Научная статья на тему 'Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса'

Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса Текст научной статьи по специальности «Науки об образовании»

CC BY
1592
248
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Ключевые слова
ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПАРАДИГМА / АКСИОЛОГИЯ / ЦЕННОСТИ ОБРАЗОВАНИЯ / ФОРМИРОВАНИЕ ЦЕННОСТНОЙ СФЕРЫ МОЛОДЕЖИ / ЛАНКАСТЕРСКАЯ СИСТЕМА ВЗАИМНОГО ОБУЧЕНИЯ / СПОСОБ ВЗАИМНОГО НАСТАВЛЕНИЯ / ВЗАИМНОЕ ВОСПИТАНИЕ / FORMATION OF YOUTH'S AXIOLOGICAL SPHERE / EDUCATION PARADIGM / AXIOLOGY / VALUES OF EDUCATION / LANCASTER SYSTEM OF PEER LEARNING / A WAY OF MUTUAL TEACHINGS / MUTUAL EDUCATION

Аннотация научной статьи по наукам об образовании, автор научной работы — Скляренко Инна Сергеевна

Образовательные системы, основанные на информационной парадигме, не отвечают требованиям современного общества. Разрешение указанного противоречия лежит в изменении образовательной парадигмы: необходимы новые педагогические системы на основе исторического переосмысления ценностей образования. В статье на примере распространения Ланкастерской системы взаимного обучения обсуждается проблема влияния социальных процессов в сфере образования на формирование ценностно-ориентированной сферы молодого поколения. Методика взаимного обучения рассматривается автором через призму аксиологического подхода.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Values of Education in System of Peer Learning: On the Historical Matter

It is well-known fact, that social development outstrips educational systems transformation. Educational systems, based on the information paradigm do not meet demands of modern society. Today we need new pedagogical system based on historical rethinking of values education. This makes it especially important rethinking of both theoretical and practical pedagogical heritage The subject of my research is the axiological component of education in Lancastrian monitorial system, which I study on the examples of both England and Russian Empire of the end of 18 th first half of 19 th centuries. In order to study formation of axiological fundamentals during peer learning among young learners, and their impact on social development in countries, where Lancastrian system was implemented, I use such scientific approaches as: dialectical method, methods of historical research (specific historical, historical-comparative, problem-chronological, historical and logical); comparative and discourse analysis. Lancaster system was not only cost effective (allowing train a large quantity of pupils in the absence of financing, which was crucial to the early stages of industrial capitalism because it allows prepare future professional workers quickly and without the cost). Monitorial schools did not allow the poorest marginalized, these schools formed a basic understanding of collectivist and civic values among young people (mutual aid, mutual respect). Peer education was accessible to all estates, which was crucial in the Russian Empire. In 19th-century Russia, progressive officers (Decembrists and nobles from the inner circle of the Decembrists) actively implement Lancaster schools for soldiers and soldiers' children of both sexes (which contributed to the removal of gender constraints in education). However, the Decembrist movement was suppressed, and Ministry of Education of the Russian Empire not supported the initiative of monitorial schools development because the supreme authority incriminated them a spread of sedition. At the same time in Siberia, Lancaster teaching was carried out until the reforms of the 1860s through the efforts of the exiled Decembrists that promoted the development of education in Russian province. My conclusions are. (i) historical analysis of system of peer learning (education) shows some similarities between past and modern organization of pupils’ group activities. This allows speaking about its origins for Russian secondary and vocational schools; (ii) Lancastrian system as a system of peer education assessed the personal qualities of students: diligence, hard work and a good education, responsibility and discipline, ability to teach others and manage them. We could see following values in monitorial education: knowledge, skills, responsibility for its activities and for the activities of another person, subordination and subordination, intelligence and integrity; (iii) comparing the history of peer education / training system application in different countries, we could see there are following types of values in group learning: socio-political, intellectual, moral, and values of professional pedagogical activity.

Текст научной работы на тему «Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса»

Электронное научное издание Альманах Пространство и Время Т. 8. Вып. 1 • 2015 ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ ОБРАЗОВАНИЯ

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1

'The Space and Time of Education' 'Raum und Zeit der Bildung'

Образование

в исторической ретроспективе

Education in Historical Retrospective / Bildung in einem historishen R ü ckblick

УДК 1(130.2):94(37):316.3

Скляренко И.С.

Ценности образования в системе взаимного обучения:

к истории вопроса

Скляренко Инна Сергеевна, доктор педагогических наук, доцент, доцент кафедры педагогики Московского университета МВД России им. В.Я. Кикотя, полковник полиции

E-mail: [email protected]

Образовательные системы, основанные на информационной парадигме, не отвечают требованиям современного общества. Разрешение указанного противоречия лежит в изменении образовательной парадигмы: необходимы новые педагогические системы на основе исторического переосмысления ценностей образования. В статье на примере распространения Ланкастерской системы взаимного обучения обсуждается проблема влияния социальных процессов в сфере образования на формирование ценностно-ориентированной сферы молодого поколения. Методика взаимного обучения рассматривается автором через призму аксиологического подхода.

Ключевые слова: образовательная парадигма, аксиология, ценности образования, формирование ценностной сферы молодежи, Ланкастерская система взаимного обучения, способ взаимного наставления, взаимное воспитание.

В современных условиях наблюдается явное рассогласование в развитии общества и образования. Развитие общества опережает развитие образовательных систем. С точки зрения информационно-деятельностной парадигмы, образовательная система не отвечает требованиям современного общества. Представители отечественной педагогической науки (М.В. Богуславский, Н.Д. Никандров, А.М. Новиков, З.И. Равкин и др.) считают, что разрешением противоречия между требованиями общества и существующим образованием может стать смена парадигмы, требующая соответствующих ей новых систем обучения, в том числе на основе историко-педагогического переосмысления прошлого опыта. В этой связи актуален аксиологический подход, основанный на понимании человека как высшей ценности, субъекта собственной жизни, активной силы в созидании общества и поэтому имеющего право на образование [Методология и методика... 2003; Богуславский 2008; Никандров 1998, 2000; Новиков 2000, 2011].

Ценностные ориентиры по сути своей историчны. Определяемые ценности, цели и задачи образования всегда проецировали идеалы человека данной эпохи. Они всегда принадлежат конкретному времени, но при этом способны при каждом новом к ним обращении обретать черты современности, вступать в контакт с ценностями следующих периодов, сохраняться и трансформироваться в них. Проведенное нами теоретическое исследование на основе аксиологического подхода и принципа историзма позволило выявить некоторые исторически сложившиеся тенденции, традиции, методы развития ценностно-ориентированной сферы в системе взаимного обучения, преемственности в этом процессе для современного группового обучения [Методология и методика... 2003; Богуславский 2008].

Правильный путь такой: усвой то, что сделали твои предшественники, и иди дальше.

Л.Н. Толстой

Сказал Раби: многому я научился у моих учителей, от товарищей по учебе — еще больше, а от учеников — больше всего.

Гемара (Макот, 10а)

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

Реализация принципа историзма в рамках ценностного подхода является связующим звеном между теорией и практикой группового обучения и представляет собой, интеграцию разных периодов его развития в истории обучения. Исторический запрос в прогрессе науки и культуры человеческого общества находит свое выражение в ценностях как в целях, к достижению которых стремятся представители различных социальных слоев.

На органическую связь процесса развития человека как личности и субъекта культуры с развитием человеческого общества обращает внимание Д.И. Фельдштейн, подчеркивая, что самые разные научные направления признают общественный характер личности и исторические условия в ее изменениях:

«Человеческий индивид в своем прижизненном развитии воспроизводит достижения истории культуры» [Фельдштейн 2005].

Историко-педагогические исследования с аксиологических позиций помогают, во-первых, проследить процесс интеграции ценностей общего и профессионального образования на уровне теоретического мышления, осуществить их анализ с учетом контекста времени, состояния общества и педагогической науки. Во-вторых, помогают показать, как происходило приобщение поколений к системе ценностей, сложившихся в обществе через содержание образования и организационные формы педагогического процесса [Методология и методика... 2003].

Рассмотрим влияние социальных процессов в сфере образования на формирование ценностно-ориентированной сферы молодого поколения. В качестве примера возьмем распространение Ланкастерской системы взаимного обучения.

В конце XVIII — начале XIX вв. в Англии развивающаяся наука, техника и рост мануфактурного производства диктует необходимость в грамотных рабочих на фабриках и заводах. Уже тогда передовая общественность понимала, что грядущий технический прогресс многократно повысит эффективность труда. Общество с большим вниманием начинает относиться к образованию, наделяя его ценностным смыслом [Антология педагогической мысли России... 1987; Ге 1912].

В соответствии с требованием времени английский педагог Джозеф Ланкастер (1778—1838), понимая неотъемлемую ценность элементарных умений чтения, письма и счета, вводит дешевую и быструю систему начального образования, основанную на работе в группах. Интересно, что деятельность в малых группах, импульсом развития которой были социальные условия, возникла и стала развиваться и в педагогике, и в психологии (и психиатрии). Прогрессивным общественным деятелям, будь то учитель, как Ланкастер, или миссионер, как священник Шотландской епископальной церкви Эндрю Белл (1753—1832), независимо от Дж. Ланкастера предложивший аналогичную систему взаимного обучения (т.н. Мадрасская система обучения), или — как веком позже — австрийский психолог и психиатр, создатель системы индивидуальной психологии Альфред Адлер (1870—1937), чужды корыстные мотивы. Стремясь обучить, вылечить, развить индивидуальность и приобщить к духовным ценностям представителей малоимущих слоев населения, они выбирают и разрабатывают методологию групповых форм работы [Гамель 1820; Скляренко 2004.а].

Остановимся на системе взаимного обучения, рассмотрев ее методику через призму аксиологического подхода.

Итак, 1 января 1798 г. в южном Лондоне, одном из самых бедных его районов (St. George's Fields, Southwark) Дж. Ланкастер на собственные средства открывает школу для сирот, обязуясь выучить детей читать, писать и считать за половину, а то и за треть обычной платы в школах. Многие родители и попечители, желающие отправить детей в открывшуюся школу, были не в состоянии внести даже уменьшенной платы. Движимый благородством и бескорыстием, Ланкастер стал обучать некоторых детей бесплатно. В итоге почти треть учеников не платили за обучение [Скляренко 2004.а].

Джозеф Ланкастер (Joseph Lancaster, 1778—1838). Портрет работы Дж. Хэзлитта, ок. 1818

Слева — школа Дж. Ланкастера в Лондоне, справа — школа Э. Белла в г. Лит (Шотландия). Фото с сайтов http://collage.cityoflondon.gov.uk/ collage/app;jsess¡on¡d=2738FBEDFDF40B8294AB778B65765796?serv¡ce =external/FullScreenImage&sp=I9%3AJoseph+Lancaster+School+%28L.

B.+of+Southwark%29%3A197%3A&sp=190830&sp=X&sp=2 и http://en.wikipedia.org/wiki/Dr_Bell%27s_School

Эндрю Белл (Andrew Bell,1753—1832). Литография с портрета неизвестного художника. Первая четверть XIX в.

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

Доходы Ланкастера резко сокращались, и он вынужден был экономить на всем. Снижающееся материальное положение школы стимулировало проведение разнообразного рода педагогических опытов. Так, вместо того, чтобы нанимать новых учителей, он определил себе в помощники старших учеников. При обучении чтению он не давал книг каждому ученику, убедившись в том, что может быть достаточно и одной книги для всей школы. Книги Ланкастер заменил наклеенными на доски листами с напечатанными буквами. Доски развешивались на стенах, и вокруг них выстраивались полукругом 6—9 учеников с наставником. По указанию наставника дети учились читать по слогам.

Вместо письма на бумаге перьями и чернилами, стоившими очень дорого, Ланкастер ввел использование аспидных досок1, соединив обучение письму и складывание слогов. Ученики обучались этим предметам одновременно. Наставник

1 Аспид — здесь — разновидность горного сланца. Аспидная доска — черная доска, на которой пишут грифелем [Ожегов, Шведова 1999, с. 30].

складывает и произносит один слог или одно слово, весь класс его записывает по слуху на доски. Начальному счету, по мнению Ланкастера, мог обучать каждый ребенок, умеющий читать. Читающий ребенок диктовал своему отделению с напечатанной таблицы сначала задачу, а затем ключ к ее решению.

Польза от нововведений превзошла все ожидания Ланкастера. Ученики занимались все одновременно, занятия были эффективными, собственные труды учителя сократились, обучение получалось чрезвычайно экономичным и выгодным [Гамель 1820; Буссе 1826]. Кроме того, нехватка материальных ценностей (учебников, книг, бумаги для письма, перьев и чернил) отчасти замещалась духовными, расположением ребят друг к другу, желанием помочь, научить тому, что уже умел сам.

Занятия по Ланкастерской системе взаимного обучения в школах Англии. Рисунки из книги Дж. Ланкастера «Британская система обучения» (The British System of Education, London, 1810).

