CC BY
0Б01 10.24412/с1-37234-2024-1-284-297
УГРОЗЫ ПРОЦЕССУ ФОРМИРОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ НАЦИОНАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ: ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПРОТЕСТНЫХ СООБЩЕСТВ
А.П. Шмелев
Институт международных отношений и мировой истории Нижегородского национального исследовательского государственного университета им. Н.И. Лобачевского a.shmelev@imomi.unn.ru
АННОТАЦИЯ
В данной статье осуществлен системный анализ деятельности представителей протестного сообщества в Российской Федерации в рамках политики регионализации, актуализации этничности, конструирования новых этносов, этнической мобилизации или социальной мобилизации этносов. По результатам исследования можно сделать выводы о том, что данная деятельность, осуществляемая при поддержке институтов стран Запада, опирающаяся на сетевую систему медийных ресурсов, является непосредственным вызовом проводимой в России политике формирования национально-политической или гражданской идентичности. Рассматривая данную деятельность как одно из направлений формирования сепаратистских, протестных и антивластных настроений в российских регионах, можно говорить о формировании угроз территориальной целостности и конституционному строю Российской Федерации.
Ключевые слова: гражданская идентичность, протестное сообщество, этничность.
Введение
Согласно «Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года» первым приоритетом указано «укрепление гражданского единства, гражданского самосознания и сохранение самобытности многонационального народа Российской Федерации (российской нации)» [1]. Гражданское единство подразумевает и общероссийскую гражданскую идентичность или гражданское самосознание - «осознание гражданами Российской Федерации их принадлежности к своему государству, народу, обществу» [1]. Соответственно, укрепление общероссийской гражданской идентичности, в том числе с упором на ее формирование «у детей и молодежи на всех этапах образовательного процесса» [1] выносится в разряд наиболее приоритетных задач в контексте обеспечения национальной безопасности Российского государства.
Между тем, в настоящее время представителями протестных структур и сообществ проводится активная работа по дестабилизации ситуации в сфере межнациональных отношений в отдельных регионах РФ, в первую очередь, в плане актуализации тем этнической идентичности, сепаратизма. Так, например, таким проектом, как «Форум свободных народов России» на второй встрече 23-24 июля 2022г. в Праге1 была принята «Декларация о деколонизации России», а также обнародована карта «постпутинской» России, разделенной на 34 «государства» [2]. 15 октября 2022г. была опубликована «Резолюция Форума угнетенных народов России» [3], еще одного проекта, ставящего конечной целью либо фрагментацию РФ, либо утрату ею существенной части этнических регионов. Следует отметить и такой проект, как «Лига свободный наций», ставящий перед участниками такие задачи, как «консолидация антиимперских сил в РФ, обретение реального суверенитета субъектами РФ и реализация их права на самоопределение» [4]. Активное участие в деятельности данных проектов принимают представители протестных сообществ Российской Федерации. Учитывая тот факт, что в современных условиях уже можно говорить о сложившейся системе экономической, политической и информационной поддержки и данных проектов и их участников, можно констатировать факт формирования прямых угроз и территориальной целостности России, и ее конституционному строю.
Материал и методы
С позиций системного подхода, с применением элементов методов системно-структурного и системно-функционального анализа в данной статье предпринята попытка анализа концептуальной, институциональной и технологической составляющих деятельности представителей протестных сообществ России в плане актуализации этнической идентификации и идей сепаратизма в различных регионах государства.
Концептуальной основой для представителей протестных сообществ в рамках данной тематики является концепт «внутренней колонизации», подчеркивающий насильственное покорения «Москвой» таких территорий, как, например, Поволжье, Кавказ, Сибирь и Дальний Восток, с последующим выстраиванием взаимоотношений по модели «метрополия-колония». Естественным логическим выводом в рамках данного концепта становятся идеи о необходимости
1 Прим. авт.: 1-й форум состоялся 8-9 мая 2022г. в Варшаве; в настоящее время, в декабре запланировано проведение ^-го форума.
«деимпериализации и деколонизации» России. Данные идеи широко представлены в современном отечественном и зарубежном политическом дискурсе [5, 6, 7]. Наиболее содержательно концепт «внутренней колонизации» представлен в работе профессора Кембриджского университета Александра Эткинда «Внутренняя колонизация. Имперский опыт России» [8].
