CC BY
49
НАУКИ О ЗЕМЛЕ
ТУРИСТИЧЕСКИЕ РЕСУРСЫ И ЭКОТУРИЗМ АТБАШЫ-КАРАКОЮНСКОЙ ДОЛИНЫ Кадыркулов А.К. Email: Kadyrkulov1792@scientifictext.ru
Кадыркулов Актанбек Курманбекович — соискатель, кафедра экологии и туризма, Кыргызский государственный университет им. И. Арабаева, г. Бишкек, Кыргызская Республика
Аннотация: горная туристско-рекреационная система республики в настоящее время имеет резервы в основном по двум видам ресурсов: природно-рекреационные и культурно-исторические. Природные и культурно-исторические ресурсы туризма Кыргызстана имеют колоссальный потенциал и нуждаются в инвестициях и охране.
Учитывая концепцию устойчивого эколого-экономического развития и ограниченность ресурсов, а также местные природные и культурные особенности Атбашы-Каракоюнской долины, мы выделили четыре основных приоритетных направления развития горного туризма:
1. Экотуризм.
2. Туризм по маршрутам Великого Шелкового пути.
3. Культурно-исторический и духовно-религиозный вид туризма.
4. Джайлоо туризм.
Настоящая статья посвящена одному из красивейших уголков Кыргызстана - Атбашы-Каракоюнской долине и перспективам развития горного туризма в этом районе. Ключевые слова: рекреация, туризм, археологические памятники, экотуризм, культура, Шелковый путь, фермер, кымыз, природа.
TOURIST RESOURCES AND ECOTOURISM OF ATBASHY-KARAKOYUN VALLEY Kadyrkulov A-К.
Kadyrkulov Aktanbek Kurmanbekovich — applicant, DEPARTMENT OF ECOLOGY AND TOURISM, KYRGYZ STATE UNIVERSITY OF I. ARABAYEV, BISHKEK, REPUBLIC OF KYRGYZSTAN
Abstract: the mountain tourist recreational system of the republic has allowances generally by two types of resources now: natural and recreational and cultural and historical. Natural and cultural historical resources of tourism of Kyrgyzstan have enormous potential and need investment and their protection.
Considering the concept of sustainable ekologo-economic development and limitation of resources, and also local natural and cultural features of the Atbashy-Karakoyunsky valley, we allocated four main priority directions of development of mountaineering:
1. Ecotourism.
2. Tourism along routes of the Great Silk way.
3. Cultural and historical and spiritual and religious type of tourism.
4. Dzhayloo tourism.
The present article is devoted one of the most beautiful corners of Kyrgyzstan - the Atbashy-Karakoyunsky valley and the prospect of development of mountaineering in this area. Keywords: recreation, tourism, archaeological sites, ecotourism, culture, silk road, the farmer, kymyz, nature.
УДК 796,5 (575.2) DOI: 10.20861/2304-2338-2017-92-001
Кыргызстан - горная страна, у которой 94% территории расположено выше 1000 метров над уровнем моря. Самое высокое место расположено 7439 м, пик Победа. Таким образом, относительная высота в Кыргызстане составляет 7000 метров. Кыргызстан является центром горного туризма в Центральной Азии. Горная туристско-рекреационная система республики в настоящее время имеет резервы в основном по двум видам ресурсов: природно-рекреационные
и культурно-исторические [1]. Природные и культурно-исторические ресурсы туризма Кыргызстана имеют колоссальный потенциал и нуждаются в инвестиции и их охране.
Настоящая статья посвящена одному из красивейших уголков Кыргызстана - Атбашы-Каракоюнской долины и перспективы развития горного туризма в этом районе.
Основные направления развития туризма. Учитывая концепцию устойчивого эколого-экономического развития и ограниченность ресурсов, а также местные природные и культурные особенности района, мы выделили четыре основных приоритетных направления развития горного туризма:
1. Экотуризм
2. Туризм по маршрутам Великого Шелкового пути
3. Культурно-исторический и духовно-религиозный вид туризма.
4. Джайлоо туризм.
1.Экотуризм. Экотуризм - это устойчивый и природно- ориентированный туризм и рекреация. Экотуризм это целенаправленные путешествие в природные территории с целью более глубокого понимания местной культуры и природной среды, которые не нарушают целостности экосистем, при этом делают охрану природных ресурсов выгодной для местных жителей2. Обычно такая форма туризма развивается на охраняемых территориях и признаны вносить вклад в сохранение этих территорий. Лункьин Ю.М. Лункина Т.В.выделил Кыргызстан на туристические зоны [3].