С сайтов: http://www.univ-paris13.fr/DEPCA/DEPCA-2002-03 /DEPCA-00prestngle02-03.htm; http://www.glogster.com/kcs1020 /education-during-the-common-school-era-/g-6l864akg7c9mfq9nrg 8lna0; http://www.middlestreet.org /mshistory/lancastrian.htm

Таким образом, Ланкастер ввел способ взаимного наставления, который в дальнейшем был приведен в систему. Первую мысль о взаимном обучении Ланкастер заимствовал в той школе, где воспитывался сам, и где вместе с несколькими товарищами был избран помощником учителя. Думая о ценности образования, о потребности государства в образованных гражданах, их возможности принести обществу большую пользу Ланкастер принимал в свои школы детей простого народа, детей различных вероисповеданий и сект.

Школа, сопряженная с такой удачной экономией, не могла не обратить на себя внимания общественности. Появились люди, которые стали оказывать материальную помощь для более широкого распространения введенного Ланкастером способа. Вскоре Ланкастеру удалось увеличить численность учащихся до 350 человек. Многие высокопоставленные образованные лица, посетив учебное заведение Ланкастера, усматривали большие преимущества введенного там способа обучения, осознавали его полезность и ценность. Они становились сподвижниками Джозефа Ланкастера, регулярно помогали средствами и занимались пропагандой используемого им способа [Гамель 1820; Буссе 1826].

В 1803 г. Ланкастер опубликовал описание своей школы и введенного в ней способа взаимного наставления в сочинении «Усовершенствование обучения...». Книга оказалась очень популярной, пользовалась большим спросом и за три года ее переиздавали шесть раз. В 1810 г. педагог публикует новую книгу «Британская система обучения», где развивает идею взаимного обучения.

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

Пример щедрости и бескорыстия многих состоятельных, титулованных англичан был оценен и послужил для подражания другим. Это позволило Ланкастеру в 1804 г. снова увеличить число учеников, теперь до 800 учащихся. Данный факт демонстрирует то, насколько люди стали осознавать приоритетность духовных ценностей перед материальными. Готовность к совершению благих поступков, таких, как жертвование средств на образование неимущих, показывает понимание того, что кроме ценности денег есть что-то еще более ценное, и это ценное есть образование, наука, деятельность.

Спустя год, школа насчитывала уже 1000 детей. Ланкастер все более убеждался, что взаимное обучение может применяться к различному числу учеников для получения ими начального образования. Одновременно он стал думать о возможности обучения детей чему-то кроме письма, чтения и арифметики. Так, в 1805 г., с помощью двух своих сестер, в здании имеющейся школы Дж. Ланкастер учредил школу для 200 девушек. В этой школе взаимное обучение, кроме общеобразовательных предметов было применено к шитью и другим женским рукоделиям [Гамель 1820; Буссе 1826]. В этом случае можно говорить о применении способа Ланкастера и к профессиональному образованию, о передаче умений и навыков, мастерства путем взаимообучения.

Занятия рукоделием в школе Дж. Ланкастера для девушек. Рисунок из «Руководства по системе обучения рукоделию» (A Manual of the System of Teaching Needlework, BFSS, 1821).

С сайта http://twothreadsback.com/ plain-needlework/.

Популярность школы продолжала возрастать. До этого периода времени трудно было представить, что один учитель способен одновременно заниматься сразу с тысячью учениками. Слух о необычной школе дошел до королевского двора. В июле 1805 г., во время пребывания короля в Веймуте, Ланкастер удостоился чести быть представленным ему. Король одобрил его новшества и рвение, с которым Ланкастер печется об образовании народа, уверил его в своем покровительстве и милости, сказав:

«Я желаю, чтобы каждое дитя в моем Государстве могло читать священное писание. Я всеми мерами постараюсь способствовать вашему попечению о столь благом деле» [Гамель 1820].

Его Величество выписал чек на 100 гиней и приказал тотчас выдать их Ланкастеру. Королева, герцоги королевского двора и принцессы присутствовали при аудиенции и также внесли свои пожертвования. Некоторые из них впоследствии стали постоянными и ревностными защитниками предприятия Ланкастера. Меценатство первых лиц государства в предприятии Ланкастера, их пример акцентирует внимание богатых на необходимости образования для каждого члена общества, важности его повсеместного распространения для государства, тем самым определяет его в ранг ценностей.

Пожалованные королем и особами королевской фамилией средства Ланкастер направил на учреждение при существующей школе института для подготовки учителей — распространителей нового метода в других школах государства. Из уважения к королевскому приему Ланкастер дает новое название своей системе — Королевская Ланкастерская система воспитания (обучения) — Royal Lancastrian System of Education [Гамель 1820; Буссе 1826].

Однако высокие духовные чины были против расширения в королевстве школ по способу взаимного обучения Ланкастера. Они сочли неприемлемым предоставлять дело такой важности, как народное образование, квакеру2, коим являлся

2 Квакер — член протестантской секты (Англия, США и др. страны), отвергающей церковные обряды [Ожегов, Шведова 1999, с. 271].

Ланкастер. Духовенство было недовольно тем, что Ланкастер принимал в свои школы детей всех вер и сект, а в преподавании религии не придерживался строго догматов. В печати появились критические статьи в адрес Ланкастера, где от него предостерегали общественность и называли опасным для государства человеком. Разнеслись слухи о том, что король лишил его покровительства, и многие доброжелатели перестали присылать пожертвования. Доходы школы резко ограничились.

Однако несмотря на слухи, король продолжал благодетельствовать школе Ланкастера. И педагог, мужественно преодолевая все трудности, еще более усердно пропагандировал способ своего обучения. Не щадя сил и средств он ездил

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

по всей Англии добиваясь того, чтобы его способ обучения стал достоянием народа, стал всеобщим и доступным каждому гражданину. Ланкастер читал в городах публичные лекции, знакомил людей со своей системой. Усилия были направлены на открытие школ по его плану, школ, для которых в своем институте он готовил учителей.

Тем временем первая Центральная ланкастерская школа, учрежденная в Лондоне, продолжала процветать, сохраняя свой престиж. Она была всегда открыта для экскурсионного посещения и знакомства желающих с главными принципами системы. В 1809 г. в ней побывал герцог Кентский. Осмотрев школу в течение двух часов, представитель королевской семьи остался доволен и вознамерился учредить подобную для солдатских детей своего полка (the Royals). Вскоре такая школа была открыта и в ней обучались 200 детей. Учителем поставили сержанта этого же полка, который получил свое образование в институте Ланкастера. По приказу королевского высочества в организованную школу отправлялись все рекруты, не умевшие читать. В качестве поощрения, отличившихся в учебе быстрыми успехами и прилежанием, записывали кандидатами на унтер-офицерское звание [Гамель 1820; Буссе 1826; Скляренко 2004.а].

В 1808 г. был создан попечительский экономический комитет под названием «Королевское ланкастерское общество». В 1811 — 1812 гг. этот комитет был расширен до 50 человек. Он продолжал заниматься управлением делами школ Ланкастера. С 1814 г. «Королевское ланкастерское общество» переименовано в «Британское заграничное школьное общество». Члены общества регулярно собирались для решения разнообразных вопросов, тем самым, способствуя распространению ланкастерских школ в Великобритании и других странах.

С новыми учредителями педагог имел возможность беспрепятственно действовать в популяризации своего способа обучения. Ланкастер путешествовал по королевству, побывал в Ирландии, Шотландии, и где бы он ни появлялся, последствием его публичных выступлений почти всегда было открытие школ, невзирая на умеренные доходы.

Среди многочисленных школ Англии особо отличалась Манчестерская школа, размещавшая более 1000 детей, и была в этот период самой большой. Учитель этой школы, господин Перкинсон, ввел много новшеств в методику обучения, а его сын управлял школой в Ливерпуле. Подобные школы существовали в Ипсуиче, Норидже, Бристоле, Шеффилде, Бирмингеме, Лидсе [Гамель 1820; Буссе 1826]. В Эдинбурге, в высшем училище (High School) метод взаимного наставления с успехом применили к обучению языков, грамматики и др.

Ланкастерская школа в Шрусбери, основана в 1812. Картина неизвестного художника, 1848

Ланкастерская школа в Лидсе, основана в 1815 г. Фото начала ХХ в. с сайта http://www.leodis.net/display.a 8рх?ге8оигсе^епШег=2003102 0 78919620&01БР1_ДУ=РиЦ_

Ланкастерские школы в Бирмингеме (основана в 1809 г., верхнее фото) и Ньюри (Северная Ирландия, основана в 1851 г., нижнее фото). Фотографии начала ХХ в. с сайтов http://www.biгmin ghampost.co.uk/lifestyle/birth-free-schooling-birmingham-3929073 и http://www.lisburn.com /books/dromore-diocese/newry-images/dioces36.gif

Способ Ланкастера использовали не только для обучения начальной грамоте (счету, чтению, письму), но и для обучения другим дисциплинам, а том числе профессиональным военным и ремеслу. С 1812 г. Ланкастер пытался внедрить систему взаимного обучения в среднюю школу, однако потерпел неудачу.

За 13 лет (с 1798 по 1811 гг.) неутомимой деятельности Джозеф Ланкастер совершил 19 путешествий по Великобритании, проехал 6837 английских миль; прочитал 141 публичную лекцию о своем способе взаимного наставления, на которых присутствовало порядка 50 000 слушателей. Вследствие этой пропаганды учреждено было 95 новых школ, обучающих 30 000 детей первоначальным предметам.

Распространившийся в Англии способ взаимного воспитания (обучения) Дж. Ланкастера в конце XVIII — начале XIX вв., завоевывал все новые и новые города Западной Европы, Америки и других континентов и стран.

В США элементы метода Ланкастера ввели 6 мая 1806 г. в одной из школ города Нью-Йорка, а затем в Филадельфии и в Бостоне. Американский учитель Ульд, получивший образование в Лондоне, открыл подобную школу 18 ноября 1811г недалеко от Вашингтона. В своем же учебном заведении он готовил учителей. Школы по способу Ланкастера вскоре появились и в самом Вашингтоне, и в Балтиморе. В Квебеке такую школу открыл священник Осгуд. Отправленный из Лон-

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

дона учитель Бромлей основал школу по ланкастерской системе в британских владениях Америки. Скоро здесь образовалось целое общество под названием the Acadian School Society, целью которого было увеличение школ [Гамель 1820; Буссе 1826; Скляренко 2004.а].

Слева — общий вид Ланкастерской школы Ф. Хукера в Олбани (American Magazine, 1816). Справа — здание Ланкастерской школы в Филадельфии, 1832. С сайта http://histoire-education.revues.org/702

Ланкастерская школа адмирала И. Коффи-на в Нантакете (Массачусетс). Фото начала ХХ в. с сайта https://www.cardcow.com/ 361862/coffin-school-manual-training-nantucket-massachusetts/

В 1811 и 1812 гг. в главную Лондонскую школу на два года были приняты 4 африканских мальчика из Сьерры-Леоне для изучения способа Ланкастера, чтобы по возвращению домой могли использовать его в своих школах. С этой системой познакомились и два миссионера общества Church Missionaries Society для введения ее в западной части Африки. Кроме вышеназванного, школы по системе Ланкастера были учреждены на мысе Доброй Надежды (1813), на Цейлоне, в Сиднее, в Новой Голландии и др.

Таким образом, введенная Ланкастерская система обучения к 1813 г. охватила почти все части света, и более 100 000 детей с ее помощью получили начальное образование.

В апреле 1814 г. Наполеон Бонапарт, возвращаясь с острова Эльбы, из донесения министра внутренних дел узнал о существующем новом способе обучения, распространившемся в Англии. Вследствие этого указом правительства было распоряжение учредить в Париже экспериментальную школу для проверки новой методики. Если опыт окажется удачным и выгодным, то следует в самое короткое время распространить новый способ обучения на территории всей Франции. Для выполнения этого предписания и для снабжения школы всем необходимым в мае 1814 г. создали комитет. Уже 1 июня 1814 г. состоялось открытие экспериментальной школы, в которой поначалу обучалось небольшое количество мальчиков. Эксперимент удался, и в департаменте открылось 38 школ, 28 из них находились в Париже [Гамель 1820; Буссе 1826].

Польский князь Антон Яблоновский, ставший свидетелем использования способа взаимного обучения в Париже, намеривался открыть подобные школы в Варшаве. В Берлине министерство народного просвещения пыталось использовать этот метод в фабричных школах. Шведское правительство отправило в Лондон магистра философии Свенссона для изучения новой методики. Датчанин Соллинг получил образование уже в 1812 г. в Соутварской школе. Эту систему изучали также граждане Неаполя, Рима, Корсики, Испании. В 1816 г. в Швейцарии были организованы школы по новому плану в городах Лозанне и Женеве. Аббат Жирар (1677—1748), выдающийся французский грамматик, открыл такую же школу во Фрибуре. Поистине великое социальное дело!

