CC BY
56Учебная программа по Сектоведению для 4-го курса
Составитель: Р. М. Конь, кандидат богословия, доцент
- X -
РАЗДЕЛ I. СЕКТОВЕДЕНИЕ КАК ДИСЦИПЛИНА
Краткий историко-богословский обзор ересиологических трудов церковных писателей. Сектоведение в духовных школах РПЦ. Содержание и цель изучения предмета. Определение понятия «секта». История и содержание термина в философии, библейском богословии, патриотической литературе Средневековья. Конфессиональные (католическое, протестантское), экуменическое, религиоведческое определения понятия «секта». Православное (святоотеческое) определение понятия «секта». Критический разбор термина «тоталитарная секта». Классификация сект. Цель классификации. Критический разбор конфессиональной систематизации сект. Чин приема сектантов в Церковь. Причины появления сект. Причины распространения сект в России.
РАЗДЕЛ II. СЕКТЫ ХРИСТИАНСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ
1. Меннониты
Религиозные движения в Европе в XVI веке. Возникновение и распространение анабаптизма в Швейцарии, Германии и Англии. Подавление этого движения. Реформаторы анабаптизма — «тихие анабаптисты» — меннониты. Меннониты в Европе и Америке. Современные попытки историков-баптистов переосмыслить негативные факты из истории анабаптистского движения, как не характерные для этого движения в целом. История меннонитов в России. Современное положение. Организационная структура.
Вероучение и обряды меннонитов.
2. Баптизм
Происхождение баптизма. Возникновение английских общин общих и партикулярных баптистов. Распространение баптизма в Америке и Европе. Баптизм в России. Современное положение. Организационная структура.
Вероучение и церковные установления (обряды). Основные принципы веры. Источники вероучения. Сотериология: антропология, грехопадение, искупление, личная вера и спасение. Экклесиология и церковные установления (обряды). Эсхатология (хилиазм).
3. Пятидесятники
Происхождение и распространение. Пятидесятники в России. Современное положение. Обзор истории и деятельности в России современных харизматических групп («Живой поток», «Роса», «Новое поколение», Движение Ульфа Экмана). Организационная структура.
Вероучение и обряды.
4. Международные Церкви Христа
Происхождение и распространение в Америке, Европе и России. Организационная структура. Вероучение и обряды.
5. Адвентизм Седьмого Дня (АСД) Эсхатологические движения в Европе в XIX веке. Происхождение и распространение адвентизма в Америке и Европе. АСД в России. Современное положение. Организационная структура.
Вероучение и обряды. Учение о 2-х законах (прогрессирующее откровение), антропология, учение об аде и вечных муках (о состоянии умерших), учение о почитании субботы, эсхатология, учение о здоровом образе жизни.
Разбор вероучения АСД.
6. Общество Сторожевой Башни (ОСБ)
Происхождение и распространение в мире. ОСБ в России. Современное состояние. Организационная структура. Издательская деятельность.
Вероучение и обряды. Источники Откровения, учение о Боге и имени Божием, демонология, антропология, грехопадение, искупление, христология, учение о состоянии умерших (учение об аде и вечных муках). Эсхатология.
Разбор вероучения ОСБ.
7. Новоапостольская Церковь (НЦ)
Происхождение в Англии и распространение в Европе и Америке. НЦ в России. Современное положение. Организационная структура (духовная иерархия). Вероучение и обряды. Учение о непосредственном Откровении Духа иерархии НЦ. Личное откровение и Священное Писание. Экклесиология (учение о восстановлении института апостолов в последнее время, духовная иерархия и ее задачи). Учение о Таинствах: Крещении, Св. Причащении и Запечатлении Духом. Благословения (обряды): помолвка, венчание, юбилей свадьбы и конфирмация. Суть конфирмации (следует отличать от католической).
Разбор вероучения.
РАЗДЕЛ III. СЕКТЫ НЕХРИСТИАНСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ
1. Церковь Объединения (секта Муна, ЦО)
Происхождение секты. Мун — основатель секты. Распространение секты в Корее и за ее пределами. ЦО в России. Современное состояние. Организационная структура. Прикрывающие, или фронтовые организации. Учебный курс этики для общеобразовательных школ — «Мой мир и Я».
Учение и религиозная практика. Учение об Откровении, о Боге, творении мира, грехопадении, спасении, благословении (блессинге). Эсхатология.
Разбор вероучения мунистов.
