CC BY
47
ТОП 10 ПРОИЗВЕДЕНИЙ ДЛЯ ИСПОЛНЕНИЯ НА ДУТАРЕ Арабов И. Email: Arabov17162@scientifictext.ru
Арабов Илёс - заведующий кафедрой, кафедра инструментального исполнительства маком, Институт исскуства узбекской национальной музыки им. Ю. Раджаби, г. Ташкент, Республика Узбекистан
Аннотация: узбекская национальная музыка не только богата и уникальна, но и древняя. Узбекские народные инструменты также разнообразны, среди которых особое значение имеет инструмент дутор. Есть произведения, созданные нашим народом и композиторами для дутора. Мелодия дутора достигает человеческой души. Произведения, созданные для исполнения на инструменте дутор, отличаются от других произведений своей уникальностью, неповторимостью. Для того чтобы преподать эти произведения будущему поколению, очень важно, чтобы мы сначала поняли и искали их суть. В данной статье мы расскажем о 10 произведениях, созданных для игры на инструменте дутор.
Ключевые слова: дутор, произведение, технология исполнительства, усули, музыка, штрих.
TOP 10 WORKS TO PERFORM ON DUTAR Arabov I.
Arabov Ilyos - Head of the Department, DEPARTMENT OF INSTRUMENTAL PERFORMANCE OF MAKOM, INSTITUTE OF ART OF UZBEK NATIONAL MUSIC NAMED AFTER YU. RAJABI, TASHKENT, REPUBLIC OF UZBEKISTAN
Abstract: Uzbek national music is not only rich and unique, but also ancient. Uzbek folk instruments are also diverse, among which the dutor instrument is of particular importance. There are works created by our people and composers for the composer. The melody of dutor reaches the human soul. The works created for performance on the dutor instrument are distinguished from other works by their uniqueness and uniqueness. In order to teach these works to the future generation, it is very important that we first understand and search for their essence. In this article, we will tell you about 10 pieces created for playing the instrument dutor. Keywords: dutor, work, performance technology, usul, music, stroke.
УДК 787.8
Узбекская классическая музыка настолько богата, что для каждого музыкального инструмента создан много произведений. На протяжении многих лет эти музыкальные произведения исполнялись музыкантами с любовью, и каждое произведение имеет свои уникальные черты. Особенно произведения, созданные для музыкального инструмента дутор, очень красивы и неповторимы, о каждом из них можно говорить часами.
Один из произведений, созданных для дутора - "Куштор". Чтобы исполнить его, струны инструмента дутор настраеваются одинаково. То есть, по сути, если обычно одна струна дутора настраевается на "ре", а другая на "ля" или "соль", то для исполнения "Куштор" они настраеваются одинаково, то есть на "ре" или "до". В других музыкальных инструментах это невозможно, поэтому данное произведениеисполняется только на дуторе. В процессе исполнения происходит обмен штрихами, характерными для инструмента дутор. Поскольку такие обмены не могут быть осуществлены на другом инструменте, а для исполнения "Куштор" это необходим.
"Нолиш" - данную мелодию сочинил Комильджон Джаббаров именно для инструмента дутор. Эту мелодию можно исполнить двумя способами. Мажор и минор. Исполнение в мажорной тональности называется "Чупон", и исполняется немного ритмичнее. А исполнение в минорной тональности произведение называется "Нолиш". Обе исполняются только на инструменте дутор, причина в том, что штрихи, задействованные в произведении, характерны только для дутора. Именно эта особенность дает понять, что мелодия "Нолиш" - уникальное произведение.
"Рохат" - узбекская народная мелодия. Он был создан на основе шуба Ушшок макома Рост. "Рохат" был первоначально создан для инструмента дутор и стало известно как "мелодия дутор", потому что она была исполнена на том же инструменте. Позже он стал
популярным, адаптируясь к таким музыкальным инструментам, как танбур, рубоб, чанг. Музыкальная форма мелодии "Рохат" формируется в результате использования хона и бозгуй, а также элементов пешрав.