В качестве информационных ресурсов для анализа материалов и подходов к организации взаимодействия выбраны «Радио Свобода»2 и telegram-канал «ЧТД» (t.me/chtddd). Данный выбор обусловлен следующими факторами.
СМИ «Радио Свобода» (РС) в настоящее время можно рассматривать как сетевую структуру. Помимо основного информресурса, в системе РС функционируют также такие информресурсы, как «Ие1.Реалии», «Кавказ.Реалии», «Крым.Реалии», «Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi)», «Сибирь.Реалии», «Север.Реалии», ориентированные на население отдельных регионов РФ3; с 2014г. действует совместный медиапроект «Радио Свободы» и «Голоса Америки» - телеканал «Настоящее время», а также специальный проект «Фактограф»4.
В условиях блокировки доступа к ресурсам РС в браузерах, telegram-канал PC (t.me/radiosvoboda), имеющий порядка 116.500 подписчиков, позволяет получить открытый доступ к материалам, в том числе и посредством зеркал и доменов, например, https://rferl.link.
Telegram-канал «ЧТД» (порядка 323000 подписчиков) является преемником ресурса «МБХ-медиа», функционирование которого было прекращено после блокировки доступа по причине связи ресурса с организацией М. Ходорковского, чья деятельность была признана нежелательной в России.
И основной telegram-канал РС, и telegram-канал «ЧТД», обладающие внушительным числом подписчиков, помимо редакционных материалов, активно репостят материалы из других своих проектов, а также материалы иных информационных ресурсов протестного характера, в том числе на telegram-канале «ЧТД» размещаются материалы системы СМИ «Радио Свобода».
2 Прим. авт.: данное СМИ, «Радио Свободная Европа/Радио Свобода», внесено в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента.
3 Прим. авт.: все данные ресурсы внесены в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента.
4 Прим. авт.: телеканал и проект внесены в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента.
Результаты
В работе «Форума свободных народов России» принимают участие следующие представители протестного сообщества: Раджана Дугар-Де Понте (представляет Бурятию), Руслан Габбасов (Башкортостан), братья близнецы Нафис и Рафис Кашаповы (Татарстан), Денни Тепс (Ичкерия; прим.авт.: в данном случае можно говорить о представителях той структуры, которая считает себя правопреемницей структур бандформирований в Чечне в период проведения операции по восстановлению территориальной целостности России и конституционного строя; «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана» внесен в реестр террористических и экстремистских организаций), Илья Пономарев (Новосибирск), Геннадий Гудков (Коломна) и ряд других.
Согласно информации с ресурса [9] «Ие1.Реалии», по настоящий момент активно действовали или действуют следующие проекты, названные «активными организациями народов Поволжья и России»:
• Всетатарский общественный центр (ВТОЦ) (прим.авт.: в 2021г. деятельность приостановлена Минюстом РФ в связи с осуществлением экстремистской деятельности) - общественно-политическое объединение татарского национального движения, в 1990-е гг. требовавшее полноценного суверенитета для Татарстана. Одним из членов правления ВТОЦ являлся Рафис Каша-пов, ставший в 2018г. основателем нового общественного движения - платформы «Свободный Идель-Урал» (прим.авт.: в 2022г. внесена в реестр организаций, чья деятельность признана нежелательной на территории РФ). Активное участие в деятельности проекта «Свободный Идель-Урал» принимает и Нафис Кашапов.
• Башкирская организация «Башкорт» (прим.авт.: в 2022г. признана экстремистской ВС Башкортостана). Состоявший в руководстве «Башкорта» Руслан Габбасов возглавляет в настоящее время новую организацию, созданный в 2021г. в эмиграции Башкирский национальный политический центр (БНПЦ, БашНацПолит).
• «Самоорганизация эрзян», возглавляемая Боляенем Сыресем.
