CC BY
124
УДК 316(075.8)
Н. В. ДУЛИНА,
доктор социологических наук, профессор, Волгоградский государственный университет, г. Волгоград, e-mail: nv-dulina@volsu.ru
Д. В. МОИСЕЕВА,
кандидат социологических наук, Волгоградский государственный технический университет, г. Волгоград, e-mail: Moiseeva-D@yandex.ru
ТРАМПИЗМ КАК НОВОЕ СОЦИАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ: АНАЛИЗ СОВРЕМЕННОГО НАУЧНОГО ДИСКУРСА
В работе изложены результаты анализа современного научного дискурса, обсуждающего появление неологизма «трампизм». Рост числа публикаций, содержащих термин «трампизм», по всему миру свидетельствует о появлении нового социального явления. Суть явления - новый социальный запрос на новую политику, новую экономику, новый миропорядок. Изучение трампизма методами социологии обладает большим эвристическим потенциалом.
Ключевые слова Трамп, трампизм, политическая социология, глобальный правый бунт, анализ научного дискурса.
N. V. DULINA,
Doctor of Sociology, Professor, Volgograd State University, Volgograd, e-mail: nv-dulina@volsu.ru
D. V. MOISEEVA,
Candidate of Sociology, Volgograd State Technical University, Volgograd, e-mail: Moiseeva-D@yandex.ru
TRAMPISM AS A NEW SOCIAL PHENOMENON: AN ANALYSIS OF MODERN SCIENTIFIC DISCOURSE
The paper presents the results of the analysis of modern scientific discourse, discussing the emergence of the neologism "trampism". The growing number of publications containing the term "trampism" throughout the world is evidence of a new social phenomenon. The essence of the phenomenon is a new social demand for a new policy, a new economy, a new world order. The study of trampism by methods of sociology has a great heuristic potential.
Keywords: Trump, trampism, political sociology, global right riot, the analysis of scientific discourse.
Введение
Основная задача современной науки - это выработка и систематизация объективных знаний о действительности. Подвижность, изменчивость действительности, возникновение новых феноменов, требующих теоретического осмысления, определяют направления научного поиска. Данная работа посвящена
изучению современного научного дискурса, сформировавшегося вокруг неологизма «трампизм». Этот термин, появившись в политической журналистике в 2016 г. в ходе предвыборной кампании президентских выборов в США, быстро стал предметом научных дискуссий ученых разных стран мира. Количество научных статей, посвященных трампизму, растет как в международных, так и в российских реферативных базах. Актуальность работы определяется потребностью систематизации наработанного учеными материала с позиций единой методологической базы с целью попытки определения трампизма как социального явления и дальнейших перспектив его развития. В качестве методологической базы в данной работе был выбран структурно-функциональный подход, позволяющий изучать изменения, происходящие в социальных системах. Информационной базой исследования стали статьи российских и зарубежных ученых, размещенные в реферативных базах. Для анализа научного дискурса были использованы такие общенаучные методы исследования, как описание, анализ, метод сравнения. В качестве цели исследования был определен анализ трампизма как социального явления, описание его основных характеристик. Для достижения поставленной цели были решены такие задачи, как: 1) количественный анализ статей, размещенных в российской и зарубежной реферативных научных базах и содержащих термин «трампизм» в заглавии, аннотации или ключевых словах; 2) качественный анализ содержания статей и выявление сущностных характеристик явления, характеризующегося термином «трампизм». Формирующийся научный дискурс фиксирует новое социальное явление, которое характеризует новый социальный запрос на новую политику, новую экономику, новый миропорядок. Дальнейшее изучение трампизма необходимо для оценки возможности его проявления в политике других стран мира.
Научный дискурс, формирующийся вокруг трампизма: количественная характеристика
В 2016 г. неологизм «трампизм» вошел в научный дискурс и стал приобретать научное наполнение. В данной работе предпринята попытка осмысления научных работ российских и зарубежных ученых о трампизме, выявление сущностных характеристик социального явления, получившего название «трампизм». Нам представляется актуальным вопрос о том, закрепится ли этот термин или уйдет из поля научных интересов вместе с 45-м президентом Америки (рисунок).