Тановар - распространенная народная и классическая песня и музыкальная композиция в узбекском исполнительском искусстве. Словосочетание "Тановар" состоит из двух слов: "тан"- то есть тело, и "овар" - значит приносить удовольствие. Существует несколько музыкальных треков "Тановара", широко распространенных в Ферганской долине, из которых "Куконча тановар" и "Тургун тановар" своеобразно исполняется на дуторе. "Куконча тановар" была создана именно для дутора в дорийском ладе. Позже Тургун Алиматов также адаптировал данное произведение к танбуру. Сегодня существуют также варианты этого произведения, адаптированные для рубоба и ная. На самом деле неизвестно, кто создал "Куконча тановар", но благодаря традиции наставничества дошло до настоящего времени. "Куконча тановар" был создан на основе "Кокандского тановара". Лады и метод исполнения обеих произведений одинаковы, но они отличаются друг от друга методами исполнения. Тургун Алиматов исполнил знаменитый в народе "Тановар" в своём уникальном стиле на инструменте "дутор", и произведение было очень популярным. Со временем этот "Тановар" получил название "Тургун тановари", которое Алиматов исполнил в своем собственном стиле.
В Хорезмском оазисе исполнение на дутаре своеобразно и также характерно непрерывное исполнение усуля рез правой рукой. Выделять каждую сильную долю, ударить по крышке четырьмя пальцами правой руки, исполнять щелкая струны, являются основными функциями Хорезмской школы исполнения на дутаре. В Хорезме штрихи правой руки на дутаре называется "даст". Они сочетают в себе сложные и привлекательные стороны мелодий и отделов усулей [1]. "Эшвой" - название мелодий и песен, созданных на основе хорезмских эпических названий. Оно дано в связи с именем знаменитого Шовотского (Шовот - один из районов Хорезма) Эшвой бахши, жившего в 18 веке. Первый пример "Эшвой" - "Эшвой дастан"а был создан самим бахши. Мелодии "Эшвой" гармонирован с Накшами (узорами) Ирок в Хорезмском макоме, ставшими популярными у узбекского, туркменского и каракалпакского народов: "Туркменский эшвой" был сочинен для музыкального инструмента дутор, который создал Суяв бахши - ученик Эшвой Бахши.
"Дутор навоси" - узбекская народная мелодия созданная только для исполнение на дуторе, а на других музыкальных инструментах его играть не возможно. Обе струны инструмента дутор настраивается одинаковы, то есть вместо квинты или кварты унисон. Эта мелодия на самом деле является импровизацией, основанной на нотах макома Наво. Чтобы сыграть этот шедевр, понадобится грамотный опыт музыканта.
"Дутор баёти" - узбекская народная мелодия. Этот шедевр взят из "Уйин баёти", третьей части Чапандози Баёт, адаптированной к исполнению на инструменте дутор. Изменились только некоторые инструментальные аккорды, то есть они приспособлены к дутору. Данное произведение является относительно легкой работой, которая удобна для тех, кто начинает изучать исполнение инструмента дутор.
"Тургай" - это мелодия, которая занимает особое место в узбекской музыке. Она исполняется в основном в дуторе, но также исполняется в сурнае. Например, адаптируя к сурнаю в сурнае исполнял Матрасул Матёкубов. Мелодию "Тургай" исполняли многие музыканты, особенно уникально исполнение Тургуна Алиматова. Из названия произведения "Тургай" можно узнать, что это произведение было взято по отношению к так называемой птице, и если обратить внимание на течение произведения, то в нем можно определить описание состояния птицы. Поскольку в дутора есть прекрасная возможность проявить художественное самовыражение, мелодия "Тургай" подходит для игры именно в дуторе. В дуторе произведение отражается штрихами, кочирим, последовательными пиррангами и левыми зарбами.