В 1818 г. Дж. Ланкастер уехал в Америку, где также пропагандировал и распространял школы взаимного обучения [Гамель 1820; Буссе 1826; Скляренко 2004.а; Захаров 2008].

Способ взаимного обучения Ланкастера, охвативший многие страны мира, постепенно превращался в систему социального обучения. Этот способ правомерно отнести к социальному обучению уже исходя из того, что развитие науки техники в конце XVIII — начале XIX вв. достигло такого уровня, что без элементарных начальных знаний человеку было трудно социализироваться. И это, осознавала вся передовая общественность.

В системе Ланкастера как в социальной системе наряду с целенаправленным формированием элементарных знаний, умений и навыков (чтение, письмо, счет) происходил процесс передачи социальных знаний, умений, навыков и опыта. Как социальная система она преподносила воспитанникам основные правилам жизнедеятельности человека в обществе, позволяла освоить социальную культуру, социальное мышление и действие, социальную организацию. Все это обеспечивало детям, подросткам, юношам успешное освоение социальных норм, установок, ценностей, ролей, способствовало социализации.

Система взаимного обучения Дж. Ланкастера, на наш взгляд, как социальная система способствовала формированию целого ряда ценностей у обучающихся. Ориентируясь и интерпретируя классификацию Н.Б. Крыловой, можно выделить следующие ценности.

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

Во-первых, ценности добродетели, являющиеся базовыми и составляющими содержание нравственной культуры, выражающие ориентацию на Добро и Благо. Среди них: ал ьтруизм — заинтересованность в пользе своего служения другим; уважение по отношению к детям разных вероисповеданий (Н.Б. Крылова использует термин «толерантность» — терпимость в отношении детей различных конфессий, но, полагаем, использование категории «уважение» более корректно и применительно к конкретной исторической эпохе, и по существу вопроса).

Во-вторых, ценности жизнедеятельности, являющие мотивационной основой социального поведения, выражающие ориентацию на социально значимую самореализацию человека, включающую нормы и эталоны должного. К этой группе можно отнести сотрудничество — согласованная, совместная, ценностно-значимая для участников деятельность (т.к. для учеников обучение — это ценность, а учатся они друг у друга); дисциплинированность — обязательное подчинение установленному порядку и правилам; субординация — система строго служебного подчинения младших старшим [Крылова 2000].

Распространение меценатства к идеям Ланкастера свидетельствует о ценностном отношении общественности к образованности вообще, необходимости получения элементарных знаний, умений и навыков каждым гражданином и к той, на тот момент удачной системе обучения, внедренной Дж. Ланкастером. В конкретный исторический период эта система отвечала требованиям государства, поскольку в ней уживались представители разных сословий, она подходила своей экономичностью, быстротой и компактностью.

Следует уточнить, взаимное обучение зародилось задолго до Ланкастера и эпизодически применялось педагогами в разные периоды и в разных странах. Примеры вариантов взаимного обучения, имеющих место в различных образова-

/ V I V U U \

тельных системах (спартанской, афинской, христианской традиции, рыцарской системы и др.) показывают, что все они развивались согласно логике эволюции конкретно-исторических, культурных, нравственных, идеологических и жизненных ценностей [Гамель 1820; Скляренко 2004.а].

На протяжении всей истории развития человечества сосредоточением воспитания человека были семья, церковь, общество и государство. Главным для каждой из образовательных систем оставалась ценностная ориентация на развитие и воспитание человека, способного жить в современном для него обществе и готовым быть ему полезным. Поэтому при понимании истоков, дошедших до нас традиций, следует ориентироваться на саму эпоху и становление ее общественного сознания. Следовательно, по отношению к образовательным системам не существует оценочного критерия «плохая» или «хорошая».

Ланкастер сумел превратить способ взаимного обучения в систему и популяризовать ее. Система взаимного обучения была преимущественно заимствована в своей основе у изящного английского рукоделия, базирующегося на принципе разделения работы. Правила, которыми руководствовались при механических работах, оказались пригодным и для образования. Суть этих правил состояла во взаимном обучении детей друг друга. При этом обязательно соблюдался надлежащий порядок. Обучение происходило по строго предписанным правилам. Функция учителя сводилась к надзору за учащимися и необходимой им помощи.

В школах по системе взаимного обучения все ученики, даже если их число очень большое, от нескольких сот до тысячи, были заняты постоянным и полезным трудом. Они обучались в игровой форме, никакие способности не оставались без использования, дети находились в постоянном «деятельном напряжении», поэтому успехи их превосходили всякие ожидания. Все на занятии приводилось в движение, какой-то «внутренней силой», основа которой заключалась в распределении обязанностей между учениками и строгом их выполнении. Именно поэтому учитель мог управлять и обучать столь большое количество учеников, сколько вмещало здание школы.

Приведем некоторые основные правила Ланкастерской системы обучения [Гамель 1820; Буссе 1826].

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

— Учение проводилось взаимно, более успевающие ученики обучали других. Именно это правило отражает преимущество способа. Один ученик, обучая других, скрупулезно наблюдал за ними, никого не оставляя без внимания даже ни на минуту. При обнаружении нерадивости следовало наказание. Довольно много учеников выступало в роли учителей, это позволяло в школах обучать любое число детей, в одно и то же время.

— В многочисленной школе учеников делили на классы, учитывая их уровень подготовки, и обучали в соответствии с успехами.

— Для поддержания работоспособности и прилежания учеников вменялось соревнование. Ученики постоянно соревновались друг с другом в занимаемых ими местах в классе. Каждый приобретал право занять то место, на которое он способен по своим знаниям. Считалось, что во время соревнования происходит сравнение учащихся друг с другом, что способствует активизации обучения.

— Способ взаимного обучения заключал в себе не только систему взаимного обучения, но и систему взаимного надзора. По мере разделения обучения разделялся и надзор за школьным порядком, за дисциплиной. Для этого из лучших учеников выбирали надзирателей по отделениям учащихся. В их подчинении находились надзиратели из разных классов, которые имели своих помощников. Тем самым предоставлялась возможность соблюдать строжайшее подчинение, приведение целого в единый порядок.

Электронное научное издание Альманах Пространство и Время Т. 8. Вып. 1 • 2015 ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ ОБРАЗОВАНИЯ

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

— В процессе обучения учащиеся не занимались долго каким-либо одним предметом. Уроки были краткими, ориентировались на понимание психолого-физиологических характеристик ребенка. Учение было разнообразно и преподавалось благоразумно без вреда для здоровья и ума. Дети обучались с удовольствием, подражая сверстникам и в игровой форме.

Выделим характерные черты [Гамель 1820; Буссе 1826] системы Ланкастера:

— Через взаимное обучение число учащихся увеличивалось, по мере чего увеличивалось и количество наставлений.

— Учащиеся распределялись по классам, в соответствии со способностями, занимались упражнениями без всякой потери времени.

— Ученики при взаимном обучении учились посредством подражания подобным себе, что при начальном обучении гораздо действеннее, чем наставления, получаемые от взрослых. При этом учащиеся учатся, обучая — docendo discunt.

— Стремление к приобретению в классе высшего места, сохраняло в учениках постоянное соперничество, через которое возбуждалось неослабевающее прилежание, и потому успехи учеников были быстрыми и эффективными.

— С быстрым обучением большого числа учеников одним учителем сопряжены экономические выгоды: уменьшался труд учителя; время отданное ученикам на учение; уменьшались материальные затраты на школу.

Школа Ланкастера была специально спроектирована, что позволяло осуществлять строгую регламентацию, градуированную систему поощрений и наказаний. Все классы размещались в одной комнате. Комната имела форму прямоугольника, в котором длина в два раза больше ширины. В наклонной стороне комнаты, на возвышенности, размещалась площадка 2-3 фута высотой (609,6—914,4 мм). Здесь стоял стол для учителя. Отсюда он мог обозревать всю школу. Возле него ставился стол поменьше для «главного старшего» [Гамель 1820; Буссе 1826].

Скамьи и столы располагались параллельно ширине комнаты, причем так, что между краями столов и продольными стенами оставалось пространство шириной 4—6 футов (1219,2—1828,8 мм), такое же пространство оставалось между скамьями и заднею стеной. На этих пустых пространствах на полу вдоль стен располагались полукруги — стоячие места для учеников. Полукруги обозначались на полу краской или вставленными в пол железными (деревянными) пластинами. Иногда к стене крепился железный полукруг так, что его можно было поднимать и опускать. При чтении, когда ученики стояли, эти полукруги поднимались и поддерживались железными подставками, приделанными к ним. В полукругах школьники занимались во время работы по таблицам, развешанным на стенах. Таблицы вывешивались в середине полукругов, на высоте пяти футов (1524 мм), длина прутика-указки составляла два фута (609,6 мм).

Модель Ланкастерского класса из труда Дж. Ланкастера «Британская система обучения» (The British System of Education, London, 1810)

(слева) и школа Дж. Ланкастера, устроенная в соответствии с этим планом (справа).

С сайтов http://histoire-education.revues.org/702 и https://readwritenow.wordpress.com/2008/07/10/summers-guilty-pleasures-hard-times-

with-hard-times/

Первый класс располагался ближе других к столу учителя. Этот класс обучался письму на песке. За ним находился второй класс, далее третий и т.д. В последних классах все ученики писали на досках. Число учеников в каждом классе часто менялось, поэтому один и тот же класс занимал несколько столов. Перед каждым классом находилась доска, называемая «классный телеграф» для того чтобы с площадки можно было видеть, где заканчивался один и начинался другой класс. На одной стороне доски ставился номер класса, а на другой буквы ЕХ, означающие «экзаменован». «Старший», осмотрев выполненные задания учеников класса, поворачивал телеграф к учителю буквами ЕХ. Во время

Электронное научное издание Альманах Пространство и Время Т. 8. Вып. 1 • 2015 ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ ОБРАЗОВАНИЯ

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

осмотра старший становился на переднюю скамью своего класса и ожидал там дальнейших указаний учителя, получив которые сходил с этого места и продолжал урок.

Во время чтения и при обучении арифметике ученики делились на группы по 8—10 человек и становились в полукруги перед таблицами. При выполнении упражнений, всякое движение учеников в ланкастерской школе подчинялось определенным правилам. Оно производилось по указанию учителя или главного старшего. Указания отдавались словами, знаками рук или посредством телеграфа.

В последнем случае, около места главного старшего, ставился специальный телеграф, составленный из дощечек. На этих дощечках большими буквами писались начальные буквы слов, означающих распоряжения. Например, C.S., т.е. clean slates (сотрите с доски). Дощечки вставлялись в вертикальную рамку одна над другой. К каждой из них крепился шнурок, посредством которого они приводились из горизонтального положения в вертикальное, поворачиваясь написанной стороной к ученикам. Чтобы привлечь внимание учеников к телеграфу, учитель или главный старший вначале звонил в колокольчик, а потом уже переворачивал дощечку, которая показывала ученикам, что следует делать. Второй звонок давал указания всей школе, некоторым классам или даже отдельным лицам, какие нужно исполнять приказания. Знак свистком давался, когда необходимо было прервать занятие.

В ланкастерских школах использовались три основных способа преподавания. Первый — когда «старшие» диктовали со специальных учебных таблиц, а ученики писали на своих досках. Второй — когда ученики читали с таблиц, развешанных на стенах. Третий — когда «старший» спрашивал учеников одного из отделений, заставлял их повторять пройденное громким голосом.

Во время письма на досках под диктовку, ученики сидели на скамьях за столами, один класс за другим. Во время чтения с таблиц, развешанных по стенам, ученики становились пред ними в полукруги группами по шесть или десять человек. Подобным образом осуществлялся контроль пройденного материала. Выполнение упражнений всегда начинали с легких предметов и переходили затем к более трудным. Между тем, каждый класс имел свои определенные упражнения [Гамель 1820; Буссе 1826].

Занятия в классе (чтение у досок в полукругах): слева — из труда Дж. Ланкастера «Британская система обучения» (The British System of Education, London, 1810) (с сайта http://histoire-education.revues.org/702); справа — из труда И. Гамеля «Описание способа взаимного

обучения по системам Белля, Ланкастера и других...» (С.-Петербург, 1820).

Учеников первого класса, обученных писать азбуку на песке, начинали обучать чтению и написанию слогов. Например, для написания какого-нибудь слога учитель только диктовал его, но не показывал. Всякая буква, выговариваемая «старшим», должна быть услышана всеми учениками, которые в это время должны припоминать фигуру буквы. Диктуя целое слово, «старший» выговаривал каждую букву, и каждый слог порознь, а ученики, чтобы написать, должны складывать его про себя. Когда слово написано и ошибки исправлены учителем, ученики демонстрировали результаты, из чего определялись успехи каждого ученика, приобретенные в этом упражнении. Еще один способ определения успехов учеников заключался в следующем: учеников заставляли складывать и читать в полукругах, сначала по таблицам, потом наизусть. Как уже говорилось в целях экономии бумаги, перьев и чернил ученики писали на досках. На бумаге позволялось писать только ученикам двух высших классов.