В основу исследования легли работы российских авторов, размещенные в базе РИНЦ [4; 5; 8; 10; 13-17; 19; 23], зарубежных исследователей, представленные в декабрьском выпуске журнала «Глобальный диалог» за 2017 г. в рубрике «Социальные предпосылки трампизма» [6; 7; 9; 11; 12; 20], и работы, размещенные в базе данных Scopus [21; 22; 24-26; 29].
За относительно короткий срок (2016-2018 гг.) учеными из разных стран мира написано более 100 статей о трампизме. В базе данных Scopus на сегод-
1_опд Пуе Тгиггрэт ! /э
Отражение общественного дискурса трампизма в Интернете [27]
няшний день размещена 51 публикация, содержащая неологизм «trumpism» в заглавии/ключевых словах/аннотации (2016 г. - 7 статей, 2017 г. - 37 статей, январь-апрель 2018 г. - 7 статей). Понятно, что за такой активностью стоит не праздный интерес к личности очередного президента США, а нечто большее, способное повлиять не только на интересы, но и судьбы людей. География исследователей также впечатляет, она представлена такими странами, как США (28 статей), Великобритания (8 статей), Германия (2 статьи), Австралия, Канада, Греция, Гонгконг, Норвегия, Таиланд, Швейцария. В РИНЦе представлено 11 работ (3 - за 2016 г., 7 - за 2017 г. и 1 - за 2018 г.). В Интернете можно найти множество статей о трампизме, на видеохостинге YouTube содержатся материалы, в которых обсуждается трампизм как явление.
В изучение трампизма включились представители разных отраслей науки: политологи, социологи, лингвисты, культурологи и др. Это говорит о сложности и неоднозначности социального явления, которое наиболее ярко выразилось в деятельности кандидата в президенты США, а впоследствии и президента США Дональда Трампа. Нам представляется интересным изучение разных точек зрения, это позволит получить наиболее полную характеристику изучаемого явления. Кроме того, интересен анализ работ авторов, проживающих непосредственно в США, и авторов из других стран мира: два взгляда -изнутри и снаружи - позволят выделить как специфические моменты трам-пизма, как явления, которое появилось и сформировалось в США, так и общемировые тенденции трампизма как явления, которое может повлиять на всю мировую политику/глобальное общество.
Появление в научном дискурсе термина «трампизм» зафиксировали филологи. В работе Н. Н. Соколянской отмечается, что в конце 2016 - начале 2017 г. наблюдалась небывалая словообразовательная активность имени собственного Трамп, от которого появились неологизмы, выражающие как позитивный, так и негативный взгляд на деятельность этой политической личности [13, с. 13]. Например, существительное «трампизм» вошло в ряд сходных по структуре терминов (социализм, капитализм), образованных по продук-
тивной модели с помощью суффикса -изм-. В текстах оно употребляется в нескольких значениях:
а) эпоха кризиса неолиберализма;
б) стиль мышления и поведения республиканца;
в) многочисленные противоречивые высказывания Трампа [13, с. 13].
Анализируя политический дискурс Дональда Трампа, лингвисты выделяют в качестве центральных функций речей Трампа ориентирующую, манипулирующую (основываются на элементах единения с народом, высокой степени патриотизма), воздействующую, агонистическую (речь Трампа отличается особой экспрессивностью) [5, с. 107]. Они подчеркивают, что подобные неологизмы являются весьма эффективным средством формирования общественного мнения и манипулирования национальным сознанием [23, с. 125]. В работе Лилиан Монкрифф представлен подробный анализ риторики Д. Трампа: «Содержание риторики Трампа было сосредоточено на угрозах личной безопасности (терроризм), личном статусе (экономический спад) и групповом статусе (иммиграция). Анализ языка дебатов Трампа и риторики в Twitter... подтверждают нетрадиционную эффективность риторического подхода Трампа» [29, p. 127].
Викисловарь предлагает два варианта трактовки термина «трампизм»: 1) политика и идеология Дональда Трампа; 2) какое-либо известное и цитируемое высказывание Дональда Трампа [18].