• Уже не единожды упоминавшийся «Форум свободных народов России», именующийся в отдельных случаях и «Форумом свободных народов постРоссии», а также «Лига свободных наций», в которой присутствуют представляющие интересы татар Рафис Кашапов, Фарит Закиев и Иршат Харби; эрзян - Боляень Сыресь и Виталий Ромашкин; калмыков - Владимир Довданов, Батыр Бормонгаев и Эренцен Доляев; башкир - Руслан Габбасов; бурят - Доржо Дугаров, Раджана Дугар-Де Понте; удегейцев - Павел Суляндзыга.
Представители редакционной команды «Ие!.Реалии» сами подчеркивают,
что деятельность данных организаций и проектов и риторика их лидеров «эволюционировала от призывов создать реальную федерацию в России до невозможности существования в рамках России» [9]. Рафис Кашапов, осужденный на 3 года в 2015г. за ряд публикаций по теме воссоединения Крыма с Россией по обвинению в возбуждении ненависти или вражды и публичных призывах к сепаратизму, говорил о том, что «с братом-близнецом Нафисом Кашаповым миллионными тиражами печатали книги, брошюры и журналы об истории, культуре татар и других народов Идель-Урала» [10], среди которых была и книга «Запрятанная история татар» (прим.авт.: ВС Татарстана признана экстремистской), в которой «рассказывается о национально-освободительной борьбе татарского народа в XVI-XVIII веках за создание независимого государства» [10]. Тематика, связанная с процессами взаимодействия представителей отдельных этносов с российскими властями и русским этносом присутствует и в материалах, содержащих высказывания и оценки Руслана Габба-сова и Раджаны Дугар-Де Понте. Руслан Габбасов в качестве исторического примера приводит события 1917г., когда «Башкирское областное Шуро образовало Республику Башкурдистан. У республики были все атрибуты власти: правительство, министерства, флаг, национальное войско» [11]. Раджана Ду-гар-Де Понте в своих материалах акцентирует внимание на трех волнах эмиграции бурят из Российского государства, связанных с проводившейся российскими властями (и в имперский, и в советский периоды) политикой [12]. При этом автор акцентирует внимание на том, что российскими властями не воспринимается «субъектность бурят», и на базисе концепции «внутренней колонизации» Раджана Дугар-Де Понте противопоставляет этническую идентичность бурят и русской культуре, и общероссийской идентичности [13].
С позиций этнополитологии данную деятельность можно охарактеризовать как стремления к реализации последних этапов этнической мобилизации или социальной мобилизации этносов, когда и осуществляется «артикуляция целей и выбранных средств для изменения сложившегося положения и достижения проектируемых состояний» с целью перевода «мирных отношений в открытые межэтнические конфликты» [14, с. 142-143], и «конструирование образа врага и его популяризация» [15, с. 470]. При этом актуализируется именно этническая идентичность, которая с точки зрения модераторов процесса должна стать доминирующей, не допуская возможности самоидентификации по гражданскому варианту.
Анализируя технологическую составляющую деятельности представителей протестных сообществ, можно отметить следующий ряд ее направлений и особенностей.
Во-первых, данную деятельность активно поддерживают страны Запада. В данном случае можно говорить и предоставлении площадок для проведения указанных форумов, и о финансовой поддержке данных проектов, и о прямом участии в мероприятиях. В качестве спикеров одного из «Форумов свободных народов России» были заявлены Евген Магда (Директор института мировой политики, эксперт ISANS - международной инициативы экспертов из разных стран, направленной на определение, анализ и противодействие гибридным угрозам демократии, верховенству закона и суверенитета стран Западной, Центральной и Восточной Европы и Евразии), Сергей Сумленный (гражданин ФРГ, эксперт в области безопасности и энергетики с региональным фокусом на Центральной и Восточной Европе, а также России; в 2015-2021гг. возглавлял региональный офис фонда им. Генриха Белля в Киеве), Фредерик Пети (французский политик, член Национального собрания), Анна Фотыга (МИД Польши в 2006-2007гг., Глава Канцелярии президента Польши в 20072008гг., депутат Европарламента от Польши VI и VIII созывов), Эдвард Лукас (британский журналист и публицист, экс-корреспондент «The Economist» по Центральной и Восточной Европе) [16]. В самой работе форумов принимали участие официальные представители ЕС и НАТО.