В школы Ланкастера принимались дети всех христианских конфессий, поэтому в них не преподавалось изучение какой-нибудь одной религии. Ученики читали священное писание без всяких толкований.

Вызывает интерес в школе Ланкастера строгая регламентация и алгоритмизация при выполнении упражнений, что безусловно способствовало формированию дисциплинированности в учениках. Так, например, первый класс учился писать азбуку под диктовку на песке. Ученики сидели за столом, на котором был рассыпан песок, а перед ними на стене вывешивалась таблица. «Старший» командовал: «Приготовьтесь». Все ученики, расположив указательный палец правой руки на краю стола с песком, смотрели на таблицу, а левую руку держали на колене. Потом «старший» показы-

Электронное научное издание Альманах Пространство и Время Т. 8. Вып. 1 • 2015 ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ ОБРАЗОВАНИЯ

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

вал прутиком на какую-нибудь букву, говорил, например: «Пишите "А"». Положив левую руку на край стола, ученики начинали писать указательным пальцем правой руки на песке названную букву. По окончанию «старший» командовал: «Опустите руки». Просмотрев написанное, и исправив ошибки, «старший» разглаживал песок лопаткой, показывал и произносил новую букву [Гамель 1820; Буссе 1826].

С целью контроля усвоения пройденного материала и перемещения успевающих, учеников расставляли полукругами. «Старший» показывал на таблице буквы, заставлял учеников читать. При этом определялись успехи учеников в соответствии, с которыми их перемещали.

Другие классы в это время были заняты письмом под диктовку. Они размещались по порядку один за другим. «Старшие» занимали места на конце переднего стола каждого класса у классного телеграфа. Позади них также на концах скамеек сидели их помощники. Когда «главный старший» указывал на начало диктовки, «старший» восьмого класса поднимался со своего места и диктовал многосложное слово с маленькой таблицы, которую он держал в руках. «Старший» седьмого класса диктовал слово из трех слогов, все другие «старшие» до второго класса тоже диктовали слова: «старший» шестого класса диктовал двусложные слова, пятого — слоги и слова из пяти букв, четвертого — слова и слоги из четырех букв, второго и третьего — слоги из двух букв. Закончив, «старший» восьмого класса опять начинал диктовать, а за ним и другие «старшие», так до тех пор, пока все ученики не напишут до шести слов. Затем «старшие» и их помощники становились на скамьи и осматривали по указанию главного старшего доски учеников. Осмотрев, старший переворачивал телеграф той стороной, на которой написаны буквы ЕХ, чтобы показать учителю, что написанное исправлено. По новому знаку ученики снова начинали писать под диктовку.

Повторив упражнения несколько раз, классы делили на отделения, которые ставили в полукруги у таблиц, развешанных на стенах. Здесь ученики складывали те слова и слоги, которые они писали. «Старший» каждого полукруга становился по правую сторону, чтобы удобно было держать в правой руке прутик и показывать таблицу. Перед ним находился лучший ученик, имеющий дощечку с надписью «Первый ученик» (first boy) [Гамель 1820].

«Старший» показывал слово, которое ученик должен говорить по слогам. Если этот ученик ошибался, то «старший» называл следующего. Он должен был исправить ошибку предыдущего, занять его место и получить его титул. Если ошибался и второй, то вызывался третий и так далее. Все ошибающиеся ученики должны повторять поправленное до тех пор, пока не заучат правильно. Если никто из учеников класса не смог исправить ошибку, то старший заставлял каждого повторять произнесенное.

После этих упражнений в полукругах, учеников проверяли по пройденному материалу. Они оставались на своих местах и в том же порядке. «Старшие», по распоряжению учителя, снимали таблицы со стен и заставляли каждого ученика складывать какой-нибудь слог или слово. Тот, кто делал ошибку, уступал свое место исправившему ее. Четыре высшие класса читали по таблицам не по слогам. Таблицы для четвертого класса содержали небольшие фразы из односложных слов. Для следующих высших двух классов таблицы были составлены из фраз с многосложными словами. Восьмой класс читал отрывки из Библии.

Письмо интегрировало в себе составление слогов и чтение, поэтому все классы занимались этими предметами вместе. Четыре или пять раз в неделю седьмой и восьмой классы писали на бумаге чернилами. Все ученики делились по способностям на два отделения, в каждом из которых находился хорошо успевающий старший. В первом отделении ученики учились держать перо и писать между двумя линиями небольшие слова. Во втором ученики сначала писали по линейкам, а потом без них [Гамель 1820; Буссе 1826].

Преподавание арифметики Ланкастер упростил строгой алгоритмизацией, которая в сою очередь была необходима для выработки точности и четкости при выполнении любого действия, задания в процессе обучения в школе. Так, например, он не задавал каждому ученику отдельно какое-нибудь упражнение, чтобы потом проверить. Сначала «старший» диктовал с таблицы задачу и проверял правильность ее написания, а затем диктовал ее решение. Ученики записывали каждое произнесенное слово и так привыкали к упражнению, отчасти механически, но через некоторое время сами довольно хорошо решали подобные задачи.

Учеников успешно освоивших чтение пятого класса переводили в первое отделение арифметического класса. Первый арифметический класс делили на два отделения.

Дети первого отделения арифметического класса размещались за пятым классом чтения, и обучались сидя за столами. Это отделение сначала училось писать цифры на досках. Потом они писали таблицы сложения под диктовку «старшего» от примера 1 + 1 = 2 до примера 1+9=10. «Старший» контролировал написанное, исправляя ошибки.

Ученики второго отделения в арифметическом первом классе учили ту же таблицу сложения устно. При этом они становились группами по девять человек в полукругах возле таблиц. Здесь они вместе со «старшим», в течение четверти часа читали таблицу двумя способами, сначала по порядку, затем вразброс.

При этом строго соблюдался последовательность между учениками.

Первый говорил: «1 и 1 составляют 2».

Второй говорил: «1 и 2 со ста вляют 3».

Третий: «1 и 3 составляют 4 », и т.д.

Электронное научное издание Альманах Пространство и Время Т. 8. Вып. 1 • 2015 ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ ОБРАЗОВАНИЯ

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

Потом «старший» показывал примеры вразброс.

Через четверть часа, «старший» брал таблицу в руки, разворачивался спиной к стене и спрашивал учеников пройденное по порядку.

Например, «старший» задавал вопрос: «Сколько составляют 1 и 1?».

Первый ученик отвечал: «1 и 1 составляют 2».

«Старший» задавал следующий вопрос: «Сколько составляют 1 и 2?».

Второй ученик: «1 и 2 составляют 3», и т.д.

Затем «старший» задавал вопросы по таблице, вразброс. Ученики, показавшие хорошие знания таблицы сложения, переводились во второй класс.

Во втором классе ученики изучали простое сложение. Они писали задачу под диктовку, сначала с решением, а потом решали самостоятельно.

Приведем фрагмент урока, который показывает строгую алгоритмизацию действий при решении примеров. Например, «старший» говорил: «Триста пятьдесят семь, восемьсот пять и двести сорок девять». Под последним числом он заставлял провести черту, после чего просматривал доски, исправлял ошибки и диктовал ровным, громким голосом решение задачи: «Первый столбец: 9 и 5 = 14 и 7 составляют 21 ».

Занятия в классе (проверка написанного на досках): слева — из труда Дж. Ланкастера «Британская система обучения» (The British System of Education, London, 1810) (с сайта http://histoire-education.revues.org/702); справа — из труда И. Гамеля «Описание способа

взаимного обучения по системам Белля, Ланкастера и других...» (С.-Петербург, 1820).

Ученики записывали на досках каждое число и каждое слово, сказанное «старшим». Он продолжал: «Поставьте 1 под 9 и приложите 2 к следующему столбцу ». Эта последняя фраза не записывалась, а только выполнялась.

Далее старший говорил: «Второй столбец : 2 и 4 = 6 и 5 составляют 11 ».

Ученики записывали.

«Старший» продолжал: « Поставьте 1 под 4 и приложите 1 к следующему столбцу».

Выполнив это, вычисляли подобно третий столбец: «Третий столбец — 1 и 2 = 3 и 8 составляют 11 и 3 соста вля ют 14. Поста вьте 4 под 2, а 1 с левой стороны. Сумма в цифрах 1, 4, 1, 1. Она выговаривается тысяча четыреста одиннадцать ».

Названное число записывалось словами на досках.

«Старший» просматривал написанное, поправлял ошибки, приказывал вытереть доску и диктовал новую задачу.

Третий класс вначале записывал таблицу вычитания, затем для примера задачу с решением, диктуемую «старшим». После чего класс становился в группы, диктовалась новая задача уже без решения. Методика решения примера на вычитание была подобна решению примера на сложение, т.е. пример решался в строгой очередности и по столбцам.

Четвертый класс записывал таблицу умножения. Задачи с решениями под диктовку «старшего». В полукругах по группам задачи выполняли без помощи «старшего». Он только проверял и контролировал.

Пятый класс упражнялся в задачах на деление [Гамель 1820; Буссе 1826; Скляренко 2004.а].

Аналогичным образом строились и занятия по гуманитарным дисциплинам.

Вот, например, как проходило повторение изречений наизусть [Греч 1886]. Группы детей из 9 человек выстраивались в полукружия. В каждом был «старший». «Старший», произносил изречение из Священного писания, не договорив последние слова. Первый ученик должен был закончить изречение. Если он не смог этого сделать, то слово предоставлялось второму ученику. Затем старший требовал, чтобы следующий ученик нашел подлежащее в прочитанном изречении.

Старший произносил: «Воин есть защитник... ».

Ученик договаривал: «Отечества ».

Далее старший спрашивал: «Кто есть защитник Отечества?».

Следующий ученик отвечал: «В о ин ».

Электронное научное издание Альманах Пространство и Время Т. 8. Вып. 1 • 2015 ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ ОБРАЗОВАНИЯ

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

Данный пример приводит в своих воспоминаниях Н.И. Греч (1787—1867), — одна из наиболее видных фигур движения по внедрению Ланкастерской системы в Российской империи, обстоятельства чего заслуживают, на наш взгляд, особого внимания.

Масштабы распространения, прежде всего среди простого народа, взаимного обучения в Англии и за ее пределами, оценка значимости данной образовательной системы состоятельными современниками и их помощь в создании Ланкастерских школ позволяют судить об утверждении в общественном сознании ценности образования как для государства, так и для каждого человека. Привлекала система взаимного обучения внимание и российских чиновников — как дешевый способ устройства начальных училищ, интерес к которым возник в начале царствования Александра I «на волне» реформ и декларировавшейся царем приверженности идеям Просвещения [Греч 1819, 1886; Дружинин 1941; Киреевский 1987; Захаров 2008]. В свою очередь, для передовой российской общественности Ланкастерская система становилась ответом на усиление позиций консерватизма, обскурантизма и реакционности в общественной жизни в 1815—1825 гг. — в последнее десятилетие царствования Александра I.

Значительным влиянием при определении школьной политики в этот период пользовался князь Александр Николаевич Голицын (1773—1844) со своими теософическими пристрастиями. В декабре 1812 г. он стал первым главой Русского Библейского общества, которое основало несколько начальных школ для бедняков по образцу школ Дж. Ланкастера. Однако при А.Н. Голицыне, в 1816 г. возглавившем министерство образования, расцвела клерикализация3 школьного дела, что

3 Клерикализм — идеологическое и политическое течение, стремящееся к укреплению и усилению влияния церкви в политической и общественной жизни [Ожегов, Шведова 1999, с. 276].

привело к снижению светского образования [Ге 1912; Киреевский 1986; Захаров 2008].

Князь Александр Николаевич Голицын (1773—1844), государственный деятель, в 1803—1816 исполнял должность обер-прокурора, в 1816— 1824 — министр народного просвещения, действительный тайный советник 1-го класса (1841). Доверенное лицо Александра I.

Акварельный портрет работы П.Ф. Соколова, 1820-е гг.

К 1815—1817 гг. относятся первые попытки организации обучения по Ланкастерской системе в профессиональном обучении. Так, школы взаимного обучения возникли в оккупационном корпусе русской армии во Франции. Одним из инициаторов этого предприятия был будущий декабрист М.Ф. Орлов. Во многих полках корпуса Российских войск, находящихся во Франции учредили солдатские школы на основе взаимного обучения. В их устроении принял особое участие господин Генри, изучивший систему взаимного обучения в Париже.

Михаил Федорович Орлов (1788— 1842), генерал-майор, участник Наполеоновских войн, составивший условия капитуляции Парижа союзной армии, декабрист.

