CC BY
49УДК 316.752 UDC 316.752
DOI 10.25797/NHP.2019.17.4.002
ТРАНСФОРМАЦИЯ ЦЕННОСТЕЙ В РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА: ИСТОЧНИКИ, ПОДХОДЫ, ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ ЗАДАЧИ*
Аннотация:
В тексте отражена проблематика процесса трансформации общественных ценностей в период второй половины XX века в контексте культурной, социально-экономической динамики, духовного перерождения советского общества. Уделяется внимание идее нарастания буржуазных тенденций в потребительском идеале советских граждан. В рамках исследования ценностных ориентаций и модификаций
общественного сознания освещается задача использования литературного наследия. Обозначен вопрос важности привлечения накопленного научного опыта и дальнейшего поиска источникового материала в разработке концепта. Ключевые слова:
Общественные ценности; социальная жизнь, социологические исследования, потребительский идеал, общественное сознание, буржуазные тенденции.
TRANSFORMATION OF VALUES IN THE RUSSIAN SOCIETY OF THE SECOND HALF OF THE XX CENTURY: SOURCES, APPROACHES,
RESEARCH PROBLEMS
Annotation:
The text reflects the problems of the process of transformation of social values during the second half of the 20th century in the context of cultural, socio-economic dynamics, and spiritual degeneration of Soviet society. Attention is paid to the idea of increasing bourgeois trends in the consumer ideal of Soviet citizens. As part of the study of value orientations and modifications of
public consciousness, the task of using the literary heritage is highlighted. The question of the importance of attracting accumulated scientific experience and the further search for source material in the development of the concept is identified. Keywords:
Social values; social life, sociological research, consumer ideal, public consciousness, bourgeois trends.
* Исследование выполнено при финансовой поддержке РНФ «Трансформация российского общества 1950-1990-х гг.: классовый генезис и эволюция экономического устройства», проект № 19-18-00269.
Во второй половине XX в. Советская Россия представляла собой эпицентр социальных потрясений, сопровождавшихся масштабными жизненными конфликтами и достаточно острым драматизмом внутренних взаимоотношений. Индикацией уровней жизни общества, отражением гражданского самосознания и меняющихся мировоззренческих установок населения выступали публичные ценности. Социальная действительность на протяжении 1950—1990-х гг. претерпела существенные изменения, а именно: общество 90-х гг. отличалось от 50-х гг. стремлением к накоплению частной собственности, появлению недвижимого и движимого имущества. В данной связи целесообразен исследовательский интерес к изучению структуры общества, рассмотрением которой занимались М.Н. Руткевич (Руткевич 1999), С.Л. Сенявский (Сенявский 1973) и другие авторы. Т.И. Заславская проанализировала институциональную трансформацию, которая в свою очередь вызвала реформирование стратификации общества 1990-х гг. Социолог писала: «На общественную сцену выходят новые социальные группы, массовые слои мар-гинализуются, расширяется «социальное дно», все более криминализируются экономические отношения. Соответственно, меняется система групповых интересов, способов поведения, социальных взаимодействий» (Заславская 1997: 5).
Нельзя не отметить, что проблема ценностей — не нова в науке, ее многообразные стороны подвергаются анализу уже долгий, значительный период. В данной статье мы обратимся к обзору исследований, а также источникового материала,
так или иначе затрагивающих вопросы изменений в сознании, потребностях и идеалах людей, важнейших ценностных ориентирах. Главным образом нас волнует вопрос вырабатывания и обновления идеалов деревенских жителей, в частности, ставших горожанами, двигавшихся в своих настроениях к миру расслоений и распаду общественных связей (от менталитета бедности к менталитету накопления). Не претендуя на исчерпывающий перечень, назовем некоторые работы, имеющие весомое значение в разработке вопроса. В 1960 г. В.П. Тугаринов опубликовал книгу «О ценностях жизни и культуры» (Тугаринов 1960). В ней он обозначил ценности «благами жизни и культуры людей» и «самодовлеющими» явлениями (фактами, идеалами), но подчеркнул, что ценность следует отличать от оценки, или отношения к этим явлениям. В ряду изучения ценностей нельзя не назвать книгу под руководством В.Я. Ядова «Человек и его работа» (Здравомыслов 1967). Исследование нацелено на выяснение отношения молодых рабочих Ленинграда к труду, который представлен как важнейшая и первейшая потребность человека. Основной вывод исследования состоял в том, что содержание деятельности мотивировало трудящегося сильнее, чем заработок, поэтому и вызвал возражения. В отечественной социологии ценностная проблематика разрабатывалась П.А. Сорокиным, А.Г. Здравомысловым, Л.Г. Иониным, В.В. Радаевым. Познанием ценностных ориентаций в условиях общественных преобразований занимались М.Н. Руткевич, Н.И. Лапин и др. (Лапин 2009: 84). Тем не менее, нужно отметить, что актуальность изучения ценностной
сферы жизнедеятельности населения России не снижается. Многие ее составляющие остаются неясными в дискурсе об эволюции современного российского общества.
