CC BY
2UUS^UGUPULnh&3nhh, THEOLOGY, БОГОСЛОВИЕ
h^bULU4UL ^UUUPU4UPQh ^UOUU4UL UO^bLG *
esn- 221.3 DOI: 10.52063/25792652-2023.3.18-89
иъъи ичиизиъ
ЬшЬдрЬр hшdш[uшpшU^ ф^lpunфшJnL^Jшh фш|nL[mbm^ l|pnhшqfimnLpJшh шфрпЬр шищрршЬт, f. ЬшЬдрЬ, ОрЬшитшЬ annarm4@mail.ru 0RCID.0009-0005-7262-6189
П-шптр Gfibp rшnuшЦшbnL|Jшbp фршрЬрпц шЦЪЪшЦшркпр inbfumbpfig иЬЦЬ t, прр UuшЦш6ш2b¿fig hbmn шл [bqnLUbpnQ^ шЦЪЬш2шт [ашрц^шЪЦшд цррЪр^д 11ЪЦЪ t: ЗшJ t^pшЦшbnL|Jшb ЦЪ£ цЪп ¿Цш qppfi рЬор^ЪшЦрд шйрп^£шЦшЪ |ЭшpqWшbnL|JnLbp: UnLjb hnrUш6p ЪщштшЦ t hЪшшщbrnLW bЪpЦшJшgbЪ^ П-шптр Ghb qppfi 80-pr qifah hшJЪpЪb |шpqWшbnL|JnLbp, ^¿щЪи Ъшк. bЪpЦшJшgbЪ[ тфш[ qifafi npn2 l^шpLnp шpшшhшJшnL|JnLbbЪpfi ffilbnLpjnLbp* oqmшqnpдЪ^nЦ П-шптр Gfib-fi l^ЪpшpЪpJШL ЦшmшpЦшb ¿fibшpЪb WЪЦbnL|JnLbbЪpp:
^^штшЬрр WjnLU fubrfipb t l^Ъp[nLbЪ[ ргЪш[шЦшЪ hшuшpшЦnL|Jшb, шJЬ t' nLmnщfiшJfi Wшufib LqшmЦЪpшgnLWbЪpp rшnuшЦшb Wfi ршЪр ш2faшmnL|JnLbbЪpfi hшWшmЪpumnLW:
^^штшЪрр 2шpшrpЦшb t uЦqpbшrPJnLpbЪpfi, ^шкд шbq[ЪpЪb |шpqWшbnL|JnLbbЪpfi, mшppЪp hЪфbшЦbЪpfi" unLjh |эЪWшJfib шпЪ^фц ш2faшmnL|JnLbbЪpfi hшWшфP pbbnLpJшWp:
ЧшmшpЦшд nLunLWbшufipnL|Jшb шprJnLbpnLW ЦшpЪ[fi t тЪиЪЪ[, np 80-pr qifonLW WЪ2pЪpЦшд <^npp Ъpifip* pfo pbшí¿nL|JшWp» Wn^ip hшЦшrpЦnLW tp шJЬ dшWшbшЦЦш ¿fib lлfipшЦш[bЪpfi ЬшЦш[шщш2ШшЦшЪ дqmnLUbЪpfib L шbhbшp tp tlpшQшbшgbЪl: П■шnuшЦшbnL|Jшb ЪpЦnL ЦшpЦшnnLb bЪpЦшJшgnLgfi¿bЪpfig Lшnдpb L SnLшbдpb Ьш^ЬшЦшЬ щшpq hшuшpшЦшpqfib фpшrшnbш[Q rftsшpЦnLW tfib npщЪu WшprЦшbg*[ишцшц nL Ъp2шbfiЦ шщpЪ[nL шbhpшd^Ъ2S LЦшJWшbbЪpfig WЪЦp: П■шnuшЦшb nLmnщfiшJfi шWЪbшшbhpшdЪ2S щшJWшbbЪpfig ibQb шJb tp, np WшprhЦ Ът l^Ъpшrшnbшb Цшц dшWшbшЦbЪpnLW щшpшbbЪp hJnLuЪ[nЦ qpшnnLdbЪp ЦшmшpЪ[nL dLfib, шщpЪb 2шш Lqшpq nL hшuшpшЦ Ц/ШЬРПЦ, pшJg шWЪbшЦшpLnpb t' hшpLшb ЪpipbЪpfi pbшЦfebЪpfi Wfi2L ¿щЪтр t ¡fibfi hшqnprшЦgnLW:
Я^иишршпЬрл nLmnщfiш, r|шnuшЦшhnL^JnLU, П-шптр Gfib, Цшрд, рцЬшшЦшЬ hшuшpш|шpq, бпшЪ&р, Lшn¿p, Ьш^ЬшЦшЬ hшuшpш|шpq:
Ъш^шрш^
Ъпр, шф^ 4штшгуш[ umbqbbinL ишп^шфЬ UqnLdQ hшЦbпd t: Пш
hшmnL4 t pninp ^^^^npnLpjnLlUbn^l U. dnqndnLnilbn^l: О^Ьшд^ dnqndnLniQ
* Япф4шЬ|] libn^oijoigi4b[ t 01.10.2023р., фш|^пиф[' 08.10.2023р., тщшфпш-ИшЪ QliiyiLlii4bf 31.10.2023р.:
^п hшqшпшüjш щшmJnLpjшú QÚpшgpnLJ шщпЬ t ^шод dшJшúш4úbп, щшmbпшqdUbп, ипЦ, шщumшJpnLpJnLÚúbп, mшпpbп шпpшJшmnhJbп фn^ЦnLJ t^ú, m^пш4шLUbПQ* qшhQÚ4bg шпЦnLJ, U ш^ ш^Ър nLnb^gUnLÜ tп щшmbпшqüúbпnЦ nL mbпшфnfanLpJnLШbпnЦ: ЪйшЪ щшJJшúúbпnLJ ^ú Jmшönп.úbПQ ^búg qnпönLÚbnLpJшJp U ^búg qnпöbпnLJ фпп<^й t^ú ^ J^ pbпbL ш^ щшJJшúúbп^ шп^ш^р^ьй^, пп^ Qb^pnLJ húшпш4nп t Цbпш4шúqúbL ^шпш^р^ьЬ^ «ьп^р^ тш^» (^TTianxiá-p^bú щш) : ЪпшЪр u^unLÜ bú Ф6шп4Ь ЪЬп^шЪ^ hшJbJшmbLnЦ шЪд^^ U ш^ шщшqшJ^ hbs, пп ^шппп t L^úbL ^búg nLuJnLUp^ú hbsUbLnL Qb^^LJ Qum uijrçJ (^шЦпп^пЦ ^búg nLmnщ^umш4шú hшJшgpúbпQ: «^4^бшп4nLJQ ^Пш4шúnLpJnLÚ^g rçnLПu óUшЦnпnLJ t ^QbшLш4шú ш2faшпh^ Jn^bL ^тпщ^ш), пп^ q^^p^ú ^пшЦпьЪр^ hшJшп ^ЪрЪш^шй qnhnпnLpJnLÚúbп^ bú rç^JnLJ»
(ЯшпnLpJnLÚJшú 15): Ujrç шпnLJnЦ rçшnuш4шúnLpJnLÚQ U 4núфnLg^nuш4шúnLpJnLÚQ nLúbgbL bú hu^^^ú шqrçbgnLpJnLÚ ^ú ^п^пЦпФ U ^ú m^пш4шLÚbп^ Цпш:
nLmnщ^шú ^ш ^rçbшLш4шú hшJшJúp t, пп^ púш4teúbпQ qnjnLpjnLú nLúbú Цштшп.ш рЦшдпп щшJJшúúbпnLJ: Uju pшпQ hшúфщnLJ t ^пйши Цпп^ ш2^шmnLpJnLúnLJ, пппЦ tL huijmú^ t rçшпúnLJ ш2faшпhnLJ (Utopia, Britanicca): ЯnQЦшönLJ Jbúp 4oqsшqnпöbúß nLmnщ^ш pшпQ^ nпщbu ^rçbшLш4шú hшuшпш4nLpJшú hnJшú^2 hшu4шgnLpJnLú: 4.UmúhbjJ^ фmшп4JшJp^ nLmnщ^шú 4bgnLpJшú ú^m^Jp ш^ппиЬш^ щшm4bпшgnLdUbп^ hшJшfanLJp t (Маннгейм 166): ^тпщ^ш^ Jb2 Цbпш4bпmЦnLJ t hшuшпш4ш4шú ^rçbшLQ, шJÚ ^rçbшLÚbПQ, nпnúp JшпrçnL ^J hшuшпш4nLpjшú U^úp^ qúшhшmш4шúú bú, ш^шЬп úbп4шJшgЦnLJ bú únпnф ^J шJpnп2шщbu hbпßЦnLJ bú: Q^úш4шú ф^L^unфшJш4шú J^mpQ Uu qbпö ^ иишд^ nLmnщ^umш4шú qшпшфшпúbп^g: ЧnÚфnLg^nUШ4шÚnLpJnLÚQ, пп^и п^ J^JÚ ф^L^UnфШJШ4шÚ nLППnLpJnLÚ, шд úшU 4búuш4bпщ, U Qшnuш4шúnLpJnLÚQ, nпщbu 4пnúшф^L^unфшJш4шú nLuJnLÚf, qшпqшgпbL bú ^búg шпtfbhшJш4шпq^ú hшJшщшmшu^шú ^rçbшLш4шú hшuшпш4шпq^ ^поп^шЦ JnrçbLQ:
'^■шnuш4шúnLpJшú U 4núфnLg^nuш4шúnLpJшÚ ^rçbшLш4шú hшuшпш4nLpJшú Jшu^ú щшm4bпшgnLÜúbПD uш4шJÚ J^шúqшJшJÚ mшпpbпЦnLJ bú п^ J^jú úпшúnЦ, pb ^ú^fiu^ú ^bmp t l^ú^ ш^ nLmnщ^шú, шJLU rçпшú hшuúbLnL Jbpnrçúbпn4: hú^bu Ú2nLJ t L^rç^ Q^úq* «'^■шuш4шú 4núфnLg^ш4шú Q^u4nLПunLJ qqшgJnLÚpшJ^ú hшúqumnLpJnLú t óbnp pbпЦnLüл hbmUbLnЦ nu4b (zhongyong), ппо
^mLg^ö t u4qpnLÚß^ 4шJ щшт2шб Цшпßшqö^ U öbubп^ Цпш: ^шnuш4шúúbПD úbпrçш2úш4nLpJnLÚQ 4шщnLJ bú шЦbLnпrç gшú4nLpJnLÚúbп^g U ^^^^^Lp^ú 4nnnLJщшgЦшö шqrçbgnLpJnLú^g шqшmЦbLnL hbs» (Chiang 114):
UnLJÚ hnrçЦшönLJ фпп<Ь t 4шmшпЦbL úbп4шJшgúbL ^шпт^ S^ú qпß^ 80-п^ qL^^ hшJbпbú pшпqJшúnLpJnLÚQ, mпЦbL t ш]^ qL^^ ппп2 hшmЦшöúbп^ Jb4únLpJnLÚQ: ЯnrçЦшönLJ ЦbПLnLÖЦbL t úшU rçшnuш4шú Jmшönп.úbп Lшn9Q^ U бnLшúóQ^ ^rçbшLш4шú hшuшпш4nLpJшú JnrçbLDx hшJшrçпbLnЦ шJÚ rçшnuш4шú шJL qnпöbп^ hbs: ЯnrçЦшönLJ оqmшqnпöbL búp ЦbПLnLöш4шú, hшJbJшmш4шú nL hшJшrçпш4шú üЬpnrçúbПD: Sbßurn^^ ^úшпbú^g hшJbпbú pшпqJшúnLpJnLÚQ 4шmшпbL^u Jbö nL2шrçпnLpJnLÚ t hшm4шgЦbL rnbßum^ ^JшumшJ^ú pшпqJшúnLpJшÚQ, ппо ^Пш4шúшgúbLnL hшJшп оqmшqnпöЦbL bú П-шптр S^ú^ Jшu^ú qпЦшö ^úшпbú üЬ4úшpшúш4шú qпßbПD, оп^úш4x Qbú Qwj^úq^ «Lшnq^^ шúnmшg^ш U pшпqJшúnLpJnLÚ», ^L «Lшn Jb4úшpшúnLpJnLÚ», ^ú^bu úшU ^^ú-шúqLbпbú pшnшпшúúbп: Sшпpbп nLunLdUшu^пnп.úbпK U' ^^ú, U' оmшпbп4пшg^ hbфúш4úbп^ ш2^шmnLpJnLÚúbПD únLJÚщbu оqmшqnпöЦbL búx ЦbПLnLöbLnL hшJшп ^rçbшLш4шú hшuшпш4шпq^ JnrçbLD, ппо шnш2шп4ЦbL t Lшn9Q^ U бnLшúóQ^ 4nпJ^g:
QhSÜMÜb ÜPSÜ^ SCIENTIFIC ARTSAKH НАУЧНЫЙ АРЦАХ № 3 (18), 2023 «TwnmQ öhü»-h 8G-p^ Ub^ünLpjnLü
Q^úш4шú ф^L^unфшJnLpJшú Jb2 U ^шд^ qпnп.úbп^ umbп.öшqnпönLpJnLÚ-úbпnLJ hшбшfa Цшп^^ t hшúфщbL oiju^bu Цп^Цш0 nLmnщ^umш4шú hшJшgpúbп^, ппшЬп hbфúш4Q úbпl|ШjшgúnLJ t ^п hшJшп bпшúbL^ Ш2faшпh^ qnjnLpjnLÚQ: Lшn6ф nLpunLÚbпnпrç qL^^Q hbúg ш^щ^^ J^ bпUш4шJbL^ ш2faшпh^ Jшu^ú t, ппо ^пп шqrçgbnLpjnLÚ t pnqbL hbmшqш ^шпЬп^ ^úш4шú ф№unфшjш4шú Jmp^ U qbqшп4bumш4шú qпш4шúnLpJшú Цпш: 80-п^ qL^LJ 4шпrçnLJ búf «Фпрп ЬПЦЬП^ ßte púш4^nLpJшJp, nLÚbú qbúp, pшJg ^bú оqmшqnпönLJ
ЦшпфЦ шпdUnпnLJ bú ^búg шJL п^ pb qúnLJ hbпшЦnп Цш^Ьп:
qúoi^ó nLÚbú úшЦ nL Цшпр, pшJg ^bú оqmшqnпönLJ: Qúoi^ó nLÚbú qbúp nL qпшh, pшJg оqmшqnпöbLnL Цшп^р кЦш: ЦшпфЦ Цbпшrçшnúшú hшúqnLJgúbпnЦ Ú2nLdUbп оqmшqnпöbLnLÚ: ЧnLÚbúшú hшJbq nLmbL^ß, qbqbg^4 hшqnLum, ^^bú ^ш^шп nL nLПшfa unЦnпnLJpúbпnЦ:
Qúoi^ó hшпUшú bп4пúbПD mbuшúbL^ bú hшпUшúnLpjшJp, U lu^lJ bú hшЦbп^ nL 2úbп^ бш^по,
Poijg JшпФ4 öbпшúnLJ bú nL JшhшúnLÜл шпшúg ^пшп hbs hшqnпrçш4g4bLnL» (^
П-шпт^ S^ú qпß^ 80-п^ qL^LJ LшnóQÚ úbп4шJшgúnLJ t ^rçbшLш4шú hшuшпш4nLpJшú ^п JnrçbLD, пп^ qnJnLpJшú Qb^^LJ JшпФ4 Цшппп bú шщпЬ ^ш^шп nL bП2шú^4: LшnQQJ^ bП2шú^4 ЬпЦпЬ JnrçbLQ щшпq t U hшuшпш4, ^ú^bu ^úpú t Ú2nLÜл «фпрп ЬпЦ^П ßte púш^nLpJшJp» (ФШ^К Xiáoguó guá mín): LшnQQÚ 4шпönLJ t, пп ^rçbшLш4шú ЬпФПО k^brnp t kшфшqшúg Jbö l^ú^, п^ tL qbпpúш4bgЦшö Lhúh:
Сшт nLunLÜUшu^пnп.úbп шJu qLnL^Q hшJшпnLJ bú <^тпщ^ш»: LшnQф nLmnщ^шJnLJ щшmbпшqJ ^Цш, ^п^пЦ^пФ шщпnLJ U ш2faшmnLJ t faшqшqnLpJШú nL qnhnLÚшЦnLpjшú Jb2: LшnóQJ^ щшmЦbпшgJшJpx ^rçbшLшЦшú ЬпФпО ^bmp t фпрп L^ú^, Jшпфф uшЦшЦ, шщпbLnL J^2ngúbПQ^ pшЦшпшп, pшJg п^ 2пшд, JшпrçЦшúg ^úpQ hшпJшпшЦbm, pшJg п^ бп^, hшпUшú bпЦпúbп^ hbs
hшпшpbпnLpJnLÚúbПD ^ш^шп bú, pшJg щшu^4 U Qúrçhшúпшщbu Цшп^р кЦш hшпUшú bпЦпúbп^ hbs hшQnпrçшЦgЦbLnL: П-ш t щштбшпр, пп шJu qLnL^Q ЦbП2шúnLJ t hbmU^L шпmшhшJmnLpJшJpx «Jшпrç^Ц öbпшúnLJ bú nL JшhшúnLÜл шпшúg ^пшп hbs hшQnпrçшЦgЦbLnL» Mín zhî ^osï, bù xiäng wánglái ): LшnQQÚ ^^
gшúЦшúnLJ, пп JшпФ4 ^пшп hbs hшQnпrçшЦgЦbú, J^ mbq^g JJnLu mbQQ qúшú, ßшú^ пп шщщ^пЦ úпшúg шúrçnпПD Ц^ш^тЦ^, JшпФ4 ^u^ubú 2шт pшúbп mbúkШL, 2шт pшú q^mbúшL, bпp uЦunLJ bu 2шт pшú mbúkШL nL q^mbúшL, ШJLUu ^bú ЦшпnQшúш pшЦшпшпЦbL úпшúnЦ, ^ú^ nLÚbú, ^ú^ú tL Цpbп^ 2шт rçdpш^mnLpJnLÚúbп: ^ш t щшmбшnúbп^g Jb4Q, пп LшnóQÚ шпш2шпЦnLJ t bm rçшпúшL h^ú dшJшúшЦúbпnLJ nпщbu qпшnJшú Jbpnrç щшпшúúbп оqmшqnпöbLnLÚ* ^Kfi^MMffl^Shï mín fù jié shéng ér yông zhT-ЦbпшЦшúqúbL hшúqnLjgúbп hjnLubLnЦ Ú2nLÜUbп ЦшmшпbLnL 6Uq: Ujl ^u^^ ШJumbQ LшnóQÚ шпш2шпЦnLJ t ЦbпшЦшúqúbL Цшп шúgJШLnLJ оqmшqnпöЦnQ qП^ щшпqшqnL|ú JnrçbLD: hu4 ^"ú^ tп ^ш ^пbú^g úbпЦшJшgúnLJ: ЯшúqnLgшJ^ú
U2nLÜUbpD (In^iE^Jie sheng jishi) «^hJhshU hшuшпш4nLpJшU» ^nnJhg Ъш^ш0ЬпЬЦш0 тЬтЬиш^шЪ qnnönLbbnLpjnLbQ L ^пшЬд ршЪш^ш^шЪ hшпшpbпnLpJnLUUbПQ hшUqnLJgUbпh тЬирпЦ шпmшgnLbLnL öLU t: ЯшUqnLgшJhU qПшnnLÜlbПQ йшп^^шЬд ^nnJhg 1Ш]ЪппЬЪ фршгсЦпп ^пшпйшЪ L
hш24шnJшU йЬрп^ЪЬп^д Jb^U t bqb[: Оп^Ьш^' ^^Ъш^ши h^qngU «ФnфnfanLpJnLUUbпh qпpnLJ» ( ЩЩ^МЩ» "Zhöuyixl ci") hшUqnLJgUbпn4 U2nLÜlbпh йши^Ъ ш^^и t h^2шmш4Цшöx «^hU dшJшUш4UbпnLJ йшпф^ 4шпшЦшпЦnLJ thU hшUqnLJgUbпnЦ U2nLÜlbп ШЪЬ^ Jh2ngn4: ЯbmшqшJnLJ ипpbпU oqmшqnпönLJ thU 3hU ЧП^ЬП qпbLnL hшJшп, hшпJnLПшЦnп щш2mnUJшUbр 4шпшЦшпblnL, ^и^ рп[пп йшпф^ qUUbLnL hшJшп» ) ЛК^Ш"
(«Щ-ЖЩТ») : 4bпnU2JШL шпmшhшJmnLpJшUQ ^ПЬ^Ь UnLjU öLn4 hшUфщnLJ bUp Ъши föшJФhU 3nLLшU qпpnLJ (A^i^^Taipmg уй län)1 L бnLшUäQh2 Jns:
LшnäQJh ш]и hшmЦшöQ pшqJшph4 Jb4UшpшUnLpJnLUUbпh rnbnhß t m4bL: Ппп2 ^шд! hbmшqnmnпUbп 4шпönLJ bU, пп LшnQQh JmшönпnLpJnLUQ Jh mbиш4 hbmQUpшg t, pшgшиш4шU гсЬшпП JшmUшU2bLn4, пп LшnQQh gшU4nLpjnLUQ, пп «^hшпnпQш4дЦbU J^J^Ug hbs JfiUkL öbпшUшLQ L JшhшUшLQ», hш4шиnghшLш4шU Jhrnp t: UjU UшL pnm t mшLhи JmшöbL, пп Qшnиш4шUnLpJnLUQ ^ш шUшпfahqJ t (Roger T. Ames 27-47), иш^ш^ phk kbU шJU hbmшqnmnпUbПQ, nпnUp дпцд bU mшLhи, пп LшnQQh шпmшhшJmшö hQbшLш4шU hшишпш4шпqQ pUшЦ tL шUшп^qJ kt, ^U! пп Uпш Jb2 ^U шр!итп^пшт!ш L mhПш4шLUbп, ппп^ ^nk t шпЦпLJ щшhbL щшпqnLpJnLUQ JшпQ4шUg Jb2 L hbsLbL Iw^^U (Frederic L. Bender 526) :
Ршд! ш^, nLиnLÜlшиhпnпUbпh Jb^ шJL fanLJp U2пLJ t, пп LшnäQU pUшЦ Щшт! knLUh ЦbпшQшnUшLпL UшfaUш4шU hшишпш4nLpJшU щшпq öLhU, ^U! пп Uш U2nLJ t «Ьп^п» PшnQ, ппU hПbUhg шпQbU bUpшQпnLJ t 4шnшЦшпJшU hшJш4шпq, pшgh ш^, ^ш UшL qnпß, ппо иш^ш^ к^ш oqmшqnпöbLnL, шJL LшnQQU
gшU4шUnLJ t, пп LhUh ^jnLU mUmbиnLpJnLU, l|шnш4шпhkUbПQ kUbПшgUbU hшишпш4 dnnn^^U, pnLjL mшU фпрр qJnLПш4шU mUmbиnLpJnLUQ шqшm nL pUш4шUnпbU qшпqшUш laozi jinzhu jinyi 345): Ub^ шJL ^шпЬ^р^ hшJшöшJUx LшnöQU
uiju hшmЦшönЦ n^ pb Ubп4шjшgUnLJ t ^QbшLш4шU hшишпш4nLpjшU ^п Jn^bLQ, шд шJLшpшUnпbU U4шпшqпnLJ t JшпQnL JmшЦnп-hnqb4шU ш2^шпhQ jinzhu jinyi 346):
Ъш^ b^bß mbиUbUß, pb ^U^nL t LшnöQU шпmшhшjmnLJ «фпрп Ьп^П* ß^k pUш^knLpJшJp» L «khшпnпQш4gЦbU J^J^Ug hbs J^U^L öbпшUшLD L JшhшUшLQ» JmßbПD: LшnöQU шщпnLJ tп J^ Qшпш2П2шUnLJ, bпp щbmnLpJnLUUbп^ J^2L шUQUQhшm щшmbпшqüUbПD, Unп mшпшößUbп qпшЦbLnL* ш^пш4ш[ььп^ rnbU^Q L щшmbпшqJш4шU qnпönпnLpJnLUUbПD hшUq^иm ^t^U hшишпш4 dnпnЦпQ^U:
U^ ^nnJ^g, Uш ^пш4шUnLpJnLUQ hш4шQпnLJ t L oqmшqnпönLJ t
^^fipRTaipmg уй län-©шJфhU 3nLLшU- ©шJфhU 1^шрш2р2ш1ф QUpbпgnLJUbпh qhPE t, кЬ^ш^ш^ LbJ2nL hшUршqhшшршU, ^шqJ4шö Jh 2шпв щш2mnUJшUbрh ^nnJhg* Lh
Ьш^чЬ hи^nпnLpJшJp 977-983 p4ш^шUUbрhU: UjU щшm4hP4bL t UnU шрEШJшmnhJh ^ШJиbрш^шll шрEnLUhEh ^nnJhg* pшqш4nрnLpJшU ШQШ2hU ^шрш2P2шUnLJ ©ШJqnUq ^ШJиbр ^nnJhg (Johannes Kurz, The Compilation and Publication of the Taiping yulan and the Cefu yuangui, 2007); https://ctext.org/text.pl?node=367719&if=en&filter=440221&remap=gb
^nLoiUSQU (Jnm J.p.oi. 369— J.p.ш. 286 p.) ^^gh Jшшönп, ^шnиш^шl nLиJnLlEh шJblшшq^bgh^ lbр^ШJшgnLghklbрhg Jb^U t: Ърш ^рnLJ t hP шlnLlQ L
hia^a^m-J t ^шnиш^шl ^шрLnр mb^s^lng Jb^Q: Ърш bр^Q ^шqJ4шö t 33 nрnlghg 7-q, пр™^ 4bршqр4nLJ bU hbUg hрbl бnLшlöQhl* ^nk^nLJ bU «lbрEhl ЧПЕ^р», ülшgшöQ* шрmшEhl L^ШQQ qрEbрQ* ^ш hbmLnр^lbрh чрк! шрп.JnLlß bU:
92
qbqbg^nLpjnLLQ ^Ьш^и, np^buq^ hш4шQП^ ^пш4шЪnLU qnjnLpjnLL пьЪЬдп^ ^шЦшпЪ nL ^шпо, пппЪр рп[ппЪ t[ щшуишЪшЦппЦшй ЬЪ ^шгсшЦшп^ЪЬп^ ф^фд ¿п^пЦпФЪ «фш^шуЬ зд^тЬЪш^» L шЪfanhЬU цпп&ЬП Jb2: nLum^ ^МфЪ LшnйоЪ qqnL2шgЪnLU t пп^ЬцпЬ «шЪцпп^^шЪ ^шгсшЦшпишЪ» иЬрп^о* «nL^j» ^ % (Laozi 2, 3, 37, 43, 48), n^ рЬ ^шиш^^шЪппЬЪ ф2шитЬ[ nL ЦЪшиЬ[ ¿п^пЦпФЪ: UjnLu фафд* ишп^ пьЪЬдп^ фпрп ЬпЦпЬ» ^Ьшш^шЪ щЬmnLрjшЪ ф2пдпЦ Ъш hnLju nLU^ фп^Ь[ hЬqЬUnЪ^ШJ^ L nLd^ оЪ^ш^ишЪ 6qmnq ^шпшЦшп^ЪЬп^ hшJЬgш4шпqо: UnLSQb (ШШ) qпnLU t. <^шп9оЪ &ЪЦЬ[ t шЪ^и шщпп^ SnnL фЪшит^ш^и, Ъпш qпш4шЪnLрJnLЪQ qЬпш42rcnLU t qnbh^ unЦnпnLрJnLЪЪЬп^Ъ L «nL^» tп фп^^пьЪо: ЯЬmLшршп ^п ЧпЕ^ ЦЬп2nLJ Ъш шпmшhшJmЬg ^п ^широ L щштпшит tп nLЪЬЪшl фпрп ЬпЦЬп» (^MnWey Yuan):
UJЪnLшJЬЪшJЪ^Ц, Ьпр LшnQоЪ шпш2^Ъ шЪ^ши шпш2шпфд «фпрп ЬпЦпЬ» ^ш^шфшпо, ш]Ъ hш4шunLU tп ишп^шЪд [шуЪ 2п2шЪшф ипд^шш^шЪ pшqшpш4шЪnLрJшЪо, ^щЬи Ъ2nLU t ^nL 2tenLшЪqо(íЛWWHйj]chuang) ^п «О^Ъш^шЪ тЪтЬиш^шЪ итр^ щшmUnLрJnLЪ» цп^и
Zhongguo jlngj] slxiang shi). «ш^щЬи ^ЦшЬ «фпрп ЬпЦЬп^ Ete ишп^шЪдпЦ» qnпЬшп4ЦЬg ^ щштши^шЪ ш]Ъ ^шишЪшЩш «Ubb тшпш&р' 2шт рЪш^^^пьЪ» pшqшpш4шЪnLрJшЪ: ЪпшЪр (^Ъ итш&ппЪЬпо) 4шп&nLU ^Ъ, ПП «Ubb тшпш&р* 2шт рЪш^^^пьЪ» pшQшpш4шЪnLрJnLЪЪ t рп[пп ш^ЬтЪЬп^ h^UpQ... ЪпшЪр ^Ъ hшu4шЪnLU, пп «иЬЬ тшпшбр^ 2шт рЪш^^^пьЪ» pшqшpш4шЪnLрjnLЪо шпmшgnlnLU t фшиЪш^шЪ ^[ЦшЬшт^пш^шЪ гсЬфф щштиш^шЪ шгсш2ш^пшЪро: Чш Ъпп шптш^пш^шЪ hшпшрЬпnLрjnLЪЪЬп^ щшhшЪ2Ъ tп: Фпрп^ ЬпЦпЬ ^Ьшю, ппЪ пьЪ^ р^ рЪш^^^пьЪ, hш4шunLU tп шуЪ ^шишЪш^Цш щштиш^шЪ шпш2ш^пшЪр^Ъ » (Zhongguo jingji sixiangshe):
ЦЪ^ шд hЬmшqnmnq Яи^шпЪ ЪпцЪщЬи Ъ4шmnLU t, пп Lшn9Q^ nLmnщ^ШJ^ цпЬрЬ JnLПшpшЪynLП тшпп hш4шunLU tп ^п ^шишЪшф ^пш^шЪ щш^шЪЪЬп^Ъ. «УЪт^ ^шишЪш^ш2п2шЪ^ рп[пп рш^шрш^шЪ hшUш4шпqЬп^g фшф, ппо ппп2 ^шфпЦ шЦЬ^ Unm t p4nLU Ъпш ^Ьш^Ъ, Цш^ З^Ъ^ L Ъш^шЗ^Ъ дЬ^шфЪ ^шфцрЪЬп^ Ъш^Ъш^шЪ ^шщ^ pшQшpш4прnLрJnLЪЪЬпЪ ЬЪ: bu^ щшпqnLЪш4 gbQQ, ^^um шишб, ^пш4шЪnLU рш^шрш^шЪ 4шqUш4ЬпщnLRJnLЪ ^t: ЬрЬ
иЬЪр шиЬ^Ър, пп LшnйоЪ hш4шQпЦnLU tп рп[пп рш^шрш^шЪ 4шnnLJgЪЬп^Ъ, пппЪр цп]шдЬ[ ЬЪ UпLUmJшЪ SnnL^g L шЦЬ[^ nL2, ^ш шп^шп hшJmшпшпnLрJnLЪ t p4nLU» (Hsiao 300):
hшuшпшЦnLpJШ^ Umu^U щшmЦЬпшgnLUUЬпQ Qurn ^шпишЦш^ шл шпд^р'ЬЬрЬ
80-п^ qi^nLU LшnйоЪ шпш2 t pш2nLU Ьт ЦЬпшQшnЪшlnL Ъш^Ъш^шЪ щшпq hшuшпш4шпqh ^п hшJЬgш4шпqо, ЦЬпшQшnЪшlnL hшuшпш4nLрJшЪ ш]Ъ Ъш^Ъш^шЪ ЙL^Ъ, пптЬ^ оцтшцппб^и t^Ъ цп^ щшпq 6LЬпо, пптЬ^ шщпnLU ЬЪ щшпq,
qnh ЬЪ ЪпшЪпЦ ^Ъ^ nLЪЬЪ, L ^ЬЪ фЪmпnLU nпLt шд ршЪ hшпLшЪ Ьп4пЪЬпnLU: Ршд^ Lшn9о^g, ^шпиш^шЪ^р|шЪ иЬ^ шд 4шп4шnnLЪ ъЬп4шJшgnLg^^ бnLшЪйQЪ ЪnLJЪщЬu ЪЬп^ш]шдпЬ[ t hшuшпш4nLрJшЪ ^п Щшm4ЬпшgnLUЪЬпо: Ьш qпnLU t.