Итак, лингвисты указывают, что использование суффикса -изм- возможно в двух случаях:
а) под ударением при добавлении к существительному образует существительное мужского рода со значением идейного течения, направления мысли, стиля, характера действия и т. п. (напр., коллективизм, сталинизм, фрейдизм, планеризм и др.);
б) под ударением при добавлении к корню прилагательного образует существительное мужского рода со значением названия элемента языка, характеризующегося мотивирующим прилагательным (напр., архаизм, вульгаризм, пушкинизм и др.) [1, с. 15].
Вполне понятно, что содержательную часть своей предвыборной кампании Дональд Трамп доносил через экспрессивные речи, изобилующие специфическими фразами, которые и получили название «трампизмы». А вот является или станет ли трампизм идейным течением/учением или новой политической системой - большой вопрос. Так что же, по мнению ученых, стоит за термином «трампизм»?
Содержательный анализ научного дискурса
В современном научном дискурсе сформировано мнение, что трампизм -это социальное явление, которое постепенно развивалось и наиболее ярко выразилось в победе Д. Трампа на выборах президента США, его предвыборной кампании. Так, например, Н. М. Травкина акцентирует внимание на работе
М. Линд под названием «Трампизм и клинтонизм - политическое будущее США» [28]. В своей статье М. Линд утверждает, что «трампизм представляет собой будущее Республиканской партии, а клинтонизм - будущее Демократической партии» (цит. по: [16]). О. Ф. Русакова и В. М. Русаков подчеркивают, что современные политические аналитики увидели в победе Д. Трампа особый феномен, который получил название «трампизм». Они также обращаются к работе американского ученого Ф. Фогарти (Fred Fogarty), который трактует трампизм как восстание против неолиберального консенсуса, заключенного между лидерами Демократической и Республиканской партий, представляющих ядро американского политического истеблишмента [10, с. 14]. Анализируя общемировые тенденции, О. Ф. Русакова и В. М. Русаков приходят к выводу, что «трампизм становится символическим обозначением грядущего Интернационала новых правых, призрак которого уже переходит границы США и Европы. Россия также участвует в данном процессе... дерзость движения по имени "трампизм" внушает уважение» [10, с. 22]. Они считают, что «трампизм можно было бы определить как сочетание деидеологизированной внешней политики с попыткой новой реиндустриализации экономики США и торгового протекционизма. Трампизм, понимаемый как принципиально новый феномен американской политической жизни, является формой трансформации американской политической системы в сторону авторитаризма» [10, с. 22].
Однако реальная деятельность Д. Трампа по его приходу к власти стала сильно разниться с провозглашенными постулатами предвыборной кампании. Уже в статье 2017 г. В. С. Васильев отмечает, что «получившие широкое хождение представления о трампизме как современном американском издании экономического национализма не находят подтверждения в мировоззренческих установках и профессиональных навыках ключевых фигур администрации Трампа, ответственных за разработку и реализацию ее экономической и внешнеэкономической политики. Более того, феномен трампизма можно даже интерпретировать таким образом, что спустя 25 лет после начала глобализации финансовая и деловая элиты Америки, олицетворяемые Уолл-стрит и Нью-Йорком, разочаровались в способности политического Вашингтона добиваться глобального доминирования США привычными инструментами и подходами, основанными на концепциях "мягкой силы" и "дозированного" применения военной силы. В условиях многополярного мира американские финансово-экономические элиты решили действовать напрямую, минуя вашингтонских "брокеров и посредников". Именно поэтому за новой идеологической оболочкой администрации Трампа все чаще проглядывают прежние имперские амбиции и стереотипы американской "исключительности"» [4, с. 54].
Ему вторит Э. Г. Соловьев: «Приход к власти Дональда Трампа, его активная деятельность по подрыву внешне- и внутриполитического наследия Обамы в первые же дни президентства подняли волну беспокойства западных аналитиков. Инаугурационная речь Трампа произвела в мейнстримных западных медиа эффект разорвавшейся бомбы. Она была почти безупречно популист-
ской (с обещаниями вырвать власть из рук "вашингтонского бюрократического болота" и вернуть ее "народу"), националистической на грани "изоляционизма". Трамп выглядел образцовым правым популистом. Проблема в том, что популисты обычно ясно обозначают существующие недостатки, решительно поднимают реальные наболевшие вопросы, но не дают внятных (и рациональных) ответов относительно способов их решения. И избранный американский Президент Д. Трамп на данный момент не выглядит исключением из общего правила» [14, с. 68].