2. Сайентология
Происхождение секты. Р. Хаббард — основатель секты. Увлечение Р. Хаббарда оккультизмом. Дианетика. Сайентология Хаббарда — новая религия. Создание организации. География и масштабы распространения. Сайентология в России, современное положение. Организационная структура и прикладные инициативы (прикрывающие, или фронтовые организации) в образовании («Студема»), медицине («Нарконон») и бизнесе («Хаббард-колледж»).
Религиозное учение Р. Хаббарда. Священнослужители. Сайентологическая церковь как посредница в спасении. Этика.
3. Международное общество Сознания Кришны (ОСК)
Экскурс в индуизм. Основание общества Прабхупадой в 1966 году в США. Распространение и современное положение в России. Организационная структура. Прикладные инициативы («Пища для жизни», пропаганда в исправительно-воспитательных учреждениях). Вероучение и религиозная практика.
4. Теософское общество (ТО)
История Теософского общества. Е. Блаватская — основоположница теософии. Создание Олькоттом общества. Российское ТО. Его цели и задачи.
Основные принципы теософии: космогенез, антропогенез и антропология.
5. Антропософское общество (АО)
История Антропософского общества. Р. Штайнер — основоположник антропософии. Штайнер в теософском обществе и его идейные расхождения с теософией и теософами, что привело к разрыву с Теософским обществом и созданию им Антропософского общества. Русские антропософы на выучке у Р. Штайнера. Создание Русского антропософского общества (РАО). Закрытие РАО в 1920-е годы. Нелегальное существование и возобновление его деятельности с конца 1980-х годов. Современное состояние.
Учение. Источники познания. Эволюция — главный принцип учения. Космология. Антропология. Карма и реинкарнация. Христософия. Вочеловечение Христа и Иисус из Назарета (учение о двух Иисусах). Мистерия Голгофы. Дело Христа. Путь познания (практика).
Рекомендуемая литература
1. Anthroposophie // Religiose gemeinchaften. Gütersloh, 1993.
2. Dictionary of the ecumenical movement. Geneva, 1991. P. 913.
3. Haack F-W. Scientology, Dianetik und andere Hubbardismen. München, 1993. S. 17—19, 30—37, 50—55.
4. Hare Krishna // Religiose gemeinchaften. Gütersloh, 1993.
5. Neuapoftolische Kirche // Religiose gemeinchaften. Gütersloh, 1993.
6. The catolic encyclopedia. V. 13. N.Y., 1912.
7. Альманах вальдорфской педагогики. Пасхальный выпуск. М., 1994.
8. Альманах вальдорфской педагогики. Рождественский выпуск. 1993/1994. М., 1993.
9. Амвросий (Юрасов), иером. Русский баптизм. Загорск, 1975.
10. Белов А. В. Адвентисты. М., 1964.
11. Белый А. Воспоминания о Штейнере. Париж, 1982.
12. Он же. Критика. Эстетика. Теория символизма. Т.1. М., 1994.
13. Он же. Почему я стал символистом и почему не переставал им быть во всех фазах моего идейного и русского движения.
14. Бердяев Н. Типы религиозной мысли в России // Русская мысль. СПб., 1916. № 11.
15. Он же. Философия творчества. М., 1994.
16. Блаватская Е.П. Теософия и практический оккультизм. М., 1993.
17. Она же. Теософский словарь. 1994.
18. Боднарь С. Д. Адвентизм 7-го дня. СПб., 1911.
19. Он же. Секта меннонитов в России. Пг., 1916.
20. Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2. М., 1994.
21. Буайе Ж. Ф. Империя Муна. М., 1990.
22. Булгаков С. Н. Христианство и штейнерианство // Переселение душ. Сборник. М., 1994.
23. Буткевич Т., прот. Обзор русских сект и их толков. Харьков, 1910.
24. Вестник Теософии. 1992. №1.
25. В начале было Слово. Основы вероучения АСД. М., 1993.
26. Воннегут К. Таинственная мадам Блаватская // Соловьев В. С. Современная жрица Изиды. М., 1994.
27. Гандоу Т. Империя «преподобного» Муна. М., 1995.
28. Герман (Дворцов), иером. Подлинная история Общества Свидетелей Иеговы. Кохма, 1996.
29. Глубоковский Н. Блаженный Феодорит, епископ Киррский. М., 1890. Т. 2. С. 339—412.
30. Глухов А. И. Конспект по сектоведению. Загорск, 1976.
31. Глушенков С. Я был в Московской Церкви Христа // Альфа и Омега. 1994. № 2.
32. Гольденберг З. Антропософское движение и его пророк. Берлин, 1923.
33. Грауманис З.Я. Критика современной антропософии. Л., 1989.