Мелодия "Шафоат" также очень популярна и любима среди узбекского народа и исполняется только на дуторе. Именно инструмент дутор отражает красоту данное произведение и сложность в то же время. "Шафоат" не пробовали исполнять на других музыкальных инструментах. Мелодия "Шафоат" состоит из двух частей, первая часть исполняется на усуле дойры чапандоз. Вторая часть исполняется на усуле дойры уфори дойра. Первая часть соединяется со второй частью без перерыва.
Список литературы / References
1. Зияева М. Роль дутара в исполнении узбекской традиционной музыки и школы исполнения. «Вестник науки и образования». № 11 (65), 2019.
2. Арабов И.И. «О структуре Шашмакома». «Проблемы современной науки и образования». № 25 (107), 2017.
THE STRUCTURE AND COMPONENTS OF A DUTAR Yunusov UA. Email: Yunusov17162@scientifictext.ru
Yunusov Ulugbek Abdulkhoshimovich - Senior Lecturer, DEPARTMENT OF PERFORMING ON FOLK INSTRUMENTS, STATE CONSERVATORY OF UZBEKISTAN, TASHKENT, REPUBLIC OF UZBEKISTAN
Abstract: historically, Central Asia, including Uzbekistan, is rich in science, art and culture, due to the fact that the main tributaries of the Great Silk Road pass through this region. The analysis of each field shows that the past has shown that our science, art and culture, while deeply rooted in history, have had an impact on other cultures, especially in these lands. The works and writings of our scholars, who created in the 19th century, are a clear example of this.
From time immemorial, dutors have been widespread in Uzbekistan, Kazakhstan, Kyrgyzstan, Tajikistan, Turkmenistan, and Uyghuristan. despite the fact that the principles in execution were very close to each other. The development of the art of music led to an increase in the demand for musical instruments, which in turn led to the development of the art of composition. Keywords: culture, art, science, history, music, instrument, dutar.
СТРУКТУРА И КОМПОНЕНТЫ ИНСТРУМЕНТА ДУТАР
Юнусов У.А.
Юнусов УлугбекАбдулхошимович - старший преподаватель, кафедра исполнительства на народных инструментах, Государственная консерватория Узбекистана, г. Ташкент, Республика Узбекистан
Аннотация: из истории известно, что в Центральной Азии, включая Узбекистан, богато развивались наука, искусство и культура, которые являлся основным центром Великого шелкового пути. Анализируя каждую область, видим, что наши наука, искусство и культура, будучи глубоко укоренившимися в истории, оказали влияние на другие культуры. Работы и сочинения наших ученых, которые творили в XIX веке, - яркий тому пример. Испокон веков музыкальный инструмент дутар был широко распространен в Узбекистане, Казахстане, Кыргызстане, Таджикистане, Туркменистане и Уйгуристане, несмотря на то, что принципы их исполнения были очень близки друг к другу. Развитие музыкального искусства привело к увеличению спроса на музыкальные инструменты, что, в свою очередь, привело к развитию искусства композиции.
Ключевые слова: культура, искусство, наука, история, музыка, инструмент, дутар.
UDC 078
The components of the dutar are mainly made of mulberry wood, as Darvesh Ali Changhi writes in his Risolai musiqiy in his section on the dutar: "Most dutars are made of mulberry wood, and the strings are made of silk . That is why the sound of the instrument is juicy and soft, which is the result of the harmony of the mulberry and the silk, the invisible bonds, and, finally, the products of one being". Darwish Ali Changi begins the fifth chapter of "Risolai Musiqi" as follows. Sayyidzoda, a mature man, a fruit tree in the garden of Sayyid, a descendant of Khoja Navruz Khojagi, a master of all disciplines, his qualities are known to the world. Especially when the tanbur is played, the people of peace and the people of consciousness are fans of its lively, scattering melodies. Zaman tied two strings for his dutori strings - night and day. It is not surprising that the moon and stars appear every night for the sake of his tanbur bowl and goose. Although he is attributed to the tanbura, his rank is much higher and higher than that. However, it is true that this work was both a hatim with him and a worthy one. It will be night and day with the adornment of its tanbur; the universe rotates in