Аналогичное разочарование звучит в работах американских ученых. Одним из слагаемых трампизма, который обеспечил победу Д. Трампа на выборах, стал экономический национализм, ориентированный на внутренний контроль национальной экономики страны. Однако, по мнению П. Эванса, «трамповская версия "экономического национализма" представляет собой сочетание безрезультатных угроз с напыщенной риторикой» [20, с. 12]. Далее он пишет: «Дональд Трамп - угроза для всей планеты, но не потому, что он экономический националист, а потому, что он стоит во главе опаснейшего военного аппарата мира. Судя по его политике, вступившей в силу к настоящему моменту (конец 2017 г. - Примеч. авт.), он не столько экономический националист, сколько политик, обнаруживший, что клише, связанные с экономическим национализмом, успешно помогают отвлечь избирателей от его увлечения самыми ретроградными аспектами капиталистического доминирования» [20, с. 13].
Эксперты отмечают, что предвыборная кампания Д. Трампа была очень грамотно выстроена с точки зрения социологического сопровождения [24; 26]. В работе Р. Рэй указывается на то, что «правые в США приложили больше усилий к тому, чтобы осмыслить эти изменения, чем левые, и смогли использовать в своих целях и популяризировать подходящие для мобилизации американские культурные нарративы. Приведем основные положения некоторых из них:
противопоставление "заслуженно бедных" и "незаслуженно бедных", т. е. представление о том, что некоторые люди обеднели, потому что у них отобрали работу, в отличие от тех, кто стал бедным потому, что просто не хочет работать;
националистические настроения - тревога, вызванная тем, что иммигранты не только отнимают работу у "незаслуженно бедных", но, кроме того, в силу своего количества делают Америку менее "белой";
представления о том, что мужчины - это, прежде всего, кормильцы. Такое убеждение предполагает, что женщин, пытающихся добиться лидерства или оспорить лидерство мужчин, нужно поставить на место.
Это успешное внедрение дискурса признания и перераспределения лежит в основе устойчивого воспроизводства политических взглядов депривирован-ных, которыми отличаются белые мужчины рабочего класса» [11, с. 14].
Американский ученый Ф. Горски утверждает, что белые евангелисты проголосовали за Д. Трампа, потому что их привлекла расовая, апокалиптическая и кровавая риторика этого кандидата. Он считает, что один из способов чтения трампизма - это реакционная и секуляризованная версия белого христианского национализма [22, р. 339].
Еще одним важным моментом трампизма стали обещания в отношении иммигрантов. В статье Кристины Г. Мора снова подчеркивается нереальность предвыборных обещаний в отношении иммигрантов. Риторика Д. Трампа о «приравнивании иммигрантов к преступникам вместе с непрекращающимися разговорами о сокращении рабочих мест придало сил хору националистических, настроенных против иммигрантов голосов» [7, с. 16]. Далее американский исследователь приходит к выводу, что «масштабные изменения в иммиграционной политике США вряд ли когда-либо произойдут, потому что сама система служит в точности для того, для чего и была задумана. Она выстроена и функционирует так, чтобы предоставлять бесправную рабочую силу, обеспечивающую наши позиции на мировом рынке и уязвимую для эксплуатации. И ни временные облегчения, ни мелкие изменения иммиграционной политики, ни краткосрочные программы амнистии не меняют ситуации в целом» [7, с. 17].
В работе Р. Милкмана также продемонстрировано, как предвыборные лозунги Д. Трампа расходятся с его реальными делами на посту президента США: «Однако если риторика Трампа является эхом кампании Рейгана, его реальная трудовая политика (пока что) не столь прямолинейна и не предполагает открытой атаки на профсоюзы. Пока президент отвлекает внимание публики нескончаемыми пафосными заявлениями в Твиттере и прочей демагогией, а в Белом доме разворачивается кризис администрации, антирабочая программа, долго вынашиваемая правым крылом, потихоньку движется вперед» [6, с. 18].