В принятом на III форуме «Форума свободных народов постРоссии» (прим.авт.: произошло изменение в названии) «Гданьском манифесте: план реконструкции постРоссии» содержится призыв к государствам ЕС и НАТО «на основе «Декларации о деколонизации РФ» оказать всевозможную поддержку в процессе провозглашения и/или возобновления независимости (в том числе и деятельности Правительств в изгнании этих стран, и в подготовке их Сил Самообороны), субъектности и суверенитета Ингрии, Карелии, Кенигсберга (Балтийской Республики) и всех остальных будущих независимых государств построссийского пространства балтийского и скандинавского регионов» [17].
В подборке новостей «Фейки, дезинформация и замалчивание острых тем - чем запомнились иноагенты и нежелательные в России организации на уходящей неделе» telegram-канала «Рыбарь» [18] от 4 декабря 2022г. присутствуют очередные факты прямой поддержки подобных проектов в странах Запада:
• «В экстремистском Всетатарском общественном центре объявили о намерении возродить татарскую государственность в границах до 1552 года с помощью Верховной Рады. Националисты обратились туда с просьбой проголосовать за постановление о признании суверенитета Татарстана вслед за Чеченской Республикой Ичкерия (ЧРИ)»;
• «В Бельгии прошел сбор представителей чеченской диаспоры за рубежом, которые выступают за отделение Чечни от России. На конференции приняли резолюцию о «необходимости международного протектората на независимой Чечней». Иными словами, обсуждали передачу власти над российским регионам Западу»;
• «Украинский депутат и глава объединения «За свободный Кавказ» Алексей Гончаренко совместно с экс-председателем запрещенного в РФ Меджлиса крымских татар Мустафой Джемилевым встретились с представителем черкесской федерации Турции для обсуждения «освобождения Северного Кавказа от России»»;
• «Представители форума «Свободных Народов ПостРоссии» встретились в Швеции, где подписали меморандум «О прекращении существования Российской Федерации»».
В информ-материале telegram-канала «Системный пестицид» [19] от 29 ноября 2022г. приводится перечень участников «конференции сторонников независимости Чечни», состоявшейся в Брюсселе 27 ноября 2022г. (прим. авт.: результатом работы конференции было принятие резолюции о «необходимости международного протектората над независимой Чечней»):
• уже упоминавшаяся выше Депутат Европарламента от Польши Анна Фотыга;
• Депутат Европарламента от Литвы Раса Юкнявичене;
• Депутаты Верховной Рады Украины Олег Дунда и Алексей Гончаренко;
• Сотрудник ЦРУ Пол Гобл - помощник и советник директоров американских изданий «Радио Свобода» и «Голос Америки», постоянный участник «Форума свободных народов России»;
• Януш Бугайски - старший эксперт Фонда Джеймстауна, советник USAID и других американских правительственных структур по Восточной Европе; автор книги «Неудавшееся государство: путеводитель по распаду России».
Во-вторых, тему «актуализации этничности» в целях формирования сепаратистских настроений можно рассматривать как одно из направлений деятельности представителей протестного сообщества, тесно связанное с другими в рамках общей цели - формирования антивластных настроений в регионах Российской Федерации, дестабилизации социально-политической ситуации в них. Так, например, бывший депутат Госдумы России Илья Пономарев (прим.авт.: внесен в реестр иноагентов) был одним из участников «конференции сторонников независимости Чечни», состоявшейся в Брюсселе 27 ноября 2022г.
