. Чтобы переехать реку и причалить к определенному месту, каждый опытный кормчий скажет - «рули выше, все равно снесет». Так и в Учении постоянно указывается устремиться во всем как можно выше. Ибо спираль устремления неминуемо должна осесть, но чем выше она была послана, тем выше будет ее следующая отправная точка» [16, с. 212].
«.Мир Высший открыт всегда, но, чтобы прикоснуться к нему и взять его дары, надо устремиться к нему сознательно, добровольно и волей своей. В этом сущность дерзания.
Дерзающему открывается сфера, к которой устремлено дерзновение. Так, дерзновение есть высшая форма устремления» [14, 72 г., п. 21А].
9.4. Надо устремляться к Иерархии Света.
Иерархия Света - это единая цепь всех светлых Высших Космических Сил, продолжающаяся в Беспредельность. Это великие Учителя - Мудрецы, гении науки и искусства.
«Правильно видеть закон Иерархии как вершину космического творчества; с нее льется Свет, к ней мысли устремляются, - так нужно направлять лучшие устремления к Вершине Иерархии» [6, п. 83].
9.5. Надо устремляться к Космическому Магниту (Двигатель энергии, Источник энергии).
«Когда устремление ведет к Космическому Магниту, то направление духа насыщается огнем. Сколько так называемых блуждающих устремлений творят губительную карму!
. Когда направление идет с Космическим Магнитом, то устремление идет ступенями эволюции» [3, п. 621].
9.6. Надо устремляться к Мудрости Высшей.
В Живой Этике сказано: «Не только прямая связь с Высшим, но даже бессознательное устремление к Иерархии создает проблеск общения с космическими силами» [6, п. 161].
«Сердечное устремление к Великому Образу превыше всех физических упражнений» [19, с. 262].
«Устремляться к (Иерархии) утром или вечером, а днем забывая, означает нарушение постоянства контакта . любовь к Иерархии Света рождает удачу в делах. Удачу поймите широко. Успех лишь то, что двигает к цели. А цель - восхождение духа» [14, 59 г., п. 60].
«. Сердце Учителя всегда открыто устремленному духу. И если нарушен контакт, не Учителя это вина, ибо неизменяем Он. .причину ищите в себе. Многое может мешать, но все можно преодолеть, если огонь устремления достаточно силен» [14, 1959 г., п. 50].
«Сложный клубок внешних условий рассекается мыслью, устремленною к (Владыке), ибо тогда идет Помощь и устанавливается кооперация с (Иерархией). Для мысли ничто не преграда. Она достигает всегда, если целеустремленна» [14, 59 г., п. 51].
«Устремляясь к Высшей Мудрости, поднимаетесь духом над уровнем обывательско-житейской обычности. Не возвысившись духом, не подняться. Полет лишь на крыльях возможен. Устремления крылья возносят сознание в сферу, куда рвется дух, хотящий освободиться от тяжких цепей плотного мира. Без устремления невозможен полет. Устремление - огненный двигатель духа. Каждодневный ритм устремления мощен, ибо сила его растет именно непреложностью ритма. Ритмом вся природа живет. ритм утверждая в стремлении своем, приобщается дух к основе сущего, и становится путь восхождения его непреложным» [14, 72 г., п. 361].
«. устремление к Учителю прекрасно, и, если оно будет расти в своем напряжении и понимании Великого Образа, многое может быть достигнуто. Только не нужно задаваться никакими сроками или же посылать свои условия, всем сердцем доверьтесь Мудрости Высшей, и все сложится так, как нужно, так, как лучше для вас» [19, с. 203].
«Мы побеждаем слиянием сознаний. Слияние идет через сердце любовью, преданностью и устремлением. . «Устремляйтесь». Падение невозможно в полете. Но падет камнем на Землю самый быстрый самолет, если полет остановить. Велосипедист сохраняет равновесие только в движении. Законы механики и психотехники близки» [14, 59 г., п. 32].
9.7. Надо устремляться в Будущее.
В Живой Этике говорится: «Хотящий достичь устремляется мыслью в будущее. Ограничено прошлое тем, что в нем достигнуто, но будущее не ограничено ничем. Мы Указуем жить будущим и в будущем. В него устремлены Наши энергии. В нем мыслью постоянной, упорной и четкой можно выкристаллизовать совершенно определенные формы будущих достижений, чтобы с ними сливаться в сознании и тем утверждать их непреложность выявления уже в плотных материальных образованиях. Будущее ведет, если созданные в его сферах формы созвучны с эволюцией сущего.