«Ъш^4^ЪnLU 4шщnLU t^Ъ шпЬпо L oqmшqnпЬnLU t^Ъ ^пшЪр [ЦПШЦПП
Ъ^2Ьп^ фп^шпЬЪ]: ЪпшЪр ЦшJЬlnLU ^Ъ ^пЬЪд [^пщ^т] nLmЬl^pо, h^шЪnLU ^Ъ [щшпq] hшqnLumnЦ, h^шЪnLU t^Ъ ^пЬЪд [щшпq] бшЪшщшпhЪЬпnЦ L ^пЬЪд ^шиЬит] mЪЬпnLU t^Ъ: ЯшпLшЪ щЬmnLрJшЪ mЬuшQШ2mnLU ЪпшЪр ^шпп^ t^Ъ [иЬ[ ргс^пьЪЪЬп^ L 2ЪЬп^ 6ш]ЪЬпо: ишпф^ hшuЪnLU ЬЪ bЬпnLрJшЪ L UшhшЪnLUл шпшЪд
ЪnLJЪ^u4 ЬпрLt ШJgЬlЬlnL фЦшЪд: ЬишЪ ^шишЪш^ ^^шп шд ршЪ, ршЪ ^штшп]ш[ ^шпцо» ( Chuang Tzu 10 (Waipian), Quqie) :
rnmrn rn,
П-^Цшр ^t Ъ^штЬщ, пр oiju hшmЦшöQ U LшnäQ^ ЦЬппЬ21Ш1 qifa^ Jb2 Ъ^шпш^пЦшЬ^ 2шт ЪйшЪ ЬЪ, иш|ауЪ ш^ mшпpbпnLpjшJp, пр bpb LшnöQ^ ^Ьш[ш|шЪ hшuшпш4nLpjшb Jn^b[Q 4bпшpbпnLJ t шщш бnLшböQ^
b4шпшqпnLpJnLbQ ЦbпшpbппLJ t шЪд^^Ъ, ш^ЪрЪ шЪд^^й |шр ^шйшЪш|, Ьпр шйЬЪ ^ «^шп^^Ъ tp», йшрф| oqmшqnпönLJ t^b щшпq b2nLdUbп, 2nLП2pnlnпQ ^ш^ш^ tп, |шр hшишпш4 nLmb^p U шЦ hшqnLиm, шщпnLJ U JшhшbnLJ t^b ^рЬЪд bп4пnLÜл шпшЪд ^ЬцЬпЬ^ hшпUшb bп4пbbпnLJ:
UjbnLhbmU 2шрп1йш|Ь1п4 ^р щшт^^пьЪр* бnLшböQb дпцд t тш^и, pb щштбшпЪЬрпЦ t «^шпад» ^ш^т^й hшишпш4nLpjшb Jb2: UJbb u^u^lJ t, Ьпр рЪшф^ЪЬрр ul|unLÜ bb тЬ^Ь^^пьЪЪЬп итшЪш[ hшпUшb ЬрфЪЬр^ щш^шЪЪЬр^ йши^Ъ, ЪршЪр u|unLÜ bb nL2ШQпnLpjnLb ^шрйЪЬ oijq ршЪЬр^Ъ U шЪ^^ишфЬ^прЬЪ «Qqb[n4 щшршЪпдр U ршрйршдЪЬ^Ц ^шп2шщшп^» (yanjing juzhong ШШШШУ ЪршЪр u|unLü bb hшJbJшmbl ^рЬЪд ^brnnLpjnLbQ hшпUшb щЬт^^пьиЪЬр^ hbs, «qшпqшдbnLJ bb nq^b» ^ ЦЬр2П hbnшbшlпЦ U
шЪтЬи^пЦ ^рЬЪд mnLbQ* фЪmрnLJ bb ^рЬЪд ^пьЪЬдшЬр ощ Ьр4рЪЬрпLJ: Сит б^шЪйр^ ш^, йшрф| gшb4шbпLJ bb öbnp рЬрЬ[, QbnUu Ц^рш|шЪ hшпиmпLpJпLbQ ^t, шл n^ Ъ^рш^шЪЪ t, q^mb^pQ (zhi £n): SЦJШl hшmЦшöb шЦшрт^й t hппQпппЦ. «Ьрр pшпöпш4шпq (superior people) йшрф| ^и|шщЬи u^lJ bb q^mb^pQ U шпшЪд бшbшщшпh^ bb (^шп), пLрЬdЪ Ьр|Ър^ тш| qmb4nq рп^рр Jbö ^шпЪш2фпр^ Jb2 bb» (Chuang Tzu 16): бшЪшщшрh шиЬ[пЦ оуитЬ^ Ъ|шт^ nLü^ П-шпЪ, оуи^ЪрЪ Ьрр йшрф| ^ЬЪ hbsUnLJ ^шп^Ъ, ^bb шщрпLJ ^ш^пЦ, шщш Ш2^шпh^ рЪш^шЪпЪ 4шрqQ ^ш^т^й t:
^шпq шщрЬшфрщр, пр шпш2 t рш2^й LшnöQ^ U бnLшböQ^ Jb2, ^ш ^ 4bршpbрпLJ фш^ Ъ^рш|шЪ щшпqпLpJшbQ, ^ш 4bршpbрпLJ t Ъши hпqUпп, Jmp^
U ирт^ щшпqnLpJшbQ, фоуЪ ш^ |Ьрщ |шрЬ[^ t ЦЬрш^шпЪш[ Ъш^Ъш^шЪ JшpпLр,
рЪш|шЪ U öbnß рЬрЬ[ шbJшhпLpJпLb (Laozi 44, 46):
ЯЬтишршр бпLшböQb QшmшщшпmпLJ t прщЬи, h^üЪпЦ^b
шпhbиmш4шb U ф2ЬрЬи «Ьи»-^ U m^bqbпß^ J^2U (Steavu 305):
qпßnLJ бпLшböQ^b 4Ьршqр4пq hbmUJШl тп^Ьр^д ш4bhшJm t QшnЪпLJ, пр ^^Ьш[ш|шЪ, щшпq hшишпш4nLpJшb ÖUQ |шй ^^Ьш[ш|шЪ Ц^шЪр^ ^шпиш|шЪ hшJbдш4шрqQ ^ш hпп^bЦшöß ^t U п^ t[ шbhbшп^b ^рш4шЪшдЪЬ1, шл рЪфш^шгсшф* bnLJb^и4 bqb[ t J^ ^шйшЪш|, Ьрр ^и|шщЬи шщрЬ[ ЬЪ ЪйшЪ Ц^шЪрпЦ: ипцЪ
hшmЦшöпLJ щштй^й t ш]Ъ ^шйшЪш^ЪЬр^ пL oijb □ЪтшЪ^рЪЬп^ йши^Ъ, прпЪр шщрЬ[ ЬЪ щшрq пL Ьр2шЪ^| Ц^шЪрпЦ^ «UипLJ ЬЪ, пр h^b dшJшbш4bbппLJ bqb[ bb U^ппb^bbq □ЪтшЪ^рс, рЪтшЪ^рр, PшJhпLшb □ЪтшЪ^рс, бпbhb □ЪтшЪ^рс,
L^L □ЪтшЪ^рс, L^i^bb □ЪтшЪ^рс, UпLшbJпLbb рЪтшЪ^рр, ЮQипL □ЪтшЪ^рс, SпLb[пL □ЪтшЪ^рс, бпLрпЪq □ЪтшЪ^рс, ФпLи^ □ЪтшЪ^рс U CЬЪЪпЪq □ЪтшЪ^рс: UJQ ^шйшЪш| щшршЪЪЬр t^b |шщпLJ U oqmшqппöпLJ, U О^п и]шЪ шишд.