Одним из важнейших источников по вопросу трансформации ценностей являются социологические исследования. Массовые методически оснащенные обследования, в том числе опросы, в рамках открытой академической и вузовской науки стали проводиться с начала 1960-х гг. Так, в 1960 г. в редакции «Комсомольской правды» был создан социологический Институт общественного мнения (ИОМ). Цикл массовых опросов, проведенных ИОМ в 1960—1967 гг., зафиксировал социальные установки советской молодежи. На их основе Б.А. Грушин выстроил иерархию ценностных стремлений населения (Грушин 2001: 36), из которых были выявлены три важнейшие: благо Родины, народа; интересный, творческий труд; высокая мораль. Большое значение имели: коллективизм, динамизм жизни, хорошая семья, интернационализм, но главным приоритетом было образование. Упомянем, что в 1965—1968 гг. под руководством З.И. Файнбурга социологическая лаборатория Пермского политехнического института провела примечательную серию исследований, в которых ставилась цель выявить систему базовых ценностей на уровне личности. В конечном итоге была подтверждена иерархичность их структуры (Лапин 2009: 85). В 1967 г. Институт общественного мнения «Комсомольской правды» был закрыт. Однако, в 1960-х гг., вместе с политической оттепелью, обществоведческие исследования приобрели официальный статус, что ознаменовалось
открытием в 1968 г. Института конкретных социальных исследований (ИКСИ АН СССР) во главе с А.М. Румянцевым. В 1972 г. учреждение было переименовано в Институт социологических исследований (ИСИ) АН СССР. Позже, в 1988 г. решением ЦК КПСС и Президиума АН СССР ИСИ был преобразован в Институт социологии (ИС) АН СССР с задачей изучения фундаментальных проблем советского общества. Директором-организатором ИС был назначен В.А. Ядов.
Первостепенное значение в контексте содержания рассматриваемого вопроса имеет деятельность ИКСИ, приоритетным направлением работы которого являлось изучение гражданского мнения по важнейшим вопросам внутренней и внешней политики страны. В 1969 г. в структуре Института появился Центр изучения общественного мнения (ЦИОМ). В феврале-марте 1971 г. данной организацией был проведен заслуживающий внимания опрос, одним из крупных сюжетов которого стало общее имущественное положение советских людей и спрос на товары длительного пользования. Однако подход, предпринятый партийными идеологами в конце 1960-х гг. против социологии, привел к критике работы многих сотрудников ИКСИ, отставке в 1972 г. А.М. Румянцева, появлении на его месте М.Н. Руткевича, после чего были ликвидированы многие подразделения ИКСИ и в т.ч. ЦИОМ (Грушин 2003). Что же касается информации, произведенной центром, то она сохранилась. С ней можно ознакомиться в банке социологических данных Института социологии РАН (АБ). В исследовании проблематики может помочь база данных под наименованием
Единый архив экономических и социологических данных (ЕА). Оба ресурса позволяют ознакомиться с тематическими исследованиями 1980—1990-х гг. по темам: «Образ жизни советских людей», «Социально-экономические проблемы индивидуальной трудовой деятельности», «Социальные проблемы семьи и быта», «Всесоюзное исследование образа жизни», «Социальная структура и классовое сознание», «Сельская новь», «Социальная справедливость» и др.