Портрет работы А.-Ф. Ризенера. 1814

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

Позднее, в 1817—1819 гг. такие школы стихийно возникли в некоторых воинских частях, а также в имениях либерально настроенных помещиков. В числе первых (1817) открылась школа для крестьян в Гомельском имении графа Н.П. Румянцева (просуществовала 9 лет и была закрыта после смерти графа). Государственным канцлером графом Н.П. Румянцевым для введения нового учебного метода в своих поместьях был приглашен из Англии молодой педагог Я.И. Герд.

Главный фасад здания ланкастерской гимназии в Гомеле. Чертеж 1814 г. На верхней врезке — современный вид здания бывш. гимназии (ныне — административный корпус фабрики «Труд», фото с сайта http://vseogomele.net/artides/?artides=archive&y=2007&cat=gomel&id=37)

Граф Николай Петрович Румянцев (1754—1826), министр иностранных дел Российской империи эпохи Наполеоновских войн, меценат, почетный член Императорской Российской Академии Наук. Портрет работы В.К. Сазонова, 1810-е гг.

Яков Иванович Герд (Джеймс Артур Герд, James Arthur Heard, 1799—1875), организатор первой в России школы взаимного обучения. Фото конца 1860-х — начала 1870-х гг.

Членами «Союза Благоденствия» Ф.Н. Глинкой, Ф.П. Толстым, В.К. Кюхельбекером в августе 1818 г. было организовано «Вольное общество учреждения училищ по методе взаимного обучения», утвержденное уставом 14 января 1819 г.

Федор Николаевич Глинка (1786—1880), поэт, публицист, прозаик, участник похода при Аустерлице (1807), член декабристских обществ. Гравюра К. Афанасьева, 1825

Федор Петрович Толстой (1783— 1873), живописец, рисовальщик, медальер, вице-президент Императорской Академии художеств. Член «Союза Благоденствия» Автопортрет. Фрагмент, 1804

Вильгельм Карлович Кюхельбекер Владимир Федосеевич Раевский

(1797—1846), поэт, писатель, общественный деятель, декабрист. Гравюра И. Матюшина с неизвестного оригинала, 1820-е гг.

(1795—1872), участник Отечественной войны 1812 года, поэт, публицист, декабрист. Портрет неизвестного художника, первая четверть XIX в.

В этом же году Общество открыло Петербургское училище взаимного обучения, и участвовало в организации подобных училищ в других городах. Наиболее известны школы М.Ф. Орлова в Киеве и В.Ф. Раевского в Кишиневе[Томашевская 1913; Якушкин 1925, с. 58—59; Тынянов 1939; Паина 1953, Захаров 2008].

Здание бывш. Ланкастерской школы в Кишиневе. Фото с сайта http://bibliotecamironcostin.blogspot.ru/ 2013 10 01 archive.html.

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

Посредством Ланкастерской системы взгляды декабристов распространялись в солдатской среде: члены Северного и Южного обществ и «Союза Благоденствия» использовали при обучении рукописные таблицы с текстами антикрепостнического содержания. Сведения о распространении крамольных идей среди солдат доходили до двора, вызывая озабоченность содержанием и направленностью образования, и в 1820 г. в противовес «Вольному обществу...» создается правительственная система ланкастерских училищ [Томашевская 1913; Якушкин 1925, с. 58—59; Паина 1953, Захаров 2008]. В Министерстве народного просвещения при Главном правлении училищ был образован Комитет для устройства и наблюдения за училищами взаимного обучения во главе с М.Л. Магницким (будущим автором проекта запрета всех произведений, прямо или косвенно противоречащих Священному Писанию и Евангельскому Откровению, и официальной записки о запрете на преподавание естественного права и философии [Минаков 2010]), Д.П. Руничем4 (известным своим враждебным отношением к

4 Дмитрий Павлович Рунич (1780—1860) — попечитель Санкт-Петербургского учебного округа, одна из наиболее одиозных фигур Министерства просвещения при князе А.Н. Голицын. В качестве члена Главного правления училищ выступал последовательным противником идей Просвещения, настаивал на клерикализации высшего образования.

просвещению, науке и прогрессу и тем, что в 1821 г. «учинил разгром» Санкт-Петербургского университета [Корсакова 1918]) и И.И. Мартыновым (автором устава цензуры 1806 г.). В приходских училищах (не менее 100 учащихся) и в школах военного ведомства (полковых и кантонистских), находившихся в ведении комитета, преподавание велось по официальным таблицам Департамента народного просвещения. Педагогов в 1819—1822 гг. готовил Учительский институт взаимного обучения при Петербургском университете.

Иван Иванович Мартынов (1771—1833), филолог, ботаник, создатель ботанической номенклатуры, член Российской Академии наук. С 1803 директор Министерства народного просвещения; автор устава цензуры (1806). Литография с портрета неизвестного художника. Первая половина XIX в.

Михаил Леонтьевич Магницкий (1778—1844), симбирский губернатор (1817—1819), с 1819 — член Главного правления училищ, при кн. А.Н. Голицыне — попечитель Казанского учебного округа. Гравюра с портрета, приложенного к «Библиографическим запискам», 1892 г.

До наших дней наиболее подробное описание способа взаимного обучения в Ланкастерской школе дошло в сочинении доктора медицины Иосифа Христиановича Гамеля. В 1813 г. его командировали в Англию для ознакомления с новым способом обучения. Спустя пять лет, в 1818 г., в Париже выходят издания отчета Гамеля на французском и немецком языках,

L'ENSEIGNEMENT MUTUEL

ov

HISTOIRE DE L'INTRODUCTION

ET DE LA PROPAGATION DE CBTTE MÉTHODE Par les soins DU DOCTEUn BELL, DE J. LANCA5TER ET D'AUTRES|

DESCRIPTION DÉTAILLÉE

De ion application dan» 1m tfcolet ¿Ifoentairee d'Angleterre et de France, ainsi que dam quelques antrei Initituliom.

Traduit de rallemand de JOSEPH I1AMEL.

Conxiller aulique an Huait, Docteur ru mMocin* , CnrTw pondant il« l'AcadlmU inpMaladai atiraoat, H da l'Académie mtfdico-chirurfi-«al* di Wtanbonrg.

huipientlbus tOHdùtifuUmm quim prtrttfitoiii jucnntUor, Hoc if$H quitl J'atJior, inilmia m. Qinmin.

Avec douse planches.

A PARIS,

Cnfcs L. COLAS, nmiMBUK-Lmaiac oc la soc roua L'iRmucTioR <ь1и1ят«тк, Rue du Petit-Bourboo-Saint-sSulpice, n*. 14 ; Et au I*. octobre 1818, rue Davphine , a*. За.

i8i8.

OnilCillIE cnfjuou \ ВЗЛШ1ШГО ОПУЧГН1П

no IKTIIIIt ifiii, анкдаш о .im un,, пъ копт. ал катким начало а ггпъхяекго СПШЧМК •* ЛИГ4Ш, ао«»ицп II аъдгтгш» Пгапоъ. ■Iliurul.HU щьасити ni l»«,, ■ поглдляъ »йпттиии ÎMI4TU ЬЪ "11114.

au&ib

CoiiHiaU ll4»TW« ............ Дпаааара М.,,.ч».м

»♦'«e« л..

r>|*u,*.i<uA Г». ||lH,qun «lui«

I^Tto^u'a»« taiai, CManiin Карло mL Каша»,

^ n* lhaauitlBINj im*..»alio ■яда«« Маа«гта|»ааа Barop««««.,, Ои^ацшам.1 r«,«ipnaaawa X»j.*-- |«м « [IftiBiiHn Здаа!*.

С* XII Iipaaaiw«

С4НКТПЕТКРПУГ ГЪ.

Bk Tao«rju$la И».,,.,,,,,,,, Boro.

Слева — Иосиф Христианович Га-мель (1788—1862), химик-технолог, доктор медицины, член-корреспондент (1813), а затем академик (1829) Петербургской Академии наук, действительный статский советник. Фото конца 1840-х — 1850-х гг.

В центре — титульный лист первого парижского издания труда И. Гаме-ля о Белл-Ланкастерской системе (на французском языке, 1818).

Справа — титульный лист русского перевода (СПб., 1820)

«маьяаго до««.

lüaik

а через два года, в 1820, типография Санкт-Петербургского Императорского Воспитательного дома издает выполненный

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

титулярным советником Карлом Кнаппе русский перевод (с немецкого издания) — иллюстрированное сочинение « Описание способа взаимного обучения по системам Белла, Ланкастера и других, в коем изложено начало и успех сего способа в Англии, во Франции и в других странах и подробно изложены правила и порядок употребления оного в училищах» — труд, несколько раз переиздававшийся в России и пользовавшийся большим успехом у читателей.

Пожалуй, Иосиф Христофорович Гамель был единственным автором, тщательно изучившим и воспроизведшим в своей книге методику Ланкастера. Гамель выделяет три способа обучения, т.е., в современной терминологии, три формы организации деятельности учащихся: особенно-лично (индивидуальная работа); современно-совместно (фронтальная работа); взаимно (работа в малых группах). Особенность нового учебного метода — взаимного — состояла в том, что более успевающие ученики обучали других и, обучая, учились сами [Гамель 1820].

С целью освоения педагогических систем Белла и Ланкастера в октябре 1816 г. попечитель Петербургского учебного округа, будущий министр просвещения С.С. Уваров по указанию Императора направляет студентов Главного педагогического института Ф.И. Буссе5, А.Г. Ободовского6, К.Ф. Свенске7, М.М. Тимаева8 в Англию, Швейцарию и Францию [Гамель 1820;

5 Федор Иванович Буссе (1794—1859) — педагог, математик, директор 3-й петербургской гимназии и автор многочисленных пособий по математике, член Ученого комитета Министерства народного просвещения по математическим наукам. В Лондоне получил специальный диплом в изучении метода взаимного обучения после посещения центрального училища (Дж. Ланкастера), а также в училище свидетельство об изучении метода доктора Э. Белла. В Швейцарии посетил институт Песталоцци, где тогда активно разрабатывались методы начального обучения. (Прим. ред.).

6 Александр Григорьевич Ободовский (1796—1852) — педагог, теоретик и практик начального образования; инспектор классов в воспитательных домах Петербурга и Гатчины, с 1830 — профессор в Главном педагогическом институте. Сторонник широкого общего образования, предлагал ввести в курс начальной школы предметы естественнонаучного цикла, инициатор создания натурального, технологического и сельскохозяйственного кабинетов в Петербургском воспитательном доме. После ознакомления в Англии с Белл-Ланкастерской системой изучал деятельность И.Г. Песталоцци в Швейцарии и постановку начального обучения в Германии, Франции и др. странах. (Прим. ред.).

7 Свенске, Карл Федорович (1797—1871), педагог, штатный лектор немецкого языка в С.-Петербургском университете (история средневековой, новой и новейшей литературы), переводчик. (Прим. ред.).

8 Тимаев Матвей Максимович (1796—1858) — педагог, инспектор классов Воспитательного общества благородных девиц и Александровского училища, член учебного комитета при IV отделении Собственной Его Императорского Величества канцелярии. Изучал методы и системы воспитания Ланкастера, Белля, Песталоцци и Фелленберга. Преподавал русскую историю и географию членам царской семьи. (Прим. ред.).

Буссе 1826; Гоеч 1819; Томашевская 1913; Дружинин 1941 ].

В связи с внедрением Ланкастерской системы в России нельзя не остановиться подробнее на деятельности уже упомянутого нами выше Николая Ивановича Греча (1787-1867), русского журналиста, писателя и филолога, бывшего некоторое время к декабристским кругам, но ставшего после восстания 1825 г. монархистом самого консервативного толка. Сын состоятельного образованного чиновника и внук профессора кадетского корпуса, Н.И. Греч служил библиотекарем в Императорской публичной библиотеке, находившейся в ведении Министерства просвещения, и в силу обстоятельств, обусловленных кругом общения, оказался одним из непосредственных исполнителей официального введения в практику и распространения Ланкастерской системы в Российской империи [Гамель 1820; Ге 1912; Дружинин 1941; Киреевский 1987; Скляренко 2004.б].

Николай Иванович Греч (1787—1867), издатель, редактор, журналист, публицист, беллетрист, филолог, переводчик; издатель и редактор журнала «Сын Отечества» (1812—1839, с 1825 — совместно с Ф. Бул-гариным); член Вольного общества любителей словесности, наук и художеств (с 1810). член-корреспондент Петербургской Академии наук (с 1827).

Гравюра акватинтой Э. Бушарди. 1817

Вот что вспоминал по этому поводу сам Николай Иванович («Записки о моей жизни», глава Х [Греч 1886]). В 1817 г., в Париже, Греч, придя однажды к Н.А. Старынкевичу9, увидел того за огромными таблицами с русской азбукой, составленными,

9 Николай Александрович Старынкевич (1783—1857) — государственный деятель, писатель, переводчик, первый историк Отечественной войны 1812 года. С 1810 г. — правитель канцелярии белорусского военного губернатора. Во время

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

войны 1812 года — директор канцелярии главнокомандующих 2-й Западной армией генералов П.И. Багратиона и М.А. Милорадовича; в конце 1812—1813 — при главном штабе М.И. Кутузова и штабе главнокомандующего российско-прусскими войсками М.Б. Барклая де Толли. С 1815 — при Военном министерстве в распоряжении командующего особым оккупационным корпусом во Франции графа М.С. Воронцова. Занимался изучением Ланкастерской системы обучения. Входил в кружок военных историков во главе с Ф. Глинкой, был близок к декабристским кругам. (Прим. ред.).