Д. Райли напрямую критикует деятельность Д. Трампа на посту президента США и связывает период его правления с крахом неолиберализма: «В то время как промышленный базис Америки переживает крушение, а медианные зарплаты остаются на прежнем уровне, заработки руководителей непомерно растут. Таким образом, интересы капиталистического класса США уходят все дальше и дальше от широких слоев общества. Именно в этом смысле выборы Трампа стали проявлением кризиса авторитета правящего класса. Социальная элита США больше не может поддерживать иллюзию, что ее интересы совпадают с интересами основной части населения» [9, с. 21]. В статье Д. Райли представлен социологический анализ фигуры Д. Трампа, проводятся параллели с такими политическими фигурами, как С. Берлускони, В. Путин, В. Орбан: «Трамп может рассматриваться как "нео-патримониальная" фигура, которая собирает вокруг себя неформальный круг последователей, обещая наградить их государственными милостями» [9, с. 23]. Поиски исторических параллелей при анализе политической персоны Д. Трампа [3; 9; 25] говорят
о том, что идет процесс осмысления происходящих изменений, обращение к историческому опыту необходимо для построения дальнейших прогнозов развития трампизма.
Однако реальные действия Дональда Трампа свидетельствуют о динамичности изменений его политики, которая значительно опережает ход ее научного осмысления.
Научный дискурс трампизма вне официальных источников
Нередко для обсуждения проблематики трампизма ученые выбирают формат свободной дискуссии. Это вполне объяснимо новизной феномена. Именно в ходе живого обсуждения появляются, уточняются, оформляются различные точки зрения. Поэтому в рамках данной работы хотелось бы осветить два мероприятия, на которых проходило обсуждение интересующего нас явления.
В Москве 13 сентября 2017 г. на заседании международного дискуссионного клуба «Валдай» была организована презентация нового доклада «Глобальный правый бунт: трампизм и его база» [3]. В нем представлен глубокий анализ явления, получившего название «трампизм», а также его основная характеристика.
Во-первых, исследователи уловили один из элементов научного дискурса о трампизме (трампизм как явление возник до появления Д. Трампа на политической арене и ярко проявился в победе на выборах) и определили его в следующем тезисе: «Трампизм как идеология и система ценностей гораздо шире политической фигуры Трампа и не привязан напрямую к его текущим политическим действиям... глобальная политическая волна, вызванная электоральным успехом Трампа, сформировала принципиально новую идеологию и даже новую систему ценностей, которую можно условно назвать трампист-ской (повторим еще раз, этот термин используется без строгой привязки к будущей эволюции самого Дональда Трампа)» [3, с. 4].
Во-вторых, они описали социально-экономические и политические предпосылки появления трампизма, его социальную базу (основные социальные группы населения, формирующие запрос на изменения, которые получили название «трампизм»).
В-третьих, ученые выделили ценности, на которых основывается трампизм: 1) ценность производящей экономики; 2) ценность реиндустриализации; 3) ценность поддержки собственных трудовых ресурсов; 4) ценность защиты внутреннего рынка; 5) ценность защиты суверенитета; 6) ценность защиты национальной идентичности и историко-культурной самобытности общества; 7) ценность отказа от политкорректности [3, с. 8]. Именно эти ценности составили основу социального запроса американцев, проголосовавших за Д. Трампа, именно эти ценности позволяют говорить о формировании запроса на «глобальный правый бунт» в разных странах мира.
В-четвертых, исследователи представили свой взгляд на перспективы развития трампизма в других странах.
В г. Орел 21-23 октября 2018 г. в Орловском государственном университете им. И. С. Тургенева прошла Первая Международная научно-практическая конференция «Арригиевские чтения». На пленарном заседании конференции Е. В. Балацким был представлен доклад на тему «Феномен Трампа в контексте циклов Арриги» [2]. По мнению Е. В. Балацкого, Д. Трамп хотел бы ограничить приток иммигрантов, вернуть производства (рабочие места) из-за границы в США, снизить налог на корпорации, ввести таможенные пошлины на иностранные товары. Однако это порождает конфликты с интересами национального бизнеса, с интересами политической (управленческой) системы, с интересами национального потребителя. Опираясь на концепцию системных циклов накопления Дж. Арриги, ученый анализирует возможности и ограничения политики Д. Трампа и приходит к выводу о том, что запросы, которые воплощает трампизм, будут реализованы Китаем.