Знаменательным событием в деятельности Центра изучения социокультурных изменений института философии РАН (ЦИСИ ИФРАН), функционирующего с 1988 г., стала инициация в 1990 г. Всероссийского мониторинга «Ценности и интересы населения России». По его результатам в 1990, 1994, 1998, 2002 и 2006 гг. фиксировалась структура базовых ценностей, интегрирующих и дифференцирующих российское общество в условиях его трансформации.
В контексте повествования нельзя не отметить рассуждения руководителя ЦИСИ ИФРАН Н.И. Лапина. Он писал: «Ценности — не вспомогательная пристройка к экономике и политике, а обобщенные представления людей о целях и нормах своего поведения, воплощающие исторический опыт. <...> Ценности выполняют роль фундаментальных норм, обеспечивают интеграцию общества. Система ценностей образует внутренний стержень культуры, духовную квинтэссенцию потребностей и интересов индивидов и социальных общностей. Она в свою очередь оказывает обратное влияние на социальные интересы и потребности, выступая одним из важнейших моти-
ваторов социального действия, поведения индивидов» (Лапин 1996: 3, 5). Данный подход явился предтечей таких направлений деятельности ЦИСИ ИФРАН как: проблемы социокультурной эволюции российских регионов, социокультурная модернизация России, эволюция ценностей и интересов россиян, трансформация социальной стратификации российского общества, формирование среднего класса.
С учетом вышеизложенного отметим, что изучение идеалов советских граждан получило развитие в относительно поздний уже «перестроечный» период, весомый вклад в изучение данного вопроса внес Ю.А. Левада. В 1992 г. он возглавил Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ). С марта 2004 г. начал работу Аналитический Центр Юрия Левады. ВЦИОМ, а затем Левада-центр провели небезынтересные исследования по программе «Советский человек» (1989, 1994, 1999, 2003 гг.). Первая волна изысканий отражала настроения и ожидания, которые были свойственны наиболее бурному и наименее определенному периоду пика, а затем падения ожиданий, связанных с перестройкой (1988—1991 гг.). Две следующие волны относятся к разным фазам периода постперестроечных реформ и катаклизмов (1992—1999 гг.). Последняя волна была проведена уже в обстановке так называемой «авторитарной стабилизации», провозглашенной в 2000 г. (Левада 2004: 9).
Обусловленным, на наш взгляд, является и анализ экономических аспектов развития социума (бюджеты населения, показатели тяготения к частной собственности, смены потребительских
идеалов, гибели традиционных крестьянских ценностей, общественного расслоения). Предпочтения граждан, так или иначе, всегда связаны и являются отражением уровня социально-экономического развития общества. Емкое значение будет иметь обращение к вопросу изучения сельской действительности, частично нашедшее отражение в научных исследованиях Н.Я. Гущина (Гущин 1973), М.Ф. Сычева (Сычев 1982) и др. Круг публичных интересов и их связь с социоэко-номическим укладом затронут в большом комплексе монографий, хроник и сборников трудов (Образ жизни 1974; Общее и особенное 1987; Советский образ жизни 1980; Рябинин 1985) о советском образе жизни. В указанном ряду нельзя не назвать исследования С.Н. Кожевникова (Кожевников 1989), И.В. Утехина (Утехин 2001), В.И. Касьяненко (Касьяненко 1985), В.Г. Синицына (Синицын 1969) и др. Проблемы народного потребления поднимали А.Х. Карапетян (Карапетян 1980), П.С. Мстиславский (Мстиславский 1961) и др.
