CC BY
157
ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СТАНОВЛЕНИЯ Н РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ
УДК 37.032
ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ
КАК ФОРМА ВЫРАЖЕНИЯ НРАВСТВЕННОЙ
АКТИВНОСТИ ЛИЧНОСТИ*
Л. Н. Антилогова
Рассматривается взаимосвязь ценностных ориентаций и нравственной активности личности как одной из форм социальной активности, дается определение последней. Нравственная активность реализуется через ее ценностные ориентации, определяющие ее направленность, содержание, формы выражения, цели и средства нравственного самосовершенствования личности. На основе эмпирического исследования делается вывод о дисгармоничности ценностей современных студентов.
Ключевые слова: личность, нравственная активность, нравственное становление, нравственный выбор, ценности, ценностные ориентации.
В настоящее время идут активные преобразования во всех сферах социальной жизни, затрагивают они и ценностно-смысловую сферу человека, которая так или иначе отражает те процессы, которые происходят в обществе и характеризуются противоречивостью. Каждый имеет представление об общечеловеческих ценностях и даже признает их, но в своих поступках и поведении не всегда руководствуется ими. Чаще всего это проявляется в молодежной среде, где получают распространение всевозможного рода объединения асоциальной направленности, представители которых считают, что проявление мужества и храбрости заключается в нарушении правовых и нравственных норм, в унижении и издевательстве над немощными или не похожими на них (иного цвета кожи, разреза глаз) людьми.
Отсюда особо изощренные расправы над жертвой встречаются даже в группе подростков. Как отмечает Д. И. Фельдштейн, это во многом объяснимо тем, что «на первый план у подростков выдвигаются волевые и соматические ценностные ориентации. Настойчивость, решительность, ориентация на высокий уровень достижения, хорошее здоровье, презентабельная внешность становятся для них значимыми качествами. Но при этом весьма тревожно: эмоциональные и нрав-
ственные ценности — чуткость, терпимость, умение сопереживать — занимают последние места в этой иерархии. Наблюдается негативная динамика культурных и общественных ценностных ориентаций» '. Далее автор отмечает: «если в 1993 году 58% подростков характеризовались альтруистическим настроем, то ныне такой тип направленности был отмечен только у 16%, т. е. уменьшился в 3,6 раза» 2. Эти данные говорят о необходимости целенаправленной работы по нравственному возрождению личности, способной активно и созидательно включиться в общественную жизнь, преобразуя и совершенствуя ее и себя на основе представлений о добре и зле. Стержень такой личности составляет система ценностных ориентаций, определяющая направленность личности, ее нравственную активность. Ценностная система человека носит двойственный характер: «с одной стороны, это достаточно устойчивое личностное образование, являющееся точкой опоры человека, позволяющего ему встать в независимую позицию по отношению к внешнему миру и всем его требованиям» 3, с другой стороны, «это изменчивое образование, поскольку в значительной степени обусловлено как меняющейся социальной средой, так и актуальным уровнем развития личности» 4.
Существующие дефиниции ценностных ориента-ций сводятся к тому, что «это отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров» 5. Ценностные ориентации, являясь одной из характеристик личности, определяют направленность и основные тенденции развития человека.
По отношению к человеку ценности выступают объектами его интересов и играют роль повседневных ориентиров в социальной действительности, определяя его отношение к миру.
Каждому человеку присуща индивидуальная иерархия личностных ценностей, которые служат связующим звеном между духовной культурой общества и духовным миром личности, между общественным и индивидуальным бытием. Личностные ценности отражаются в сознании человека в форме ценностных ориентаций, определяют содержание самосознания и служат важным
* Работа выполнена при поддержке РГНФ, проект № 15-03-00710 «Категориальная оппозиция „альтруизм-эгоизм" в морально-нравственном дискурсе современности».
Антилогова Л. Н. Ценностные ориентации как форма выражения нравственной активности личности
фактором социальной регуляции взаимоотношений людей и их поведения.
Всякая ценность характеризуется функциональным значением и личностным смыслом. Понятие «ценность» открывается в целостном отношении человека «я — мир», которое определяет целенаправленное саморазвитие, становление индивидуальности не в отрыве от мира, а в тесной связи с ним 6. Именно на эти отношения следует опираться при осуществлении психологического сопровождения личности в ее нравственном становлении и развитии, которое, учитывая деятельно стную природу человека, должно ориентироваться на включение его в созидательную общественно и личностно значимую деятельность, на формирование нравственных потребностей, реализацию их в поведении и деятельности, в отношениях с другими людьми. При этом необходимо иметь в виду, что основные навыки и представления человека, в том числе нравственные, формируются в детстве.
В дошкольном и младшем школьном возрасте закладывается фундамент нравственности, активное усвоение ребенком моральных норм, развитие нравственных чувств, что оказывает существенное влияние на поведение ребенка, его отношение к людям, природе, к результатам человеческого труда, определяют меру нравственной активности.