Зона «Ат-Баши» включает в себя Атбаши-Каракоюнскую долину. Центр зоны - с. Ат-Баши -находится в 50 км от г. Нарына. Дно долины поднимается от 2000 до 3200м над уровнем моря. Общая длина ее составляет 160 км и около 30 - ширина. Со всех сторон долину окружают гребни хребтов: на юге - Ат-Баши (4786м); на севере - Нарын-Тоо (4944м) и Байбиче-Тоо (4434м); на западе - Джаман-Тоо (4737м).
Река Ат-Баши является одним из наиболее крупных притоков Нарына и впадает в него на высоте около 1700 м над уровнем моря. При входе в Нарынскую впадину русло Ат-баши прорезают известняковые остроги Ала-Мышик хребта Нарын-тоо. Река протекает в узком (в верхней части до 3 м) и глубоком (до 80 м) каньоне, который объявлен государственным памятником природы. На реке Ат-Баши расположено одноименное водохранилище, образовавшееся в результате строительства уникальной ГЭС [3].
Створ ее плотины настолько узок, что на отдельных участках скалы противоположных берегов сближаются до 5 м. Длина водохранилища около 5 км.
В долине Ат-Баши справа и слева к восходящему солнцу уходят горные цепи. Из-за капризов экспозиции склонов относительно частей света безлесные пространства уступают место лесным дебрям и наоборот. Леса из тянынанской ели чаще всего встречаются на высоте от 1800 до 800 м и на северных, и западных склонах хребтов, которые лучше увлажнены. Местами красноватые склоны, поросшие травой, усыпаны обломками скал. Среди камней то и дело раздается характерный посвист сурков. При приближении опасности бдительные зверьки прячутся в норы.
Окружающие ущелья довольно круто уходят вверх. Южные склоны хребта Нарын-Тоо покрыты травой, и лишь в ущельях кое-где встречаются заросли тугайных лесов.
Верхняя часть долины сложена террасами, покрытыми изумрудным зеленым ковром со множеством замшевых камней и цветов. Желтые лютики, незабудки сменяются серебристыми эдельвейсами, овеянными легендами.
Река Ат-Баши образуется от слияния двух притоков — Улан (правый) и Джаны-Джер (левый), которые берут свое начало у ледников.
Над зелеными участками хребта Ат-Баши, к югу от одноименного селения, на фоне голубого неба громоздятся сверкающие ледники и снежники, увенчанные гордым пиком (4786 м). Благодатный климат долины, великолепие травянистого покрова, отсутствие мух и комаров обеспечивают хорошие жизненные условия и высокий нагул скота. В 26 км к югу от села Ат-Баши на северном склоне хребта Ат-Баши, почти у его гребня на высоте 3250 м, находится источник минеральной воды Шор-Суу с температурой воды 16°, близкой к типу «Нарзан».
Босого, узкое и живописное ущелье в Атбашинском районе в восточной части Атбашинской долины в месте слияния Атбашинского и Нарынского хребтов. Длина около 4 км, ширина подножий до 400 м. Высота над уровнем моря 2600м. Ущелье возникло в результате тектонического и эрозионного процессов. Склоны крутые, вдоль реки Ат-Башы, протекающей через ущелье - террасы шириной до 50 м. Густые массивы еловых и кустарниковых лесов. Через Босого проходит автодорога, соединяющая Аксайские сырты с Атбашинской долиной. В ущелье есть пионерский лагерь, лесхоз, ДЭУ.
2. Великий Шелковый путь. Освоение потенциала и рост доходов от использования кыргызского участка Великого Шелкового пути зависит от степени экономической интеграции с соседними государствами и от инвестиций в создание туристических комплексов вдоль маршрутов Шелкового пути, проходивших по республике4. По Атбашы-каракоюнской долины проходит один из главных ветьв Великого Шелкового пути - автотрассы Бишкек-Нарын-Торугарт. По вдоль дороги создать и размешать сети туристических комплексов: гостиничных и юрточных городов.
3. Духовно-религиозный туризм связан с посещением религиозных святынь и духовным совершенствованием. Человек использует долину с давних времен. Об этом свидетельствуют многочисленные тысячелетние изображения животных и сцен жизнедеятельности людей на каменных склонах и «каменные бабы», смотрящие пустыми глазницами в вечность, курганные могильники древнейших племен - саков и усуней. Можно осмотреть остатки городища Кошой-Коргон прямоугольной формы со сторонами около 300 м, расположенного в 12 км от современного районного центра Ат-Баши. Его потенциал в районе огромен:
В Атбашы - каракоюнском долине имеется такие святине "Чеч-Добо", которые по великому эпосу "Манас", похоронен самый мудрый, храбрый полководец Манаса Алмамбет баатыр. А также городища Кошой-Коргон, которые имеет как религиозные, так и культурно-историческое значение.
Культурно-исторические памятники.