Безусловно, нельзя не затронуть вопрос трансформации потребительского идеала советских граждан. «Квартира, дача, машина» — триада, характеризующая своеобразный эталон, сложившийся в советском обществе в 1960—1980-е гг. Приближение к достижению данного идеала началось в хрущевские времена, когда производилось массовое жилищное строительство малогабаритного жилья, а также бесплатное переселение трудящихся из бараков и коммунальных квартир. По свидетельству российского социолога Т.Б. Щепанской (Щепанская 1993), в период второй половины 1980-х гг. «джентль-
менский набор» «квартира — машина — дача» стал для большинства советских граждан престижным символом высокого статуса и богатства. В 1980-е гг. упомянутая конфигурация собственности стала в ранг доступных форм владения. С конца 1980-х гг. началось постепенное имущественное расслоение общества и изменение потребительского идеала граждан, чему способствовала легализация мелкого частного предпринимательства. После распада СССР и начала капиталистических реформ преобразование стандартов жизнедеятельности и имущественное неравенство еще больше усилились, бесплатная выдача жилья и земельных участков населению прекратилась из-за снижения доходов государства, приватизации учреждений, предприятий и сельскохозяйственных земель.
Таким образом, двойственность инициатив руководящих структур сводилась к стремлению обеспечить гражданам комфортные условия жизни. В то же время, официальная пропаганда осуждала чрезмерное стремление к материальным ценностям как несовместимое с идеалами коммунизма. В широкое обращение вошли штампы «мещанство», «вещизм» и «потребленчество». Подобные явления критиковалась на самых высоких уровнях: от фельетонов и карикатур во всесоюзной прессе ('«Крокодилу» — 60 лет 1983) до выступлений высших партийных чинов.
Важным в вопросе исследования ценностных ориентаций является проблематика модификаций в культурной среде и сознании социума, как системе жизненных установок граждан советского общества. Ценности в данном случае выступают
как отражение совокупного ментального и духовного уровней жизни, к анализу которых приблизились Н.Н. Козлова (Козлова 2005), Б.А. Грушин (Грушин 2001). Любопытно, что Н.Н. Козлова, при изучении общественного восприятия уделяла внимание вопросу повседневности в ее многочисленных проявлениях, а также биографическому жанру, основанному на дневниках и письмах, обнаруженных в ходе архивных поисков. Анализируя образ советского человека, она выделяла его наивность и идеологизированность, безусловно, оказавшими глубокое воздействие на публичные стремления.
Советское искусство порицало меркантильные стремления, тяготеющие к богатству и роскоши. Наиболее широко это отразилось в советских комедиях. Таким образом, кинематограф — еще один важнейший источник по проблеме метаморфоз общественных ценностей. Ход повествования подводит нас к рассуждениям об отношении писателей к происходящим событиям в социальной жизни, в которой постепенно начинает формироваться частнособственническая мораль и нравственность, происходит ментальное перерождение, вызревают буржуазные тенденции. В рядах литераторов, посвятивших свои произведения тематике перерождения общенародных эталонов нельзя не назвать имена В.Ф. Тендрякова, С.Т. Алексеева, В.Г. Распутина и др.
Авторы продемонстрировали язвы и реалии сельской действительности, распад коллективных, общинных связей, изменение принципов руководства, в итоге приведшие к утверждению психологии индивидуализма.
Значительный пласт источникового материала, характеризующего проблему видоизменения социокультурных идеалов россиян второй половины XX в. содержат фонды Российского государственного архива новейшей истории (РГАНИ). Первостепенное значение имеет работа с документами фонда № 5 — Аппарат ЦК КПСС (1949—1991), № 100 — Подотдел писем Общего отдела ЦК КПСС (1953— 1991). Письма читателей в газеты «Правда», «Советская торговля» и иные СМИ, в которых затрагивались вопросы злоупотребления служебным положением, расхищения социалистической собственности, фактов приписок и нецелевого использования денежных средств, о дефицитных товарах, спекуляции, жилищных и бытовых условиях также представляют большой научный интерес.
Резюмируя сказанное, отметим, что вопрос о социально-экономической динамике и трансформации ценностей российского общества имеет важнейшее перспективное значение, возможен и необходим его предстоящий анализ и в т.ч. дальнейший научный поиск документальной базы по проблеме.
Литература:
АБ — Архивный Банк социологических данных [Электронный ресурс] // Институт социологии РАН. URL.: http://www.isras.ru/Databank.html (дата обращения: 08.08.2019).