по справедливому мнению Греча, с грубейшими ошибками (так, например, буква «ж» была отнесена к гласным). Ста-рынкевич объяснил Гречу, что таблицы предназначены для обучения чтению солдат русского корпуса расквартированного в Любеже [Греч 1886] по методу Ланкастера, и что подобное пособие дает возможность обучить грамоте в самое короткое время сотни человек практически без учителя.

Н.И. Гречу, изложившему Старынкевичу собственную систему русского алфавита, было предложено разработать новые таблицы, и Николай Иванович, после посещения училища взаимного обучения Collège de Beauvais (Rue St. Jean de Beauvais, Париж) вместе еще одним почитателем Ланкастерской системы — секретарем графа М.С. Воронцова Н.И. Тургеневым (который в 1818 г. писал, что систему взаимного обучения почитает «орудием просвещения и свободы людей, в особенности у нас, где и то, и другое так нужно» — цит. по [Паина 1953]), — составляет таблицы азбуки, слогов и слов для обучения чтению и письму по Ланкастерскому методу. По приезде в Петербург Н.И. Греч упоминает о Ланкастерской системе взаимного обучения в разговоре с графом Е.К. Сиверсом. Последний, к тому времени уже намеревавшийся пригласить французов для введения этого метода в кантонистских школах, предложил Гречу стать членом военной комиссии для составления учебных пособий для кантонистов (малолетних и несовершеннолетних сыновей нижних воинских чинов10) поселенных войск (т.е. воинских частей, размещенных в военных поселениях графа Аракчеева).

10 Кантонисты в России образовывали своего рода особое состояние, или сословие лиц, принадлежащих со дня рождения к военному ведомству и в силу своего происхождения обязанных военной службой. Обучение кантонистов, институт которых сложился в 1805 г. (в результате реорганизации т.н. военно-сиротские отделений, в которые были преобразованы в 1798 г. созданные в 1721 г., при Петре I, гарнизонные школы для солдатских детей) [Шакирзянов 2011], в 1824 г. было передано в ведомство военных поселений графа А.А. Аракчеева. (Прим. ред.).

Николай Иванович Тургенев (1789—1871), экономист, публицист, активный участник движения декабристов. Портрет работы Е.И. Эстеррейха, 1823

Граф Егор Карлович Сиверс (1779—1827), генерал, участник наполеоновских войн, Отечественной войны 1812 года и заграничного похода русской армии. С 1813 — начальник всех инженеров действующей армии под командованием М.Б. Барклая де Толли. В 1815 по приказу императора командирован в заграничное путешествие для ознакомления с учебными заведениями, в т.ч. школами взаимного обучения. Инициатор создания Военно-учительского института. Портрет Дж. Доу, 1821

Титульный лист Правил взаимного обучения для военных

училищ, изданные при штабе Отдельного гвардейского корпуса. (С.-Петербург, типография Н.И. Греча, 1820)

Комиссия, образованная в 1818 г. во главе с графом Е.К. Сиверсом, приняла за основу Ланкастерскую систему для первоначальных военных училищ и учреждала школы по правилам способа взаимного обучения. Н.И. Греч принял предложение, написав и издав ряд пособий: руководство к учреждению и действию училищ, а также обучающие таблицы и книги. Вскоре, однако, он разошелся во взглядах с графом Сиверсом и был уволен [Греч 1886].

В конце 1818 — начале 1819 гг. начальник главного штаба гвардейского корпуса Н.М. Сипягин поручил Гречу центральную школу для обучения нижних чинов этого корпуса. Школа располагалась в просторных залах построенных казарм Павловского полка, на Царицыном Лугу. Учеников набрали из всех полков гвардейского и гренадерского корпусов. Численность их составила 250 человек. Несколько грамотных унтер-офицеров стали учителями. Обучение солдат проходило с удивительным успехом. В конце второго месяца солдаты, не знавшие до этого ни одной буквы, научились чи-

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

тать с таблиц и по книгам; многие научились, и довольно неплохо, писать. Учились солдаты с необыкновенным рвением, с удовольствием, прилежно и настойчиво, открывая перед собой новый мир — мир знаний. Приезжающие в училище удивлялись и восторгались представленной системой [Греч 1819, 1886].

Николай Мартемьянович Сипягин (1785—1828), генерал, участник наполеоновских войн, Отечественной войны 1812 года, заграничного похода русской армии, русско-персидской войны. Начальник штаба Гвардейского корпуса, соучредитель «Военного журнала», библиотеки и типографии при нем, а также школы для обучения военным наукам. Организовал (на собственные средства) при дивизионном штабе училище для подпрапорщиков и юнкеров, «школу взаимного обучения» для нижних чинов и т.н. «учебную команду», в которой солдаты совершенствовались в военных познаниях и стрельбе. Портрет работы Дж. Доу, ок. 1825

Однако дворцовые интриги привели к понижению Н.М. Сипягина. Его назначили командиром 6-й пехотной дивизии, стоявшей в Ярославле, в которой он также открыл школу взаимного обучения, причем система Ланкастера здесь использовалась не только в преподавании общих дисциплин, но и в преподавании специальных военных. В 1824 г. его дивизия получила высокую оценку, т.к. «каждая третья шеренга всех полков была обучена и артиллерийской службе», т.е. на деле срабатывала взаимозаменяемость солдат. Впоследствии Н.М. Сипягин стал главным начальником военно-учебных заведений.

Училище, учебной частью которого заведовал Н.И. Греч, и после перевода Н.М. Сипягина продолжало свою работу. За полгода все солдаты выучились грамоте в меру своих способностей. 19 июля 1819 г. Александр I в сопровождении генералов посетил училище, результаты экзаменовки солдат поразили Императора и он приказал учредить подобные училища в каждом полку гвардейского корпуса [Греч 1819, 1886].

Н.И. Греча назначили директором полковых школ с жалованием в 5 000 рублей. Он составил уставы, руководства и учебные таблицы, напечатал их и разослал по армии. Так открылись школы: в Преображенском, Московском, Егерском полках и готовились к открытию в других. Введение Ланкастерского метода не ограничилось гвардейскими полковыми училищами. В начале 1820 г. императрица Мария Федоровна (мать Александра I) поручила Н.И. Гречу ввести этот способ в классах воспитанников и воспитанниц Петербургского и Гатчинского воспитательных домов. Затем были открыты училища солдатских дочерей полков лейб-гвардий, первое — в 1819 г. в кавалергардских казармах (Шпалерная ул.), второе — в 1823 г. в квартале Семеновского и Егерского полков лейб-гвардии на Подольской ул. Во всех этих учебных заведениях метод взаимного обучения оправдал себя.

Императрица Мария Федоровна (до перехода в православие София Мария Доротея Августа Луиза

Вюртембергская 1759—1828), главная начальница над воспитательными домами. Портрет работы Дж. Доу, 1825

Здания Императорского воспитательного дома на набережной р. Мойки в Санкт-Петербурге. Гравюра XIX в.

Офицерский корпус казарм Кавалергардского полка на Шпалерной улице в Санкт-Петербурге. Здесь в 1819 г. открылось первое в своем роде учебное заведение — Училище солдатских дочерей лейб-гвардии. Фото 1900-х гг.

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

Упомянутое выше Вольное Общество для учреждения училищ взаимного обучения [Приглашение в школу взаимного обучения... 1819] создается именно усилиями Н.И. Греча — из числа видных общественных деятелей того времени (преимущественно входивших в масонскую ложу «Избранного Михаила», служившую местом встреч членов «Союза Благоденствия»): Ф.П. Толстой (председатель), Ф.Н. Глинка (помощник председателя; вторым помощником был сам Н.И. Греч), В.И. Григоро-

вич11 (секретарь), Н.И. Кусов12 (казначей) [Приглашение в школу взаимного обучения... 1819; Гоеч 1886], П.Я. Фон-Фок13 и др.

11 Василий Иванович Григорович (1786—1865) — искусствовед и историк искусства, конференц-секретарь и профессор Академии искусств (Петербург), почетный член Петербургской Академии наук (1841), издатель журнала «Журнал изящных искусств». (Прим. ред.).

12 Николай Иванович Кусов (1781—1840) — крупный петербургский домовладелец, купец 1-й гильдии (получил личное дворянство в 1825 г.), избирался в магистрат в различных чинах, в 1821—1824 — петербургский городской голова [Руководители Санкт-Петербурга 2003, с. 252]. (Прим. ред.).

13 Петр Яковлевич фон Фок (или Фон-Фок, 1793—1865) — титулярный советник, участник Отечественной войны 1812 года,; во 2-й половине 1820-х гг. — чиновник III отделения, в 1832 —чиновник по особым поручениям при министре финансов, впоследствии — младший директор Комиссии погашения налогов. Брат реорганизатора и руководителя тайной полиции, управляющего Третьим отделением Собственной Е.И.В. Канцелярии Максима Яковлевича фон Фока (1777—1831) [Черейский 1989]. (Прим. ред.).

Помимо учрежденной Обществом частной школы [Приглашение в школу взаимного обучения... 1819] на 360 человек в доме титулярного советника А. Шабишева (на углу Вознесенского проспекта и Садовой улицы14) за 4 года существования детища

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

14 В 1900 г. дом был продан государству наследниками А. Шабишева и в 1904—1907 гг. перестроен в Дом Городских собраний. (Прим. ред.).

Греча, Толстого и Глинки (1818—1822) в Санкт-Петербурге было открыто 3 аналогичных училища. Впоследствии ссыльные декабристы сыграли заметную роль в становлении провинциальных начальных учебных заведений [Греч 1886; Ге 1912; Томашевская 1913; Якушкин 1925, с. 58—59; Антология педагогической мысли России... 1987; Киреевский 1987; Захаров 2008]. Впрочем, справедливости ради следует отметить, что и среди представителей царской администрации в Сибири, которым будет поручен надзор за декабристами, находились те, что способствовали открытию школ взаимного обучения — так, например, известна роль гражданского губернатора Иркутска Ивана Богдановича Цейдлера (1777—1853) в размещении такой школы в офицерских казармах, построенных в городе в 1824 г. [Гаращенко 2007].

Д2

13

Фрагмент чертежа фасада здания казарм в Иркутске (1824), где усилиями гражданского губернатора города И.Б. Цейдлера была размещена Ланкастерская школа [Гаращенко 2007],

Всесословная школа взаимного обучения для девочек, открытая И.Д. Якушкиным в Тобольске в 1846 г., современный вид. Фото с сайта http://www.bolshoyvop ros.ru/questions/389277-dostopri mechatelnosti-jalutorovska-chto-po smotret -v-jalutorovske.html

С.Я. Знаменский и И.Д. Якушкин в ланкастерской школе в Ялуторовске. Художник М.С. Знаменский, 1853. (Протоиерей Стефан Яковлевич Знаменский, 1804— 1876 — настоятель омского Воскресенского собора)

Однако Министерство просвещения не восприняло положительный опыт Н.И. Греча, осмелившегося действовать на общее благо без чиновничьего ведома, и возможность применения Ланкастерской системы в Российских народных школах, находившихся тогда в плачевном состоянии, не была использована. К тому же в эти годы по Европе прокатились реакционно-политические волнения. В России взбунтовался Первый Гвардии Императорский полк. Злые языки доносили императору о революционной мысли, якобы таящейся в полковых школах, и о том, что виновник сего — Н.И. Греч. В полках сразу перестали открываться новые школы, а в старых уменьшили продолжительность уроков в пользу службы. В начале 1821 г. закрыли училище, где Греч исполнял должность директора. Установив позднее, что в полку, в котором случился бунт, школа еще не была сформирована, Греча публично реабилитировали, но училище

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

оказалось закрыто [Греч 1886]. Оставаясь на службе в Воспитательном доме и в училищах солдатских дочерей, в 1824 г. Н.И. Греч почувствовал, что больше не может принести пользы, вышел в отставку с хорошими аттестатами. Частная школа взаимного обучения, вскоре тоже прекратила свое существование.

Одной из наиболее значимых работ Н.И. Греча является «Руководство к взаимному обучению», в котором рассказывается об укладе солдатских школ — российский вариант применения системы Ланкастера [Греч 1819]. Метод взаимного обучения используется при обучении детей и взрослых чтению, письму, арифметике. Главные отличительные свойства этого способа: обучение посредством выбранных из учеников надзирателей и старших; наблюдение единообразия; воинский порядок и подчинение командам; использование преимущественно таблиц вместо книг; использование аспидных досок вместо бумаги, перьев и чернил.