В качестве кейса можно привести и следующее мероприятие. Telegram-канал «Радио Свобода» 29 ноября 2022г. анонсировал мероприятие в режиме онлайн под заголовком «Солдатские матери: от Чечни до Украины» [20]. В качестве ведущих мероприятия, состоявшегося 1 декабря 2022г. выступили Елена Фанайлова (прим.авт.: обозреватель РС, автор и ведущая радиопрограммы и подкаста «Фанайлова: Вавилон Москва»; сотрудничает с РС с 1995г.) и Карина Меркурьева (публицист и обозреватель на «Радио Свобода» и «Север.Реалии»). В качестве участников присутствовали Валентина Мельникова - правозащитница, ответственный секретарь Союза комитетов солдатских матерей, Ирина Снеговская - основательница проекта «Выбери жизнь», Раиса Зубарева - представительница фонда «Свободная Якутия» (прим.авт.: Раиса Зубарева в настоящее время находится в Польше, активно участвует в работе с выехавшими с территории РФ в плане вовлечения их в протестную деятельность; по не верифицированным данным «Фонд Свободная Якутия» ("Free Yakutia Foundation") создан фондом «Свободная Россия» ("Free Russia Foundation") и является его региональным отделением [21]; фонд "Free Russia Foundation", созданный в 2014г. в США, в 2019 году был внесен в реестр организаций, чья деятельность признана нежелательной на территории РФ). Площадкой для мероприятия стал канал «Радио Свободы» «ФемВремя», продвигающий феминистскую повестку.
В-третьих, в настоящее время представители протестных сообществ при информационной поддержке иностранных акторов активно участвуют в процессах регионализации на территории РФ. В качестве кейса можно взять ситуацию с конструированием нового этноса в России, так называемых «поморов». Данный процесс был запущен в начале 1990-х гг. По инициативе Норвегии, когда был сформулирован концепт нового региона: так называемый трансграничный Баренцев/Евроарктический регион (Баренц-регион, БЕАР), в который, в числе прочих, северных российских регионов была включена Архангельская область. Баренц-регион управляется Баренц-секретариатом -подразделением норвежского МИДа. Перспективный конструкт этнической общности населяющих регион народов должен был стать историческим обоснованием его выделения [22]. Следует заметить то, что конструированию нового этноса во многом способствовали и чиновники региона, и представители научного сообщества, причем ключевым моментом стала возможность получения иностранного финансирования как в форме инвестиций, так и грантов.
Одним из реализаторов данного проекта был Иван Мосеев, руководитель национального культурного центра «Поморское возрождение», выступавшего
еще в начале 1990-х гг. с идеей «ликвидации колониальной зависимости Архангельской области от центра». И. Мосеев в 1991-2013гг. возглавлял Совет Национального культурного центра (СНКЦ) «Поморское возрождение», в 2011-2013гг. был директором научно-образовательного центра «Поморский институт коренных и малочисленных народов Севера» при САФУ им. М.В. Ломоносова. В 2005г. в Архангельске вышло первое издание «Краткого словаря поморского языка» И. Мосеева, в котором было определение «поморская говоря», другими словами, определение собственного языка конструируемого этноса. В 2007г. с отсылкой на работы И. Мосеева в Санкт-Петербурге опубликовали альбом «Архангельская область - Поморский край», в котором присутствовало следующее определение: «Поморы - коренной народ российского Севера, издревле живущий по берегам северорусских рек и морей, - восточные соседи норвежцев» [23]. А в 2009г. Росстат РФ в рамках подготовки к проведению Всероссийской переписи населения 2010г. включил «поморский язык» в переписной лист [24]. В регионе действовало и действует несколько НКО, активно проводившие и проводящие культуртрегерскую деятельность: Национально-культурная автономия поморов Архангельской области, Беломорская территориально-соседская община, Этнографический центр поморского фольклора «Сюзёмьё», Национальный культурный центр «Поморское Возрождение» и др. [25, с. 187]
В результате, в настоящее время присутствует и научный дискурс по данному вопросу, и стремление отдельных представителей протестного движения актуализировать вопрос «деколонизации» в северных регионах России. Так, например, на карте «Форума свободных народов постРоссии» данный регион в качестве суверенного субъекта обозначен как «Республика Поморье». А на официальном сайте «Баренц-региона» присутствует следующее определение «поморов» - «отличительное национальное название представителей коренной этнической общности Европейского Севера России5. Название «поморы» появилось примерно в Х!-ХПвв. на юго-западном побережье Белого моря и в течение ХГУ-Х"У1вв. распространилось далеко на юг и восток от места своего происхождения. Название их происходит от Поморского (дословно «морского») побережья Белого моря (между Онегой и Кемью)» [26].
В-четвертых, представители протестного сообщества уже обладают большой сетью информационных ресурсов, которая посредством репостинга активно распространяет материалы, в том числе по тематике, связанной с этно-конфессиональными процессами. Помимо «Ради Свободы», представленной
5 Поморская земля - Поморье.