Грушин 2003 — Грушин Б.А. Медленный взлет и стремительное падение ЦИОМ ИКСИ АН СССР // Вестник общественного мнения: Данные. Анализ. Дискуссии. 2003. № 1 (67). С. 68—73.
Грушин 2001 — Грушин Б.А. Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения. Жизнь 1-я. Эпоха Хрущева. М.: Прогресс-Традиция, 2001. 624 с.
Гущин 1973 — Гущин Н.Я. Сибирская деревня на пути к социализму: Социально-экономическое развитие сибирской деревни в годы социалистической реконструкции народного хозяйства. 1926—1937 гг. Новосибирск: Наука, 1973. 518 с.
ЕА — Единый архив экономических и социологических данных. // Электронный ресурс] URL.: http://sophist.hse.ru/db/ (дата обращения: 08.08.2019).
Заславская 1997 — Заславская Т.И. Социальная структура современного российского общества // Общественные науки и современность. 1997. № 2. С. 5—23.
Здравомыслов А.Г., Рожин В.П., Ядов В.А. и др. — Человек и его работа: Социологическое исследование. М.: Мысль, 1967. 392 с.
Карапетян 1980 — Карапетян А.Х. Доходы и потребление населения СССР. М.: Статистика, 1980. 271 с.
Касьяненко 1985 — Касьяненко В.И. Советский образ жизни: История и современность. М.: Политиздат, 1985. 167 с.
Кожевников 1989 — Кожевников С.Н. Государственно-правовые основы советского образа жизни и социальной активности личности. Иркутск: Издательство Иркутского университета, 1989. 191 с.
Козлова 2005 — КозловаН.Н. Советские люди. Сцены из истории. М.: Европа, 2005. 526 с.
«Крокодилу» — 60 лет 1983 — «Крокодилу» — 60 лет: Юбилейная летопись. М.: Правда, 1983. 448 с.
Лапин 1996 — Лапин Н.И. Модернизация базовых ценностей россиян // Социологические исследования. 1996. № 5. С. 3—23.
Лапин 2009 — Лапин Н.И. Проблема ценностей в исследованиях В.А. Ядова и его коллег // Экономическая социология. Т. 10. № 3. 2009. С. 82—93.
Левада 2004 — Левада Ю.А. Человек советский 1989—2003 гг. Размышления о «большинстве» и «меньшинстве» // Вестник общественного мнения: Данные. Анализ. Дискуссии. 2004. № 5 (73). С. 9—18.
Мстиславский 1961 — Мстиславский П.С. Народное потребление при социализме. М.: Госпланиздат, 1961. 311 с.
Образ жизни 1974 — Образ жизни — советский! М.: Политиздат, 1974. 383 с.
Общее и особенное 1987 — Общее и особенное в образе жизни социальных групп советского общества. М.: Наука, 1987. 135 с.
Руткевич 1999 — Руткевич М.Н. О социальной структуре советского общества // Социологические исследования. 1999. № 4. С. 19—28.
Рябинин 1985 — РябининБ.С. Страна твоей судьбы: Хроника-размышление. М.: Профиздат, 1985. 253 с.
Сенявский 1973 — Сенявский С.Л. Изменения в социальной структуре советского общества: 1938—1970. М.: Мысль, 1973. 447 с.
Синицын 1969 — Синицын В.Г. Советский образ жизни. М.: Советская Россия, 1969. 224 с.
Советский образ жизни 1980 — Советский образ жизни: Содержание, структура, динамика. Минск: Наука и техника, 1980. 287 с.
Сычев 1982 — СычевМ.Ф. Социально-экономическое развитие северной деревни в период между XXV и XXVI съездами КПСС: на примере Вологодской, Архангельской областей и Коми АССР // Проблемы социально-правовой и культурной истории северного крестьянства: (советский период). Вологда, 1982. С. 3—20.
Тугаринов 1960 — Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1960. 155 с.
Утехин 2001 — Утехин И.В. Очерки коммунального быта. М.: ОГИ, 2001. 214 с.