Живой научный дискурс также содержит серьезные оценки трампизма.
Выводы
Появление неологизма «трампизм» не только в медийном, но и научном дискурсе свидетельствует о возникновении нового феномена социальной жизни, который требует изучения. Ученые вкладывают разные смыслы в этот термин: от крылатых выражений Д. Трампа до кризиса эпохи неолиберализма. В результате проделанной работы были выделены следующие элементы научного дискурса, которые позволяют охарактеризовать трампизм: 1) трам-пизм по содержанию шире, чем политика, реализуемая Д. Трампом, который дал свое имя этому явлению; 2) обсуждение социально-экономических и политических предпосылок появления трампизма, его социальной базы; 3) формулирование ценностей, на которых основывается трампизм; 4) рассуждения о перспективах развития трампизма в других странах.
На современном этапе вряд ли трампизм можно назвать философским, социально-экономическим или политическим учением по аналогии с марксизмом, ленинизмом и т. д., да и в перспективе такое признание маловероятно. Определенно можно сказать, что научный дискурс, формирующийся вокруг этого термина, фиксирует новое социальное явление, которое характеризует новый социальный запрос на новую политику, новую экономику, новый миропорядок. Ученые высказывают мнение, что трампизм хоть и получил свое название в честь 45-го президента США, но по своему смысловому наполнению выходит далеко за пределы риторики и деятельности Д. Трампа. Содержание трампизма наиболее ярко отражено в метафоре «глобальный правый бунт». С приходом к власти Д. Трампа динамика и содержание политической жизни США и многих других стран значительно изменились, и важно отслеживать новые формирующиеся тенденции.
Важным моментом, который пока не попал в поле зрения современных социологов, по нашему мнению, является грамотно выстроенное социологи-
ческое сопровождение подготовки и реализации предвыборной кампании Д. Трампа. Мысль о том, что Трамп смог уловить общественный запрос, сквозит во многих работах, а вот то, что это не могло быть осуществлено без активного участия социологов, остается за рамками рассуждений.
Список использованных источников
1. Агаронян, И. В. О некоторых новообразованиях абстрактных имен существительных / И. В. Агаронян // Ученые зап. Куйбышев. пед. ин-та. Куйбышев, 1971. - Вып. 82, ч. 1.- С. 3-24.
2. Балацкий, Е. В. Феномен Трампа в контексте циклов Арриги [Электронный ресурс] / Е. В. Балацкий. - Режим доступа: http://nonerg-econ.ru/upload/file/ekonomisty_fu_rasskazali _па_ arrigievskih_chteniyah.pdf. - Дата доступа: 01.05.2018.
3. Барабанов, О. Н. Глобальный правый бунт: трампизм и его база [Электронный ресурс] / О. Н. Барабанов [и др.]. - Доклад международного дискуссионного клуба «Валдай». - Режим доступа: http://ru.valdaiclub.com/files/17226/. - Дата доступа: 01.05.2018.
4. Васильев, В. С. Анатомия трампизма: команда 45-го президента США / В. С. Васильев // Перспективы: электрон. журн. - 2017. - № 3 (11). - С. 52-62.
5. Мартынова, И. Н. Стилистические особенности публичных выступлений Дональда Трампа (на материале современных американских СМИ) / И. Н. Мартынова, А. С. Николаева // Общие и частные вопросы филологии : сб. науч. ст. по материалам XIII Междунар. науч.-практ. конф. / отв. ред. Н. В. Кормилина, Н. Ю. Шугаева. - Чебоксары : Чуваш. гос. пед. ун-т,
2016. - С. 105-108.
6. Милкман, Р. Трамп как угроза для рабочего класса / Р. Милкман // Глобальный диалог. -
2017. - № 4. - С. 18-20.
7. Мора, К. Г. Иммиграция и политика эры Трампа / К. Г. Мора // Глобальный диалог. -2017. - № 4. - С. 16-17.
8. Морозова, В. А. Влияние «трампизма» на экономические отношения КНР и США /
B. А. Морозова // Вестн. Сиб. ин-та бизнеса и информационных технологий. - 2017. - № 4 (24). -
C. 49-53.
9. Райли, Д. Американский брюмер? / Д. Райли // Глобальный диалог. - 2017. - № 4. - С. 21-23.