В подростковом периоде происходит осознание моральных требований, формирование представлений о нравственных ценностях, появляется способность к нравственной оценке. Интенсивное общение в эти годы выступает основой для «тренировки» нравственного поведения.
В ранней юности формируются нравственные убеждения и ценностные ориентации как форма выражения нравственной активности, реализация которой связана с нравственным выбором юношей и девушек.
Необходимо учитывать каждый сенситивный период в развитии личности для формирования нравственных норм, нравственных ценностей и привычек, которые являются основой нравственного поведения и нравственной активности.
Нравственная активность субъекта занимает ведущее место среди других форм социальной активности. Исследователь данного феномена Н. Д. Зотов определяет его как специфическую активность сознания и воли, направленную на практическое осуществление моральных требований, исходящих от общества 7. «Нравственно активная личность — личность, чаще всего совершающая нравственные действия, более устойчиво, чем другие, следующая требованиям долга, проверяющая идеалами добра свой жизненный путь» 8.
По нашему мнению, «нравственная активность — это такое деятельно-нравственное отношение человека к миру, к другим людям, в котором субъект выступает как активный носитель и „проводник" нравственных ценностей, способный к устойчивому нравственному поведению и самосовершенствованию, ответственно подходящий к принятию моральных решений, непримиримо от-
носящийся к аморальным проявлениям, открыто выражающий свою нравственную позицию» 9.
Особенность нравственной активности заключается в том, что она осуществляется не по принуждению, а по велению сердца. Механизм данного процесса прост: при принудительной активности человек делает то, к чему у него нет никакого желания, но он вынужден это сделать, подчиняясь приказу другого. В таком случае он теряет волевой потенциал, поскольку подлинная воля — это импульс, исходящий изнутри самого человека, побуждающий его к осуществлению действия, вызывающий потребность делать то, к чему в данный момент у субъекта нет никакого желания. При осуществлении психологического сопровождения личности важно как можно чаще вызывать такого рода импульсы, побуждающие человека преодолевать различные трудности и стремиться к достижению поставленных целей по совершенствованию себя и окружающего мира.
Нравственная активность личности реализуется через ценностные ориентации, которые определяют ее направленность, содержание, формы выражения. Согласимся с В. А. Ядовым в том, что включение ценностных ориентаций в структуру личности «позволяет уловить наиболее общие социальные детерминанты мотивации поведения, истоки которой следует искать в социально-экономической природе общества, его морали, идеологии, культуре, в особенностях социально-группового сознания той среды, в которой формировалась социальная индивидуальность и где протекает повседневная деятельность человека» 10.
Психолого-педагогический аспект проблемы ценностных ориентаций состоит в том, чтобы под влиянием целенаправленного воздействия общечеловеческие ценности были осознанными, принятыми и прочувствованными, стали потребностями, побуждающими человека к деятельности по освоению, созиданию, реализации этих ценностей. Только в таком случае нравственные нормы и ценности могут выступать в качестве регуляторов поведения личности, только тогда мы можем говорить о нравственной активности последней.
Содержательное наполнение ценностных ориен-таций традиционно представляется как единство эмоционального, когнитивного и поведенческого элементов. В процессе развития ценностных ориентаций происходит эмоциональное оценивание, эмоциональное переживание внешней ситуации и явления-ценности. Это первая (наиболее непосредственная и интуитивная) связь личности с новым явлением действительности, в процессе установления которой актуализируются установки, потребности, мотивы личности. Становление ценностных ориентаций предполагает и рациональное оценивание, связанное с осознанием побуждений, мотивов, поступков, что и составляет основу когнитивного элемента ценностных ориентаций. Важное место в структуре изучаемого феномена принадлежит поведенческому элементу как «практическому выражению» ценностных ориентаций (учет реальных возможностей личности в данной деятельности).
Нефедова Д. И. Ценностно-смысловые характеристики идентичности сотрудников ОВД на разных этапах.
Ценностные ориентации и нравственная активность имеют общее функциональное назначение, проявляясь в деятельности, что сближает данные понятия. Ценностные ориентации лежат в основе выбора жизненных целей человека и объясняют причины его поведения. Их характер и содержание определяют общую направленность личности, которая обусловливает нравственную активность ингдивида, выраженную в интенсивности освоения им нравственных ценностей.
Ценностные ориентации — это качественная характеристика личности, объединяющая психическое и социальное в человеке, занимающая важное место в регуляции его поведения.