«иш ршЦшршр t шпöшbшqпJшb hшJшп»» ( Tai Ping Yu lan, ÜH):
älfflBft".
CшпnLbш4nLpJшb Jb2 b2ЦпLJ t, пр шщппLJ t^b pшЦшпшппLpJшb Jb2,
nLbb^b ршЦшршр nLmbl^ß U qbqbg^| hшqnLиm. «ЪршЪр ршЦшршр^й t^b ЪршЪпЦ, ^b^ mbq^b tр: bpb йтшЬЬ^Ъ 2ßШJlnLpJшb nL шЦЬ^р^^шЪ йши^Ъ, ЪршЪд QdqnhnLpJшbQ ЦЬр2 ^р i^b^», шщпnLJ bb ^ш^ш^^шЪ Jb2, hшпUшbbbПQ
^ршр QbJ фйшд bb, |шрЬ[^ t [иЬ[ hшЦЬр^ U 2ЪЬр^ 0ш]ЪЬр2, рш]д йшрф| ^ршр hbs ^bb hшQnпQш4дЦnLÜл J^b^U 0ЬршЪш12 U JшhшbшlQ ( Tai Ping Yu lan,
föbU ^шпиш|шЪ ш]и ^шрМр mbßиmnLJ, ^Ъ^щЬи mbиbnLJ bbß, ^ b24nLJ, пр
«фпрр ЬпЦ!П" ßhk pUш^knLpJшJp» шUhршdb2m щшJJшU t bnbL bП2шUhl nL Цшпшп шщпЬ|^ hшJшп, иш^^ 4шрLnр t bnbL щшпq шщпЬ|ш1Ьп^, hUk^bu UшL hшпLшU щbmnLpJnLUUbпh pUш4hkUbпh* JhJJшUg hbs khшпnпQш4gЦbLQ, hUk^bu LшnöQh nL б^шЬ^! Jns tп:
bпшlшUnLJ LшnQQh L бnLшUöQh hQbшLшlшU hшишпшlшпqh JшиhU шпmшhшJmшö qшпшфшпUbпh nLиnLÜlшиhпnLpJnLUQ 2шт lшпLnп t, ^U! пр шqQbgnLpJnLU bU nLUbgbL UшL hbmшqш ^шпЬп! khUшgh JmшönпUbпh nL qпnпUbпh Црш* U2шUшЦnп qпшlшU qnпöhkUbп ^шп 3nLшUJhUhg (Tao Qian Tao Qian;365-426 pp.) JhUkL UnL ChhU (Su Dongpo; 1037-1101 pp.)1:
U4bih Цшп QшnишlшU mbßиmbпnLJ LU 1шрпп bUp hшUфщbL hQbшLшlшU hшишрш4шрqh JшиhU Jb2pbпnLÜlbпh: РшnФnLÖQ qпpnLJ, nрQ ЦbпшqпЦnLJ t Qq ^nUhU C®^, шщпЬ| t 283-364pp.) lшпQnLJ bUp. «UUgшö dшJшUшlUbпnLJ mhПш4шLUbп nL hщшmшlUbп k^hU: ЯппЬп thUp фnпnLJ L |JnLJ: UbUp шпшЬп thUp J2шlnLJ nL nLsnLJ: bпp шпLQ öшqnLJ tп, JbUp ш2|шmnLJ thUf hul bпp JшJП tп JsUnLJ hшUqиmшUnLJ thUf UbUf LnпшghUp [l^Ugh Jh2n^J ш^ш^ lшщшUpUbпh: UbUp 1шрпп thUß шnшmnпbU pшЦшпшпbL Jbп lшпhpUbПQ: nk Jh ЦhбшpшUnLpJnLU, 2шhnLJp kh bnbL: nL |шJmшnшlnLpJnLU ^шр: LbnUbрQ nLUbhU nk бшUшщшпh,
nk шршhbmUbр, hul 2ПШJhU nLПhUbр nk UшЦшlUbп, nk lшJnLП2Ubп: Q■bmbпU nL hnЦhsUbПQ kthU hшпnпQш4gЦnLJ, hbmLшpшп nk np ktП öqsnLJ öbnp pbпbL nLрh2Ubрh hnnQ: UbUß 1шрпп thUß nmp QUb| ипЦш0 ЦшчпЬп! Црш L pnUb| pnLUшЦnп oi^hU: UbUß 1шрпп thUß шUgUbL 2ПbПQ* ш^ш^ йш^! nL p^knn pnknLUUbпh, L JrnUb| шUmшnUbр шnшUg Цш|bgUbLnL шпЦbиUbпhU nL UшщшиmшlUbпhU: b2|шUnLpJnLUU nL hшпиmnLpJnLUQ Qbn kthU pnnpn2bL, nLush Qdpш|mnLpJnLU L шUlшпqnLpJnLU ktп шnш2шgbL: ^4шhшUUbп L UhqшlUbп kbU очшшчпп0ЦЬ|, uijq щштбшгспЦ kbU ^n^g^L шJпnLpJnLUUbп L faршJшmUbр: SшиQ hшqшп tшlUbПQ шщпnLJ thU |nпQ ühшиUnLpJшU Jb2* П-ШП|! Jb2 JnnшUшLnЦ hПbUg: d■шUmш|mQ ktп 2П2шUшnЦnLJ, L dnпnЦnLПQQ 1шрпп tп ШЩПЬ| !П l^U^: bпbUg Jb2 JшpрnLpJnLU nLUbUшLnЦ> |шpbpшJшlшU Jmßbп kthU шnш2шUnLJ: UJQ Qb^pnLJ hUk^b'u 1шрпп tр LhUbL 2nпpnLJ, nпщbиqh pшLшUЦh JшпQlшUg hшпиmnLpJnLUQ: bUk^tfu 1шрпп thU LhUbL luhum oпbUßUbп, nпщbиqh pшlшпф Jb2 qgbU UпшUg» (Baopuzi waipian 48.498-99):
ш штш, штмышш?