несколькими площадками, можно привести также такие информресурсы, как «Голос Америки», «Новая газета Европа», «ОВД-инфо», «Медуза», "The Insider", «Белсат» и др.6 Проанализировав репосты в telegram-канале «ЧТД», можно отследить различные общефедеральные и региональные ресурсы и каналы аналогичного характера, например, «Утро Кавказа», «Важные истории», «Проект», «Пруфы.ру», «Полигон медиа», «Зеркало», "Mach", «Курс», «СМИ России не Москва» и др. Практически все проекты «форумов» и «лиг», обозначенные в статье, имеют свои медийные ресурсы. Политику властных структур по ограничению доступа к отдельным ресурсам можно рассматривать как паллиативное решение. Данные ресурсы уходят в пространство социальных сетей и мессенджеров, где большую часть материалов, например, со всех ресурсов «Радио Свободы» можно читать в открытом доступе. Существуют практические пособия по деятельности в соцсетях, например, работа Виталия Мороза «Роль интернет-технологий в развитии продемократических движений. Кейсы протестов в Украине 2013-2014 и Беларуси 2020» [27].
Обсуждение результатов
Во-первых, в современных условиях гибридного противостояния совокупность представителей протестного сообщества (организации, проекты, движения, отдельные лидеры) можно рассматривать уже отнюдь не как инструмент «мягкой силы»7 стран Запада по организации информационного воздействия на население России. Принимая во внимание весь спектр ресурсов протестного сообщества, можно сказать о данном инструменте, как обладающем потенциалом для более серьезного воздействия.
Деятельность представителей протестного сообщества по актуализации этничности опирается на достаточно существенный базис, формировавшийся еще с 1990-х гг., когда были запущены процессы и регионализации, и конструирования этносов, и этнизации регионов РФ. Так, например, помимо «поморов» в переписи населения 2010г. присутствуют такие национальности, как «сибирские татары», «казаки»; к национальности «русские» были отнесены «индигирцы», «колымчане», «кержаки», «сибиряки», «смоляки», «якутяне» и др.; всего 29 самоопределений; «мордва-мокша» и «мордва-эрзя» представлены как различные национальности. С другой стороны, национальная политика России подразумевала сохранение культурной самобытности народов
6 Прим. автора: все ресурсы, кроме «Белсат», внесены в реестр иноагентов; «Белсат» внесен в список экстремистских организаций.
7 Soft Power.
страны. Поддержку получили национально-культурные образования. Фактически, таким образом, был запущен процесс этнической мобилизации или социальной мобилизации этносов на его первом этапе. В настоящий момент данный диссонанс в реализации национальной политики РФ также присутствует. Помимо этого, актуализируются и конкретные исторические события. По инициативе уже упоминавшегося ВТОЦ в Татарстане пытались легитимировать «День памяти в честь павших защитников Казани» с отсылкой на события 1552г.
Процессы, связанные с регионализацией, с актуализацией этничности, с этнической самоидентификацией являются прямым вызовом государственной политике Российской Федерации по формированию общероссийской гражданской идентичности или гражданского самосознания. Принимая во внимание тот факт, что данные направления деятельности представителей про-тестного сообщества являются элементами системы с конечной целью формирования антивластных, протестных настроений у общества, данную деятельность, в целом, можно рассматривать уже как действия, формирующие угрозы и территориальной целостности РФ, и ее конституционному строю. В утрированном формате можно привести в качестве примеров актуализацию лозунгов «Хватит кормить Москву» и «Хватит кормить Кавказ».
В настоящее время в общественно-политическом дискурсе присутствуют качественно-количественные оценки представителей протестного сообщества, согласно которым они представляются «маргиналами», оторванными от реалий; достаточно много говорится об их относительной малочисленности. Формально это в определенной мере верно. Например, число подписчиков на выбранные для анализа материалов информресурсы «Радио Свобода» и «ЧТД» - около 116000 и 323000 человек. Однако, с одной стороны, даже с учетом того, что человек может иметь несколько подписок, ресурсов такого характера достаточно много. И значительное число активистов протестных движений и проектов - это люди с активной жизненной позицией, способные быть лидерами мнений. С другой стороны, как показывает история России, рост сепаратистских настроений напрямую зависит от социально-экономической обстановки в стране. Резкое ухудшение ситуации может привести к реализации сценария начала и конца ХХ века, когда Россия дважды проходила и процесс дезинтеграции и утраты территорий, и процесс смены политического режима сопровождался тяжелейшими последствиями.