Поскольку выбор ценностей и ценностных ориен-таций человеком во многом предопределяется уровнем развития общества и его морали, мы попытались на примере студентов Омского государственного педагогического и Омского государственного технического университетов выявить доминирующие ценности и соотнести их с приведенными выше данными по подросткам. Студентам было предложено (согласно методике М. Рокича «Ценностные ориентации» 11) проранжировать 18 терминальных и 18 инструментальных ценностей. Было выявлено, что ценностные ориентации студентов противоречивы. Например, такая гуманистическая ценность, как «счастье других людей» заняла в иерархии ценностей низкую позицию, хотя следование ей наиболее полно выражает нравственную сущность человека, его альтруистическую потребность. Высокие ранги заняли такие ценности, как здоровье, любовь, уверенность в себе, развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей), что отражает возрастные особенности студентов. Низкие ранги в иерархии ценностей заняли преимущественно те категории, которые в наибольшей степени отражают нравственную направленность личности: нетерпимость к недостаткам, ответственность, творчество 12. Эти же данные приведены выше и по подростковой группе, что приводит к следующему выводу: как в школе, так и в вузе необходимо чаще обращаться к вопросам нравственности, определения цели и смысла жизни человека, его ценностных ори-ентаций, простраивания жизненного пути.
Ценностные ориентации, играя важную роль в формировании нравственной активности, обеспечивают общую направленность поведения личности, социально значимый выбор ею целей, ценностей, способов регуляции поведения, его форм и стиля.
1 Фельдштейн Д. И. Функциональная нагрузка академии образования в определении принципов и условий развития растущего человека на исторически новом уровне движения общества // Интернет-журнал «Проблемы современного образования». 2013. № 5. С. 10.
2 Там же. С. 10.
3 Леонтьев Д. А. Очерк психологии личности. М., 1993. С. 43.
4 Яницкий М. С. Ценностное измерение массового сознания: монография. Новосибирск, 2012. С. 37.
5 Краткий психологический словарь / ред.-сост. Л. А. Карпенко; под общ. ред. А. В. Петровского, М. Г. Ярошевского. Ростов н /Д, 1998. С. 436.
6 Яницкий М. С. Указ соч. С. 38.
7 Зотов Н. Д. Личность как субъект нравственной активности. Томск, 1984. С. 128.
8 Там же.
9 Антилогова Л. Н. Психологические механизмы развития нравственного сознания личности : монография. Омск, 1999. С. 5.
10 Ядов В. А. Регуляция и саморегуляция социального поведения личности: постановка проблемы // Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. Л., 1979. С. 16.
11 Рокич М. Методика «Ценностные ориентации» // Практическая психодиагностика. Методики и тесты : учеб. пособие / ред.-сост. Д. Я. Райгородский. Самара, 1998. С. 637-641.
12 Антилогова Л. Н., Фаламеева Ю. В. Профессиональная подготовка студентов вуза и ее влияние на выбор ценностей и ценностных ориентаций // Психолого-педагогические проблемы в целостном образовательном процессе : сб. науч. ст. / под ред. Л. А. Антилоговой. Омск, 2016. С. 52-57 ; Антилогова Л. Н. Нравственное становление и воспитание личности в современных условиях // Психопедагогика в правоохранительных органах. 2012. № 2(50). С. 71-73 ; Гунченкова Е. А., Кораблина Е. П. Ценностные ориентации женщин в контексте преодоления трудных жизненных ситуаций // Психопедагогика в правоохранительных органах. 2015. № 3(62). С. 63-67 ; Михайлова О. Б. Характеристики ценностно-мотивационной активности студенческой молодежи // Психопедагогика в правоохранительных органах. 2014. № 4(59). С 28-31 ; Кузнецов А. А., Кузнецова Л. Б. Социально-психологические условия развития социальной активности курсантов в процессе профессионального обучения // Психопедагогика в правоохранительных органах. 2014. № 3(58). С 25-27.
УДК 159.9.07
ЦЕННОСТНО-СМЫСЛОВЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ИДЕНТИЧНОСТИ СОТРУДНИКОВ ОВД НА РАЗНЫХ ЭТАПАХ ПРОХОЖДЕНИЯ СЛУЖБЫ
Д. И. Нефедова
В статье рассматривается изменчивость системы ценностей и смыслов человека, обусловленная меняющейся социальной средой и статусом личности в ней. Описываются особенности ценностно-смысловых характеристик идентичности сотрудников ОВД на разных этапах прохождения службы. Примененный комплекс психодиагностических методик позволил детализировать существующие представления о структуре ценностей и процессе их формирования у сотруд-
ников ОВД, а также наиболее полно описать содержательную направленность их идентичности. С помощью качественного анализа изучен характер изменения ценностных ориентаций и жизненных смыслов у сотрудников органов внутренних дел в процессе их профессионализации, что позволило раскрыть основные механизмы формирования и общую динамику различных личностных характеристик, а их вариативное описание позволило говорить о смысловой регуляции как об одном из главных компонентов психологической архитектоники человеческой жизнедеятельности.
Ключевые слова: идентичность человека, ценностно-смысловая сфера, ценностные ориентации, смысложизнен-ные ориентации, инструментальные и терминальные ценности, предельные смыслы, образ мира, профессиональная сфера, жизненные цели, личностный смысл.