Зона «Таш-Рабат» - историко-культурная зона, заключающая в себя два древнейших памятника: караван-сарай Таш-Рабат и городище Кошой-Коргон. Оба памятника распложены на берегу реки Кара-Коюн на расстоянии 68 км друг от друга: караван-сарай - в среднем течении реки, а городище - в нижнем. Городище Кошой-Коргон расположено в 12 км западнее современного районного центра с. Ат-Баши. Это остатки города-крепости, существовавшего в VIII - X вв. на караванном торговом пути, в котором находилась ставка тюркских ханов. Городище прямоугольной формы, со сторонами 250 - 260 м, и обнесено стеной с башнями, контрфорсами и въездными пилонами. Под разрушенными стенами и башнями угадывается строгая и когда-то неприступная твердыня.
Таш-Рабат, общественное здание, архивный памятник конца 10 - начала 11 вв. республиканского значение. Караван-сарай Таш-Рабат является редким и хорошо сохранившимся памятником средневековья. Расположен в Атбашинском районе в 78 км от села Ат-Баши в живописном ущелье Таш-Рабат на высоте более 3000 м над уровнем моря. Таш-Рабат был сооружен на древнем торговом пути из Средней Азии в Китай и являлся постоялым двором для купцов и путешественников. Он отличается не только своими размерами, строительными материалами, но и своеобразной архитектурой, построенной на четкой симметрии. Затерянный вдалеке от населенных пунктов, караван-сарай выглядит со стороны суровым, монументальным и неприступным. Массивные каменные стены с двумя башнями и мощным входным порталом служили надежной защитой его постояльцам. Сооружение караван-сарая дошло до нас полуразрушенным. Однако в последние годы была произведена консервация памятника и выполнены реставрационные работы, частично вернувшие караван-сараю прежний облик [4].
Наполовину встроен в холм. Главный фасад целиком стоит на возвышении, боковые по диагонали выходят в склоны Таш-Рабат — единственное сохранившееся место в Средней Азии, сооружение, выложенное целиком из рваного камня на глиняном растворе с заделкой швов ганчевым (алебастровым раствором).
Главный фасад памятника - стена, фланкированная по углам минаретообразными колоннами со входом, обработанным как портал, представляющим собой монументальный объем с 2-мя пилонами прямоугольной формы и арочной нишей в центре.
От главного входа к центральному залу памятника ведет длинный коридор, по сторонам которого расположены помещения. Над перемычками проемов тянется вдоль всего коридора карниз, завершающий стены. Перспектива коридора разбивалась в центре декоративной аркой, выполненной вместе со сводом, но отличающейся от него характером кладки. Центральный коридор заканчивается арычным проемом, ведущим в главный зал, перекрытый гигантским куполом. Все коридоры Таш-Рабата выполнены со сводами, имеющими в поперечном разрезе такую же стрельчатость, как и арки, а проходы во все помещения, кроме центрального, выполненного вместе со сводом, но отличающимся от него характером кладки. Центральный коридор заканчивается арочным проемом, ведущим в главный зал, перекрытый гигантским куполом. Все коридоры Таш-Рабата выполнены со сводами, имеющими в поперечном разрезе такую же стрельчатость, как и арки, а проходы во все помещения, кроме центрального, выполнены как прямоугольные проемы с каменными перемычками, высота примерно 144 - 160
см от уровня залегания. Своды выполнены в технике «вертикальных отрезков», характерной для сооружений 11 - 12 вв.
Центральный зал в плане представляет квадрат с тремя расположенными по осям нишами. Северные и южные ниши глубокие, а западная часть имеет в северной и южной стенах два проема, также ведущие в кельи.
Центральный зал перекрыт куполом, опирающимся на восьмерик. Внутренний диаметр купола на уровне завершения восьмерика равен 9,29 м, а толщина стен составляет 1 м.
Рис. 1. Караван-сарай Таш-Рабат (фото автора, 2015 г.)
Переход от четверика к восьмерику, от стен к куполу осуществляется при помощи парусов, 3 яруса которых образуют грубые сталактиты. Комнаты Таш-Рабата представляют собой купольные помещения, переход от четверика к куполу, в которых осуществляется при помощи парусов. Обследованием памятника выявлено три вида парусов. Первый — это выдвинутые консолями с уступом две каменные балки. Второй - нескольких рядов массивной каменной кладки, выдвинутой углом, и третий - такая же массивная каменная кладка, выполненного в виде грубого подражания сталагмитам.