Наше Учение определяет направление течения эволюции. Мы Знаем четко это направление и Устремляем человечество в это будущее» [14, 72 г., п. 514].
«Если на препятствиях останавливаться и отдавать им слишком много внимания, то времени на продвижение вперед уже не останется. Потому надо двигаться так, как будто никакие препятствия остановить уже не могут, и тогда рассыплются все они перед человеком, который твердо, уверенно и непреклонно идет (путем эволюции) . мощный поток жизни сметет все преграды, и погибнут все противодействующие течению Космической эволюции.
Светло и сияюще будущее человечества. Владыки Зовут устремляться в него. Путь Света победен» [14, 72 г., п. 513].
10. Устремлением входим в ритм Космоса.
«Устремление в движении достигает законности, и, становясь законом, оно делается неостанавливаемым, ибо входит в ритм Космоса» [19, с. 38].
«Сейчас только два пути, только два. Или вверх или вниз, середины нет. В момент величайшего решения Мира каждый шаг, каждый момент, каждая мысль определяет мгновенно, куда идем, вверх или вниз, вперед или назад. Не промедлим над бездной.
Всею силою духа идите, ибо на карту поставлено все. Только крайним напряжением сил победите. Выбирать уже нет времени. Выбор сделан, и осталось только идти, и только вперед.
Вперед, вперед, и только вперед, и только к победе».
Список литературы:
1. Агни-Йога. - 1929.
2. Беспредельность. Ч. I. - 1930.
3. Беспредельность. Ч. II. - 1930.
4. Братство. Ч. 2 (Надземное). - 1937.
5. Братство. Ч. 3 (Надземное). - 1938.
6. Иерархия. - 1931.
7. Листы Сада Мории. Ч. I (Зов). - 1924.
8. Мир Огненный. Ч. I. - 1933.
9. Мир Огненный. Ч. II. - 1934.
10. Мир Огненный. Ч. III. - 1935.
11. Община. - 1926.
12. Сердце. - 1932.
13. Введение в Агни Йогу / С.В. Стульгинскис. - Новосибирск: РОС-САЗИЯ, 2009. - 240 с.
14. Грани Агни Йоги / Б.Н. Абрамов. - Новосибирск: Полиграфист.
15. Письма Елены Рерих, 1929-1938: в 2 т. Том 1. - Минск: Белорусский фонд Рерихов, ПРАМАЕВ, 1992. - 444 с.
16. Письма Елены Рерих, 1929-1938: в 2 т. Том 2. - Минск: Белорусский фонд Рерихов, ПРАМАЕВ, 1992. - 432 с.
17. Письма Елены Рерих, 1932-1955. (Т. 3). - Новосибирск: Вико, 1993. -512 с.
18. Семь лекций о Живой Этики / Н.П. Баныкин. - Новосибирск: Изда-тельствово Новосибирского университета, 1991. - 96 с.
19. Три Ключа / Е.И. Рерих. - М.: ЭКСМО, 2010. - 496 с.
20. Андрианов М.А., Философия для детей в сказках и рассказах. -Минск: Современная школа, 2011. - 280 с.
21. Рыженко А.И., Толмачев Н.Г. Агни Йога. Справочник: в 3-х т. Т. 1. -Харьков: Торсинг, 2002. - 720 с.
МУДРОСТЬ РАВНОВЕСИЯ - ПУТЬ РАЗВИТИЯ ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ
© Литвинова Е.И.*
Местная общественная организация книголюбов «Содружество «Белые лебеди», г. Уфа
Гармония духа связана с расширением сознания, с пониманием единства Вселенной и вечности Жизни.
Ш.А. Амонашвили
Энергия мысли созидает и разрушает Миры.
Человек - микрокосм, поэтому на пути к духовной культуре важно привести его в равновесие. Равновесие - это здоровье человечества и высшее качество духа личности. Необходимо в себе вырабатывать сдержанность, спокойствие, понимая, что яд раздражения - империл, откладывающийся на стенках сосудов. Чем победить раздражение? Полезно молчание и самовнушение во имя здоровья.
Ключевые слова равновесие, раздражение, империл, равнодушие разновесие, хаос, мыслеобразы, аура, гармония, психическая энергия, Живая Этика.
* Архивариус ОАО «УМПО».