Преимущества способа заключались в том, что:

— дети обучаются предметам быстрее, нежели по обычной системе;

— материальные затраты составляют менее 1/5 доли от суммы, необходимой на обычную школу;

— ученики не утомляются от постоянного сидения на одном месте и находятся в бодром расположении духа;

— набивают в письме твердую руку, учатся правильному и красивому правописанию.

Особо отметим, что привыкая к постоянной деятельности, внимательности и порядку, ученики больших способностей не задерживаются в своем развитии из-за медлительности и лености других.

В школе существовал ряд общих правил. Например, «старший» не поправлял ошибок учеников, а только показывал указкой на стоящего рядом и говорил: «Следующий». Чем проворнее «старший» переходили от одного ученика к другому, тем внимательнее были ученики. «Старший» произносил слог, слово, изречение, только тогда, когда ошибались все. «Старший», возобновляя чтение, сначала обращался к ученику, который потерял свое место, т.е. ошибся в процессе предыдущего прочтения. Во время всего чтения «старший» не столько должен был учить, сколько стараться, чтобы ученики учили друг друга. Таким способом он и сам приобретал больше навыка в чтении. Не следовало менять таблицу до того, пока ученики не прочли ее правильно [Греч 1812, 1886].

Приведенный небольшой отрывок из руководства по взаимному обучению Н.И. Греча, указывает на некоторые его сходства с современной организацией групповой формы деятельности обучающихся, и позволяет говорить об ее истоках для Российской общеобразовательной и профессиональной школы.

Способ преподавания, как уже отмечалось, позволяющий одному учителю заниматься с большим числом детей при помощи учеников-помощников, известен был и практиковался раньше, чем английские педагоги дали ему свое имя. Валле видел его в Индии, его одобрял Лассаль, Песталоцци (выступавший против Ланкастерской системы), не подозревая о попытках Белла, использовал его метод в приюте в швейцарском Станце.

Песталоцци с сиротами в приюте в Станце. Художник К. Гроб, 1879

Как мы уже отмечали, школы взаимного обучения быстро распространились за пределами Англии — в Швейцарии, Испании, Италии, России и Америке. Эти школы существовали до тех пор, пока государства, под влиянием более прогрессивных идей не занялись серьезно народным образованием и не заменили учеников-помощников квалифицированными учителями. Таким образом, взаимное обучение возникло от осознания необходимости организовать начальные школы для массового обучения и воспитания народа.

Выделяя основные черты системы взаимного воспитания (обучения) или наставления, такие как: работа учеников в небольших группах, руководство групп лидерами из числа учащихся, повторение и изучение материала учениками друг за другом в группе, обучение учеников друг другом — можно с уверенностью сказать, что она наложила свой отпечаток на развитие современной организацией групповой формы деятельности обучающихся и является одним из исторических его «корней» (цит. по [Из истории русской культуры XIX века 1996]; см. также [Якушкин 1925, с. 58—59; Скляренко 2004.6]).

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

Заметим, что система Ланкастера, называющаяся в первую очередь системой воспитания, оценивала личностные качества учеников: прилежание, работоспособность и хорошую учебу, ответственность и дисциплинированность, умение учить и управлять другими. На хорошо успевающих учеников возлагалась ответственность, им доверял учитель учить. Быть старшим учеником было почетно, и каждый к этому стремился. Здесь явно распознается ценность владения знаниями, умениями, и навыками, ценность ответственности за свою деятельность и за другого человека. Строгая регламентация и алгоритмизация в школах Ланкастера приучала к точному, скрупулезному выполнению заданий в любой деятельности, способствовала развитию обязательности, исполнительности и укреплению дисциплины. По отношению к учителю, «старшему», их помощникам и «первым» ученикам выявляется ценность субординации и подчиненности. «Старшие» ученики, их помощники, «первые» ученики характеризовались высоким уровнем знаний, качеством умений и навыков, добросовестностью, отличались умом, сообразительностью и способностями. В Российских ланкастерских школах между учениками, между учениками и учителями присутствовало взаимоуважение, так как роли обучающегося и обучаемого постоянно менялись.

Все это в немалой степени способствовало тому, что российский вариант Ланкастерской системы взаимного обучения способствовал формированию у обучающихся таких ценностей как взаимоуважение, взаимопомощь, взаимовыручка , товарищество, что, в свою очередь, порождало коллективистские настроения и революционное брожение в умах низших сословий и вело к протестным выступлениям. Подозрение властей в антиправительственном направлении школ взаимного обучения, способствовавший оскудению средств на их содержание, стал причиной упадка Ланкастерской системы в России. Просуществовав шесть лет, в ноябре 1825 г. «Вольное общество...» прекратило деятельность, а после того, как Николай I в своем манифесте прямо обвинил систему образования в событиях декабря 1825 г.,

был закрыт и министерский комитет (1831) [Томашевская 1913; Дружинин 1941; Паина 1953, Киреевский 1987; Захаров 2008].

* * *

Анализ историко-педагогического процесса сквозь призму ценностей позволяет выявить приоритетный ценностный ряд для исследуемой исторической действительности; позволяет определить условия (социальные, культурные, исторические) и пути реализации этих ценностей в педагогической практике, сделать прогностические выводы в отношении современного образования.

Культурно-историческая педагогика предполагает наличие определенной классификации ценностей образования в структуре педагогической системы. Классификация не должна восприниматься как нечто неизменное и статичное. Некоторые ученые представляют классификацию ценностей как своеобразный инструмент исследования. Сопоставляя историю применения системы взаимного воспитания (обучения) Ланкастера в разных странах и в России, понимая ценности образования как его цели, как условия и как основания полагаем, что в ней обнаруживаются следующие группы ценностей [Никандров 1998; Богуславский 2008; Крылова 2000; Методология и методика... 2003].

Социально - политические ценности . К этой группе можно отнести массовость обучения, стремление к общедоступности начального обучения; право на начальное обучение, исключающее национальные, религиозные, частично половые ограничения, а также материальную дискриминацию.

Интеллектуальные ценности — ценности, на которые призван ориентироваться педагогический процесс. К ним относятся возможность реализации потребности в познании и познавательный интерес; активность обучающихся в овладении знаниями; радость познания; познавательная перспектива; подлинность знания; признание интеллектуальных достижений личности.

Нравственные ценности — такие, как честь и достоинство личности образованной; образование не только во имя личности, но и во имя государства; уважение к интеллектуальному труду; человеколюбие, товарищество, взаимовыручка; поддержка; взаимоуважение; сотрудничество.

Ценности профессиональной педагогической деятельности , а именно, призвание к труду учителя, сознание личностной и социальной ответственности за педагогическую профессию, опытно-поисковая деятельность педагога.

Аксиологический подход к анализу теории и практики системы взаимного обучения как системы социальной служит ценностно-смысловым ориентиром для определения наиболее перспективных в современных условиях моделей организации группового обучения в общем и профессиональном образовании. Аксиологический подход в современной ситуации взаимопересечения разных методологических позиций к социальному образованию становится наиболее продуктивным, а историко-педагогическое знание востребованным.

Почему нам сегодня представляется интересным и ценным опыт Ланкастера? Наверное, прежде всего, потому, что современные тенденции сделать все высшее, а то и общее образование платным удивляют, а порой возмущают общественность. Ведь уже во времена Ланкастера было понято, насколько важно для развития общества, государства и цивилизации в целом учить и воспитывать народ, соответственно уровню развития науки и техники. В те времена это было начальное образование. А что же сегодня? Когда техника совершенствуется, развиваясь семимильными шагами? Образованность, вбирая в себя новые открытия, естественным образом углубляется и расширяется. Но разве сегодня ее ценность утрачивает свою актуальность для всех и становится уделом избранных?

Электронное научное издание Альманах Пространство и Время Т. 8. Вып. 1 • 2015 ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ ОБРАЗОВАНИЯ

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

ЛИТЕРАТУРА

1. Антология педагогической мысли России первой половины XIX в. М.: Педагогика, 1987.

2. Богуславский М.В. Инновационный потенциал разработки теории содержания образования и образова-

тельных технологий (в отечественной педагогики второй половины ХХ века): Монография. М.: ИТИП РАО, 2008.

3. Буссе Ф. И. Руководство к учреждению школ по методе взаимного обучения. СПб., 1826.

4. Гамель И. Описание способа взаимного обучения по системам Белля, Ланкастера и других.... СПб, 1820.

5. Гаращенко А.Н. Постройки Иркутска, связанные с Российско-американской компанией / / Русская Аме-

рика. Материалы III Международной научной конференции (Иркутск, 8 — 12 августа 2007 г.). Иркутск: ООО «Репроцентр AI», 2007. С. 53 — 71.

6. Ге Ф. История образования и воспитания. М.: Книгоиздательство К.И. Тихомирова, 1912.

7. Греч Н.И. Записки о моей жизни. СПб., 1886.

8. Греч Н.И. Руководство к взаимному обучению. СПб., 1819.

9. Дружинин Н.М. Декабрист И.Д. Якушкин и его ланкастерская школа // Ученые записки МГПИ. 1941. Т.

2. Вып. 1. С. 33 — 96.

10. Захаров К.П. «Метода взаимного обучения» в педагогической деятельности декабристов //Известия

РГПУ им. А.И. Герцена. 2008. № 54. С. 365 — 372.

11. Из истории русской культуры XIX века / Сост. Б.Ф. Егоров. Т. V: XIX век. М.: Языки русской культуры, 1996.

12. Киреевский И.В. Записка о направлении и методах первоначального образования народа в России

/ / Антология педагогической мысли России первой половины XIX в. М.: Педагогика, 1987. С. 209—217.

13. Корсакова В. Рунич, Дмитрий Павлович // Русский биографический словарь: В 25 т. Т. 17. СПб. М., 1918.

С. 592—601.

14. Крылова Н.Б. Культурология образования. М.: Народное образование, 2000.

15. Методология и методика формирования ценностного, предметно-конкретного подхода к историко-

педагогическим исследованиям / Под ред. З.И. Равкина. М.: ИТИП РАО, 2003.

16. Минаков А. Ю. Михаил Леонтьевич Магницкий // Вопросы истории. 2010. № 11. С. 36—49.

17. Никандров Н.Д. Россия: социализация и воспитание на рубеже тысячелетий. М.: Педагогическое обще-

ство, 2000.

18. Никандров Н.Д. Ценности как основа целей воспитания // Педагогика. 1998. № 3. С. 3 — 11.

19. Новиков А.М. Постиндустриальное образование. М.: Эгвес, 2011.

20. Новиков А.М. Российское образование в новой эпохе: Парадоксы наследия, векторы развития. М.: Эгвес,

2000.

21. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выраже-

ний. М.: Азбуковник, 1999.

22. Паина С.Б. Вольное общество учреждения училищ взаимного обучения: Автореф. дисс. ... канд. пед.

наук. М., 1953.

23. Педагогический энциклопедический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия, 2008.

24. Приглашение в школу взаимного обучения (Санкт-Петербург, 1819 г.) / / Вестник Европы. 1819. 15 марта.

Т. 104. № 005. C. 59 — 61

25. Руководители Санкт-Петербурга: Сборник / Под ред. А.Л. Баумана. СПб. — М.: Нева, Олма-Пресс, 2003.

26. Русские методисты-словесники в воспоминаниях. М.: Просвещение, 1969.

27. Скляренко И.С. Групповые формы деятельности обучения и воспитания в истории педагогики: Моно-

графия. Кн. 1. Уссурийск, 2004.а.

28. Скляренко И.С. Групповые формы деятельности обучения и воспитания в истории педагогики: Моно-

графия. Кн. 2. Уссурийск, 2004.б.

29. Томашевская Н. Ланкастерская система в России / / Русская школа. 1913. № 3. С. 36 — 62.

30. Тынянов Ю.Н. Французские отношения Кюхельбекера // Литературное наследство. 1939. Т. 33—34.

С. 331—378.

31. Фельдштейн Д.И. Психология развития человека как личности: Избранные труды: В 2 т. Т. 1. М.: Психо-

лого-социальный институт; Воронеж: НПО «МОДЭК», 2005.

32. Черейский Л.А. Фок П.Я. // Черейский Л.А. Пушкин и его окружение / Отв. ред. В.Э. Вацуро. 2-е изд.,

доп. и перераб. Л.: Наука, 1989. С. 468.

33. Шакирзянов Э.М. Становление института младших командиров в Российской армии (историческая ре-

троспектива) // Власть. 2011. № 1. С. 132 — 136.

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

34. Якушкин И.Д. Записки. Издание 7-е, испр. и доп. М.: Современные проблемы, 1925.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

35. Boud D., Lee A. "'Peer Learning' as Pedagogic Discourse for Research Education 1." Studies in Higher Education

30.5 (2005): 501-516.