ЛИТЕРАТУРА
1. Стратегия государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года. Утверждена Указом Президента Российской Федерации от 19 декабря 2012г. № 1666. URL: http://pravo.gov.m/proxy/ips/?docbody=&nd=102161949 (дата обращения: 30.11.2022).
2. Декларация о деколонизации России // УтроКавказа. 2022. 26 июля. URL: http://utrokavkaz.info/2022/07/26/deklaratsiya-o-dekolonizatsii-rossii/ (дата обращения: 30.11.2022).
3. Резолюция Форума угнетенных народов России // Гиачечен-Пресс. 2022. 15 октября. URL: https://www.thechechenpress.com/developments/17052-rezolyutsiya-foruma-ugnet-jonnykh-narodov-rossii.html (дата обращения: 01.12.2022).
4. Цели ЛСН // Лига свободный наций. URL: https://freenationsleague.org/ru/about.html (дата обращения: 01.12.2022).
5. Иноземцев В.Л. Несовременная страна: Россия в мире XXI века. М.: Альпина Паблишер, 2018. 156с.
6. Иноземцев В. Поруганная часть России. Сибири нужна не госкорпорация, а деколонизация // MK.RU. 2012. 01 мая. URL: https://www.mk.ru/politics/2012/05/01/699081-porugannaya-chast-rossii.html (дата обращения: 01.12.2022).
7. Michel C. Russia's Crimes of Colonialism. Its campaigns of conquest and subjugation were no less bloody for advancing overland, not overseas // WSJ. 2022. 9 Aug. URL: https://www.wsj.com/articles/mssias-crimes-of-colonialism-putin-ukraine-war-empire-eur-asia-lavrov-africa-soviet-union-11660076835?mod=Searchresults_pos19&page=1 (дата обращения: 01.12.2022).
8. ЭткиндА. Внутренняя колонизация. Имперский опыт России / Перевод с английского В.М. Макаров: Новое литературное обозрение, 2017. 448с.
9. Активные организации народов Поволжья и России. Что они из себя представляют? / ред.статья // Idel.Реалии. 2022. 23 ноября URL: https://www.idelreal.org/a/32123926.html (дата обращения: 02.12.2022).
10. «Они молчат о русификации». Рафис Кашапов объяснил, почему не участвует в Форуме свободной России / ред.статья, интервью // Idel.Реалии. 2022. 20 мая. URL: https://www.idelreal.org/a/31857890.html (дата обращения: 02.12.2022).
11. Штепа В. Башкорты и башкирцы. Руслан Габбасов - о пути от империи к федерации/ интервью // Радио Свобода. 2021. 17 декабря. URL: https://www.svoboda.org/a/bash-korty-i-bashkirtsy-ruslan-gabbasov-o-puti-ot-imperii-k-federatsii/31614049.html (дата обращения: 02.12.2022).
12. Дугар-Де Понте Р. «Бросают на убой». Этнограф Раджана Дугар-Де Понте о мобилизации бурят // Сибирь.Реалии. 2022. 27 сентября. URL: https://www.si-breal.org/a/brosayut-na-uboj-o-mobilizacii-buryat/32052695.html (дата обращения: 02.12.2022).
13. Дугар-Де Понте Р. Буряты и «русский мир». Раджана Дугар-Де Понте о том, что «позор этой войны придется делить поровну // Сибирь.Реалии. 2022. 12 мая. URL: https://www.sibreal.org/a/buryaty-i-russkij-mir-/31844184.html (дата обращения: 02.12.2022).
14. Качкин А.В. Этническая мобилизация и процесс регионализации: формы и механизмы // «Мир России», 2000. № 4. СС. 135-148.