Всего в Таш-Рабате насчитывается 31 помещение. Таш-Рабат исследовали в 19 - начале 20 вв. У. Валиханов, A.M. Фетисов, Л.Н. Зеланд, А. Войцехович, К.А. Ларионов, Н.Н. Пантусов, в современное время - Б.М. Зима, А.Н. Бернштам, В.К. Змиевский. Функции Таш-рабата точно не установлены. Предположительно это сооружение предназначалось для непродолжительных стоянок вооруженных отрядов, служивших для связи Кашгара с Баласагуном, а затем и Узгеном [5].
4. Джайлоо-туризм один из перспективных и интересных видов туризма. Его стали осваивать чабаны, фермеры из отделенных районов Кыргызстана.
Суть в том, что фермер трудиться на джайлоо, как обычно, выпасает скот.
Но вместе с этим на три - пять дней принимает туристов, их немного несколько человек или одна супружеская пара. Они живут в гостевой юрте, едят национальную пищу, занимаются Кыргызской народной культурой, совершают конные или пешие походы по горным ущельям. Фермер одновременно принимает на лето отдыхающих, работая в привычном режиме. При этом надо выпустит брошюры, рекламные листы с кратким природно-климатическим описанием туристических маршрутов [6].
Беспредельно гостеприимство животноводов. Хорошо после целого дня ходьбы посидеть на кошмах вокруг огня посередине юрты, отведать из пиалы чудесный лечебный напиток -холодный и острый на вкус кумыс. Последние годы джайлоо стало не только туристическим направлениям, но и лечебно-оздоровительным видом отдыха. Ведь свежее кобылье молоко имеет свойства для лечения многих болезней, таких как желудочно-кишечный тракт, болезни печени, почки, а конные и пешие прогулки помогает болезням, таким как ревматизм,
остеохондроз; свежий воздух ароматный с горным травянистым запахом успокаивает нервы и повышает настроение.
В Атбашы-каракоюнской долине можно организовать Джайлоо-туризм. Перспективы организации НПП «Таш-Рабат-Босого» По инициативе автора статьи сектор ООПТ Гос. Агентство ООС иЛХ при правительстве КР. Кыргызстана разрабатывает проект об организации Национального природного парка "Таш-Рабат-Босого", который способствует развитию туризма района.
В ближайшее время планируется организовать Национальный природный парк «Таш-Рабат-Босого» вокруг археологического памятника Таш-Рабат (площадью 2 тыс. га.) и в ущелье Босого (площадью 5 тыс.га.), одном из красивейших мест в Кыргызстане. При согласии местных фермеров, айыл окмоту и местной госадминистрации планируется организовать Национальный природный парк. Выводы:
1. Развивать экотуризм в Атбашы - каракоюнском долине, при этом подержание экологической устойчивости среды, содействие местной соцкультрной среде, экологические образование и просвещение.
Организовать национальный природный парк "Таш-Рабат-Босого".
2. Широко использовать культурно-исторические и духовно-религиозные объекты для развития туризма.
3. По Атбашы-каракоюнской долины проходит одна из главных ветвей Великого Шелкового пути - автотрассы Бишкек- Нарын- Торугарт.
Вдоль дороги создать и размещать сети туристических комплексов: гостиничных и юрточных городов.
4. Организовать и выработать планы реализации Джайлоо-туризм, с участием местных жителей и получение ими доходов от туристического бизнеса, что создает для них экономические стимулы к охране природы и развитию традиционной культуры.
Список литературы / References
1. Атлас Киргизской ССР. Москва, 1987 г.
2. Атышев К.А., ТурдумамбетовБ. У. Экотуризм: Учебное пособие. Бишкек, 2006. 320 стр.
3. Дудашвили С.Д. Туристические ресурсы Кыргызстана. Бишкек: Раритет Инфо, 2004 г. 278 с.
4. Лункин Ю.М., Лункина Т.В. Туристические зоны Киргизии. Фрунзе, 1989 г.
5. Чупахин В.М. Антропогенные ландшафты и землеустройства. М: Агромпромиздат, 1989 г.
6. Кадыркулов А.К. Проблемы и перспективы развития туризма Ат-Башы Кара-Коюнской долины. Журнал «Социальные и гуманитарные науки». Бишкек, 2005 г. 109 - 113с.
7. Азыкова Э.К. Автореферат диссертации на соис. докт. географ. наук. Географические основы рационального использования и охраны горных геосистем Кыргызстана // Диссертация на соискание ученой степени доктора географических наук в форме научного доклада. Бишкек, 1993 г. С. 27.
8. Турдумамбетов Б.У. Пролемы и перспективы развития туризма в горных условиях. // Автореферат диссертации на соискание ученой степени экономических наук. Бишкек, 2004. С. 20.
9. Тороев А.М. Ландшшафты Алайского хребта и их антропогенные модификации // Автореферат диссертации на соискание ученой степени географических наук. Бишкек, 2003. С. 21.