34. Грацианский Д. Рассмотрение книги пророка Даниила. Полтава, 1895.
35. Дворкин А. Л. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или пособие для тех, кто не хочет быть завербованным. М., 1995.
36. Он же. Типология сектантства и методы противосектантской деятельности Русской Православной Церкви // Миссионерское обозрение. 1997. № 1.
37. Догматика ЕХБ. М., 1970.
38. Ефимов И., свящ. Современное харизматическое движение сектантства.
М., 1995.
39. Жемчужникова Ж.Н. Воспоминания о Московском Антропософском Обществе // Минувшее. Вып. 7.
40. Жизнь — как она возникла? Нью-Йорк, 1992.
41. Зноско-Боровский М., прот. Православие, Римо-Католичество, Протестантизм и Сектантство. Нью-Йорк, 1972.
42. Иванов И. Православный мир и масонство. М., 1993.
43. Иванов М., свящ. Разбор вероучения адвентистов седьмого дня. Загорск, 1986.
44. Иванцов-Платонов А.М. Ереси и расколы первых трех веков христианства. Ч. 1. Обозрение источников для истории древнейших сект. М., 1877.
45. Иларион (Троицкий), архим. Христианства нет без Церкви. М., 1993.
46. История баптизма. Сборник. Вып. 1. Одесса, 1996.
47. История Царства Божьего. Франкфурт-на-Майне, 1988.
48. Каменская А. Дневник теософа // Вестник Теософии. 1992. № 1.
49. Капкан безграничной свободы. Сборник. М., 1996.
50. Карлтон М. Нет религии выше Истины. Сборник РАИ ИНИОН. М., 1994.
51. Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. М.,
1996.
52. Клибанов А. И. Религиозное сектантство и современность. М., 1969.
53. Клизовский А. Основы миропонимания Новой Эпохи. Минск, 1995.
54. Ливрага А. X. Великие мыслители новых времен. М., 1992.
55. Линеденберг К. Рудольф Штайнер. М., 1995.
56. Макдауэлл Д. Обманщики. М., 1994.
57. Международные Церкви Христа // Современные секты и ереси в России. Сборник. Рязань, 1996.
58. Менли П.Холл. Энциклопедическое изложение. СПб., 1994.
59. Митрохин Л. Н. Баптизм. М., 1996.
60. Москаленко А. Т. Идеология и деятельность христианских сект. Новосибирск,
1978.
61. Московская Церковь Христа // Татьянин День. 1995. № 5.
62. Мудрость древних и тайные общества. Смоленск, 1995.
63. Наука самосознания. М., 1994.
64. Новоапостольская вера: вопросы и ответы. Франкфурт-на-Майне, 1996.
65. Основные принципы веры евангельских христиан-баптистов. Сборник. Б.м., 1992.
66. Плотников К. История и обличение русского сектантства. Вып. I. СПб., 1910.
67. Он же. История и обличение русского сектантства. История и разбор учения русских рационалистических сект. Вып. II. СПб., 1913.
68. Познание, ведущее к вечной жизни. Нью-Йорк, 1995.
69. Порублев Н. Культы и мировые религии. М., 1994.
70. Пругавин А. С. Раскол вверху. СПб., 1909.
71. Религиозные объединения Российской Федерации. М., 1996.
72. Св1дки 1егови. Льв1в, 1994.
73. Свободная Московская вальдорфская школа // Грюнелиус Э.М. Вальдорф-ский детский сад. М., 1992.
74. Соловьев В. С. Современная жрица Изиды. М., 1994.
75. Стеняев О. Свидетели Иеговы — кто они. М., 1996.
76. Теософия // Энциклопедия для детей / Под ред. М. Аксеновой. М.,
1996.
77. Тиссен Г. К. Лекции по систематическому богословию. СПб., 1994.
78. Тоталитарные секты // Православная Беседа. 1996. № 3.
79. Уолтер М. Царство культов. СПб., 1992.
80. Фаликов Б. З. Неоиндуизм и Западная культура. М., 1994.
81. Федоренко Ф. Секты: их дела и вера. М., 1965.
82. Фетисов Н., свящ. Опыт уяснения основных вопросов науки сектоведения // Труды КДА. 1914. Июль-Август. С. 437—462.
83. Форлайнс Л. Ф. Библейская систематика. СПб., 1996. С. 122—152, 166—226.
84. Чернякевич Н. Человек как отражение образа Божьего // Богомыслие. Вып. 5. Одесса, 1996.
85. Штайнер Р. От Иисуса ко Христу. Калуга, 1994.
86. Юнг К. Йога и Запад. Львов, 1994.