QUШJШÖ ш]и U4шпшqпnLpJnLUQ ЦbпgЦшö t шЦbLh Цшп QшnишЦшU nLmnщhшUbрhg, pшJg ШJU 2b2snLJ t прп2шф pbJшUbп, hUk^huhß bU щшпqnLpJnLUQ, mшрpbрш4JшU ЦшJ hhbпшп|hшJh pшgшЦшJnLpJnLUQ (hшишпшЦnLpJшU шUQшüUbрh, JшпQЦшUg L ЦbUQшUhUbпh, ЦшJ шршршöUbрh L UпшUg 2П2шЦш Jh2шЦшJПh Jh2L), nпnUß hшUQhщnLJ bU UшL LшnöQJh nL бnLшUöQJh Jns: ЬЦи Jb^ шUqшJ gnLjg t mпЦnLJ, пр JшрQh4 шUgшö dшJшUшЦUbпnLJ шщпbL bU шЦ^! шqшm, bП2шUhЦ, шnшUg ЦшЦЬп!, ßшUh пр шJbUnLПbß mhпnLJ tр щшпqnLpJnLUQ, kЦшп qbUßbПQ oqmшqnпöbLnL Цшп!р, ШJиhUßU* шщпnLJ thU |шпшпnLpJшU Jb2, pUnLpjnLUQ nL JшпQhЦ UbПQШ2UшЦ thU, l|bUQшUhUbрQ kthU ЦUшиnLJ JшпQЦшUg L hшЦшnшЦQ: Ujl ЦпирпЦ* nLmnщhшU ^ш hUk-пр шUhшишUbLh bпLnLJp ktп, шд JшпQhl шщпЬ| bU ш]^ hршlшUnLpJшU Jb2 hhU dшJшUшlUbпnLJ:
Фnпbиp LhUQ U2nLJ t, пр QшnhqJh UJшU ЦbпшpbпJnLUßQ pUшlшUnLpJшU
1 Sbu Tao "Taohua yuan ('Spring of the Peach Blossom'); and Su "Shuixiang
ji"BI^fe ('Record of the Land of Sleep').
zi ran) Ъ^штйшйр, hшpqшbp^ U ^Up^pnL^nLp^U ^Ьшщ pшqфgu ш2ш4дnLpjnLb t д^дшрЬрЬ[ ш^Ь шbhшmbbp^b, npnbp ^pbbg 6Ь2Цш0 bb qqшдbl 4nb$nLg^^b ^pq^ фпФд, npQ й.р.ш. 3-pQ ^шр^ ЦЬр2^Ь ^nbnLJ t Ь^Ьш^шЬ ^jupnLp^b ^ппшфшп Q^pngQ U JbnLJ t Q^ppbpnLJ pшдшnnLpJшJp hшJbJшmшpшp
^p6 dшJшbш4шhшm4шöbbp^, J^U 20-p^ ^p^ u^qpQ: '^■шnuш4шbnLpJnLbQ Qum tnLp^b шф^ шbhшmш4шb t, p^^b U pшдшuш4шb-dfamnп, J^Qbn 4nU$nLg^^ünLpjnLÜQ hшЦшßш4шU t, pшpbфnfaш4шb, ^^ш^шЬ U ^ш^шЬ (Forest Lin 18):
П-шпиш^шЪ JmшönпUbpQ ^p^^bg ШЬ^Ь^ШШ h^bgbnLJ t^b ф щшpq hшuшpш4nLpJшb йши^Ъ, npsbn ^p^^ ш^Ь[ bb pbnLp^b hbs bbpQШ2bш4 U qnpöbi bb Qum ^pbbg ^bpbшpnLfa дшb4nLpjnLbbbp^: LшnäQb U бnLшbäQb hшиmшmпLJ t^b ш]Ь qшпшфшpQ, np ^p^^bg ^bmp t pnnbbi шqшm, pnnbbb, np ^p^^ q^b Qum pbш4шb hnuшbp^ «2nLbg^ qQpшb» (MÄ&^Shün qi zirän) U ^bmp t nLиnLдшUЦbU, qbphшp4ЦbU ^шй qnpш4n^ЦbU шbдшb4шl^ щшmbpшqdbbpnLJ ^^UbinL: b hш4шQpnLpjnLÜ ш]и qшпшфшpbbp^, ^b^bu шpQшpшд^npbb b2nLJ t $npbup L^b, «^nb$nLg^^bbbp^ nLmnщ^umш4шb ^ЬШЩ ШЦ 4шpqшЦnpЦшö hшuшpш4nLpJnLШ tp, npQ tp pшpbqnpö ^^^p^
^ппй^д», npQ фшbqшJшJb mшppbpЦnLJ tp Qшnuш4шbnLpJшb шnш2шp4шö ^Ьш^ (Forest Lin 19):
bqлшЦшgnLpjnLU
^bmp ^ ^pöb[, np Lшnöф, бnLшböф ^шй QbQhшbpшщbu Qшnuш4шbnLpJшb Jb2 nLmnщ^umш4шb qшпшфшpbbpQ ^Ш^ШЬ^^^Ь^ ^sp^ö щшmpшbpbbp t^b, npnbp шbhbшp^b bb bnb[ ^pш4шbшдbbl: '^■шnuш4шbnLpJшb Jb2 nLmn^^b U ^pш4шUnLpJnLUQ ^pшp hbs ubps ^шщш^дЦшЬ bb, рш^ np ^шпиш^ш^ JmшönпUbp^ шnш2шp4шö qшпшфшpUbpQ hbbg шцЬ t^b, «bp^bp^ тш^» (^Tp^bb иш) umbnöb[nL t^b ^ЬШ[Ш^ШЬ hшuшpш4шpq, npsbn ^p^^ Ш^ЬП t^b щшpq, ^шпшп U bp2шb^: Ь^ЬШШ^ШЬ hшuшpш4шpq^д hbnшbшlnL щштбшод ^ш ^шп^д hbnшbшlnL Jb2 t, puijg bpp ПшпЬ 4bpш4шbqbф, U ^p^^ ЦbpшQшnbшb ^pbbg upm^ nL Jmp^ щшpqnLpJшbQ, шщш шщ ^Ш^ЬШ^ bшU 4hшumшmЦ^ hшuшpш4nLpJшb Jn^b[Q: b^b hшuшpш4nLpJшb Jb2 4шJupbpQ, 4шпшЦшpnпbbpQ bnLjb^bu nLbbb ^pbbg QbpQ, b2шbш4nLpJnLbb nL шbbl^pbbpQ: Ь^Ьш[ш^шЬ hшuшpш4шpq 4шnnLдblnL hшJшp ^bmp t i^b^ ^JшumnLb ^^^pnn, npQ ^bmp t hbmU^ Iwnj^b, nLbbbш hшm4шb^2bbp, ^b^^^u^ß bb* «шbqnpönL-
bbnLpjnLbQ» ^шй ^b^^bu ^bшpbbn4 t hb^nLÜ* «nL4bj» щшpqnLpJnLb nL
hшJbumnLpJnLb, i^bbi шnшbд ^pß^ nL дшb4nLpJnLbbbp^, i^bbi фшфnL4:
U^ 4шpbl^ t шubl, np ^nfadb nLb^ hшuшpш4nLpJшb ф
щшm4bpшдnLJ, npsbn rn^pnLJ t ^шпшпnLpJnLb, unд^шlш4шb bbpQШ2bш4nLpJnLb U bJnLpш4шb pшpb4bдnLpJnLb* JшpQnLb шbhpшdb2m шJbbшщшpq nL ш^ЬШ-шbhpшdb2m pшp^ßbbp^ шn4шJnLpJшJp:
OQSUQnreaue агичиъпь^зпьъ
1. ЯшпnLрJnLЪJшЪ, tQnLШПQ. ^шиштЬритр hhppшфnfao■ фбшМы^о hPP^. шUhllшpfiUfi hшqpшhшpdшU ЦшМ шq^ш^nLd. РшЪрЬп bпLшЪ^ Яшиш[ишпшЪ^, Ф^ипфш^^пьЪ, ЯnqЬршЪnLрJnLЪ, No2, t2 3-16, Ьп., 2016:
2. Маннгейм, Карл. Идеология и утопия. М.,1994.
3. Bender, Frederic. Taoism and Western Anarchism. Jornal of Chinese Philosophy 10, p.5-26,1983.
4. Cambridge Dictionary https://dictionary.cambridge.org/
5. Chiang, Sing-Chen Lydia. Visions of Happiness: Daoist Utopias and Grotto Paradises in Early and Medieval Chinese Tales. Utopian Studies, Vol. 20, No. 1 2009.