Щепанская 1993 — Щепанская Т.Б. Символика молодежной субкультуры: Опыт этнографического исследования системы, 1986—1989 гг. СПб.: Наука, 1993. 340 с.
References:
AB — Arhivnyj Bank sociologicheskih dannyh. Institut sociologii RAN [Archival Bank - Archival Bank of Sociological Data. Institute of Sociology RAS]. Available at: http://www.isras.ru/Databank. html. Accessed: 08.08.2019 [in Russian].
Grushin 2003 — Grushin B.A. Medlennyj vzlet i stremitel'noe padenie CIOM IKSI AN SSSR [Slow rise and rapid decline TslOM ICSI USSR]. The Russian Public Opinion Herald. Data. Analysis. Discussions. [Moscow], 2003, no 1 (67), pp. 68-73 [in Russian].
Grushin 2001 — Grushin B.A. Chetyre zhizni Rossii v zerkale oprosov obshhestvennogo mnenija. Zhizn' 1-ja. Jepoha Hrushheva [Four lives of Russia in the mirror of opinion polls. 1st life: the era of Khrushchev]. Moscow, Progress-Tradicija Publ., 2001, 624 p. [in Russian].
Gushhin 1973—GushhinN. Ya. Sibirskaja derevnja na puti k socializmu: Social'no-jekonomicheskoe razvitie sibirskoj derevni v gody socialisticheskoj rekonstrukcii narodnogo hozjajstva. 1926-1937 gg.) [The Siberian village on the road to socialism: (Socio-economic development of the Siberian village during the years of socialist reconstruction of the national economy. 1926-1937)]. Novosibirsk: Nauka Publ., 1973, 518 p. [in Russian].
EA — Edinyj arhiv jekonomicheskih i sociologicheskih dannyh [A general archive of economic and sociological data]. Available at: http://sophist.hse.ru/db. Accessed: 08.08.2019 [in Russian].
Karapetjan 1980 — Karapetjan A.H. Dohody i potreblenie naselenija SSSR [Incomes and consumption of the population of the USSR]. Moscow, Statistika Publ., 1980, 271 p. [in Russian].
Kas'janenko 1985 — Kas'janenko V.I. Sovetskij obraz zhizni Istorija i sovremennost' [Soviet lifestyle: history and modernity]. Moscow, Politizdat Publ., 1985, 167 p. [in Russian].
Kozhevnikov 1989 — Kozhevnikov S.N. Gosudarstvenno-pravovye sovetskogo obraza zhizni i social'noj aktivnosti lichnosti [State and legal foundations of the Soviet way of life and social activity of the individual]. Irkutsk: Irkutsk University Publ., 1989, 191 p. [in Russian].
Kozlova 2005 — Kozlova N.N. Sovetskie ljudi. Sceny iz istorii [Soviet people. Scenes from the story]. Moscow, Evropa, 2005, 526 p. [in Russian].
«Krokodilu» — 60 let 1983 - «Krokodilu» - 60 let: Jubilejnaja letopis' [60 years of «Crocodile»: Anniversary chronicle]. Moscow, Pravda Publ., 1983, 448 p. [in Russian].
Lapin 1996 — Lapin H.I. Modernizacija bazovyh cennostej rossijan [Modernization of the basic values of Russians]. Sociological Research. 1996, no. 5, pp. 3-23 [in Russian].
Lapin 2009 — Lapin N.I. Problema cennostej v issledovanijah V.A. Jadova i ego kolleg [The problem of values in the research by V.A. Yadov and his colleagues]. Economic Sociology, vol. 10, no. 3, 2009, pp. 82-93 [in Russian].
Levada 2004 — Levada Ju.A. Chelovek sovetskij 1989-2003 gg. Razmyshlenija o «bol'shinstve» i «men'shinstve» [Soviet man 1989-2003 Reflections on the «majority» and «minority»]. The Russian Public Opinion Herald. Data. Analysis. Discussions. [Moscow], 2004, no. 5 (73). pp. 9-18 [in Russian].