15. Герасимова О.Е. Социальная мобилизация этносов: основные этапы и факторы // Изв. Сарат. ун-та. Нов. сер. Сер.: Социология. Политология. 2016. Т. 16, вып. 4. СС. 466474.
16. Спикеры // Форум свободных народов России. URL: https://freenationsrf.org/in-dex.php?route=mformation/mformation&information_id=4 (дата обращения: 02.12.2022).
17. Гданьский манифест: план реконструкции постРоссии // Форум свободных народов постРоссии. URL: https://freenationsrf.org/index.php?route=information/information&in-formation_id=7 (дата обращения: 02.12.2022).
18. Фейки, дезинформация и замалчивание острых тем - чем запомнились иноагенты и нежелательные в России организации на уходящей неделе // Рыбарь - telegram-канал. 2022. 4 декабря. URL: https://t.me/rybar/41691 (дата обращения: 03.12.2022).
19. В Брюсселе 27 ноября прошла конференция сторонников независимости Чечни, которую организовал «премьер-министр Ичкерии» Ахмед Закаев, проживающий многие годы в Великобритании // Системный пестицид - telegram-канал. 2022. 29 ноября. URL: https://t.me/pezdicide/2497 (дата обращения: 03.12.2022).
20. Фанайлова Е., Меркурьева К. Солдатские матери: от Чечни до Украины // Радио Свобода. 2022. 02 декабря. URL: https://www.svoboda.org/a/soldatskie-materi-ot-chechni-do-ukrainy/32159251.html (дата обращения: 03.12.2022).
21. Недобитые дети Нагайны /ред.статья // SakhaTime. 2022. 5 октября. URL: https://sakha-time.ru/yc/46037/ (дата обращения: 03.12.2022).
22. Юрин А. Поморская энциклопедия: Конструирование антирусских «идентичностей» как тревожный симптом // Завтра.ру. 2017. 7 июня. URL: https://zavtra.ru/blogs/pomo-rskaya_entciMopediya_konstmirovanie_antimsskih_identichnostej_kak_trevozhnij_simp-tom (дата обращения: 03.12.2022).
23. Семушин Д.Л. «Большое Поморье»: конструирование воображаемого сообщества // Go Arctic. 2022. 25 ноября. URL: https://goarctic.ru/nauka-i-kultura/bolshoe-pomore-kon-struirovanie-voobrazhaemogo-soobshchestva-/ (дата обращения: 03.12.2022).
24. Семушин Д.Л. Архангельские говоры: полтора века изучения // Go Arctic. 2022. 31 октября. URL: https://goarctic.ru/nauka-i-kultura/arkhangelskie-govory-poltora-veka-izuc-heniya/ (дата обращения: 03.12.2022).
25. Егоркин В.Г. Поморское движение как одно из направлений этнической реидентифи-кации на Русском Севере // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). 2010. С. 185191.
26. The Pomors // Barentsinfo. URL: https://www.barentsinfo.org/barents-region/Indigenous-people/Pomors (дата обращения: 03.12.2022).
27. Мороз В. Роль интернет-технологий в развитии продемократических движений Кейсы протестов в Украине 2013-2014 и Беларуси 2020 // Интерньюс-Украина. 2020. 92с. URL: https://internews.ua/files/2021/reportICTprotestru.pdf (дата обращения: 03.12.2022).
THREATS TO THE FORMATION OF RUSSIAN NATIONAL-POLITICAL IDENTITY: ACTIVITIES OF PROTEST COMMUNITIES
A. Shmelev
Institute of International Relations and World History of the Nizhny Novgorod National Research State University
ABSTRACT
This article provides a systematic analysis of the activities of representatives of the protestant community in the Russian Federation within the framework of the policy of regionalization, updating ethnicity, constructing new ethnic groups, ethnic mobilization or social mobilization of ethnic groups. Based on the results of the study, it can be concluded that this activity, carried out with the support of the institutions of Western countries, based on the network system of media resources, is a direct challenge to the policy pursued in Russia for the formation of national-political or civic identity. Considering this activity as one of the directions for the formation of separatist, protest and anti-government sentiments in the Russian regions, we can talk about the formation of threats to the territorial integrity and constitutional order of the Russian Federation. Keywords: civic identity, protest community, ethnicity.