6. Chuang Tzu. The Complete Works of Chuang Tzu. Trans. Burton Watson. New York: Columbia University Press, 1968.
7. Kurz, Johannes. The Compilation and Publication of the Taiping yulan and the Cefu yuangui. Extrême-Orient Extrême-Occident, p.39-76, 2007.
8. Laozi. Daodejing. Guangzhou, GD: Guangzhou Press, 2006.
9. Lin, Forest. Utopias East and West: the relationship between Ancient and Modern Chinese Ideals. Alternative Futures 3, 1980.
10.Hsiao, Kung Chuan. A history of Chinese political thought, volume I:from the beginnings to the Sixth Century A.D. trans. F.W. Mote, Princeton:Princeton University Press, 1979.
11.Roger, Ames. "Is Political Taoism Anarchism?". Journal of Chinese Philosophy, Volume 10, Issue 1 (March 1983),p.27-47.
12.Steavu, Dominic. Cosmogony and the Origin of Inequality: A Utopian Perspective from Taoist Sources. The Medieval History Journal, 2014.
13. mr^ï^W» , 2006.
14.««. , ^ffiféA^fett, 2010.
15. «^mmsm^», 19860
16.M. , M, 1991.
17. imr• https://www.kekeshici.com/guji/laozi/quanwen/35845.html. Available: 01.10.2023
18.«. №tr#B» : [S+m :
1989.
19.Utopia, https://www.britannica.com/topic/utopia. Available: 01.10.2023
20.
https://baike.baidu.com/item/%E7%BB%93%E7%BB%B3%E8%AE%B0%E4%BA%8B/2 333887. Available: 01.10.2023
WORKS CITED
1. Harutyunyan, Eduard. Hamateksti hertapoxy, vitcarkumy ibrev haghtaharman kam azdakum [Shifting Contexts: Challenging as a Signal of Overcoming the Impossible]. Banber Yerevani Hamalsarani, Pilisopayutyun, Hogebanutyun, No2, p.5-12, Yerevan, 2016. (in Armenian)
2. Mangeym, Karl. Ideologiya I utopia [Ideology and Utopia]. M. 10994. (in Russian)
3. Bender, Frederic. Taoism and Western Anarchism. Journal of Chinese Philosophy 10, p.5-26, 1983.
4. Cambridge Dictionary https://dictionary.cambridge.org/
5.Chiang, Sing-Chen Lydia. Visions of Happiness: Daoist Utopias and Grotto Paradises in Early and Medieval Chinese Tales. Utopian Studies, Vol. 20, No. 1 2009.
6. Chuang Tzu. The Complete Works of Chuang Tzu. Trans. Burton Watson. New York: Columbia University Press, 1968.
7. Kurz, Johannes. The Compilation and Publication of the Taiping yulan and the Cefu yuangui. Extrême-Orient Extrême-Occident, p.39-76, 2007.
8. Laozi. Daodejing. Guangzhou, GD: Guangzhou Press, 2006.
9. Lin, Forest. Utopias East and West: the relationship between Ancient and Modern Chinese Ideals, Alternative Futures 3, 1980.
10. Hsiao, Kung Chuan. A History of Chinese Political Thought, volume I: from the beginnings to the Sixth Century A.D. ,trans. F.W.Mote, Princeton: Princeton University Press, 1979.
11. Roger, T. Ames. "Is Political Taoism Anarchism?", Journal of Chinese Philosophy, Volume 10, Issue 1 (March 1983),p.27-47.
12. Steavu, Dominic. Cosmogony and the Origin of Inequality: A Utopian Perspective from Taoist Sources. The Medieval History Journal, 2014.
13. Laozi jinzhu jinyi, Chen Guying ("Laozi's Annotation and Translation"), Beijing, 2006.
14. Wei, Yuan. Laozi benyi, Huadong shifandaxue chubanshe ["The Original Meaning of Laozi" J . East China Normal University Press), 2010.
15.Zhongguo jingji sixiangshi [History of Chinese Economic Thought] . Shanghai Academy of Social Sciences Press, 1986.
16.Li, Fang. "Taiping Yulan", [Song Dynasty], Zhonghua Book Company, 1991.
17. Laozi bashi zhang (the 80th chapter of Laozi) https://www.kekeshici.com/guji/laozi/quanwen/35845.html. Available: 01.10.2023
18. Ge, Hong. "Bao Pu Zi Wai Pian": [Fifty Volumes], Shanghai: Shanghai Ancient Books Publishing House: Published by Xinhua Bookstore Shanghai Publishing House,1989.
18. Jie sheng jishi [keep records by tying knots], https://baike.baidu.com/item/%E7%BB%93%E7%BB%B3%E8%AE%B0%E4%BA%8B/2 333887. Available: 01.10.2023
18. Utopia. https://www.britannica.com/topic/utopia. Available: 01.10.2023
THE TAOIST MODEL OF AN IDEAL SOCIETY
ANNA ADAMYAN
Nanjing University, Faculty of Philosophy, Ph.D. Student in Religious Studies, Nanjing city, China
Dao De Jing (DaoD Tsin) holds a pivotal place in Taoism, ranking as one of its most significant texts and boasting the distinction of being the most translated book worldwide after the Bible. Surprisingly, within the Armenian context, there exists no translation of this seminal work from its original Chinese. The primary objective of this article is twofold: to introduce the Armenian translation of the 80th chapter of Dao De Jing and to offer interpretations of key expressions within that chapter based on Chinese commentaries on Dao De Jing.
Additionally, this work embarks on an examination of the concept of an ideal society or utopia as presented in various Taoist writings.
This exploration is rooted in a comprehensive study encompassing the original texts, their English translations, and contributions from various scholars in the field.
The study culminates in the recognition that the vision of a "small country with few people," as described in chapter 80, stood in stark contrast to the ambitious pursuits of contemporary Chinese rulers and was deemed unfeasible. Notably, prominent Taoist figures, Laozi and Chuangzi, both regarded a return to a simpler, original social order as a prerequisite for fostering peaceful and contented lives. One of the most necessary conditions of the Taoist utopia was that people should go back to the old way of making notes by knotting ropes, live a very simple life, but most importantly, there should be no communication between the inhabitants of neighboring countries.
Keywords: utopia, Taoism, Dao De Jing, social order, ideal society, Chuangzi, Laozi, primitive social order.
ДАОССКАЯ МОДЕЛЬ ИДЕАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА
АННА АДАМЯН
аспирант религиоведения факультета философии Нанкинского университета, г. Нанкин, Китай
Дао Дэ Цзин (DaoD Tsin) занимает ключевое место в таоизме, являясь одним из наиболее важных текстов и имея репутацию наиболее переводимой книги в мире после Библии. Однако до сих пор нет армянского перевода этого фундаментального произведения с китайского оригинала. Поэтому основные цели данной статьи следующая: представить армянский перевод 80-й главы Дао Дэ Цзина и предложить интерпретацию ключевых выражений в данной главе на основе китайских комментариев к Дао Дэ Цзину.
Еще одной целью данной статьи является исследование концепции идеального общества, или утопии, как она представлена в различных таоистских произведениях. Это исследование основано на обширном анализе оригинальных текстов, их английских переводах и деятельности различных ученых в данной области.
Исследование завершается признанием того факта, что видение «маленькой страны с небольшим числом людей», описанное в 80-й главе, резко контрастировало с амбициозными стремлениями современных китайских правителей и считалось невозможным. Заметим, что две выдающиеся фигуры таоизма, Лаоцзы и Чжуанцзы, считали возвращение к более простому, первоначальному социальному порядку предпосылкой для установления мира и счастья. Одним из самых необходимых условий даосской утопии было то, что люди должны вернуться к старому способу ведения записей путем плетения веревок, жить очень простой жизнью, но самое главное - не должно быть никакого общения между жителями соседних стран.
Ключевые слова: утопия, таоизм, Дао Дэ Цзин, социальный порядок, идеальное общество, Чжуанцзы, Лаоцзы, первоначальный социальный порядок.