36. Ginsburg-Block M.D., Rohrbeck C.A., Fantuzzo J.W. "A Meta-Analytic Review of Social, Self-Concept, and Be-

havioral Outcomes of Peer-Assisted Learning." Journal of Educational Psychology 98.4 (2006): 732 — 749.

37. Hänze M., Berger R. "Cooperative Learning, Motivational Effects, and Student Characteristics: An Experimental

Study Comparing Cooperative Learning and Direct Instruction in 12th Grade Physics Classes." Learning and instruction 17.1 (2007): 29—41.

38. Hassard J., Rowlinson M. "Researching Foucault's Research: Organization and Control in Joseph Lancaster's

Monitorial Schools." Organization 9.4 (2002): 615 — 639.

39. McCann W. P., ed. Popular Education and Socialization in the Nineteenth Century. London: Routledge, 2013.

40. Mesquita L. "The Lancasterian Monitorial System as an Education Industry with a Logic of Capitalist Valorisa-

tion." Paedagogica Historica 48.5 (2012): 661 — 675.

41. Parker P., Hall D.T., Kram K.E.. "Peer Coaching: A Relational Process for Accelerating Career Learning." Academy

of Management Learning & Education 7.4 (2008): 487—503.

42. Ressler P. "Marketing Pedagogy: Nonprofit Marketing and the Diffusion of Monitorial Teaching in the Nine-

teenth Century." Paedagogica Historica 49.3 (2013): 297—313.

43. Sutherland G. Elementary Education in the Nineteenth Century. London: Historical Association, 1971.

44. Zwart R.C., Wubbels T., Bergen T.C., Bolhuis S. "Experienced Teacher Learning within the Context of Reciprocal

Peer Coaching." Teachers and Teaching 13.2 (2007): 165 — 187.

Цитирование по ГОСТ Р 7.0.11—2011:

Скляренко, И. С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса [Электронный ресурс] / И.С. Скляренко // Электронное научное издание Альманах Пространство и Время. — 2015. — Т. 8. — Вып. 1: Пространство и время образования — Стационарный сетевой адрес: 2227-9490e-aprovr_e-ast8-1.2015.23

VALUES OF EDUCATION IN SYSTEM OF PEER LEARNING: ON THE HISTORICAL MATTER

Inna S. Sklyarenko, D.Ed., Associate Professor, Chair of Pedagogics, V.Ya. Kikot' Moscow University of Russian Interior Ministry, Police Colonel

E-mail: [email protected]

It is well-known fact, that social development outstrips educational systems transformation. Educational systems, based on the information paradigm do not meet demands of modern society. Today we need new pedagogical system based on historical rethinking of values education. This makes it especially important rethinking of both theoretical and practical pedagogical heritage

The subject of my research is the axiological component of education in Lancastrian monitorial system, which I study on the examples of both England and Russian Empire of the end of 18th — first half of 19th centuries.

In order to study formation of axiological fundamentals during peer learning among young learners, and their impact on social development in countries, where Lancastrian system was implemented, I use such scientific approaches as: dialectical method, methods of historical research (specific historical, historical-comparative, problem-chronological, historical and logical); comparative and discourse analysis.

Lancaster system was not only cost effective (allowing train a large quantity of pupils in the absence of financing, which was crucial to the early stages of industrial capitalism because it allows prepare future professional workers quickly and without the cost). Monitorial schools did not allow the poorest marginalized, these schools formed a basic understanding of collec-tivist and civic values among young people (mutual aid, mutual respect). Peer education was accessible to all estates, which was crucial in the Russian Empire. In 19th-century Russia, progressive officers (Decembrists and nobles from the inner circle of the Decembrists) actively implement Lancaster schools for soldiers and soldiers' children of both sexes (which contributed to the removal of gender constraints in education). However, the Decembrist movement was suppressed, and Ministry of Education of the Russian Empire not supported the initiative of monitorial schools development because the supreme authority in-

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

criminated them a spread of sedition. At the same time in Siberia, Lancaster teaching was carried out until the reforms of the 1860s through the efforts of the exiled Decembrists that promoted the development of education in Russian province. My conclusions are.

(i) historical analysis of system of peer learning (education) shows some similarities between past and modern organization of pupils' group activities. This allows speaking about its origins for Russian secondary and vocational schools;

(ii) Lancastrian system as a system of peer education assessed the personal qualities of students: diligence, hard work and a good education, responsibility and discipline, ability to teach others and manage them. We could see following values in monitorial education: knowledge, skills, responsibility for its activities and for the activities of another person, subordination and subordination, intelligence and integrity;

(iii) comparing the history of peer education / training system application in different countries, we could see there are following types of values in group learning: socio-political, intellectual, moral, and values of professional pedagogical activity.

Keywords: education paradigm, axiology, values of education, formation of youth's axiological sphere, Lancaster system of peer learning, a way of mutual teachings, mutual education.

References:

1. Anthology of Russian Pedagogical Thought of the First Half of 19th Century. Moscow: Pedagogika Publisher, 1987. (In

Russian).

2. Bauman A.L., ed. Authorities of St. Petersburg. St. Petersburg and Moscow: Neva Publisher, Publisher Olma-Press,

2003. (In Russian).

3. Boguslavsky M.V. Innovative Potential of Elaboration of Educational Content Theory and Educational Technologies (In

Russian Pedagogy of Second Half of the Twentieth Century). Moscow: Institute of Theory and History of Pedagogy Publisher 2008. (In Russian).

4. Boud D., Lee A. "'Peer Learning' as Pedagogic Discourse for Research Education 1." Studies in Higher Education

30.5 (2005): 501-516.

5. Busse F.I. Guide for Establishment of Mutual Learning (Monitorial) Schools. St. Petersburg, 1826. (In Russian).

6. Chereysky L.A. "Fok P.Ya." Pushkin and His Surroundings. Ed. V.E. Vatsuro. Leningrad: Nauka Publishers, 1989,

p. 468. (In Russian).

7. Druzhinin N.M. "Decembrist Ivan Yakushkin and His Lancastrian School." Scientific Notes of the Moscow State

Pedagogical Institute 2.1 (1941): 33 — 96. (In Russian).

8. Egorov B.F., ed. From the History of Nineteen-Century Russian Culture. Moscow: Yazyki russkoy kultury Publisher,

1996, volume V. (In Russian).

9. Feldshteyn D.I. Psychology Development of Man as a Person: Selected Writings. Moscow and Voronezh: Moscow

Psychological and Social Institute Publisher; MODEK Publisher, 2005, volume 1. (In Russian).

10. Garashchenko A.N. "Irkutsk Buildings Related to Russian-American Company." Russian America. Proceedings of

the III International Scientific Conference (Irkutsk, 8-12 Aug. 2007). Irkutsk: Reprotsentr AI Publisher, 2007, pp. 53 — 71. (In Russian).

11. Gay F. History of Education and Nurturing. Moscow: K.I. Tikhomirov Publisher 1912. (In Russian).

12. Ginsburg-Block M.D., Rohrbeck C.A., Fantuzzo J.W. "A Meta-Analytic Review of Social, Self-Concept, and Be-

havioral Outcomes of Peer-Assisted Learning." Journal of Educational Psychology 98.4 (2006): 732 — 749.

13. Grech N.I. Guide to Peer Education. St. Petersburg, 1819. (In Russian).

14. Grech N.I. Notes About My Life. St. Petersburg, 1886. (In Russian).

15. Hamel I. Description of the Way of Mutual Learning According to Principles of Bell, Lancaster and Others.... St. Peters-

burg, 1820. (In Russian).

16. Hanze M., Berger R. "Cooperative Learning, Motivational Effects, and Student Characteristics: An Experimental

Study Comparing Cooperative Learning and Direct Instruction in 12th Grade Physics Classes." Learning and instruction 17.1 (2007): 29—41.

17. Hassard J., Rowlinson M. "Researching Foucault's Research: Organization and Control in Joseph Lancaster's

Monitorial Schools." Organization 9.4 (2002): 615 — 639.

18. Kireyevsky I.V. "Note about Direction and Methods for Initial Education of People in Russia." Anthology of Rus-

sian Pedagogical Thought of the First Half of 19th Century. Moscow: Pedagogika Publisher, 1987, pp. 209 — 217. (In Russian).

19. Korsakova V. "Runich, Dmitri Pavlovich." Russian Biographical Dictionary. St. Petersburg and Moscow, 1918, vol-

ume 17, pp. 592 — 601. (In Russian).

20. McCann W.P., ed. Popular Education and Socialization in the Nineteenth Century. London: Routledge, 2013.

Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time vol. 8, issue 1 'The Space and Time of Education'

Elektronische wissenschaftliche Auflage Almabtrieb 'Raum und Zeit Bd. 8, Ausgb. 1 'Raum und Zeit der Bildung'

Скляренко И.С. Ценности образования в системе взаимного обучения: к истории вопроса

21. Mesquita L. "The Lancasterian Monitorial System as an Education Industry with a Logic of Capitalist Valorisa-

tion." Paedagogica Historica 48.5 (2012): 661 — 675.

22. Minakov A.Y. "Michail L. Magnitsky." Problems of History 11 (2010): 36—49. (In Russian).

23. Nikandrov N.D. "Values as a Basis for Education Purposes." Pedagogy 3 (1998): 3 — 11. (In Russian).

24. Nikandrov N.D. Russia: Socialization and Education at the Turn of Millenniums. Moscow: Pedagogical Society Pub-

lisher, 2000. (In Russian).

25. Novikov A.M. Post-Industrial Education. Moscow: Egves Publisher 2011. (In Russian).

26. Novikov A.M. Russian Education in the New Epoch: Paradoxes of Heritage, Development Vectors. Moscow: Egves Pub-

lisher, 2000. (In Russian).

27. Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Dictionary of Russian Language: 80.000 Words and Idioms. Moscow: Azbukovnik

Publisher, 1999. (In Russian).

28. Paina S.B. Free Society of Peer Learning Schools Establishment. Synopsis of Ph.D. diss. Moscow, 1953. (In Russian).

29. Parker P., Hall D.T., Kram K.E.. "Peer Coaching: A Relational Process for Accelerating Career Learning." Academy

of Management Learning & Education 7.4 (2008): 487—503.

30. Pedagogical Encyclopedic Dictionary. Moscow: Great Russian Encyclopedia Publisher, 2008. (In Russian).

31. Ravkin Z.I., ed. Methodology and Methods of Formation of Valuable and Domain-Specific Approach to Historical and

Pedagogical Research. Moscow: Institute of Theory and History of Pedagogy Publisher, 2003. (In Russian).

32. Ressler P. "Marketing Pedagogy: Nonprofit Marketing and the Diffusion of Monitorial Teaching in the Nine-

teenth Century." Paedagogica Historica 49.3 (2013): 297—313.

33. Russian Methodists-Philologists in Memories. Moscow: Prosveshchenie Publisher, 1969. (In Russian).

34. Shakirzyanov E.M. "Becoming of Junior Commanders Institution in Russian Army (Historical Retrospective)."

Power 1 (2011): 132—136. (In Russian).

35. Sklyarenko I.S. Group Forms of Training & Upbringing Activities in the History of Pedagogy. Ussuriysk, 2004.a, vol-

ume 1. (In Russian).

36. Sklyarenko I.S. Group Forms of Training & Upbringing Activities in the History of Pedagogy. Ussuriysk, 2004.b, vol-

ume 2. (In Russian).

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

37. Sutherland G. Elementary Education in the Nineteenth Century. London: Historical Association, 1971.

38. Tolstoy F.P., Glinka F.N., Grigorovich V.I., Kusov N.I. "Invitation to Peer Education School (St. Petersburg,

1819)." Herald of Europe 104.005 (15 March 1819): 59 — 61. (In Russian).

39. Tomashevskaya N. "Lancaster System in Russia." Russian School 3 (1913): 36 — 62. (In Russian).

40. Tynyanov Yu.N. "Wilhelm Küchelbecker's French Relations." Literary Heritage 33 — 34 (1939): 331 —378. (In Russian).

41. Yakushkin I.D. Notes. Moscow: Sovremennye problemy Publisher 1925. (In Russian).

42. Zakharov K.P. "'Mutual Learning Method' in Decembrists' Teaching Activities." Proceedings of A.I. Herzen Russian

State Pedagogical University 54 (2008): 365 — 372. (In Russian).

43. Zwart R.C., Wubbels T., Bergen T.C., Bolhuis S. "Experienced Teacher Learning within the Context of Reciprocal

Peer Coaching." Teachers and Teaching 13.2 (2007): 165 — 187.

Cite MLA 7:

Sklyarenko, I. S. "Values of Education in System of Peer Learning: On the Historical Matter." Elektronnoe nauchnoe iz-danie Al'manakh Prostranstvo i Vremya: 'Prostranstvo i vremya obazovaniya' [Electronic Scientific Edition Almanac Space and Time: 'The Space and Time of Education] 8.1 (2015). Web. <2227-9490e-aprovr_e-ast8-1.2015.23>. (In Russian).

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.