Mstislavskij 1961 — Mstislavskij P.S. Narodnoe potreblenie pri socializme [Consumption under socialism]. Moscow, Gosplanizdat Publ., 1961, 311 p. [in Russian].
Obraz zhizni 1974 — Obraz zhizni - sovetskij! [The Lifestyle is Soviet!] Moscow, Politizdat Publ., 1974, 383 p. [in Russian].
Obshhee i osobennoe 1987 — Obshhee i osobennoe v obraze zhizni social'nyh grupp sovetskogo obshhestva [General and special in the lifestyle of social groups of Soviet society]. Moscow, Nauka Publ., 1987, 135 p. [in Russian].
Rutkevich 1999 — Rutkevich M.N. O social'noj strukture sovetskogo obshhestva [On the social structure of Soviet society/ Sociological Research. 1999, no. 4, pp. 19-28 [in Russian].
Rjabinin 1985 — Rjabinin B.S. Strana tvoej sud'by: Hronika-razmyshlenie [Country of your fate: Chronicle-reflection]. Moscow, Profizdat Publ., 1985, 253 p. [in Russian].
Senjavskij 1973 — Senjavskij S.L. Izmenenija v social'noj strukture sovetskogo obshhestva: 1938-1970 [Changes in the social structure of Soviet society: 1938-1970]. Moscow, Mysl Publ., 1973, 447 p. [in Russian].
Shhepanskaja 1993 — Shhepanskaja T.B. Simvolika molodezhnoj subkul'tury: Opyt jetnograficheskogo issledovanija sistemy [Symbolism of Youth Subculture: An Ethnographic Study of the System], 1986-1989 gg. St. Petersburg: Nauka Publ., 1993, 340 p. [in Russian].
Sinicyn 1969 — Sinicyn V.G. Sovetskij obraz zhizni [Soviet way of life]. Moscow, Sovetskaja Rossija Publ., 1969, 224 p. [in Russian].
Sovetskij obraz zhizni 1980 — Sovetskij obraz zhizni: Soderzhanie, struktura, dinamika [Soviet lifestyle: content, structure, dynamics]. Minsk: Nauka i tehnika Publ., 1980, 287 p. [in Russian].
Sychev 1982 — Sychev M.F. Social'no-jekonomicheskoe razvitie severnoj derevni v period mezhdu XXV i XXVI s"ezdami KPSS: na primere Vologodskoj, Arhangel'skoj oblastej i Komi ASSR [Socio-economic development of the northern village between the XXV and XXVI congresses of the CPSU (on the example of the Vologda, Arkhangelsk regions and the Komi ASSR)]. Problemy social'no-pravovoj i kul'turnoj istorii severnogo krestjanstva: (sovetskijperiod). Vologda, 1982, pp. 3-20 [in Russian].
Tugarinov 1960 — Tugarinov V.P. O cennostjah zhizni i kul'tury [On the values of life and culture]. Leningrad: Leningrad University Publ., 1960, 155 p.
Utehin 2001 — UtehinI.V. Ocherki kommunal'nogo byta [Essays on Communal Life]. Moscow, OGI Publ., 2001, 214 p. [in Russian].
Zaslavskaja 1997 — Zaslavskaja T.I. Social'naja struktura sovremennogo rossijskogo obshhestva [The social structure of modern Russian society]. Obshhestvennye nauki i sovremennost' [Social Sciences and modernity]. 1997, no 2, pp. 5-23 [in Russian].
Zdravomyslov 1967 — Zdravomyslov A.G.,. Rozhin V.P, Yadov V.A. etc. Chelovek i ego rabota: Sociological issledovanie. [Man and his work: Sociological research]. Moscow, Mysl Publ., 1967, 392 p. [in Russian].
Анна Сергеевна Столетова
Кандидат исторических наук, доцент кафедры отечественной истории, Институт истории и филологии, ФГБОУ ВО «Вологодский государственный университет». E-mail: Stoletowa-A-S@yandex.ru
Anna Sergeyevna Stoletova
Ph.D. (History), Senior Lecturer, Department of Russian History, Institute of History and Philology, Vologda State University. E-mail: Stoletowa-A-S@yandex.ru