10. Русакова, О. Ф. Правый поворот в политическом дискурсе элит и кризис неолиберализма / О. Ф. Русакова, В. М. Русаков // Дискурс-Пи. - 2016. - Т. 13, № 3-4. - С. 13-22.
11. Рэй, Р. Трампизм и рабочий класс белых мужчин / Р. Рэй // Глобальный диалог. - 2017. -№ 4. - С. 14-15.
12. Сидман, Г. У Демократия в Бразилии и ЮАР под угрозой / Г. У Сидман // Глобальный диалог. - 2017. - № 4. - С. 27-29.
13. Соколянская, Н. Н. Неологизмы и слова года / Н. Н. Соколянская // Вестн. Моск. гос. обл. ун-та. - 2017. - № 2. - С. 13.
14. Соловьев, Э. Г. Трампизм и международные отношения: мир на пороге деидеологиза-ции? / Э. Г. Соловьев // Междунар. жизнь. - 2017. - № 10. - С. 69-86.
15. Тетерятников, К. С. Трамп и его экономическая политика «Трампономика» / К. С. Те-терятников // Междунар. экономика. - 2018. - № 2. - С. 35-51.
16. Травкина, Н. М. «Трампизм» во власти: противостояние продолжается / Н. М. Травкина // Перспективы: электрон. журн. - 2017. - № 2 (10). - С. 39-53.
17. Травкина, Н. М. Особенности президентской кампании 2016 г. в США - случайная аномалия или предвестник турбулентности? / Н. М. Травкина // Перспективы: электрон. журн. -2016. - № 3 (7). - С. 19-34.
18. Трампизм [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://ru.wiktionary.org/wiki/ % 82 %01 %80 %Ю0 %В0 %ВС %№ %В8 0/<00 %В7 0/<00 %ВС. - Дата доступа: 01.05.2018.
19. Тугаль, Д. Подъем правого ленинизма / Д. Тугаль // Глобальный диалог. - 2017. - № 4. -С. 24-26.
20. Эванс, П. Что стоит за риторикой Трампа об экономическом национализме / П. Эванс // Глобальный диалог. - 2017. - № 4. - С. 11-13.
21. Farina, J. What's new about the new nationalism / J. Farina // Вестн. Рос. ун-та дружбы народов. Сер. Философия. - 2017. - Т. 21, № 4. - С. 448-455.
22. Gorski, P. Why evangelicals voted for trump: A critical cultural sociology / P. Gorski // American J. of Cultural Sociology. - 2017. - No 5 (3). - P. 338-354.
23. Abramicheva, E. N. Trump, Trumpism, Trumpedy: linguistic aspect // E. N. Abramicheva, M. D. Kliueva // Актуальные проблемы современной гуманитарной науки: отечественные традиции и международная практика : материалы Всерос. науч.-практ. конф., Ялта, Симферополь, 4-5 мая 2017 г. / гл. ред. А. Д. Петренко. - Симферополь : ИТ «АРИАЛ», 2017. - С. 123-137.
24. Bauwens, M. Re-dynamising local economies in the age of trumpism / M. Bauwens, V. Niaros // J. of Futures Studies. - 2017. - No 21 (3). - P. 101-106.
25. Colasacco, B. Before trump: On comparing fascism and trumpism / B. Colasacco // J. of the Study of Radicalism. - 2018. - No 12 (1). - P. 27-53.
26. Dolan, T. A post-hoc causal-layered analysis of American Trumpism / T. Dolan // J. of Futures Studies. - 2017. - No 21 (3). - P. 93-100.
27. Long live Trumpism! [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://me.me/i/long-live-trumpism-s-20239861. - Дата доступа: 01.05.2018.
28. Lind, M. Trumpism and Clintonism Are the Future / M. Lind // The New York Times. - 2016. -April 17. - P. 8-10.
29. Moncrieff, L. Trumpism and Being in Worlds that Fall Between Worlds / L. Moncrieff // Law and Critique. - 2017. - No 28 (2). - P. 127-133.
Поступила 28.09.2018 г.
