CC BY
13814. Петров Д. Е . Отрасль права / Под ред . общей истории государства и права / Сост.
М.И . Байтина. - Саратов: Изд-во СГАП, 2004. - В. Н . Садиков. Под ред. З . М. Черниловского . -
192 с. М . , 1994.
15 . Рыбаков О .Ю., Пряхина ГМ. Консти- 19. См ., например: ЗПО от 10 октября
туционно-правовая политика // Российская 2007 г. № 1390-ЗПО «О муниципальной
правовая политика: курс лекций / Под ред. службе в Пензенской области» (Пензенские
Н . И . Матузова, А. В. Малько. - Саратов, 2003. губернские ведомости. 2007. № 37); ЗПО от
16 . См . об этом, например: Сенякин И . Н. 20 февраля 2008 г. № 1448-ЗПО «О гаран-
Система права // Общая теория государ- тиях осуществления полномочий депутата
ства и права Академический курс в трех представительного органа муниципально-
томах / отв ред М Н Марченко 3-е изд , го образования, выборного должностного
перераб и доп - М , 2007 Г 2 лица местного самоуправления в Пензен-
17 . Ганчев Е . Верховенство конституции ской области» (Пензенские губернские ве-
в контексте конституционного плюрализма домости. 2008. № 8); ЗПО от 1 ноября 2008 г.
/ Е. Ганчев // Сравнительное конституци- № 1613-ЗПО «О регистре муниципальных
онное обозрение. - 2005. - № 4. - С. 104-113 . нормативных правовых актов Пензенской
18 . См . : Ст. 16 Декларации прав чело- области» (Пензенские губернские ведомо-
века и гражданина // Хрестоматия по все- сти 2008 № 55) и др
УДК 340. 114. 5
Кварацхелия ТТ.*
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПРАВОСОЗНАНИЯ КАК ЮРИДИЧЕСКОЙ КАТЕГОРИИ
Кварацхелия ТТ. Теоретические аспекты определения правосознания как юридической категории. - Статья .
Статья посвящена анализу теоретических аспектов определения правосознания как юридической категории . Автор рассматривает факторы, влияющие на формирование правосознания, а также раскрывает функции, которые призвано выполнять правосознание в обществе . Одно из наиболее острых противоречий, которое переживает трансформирующееся общество, по мнению автора, обусловлено разрывом единого духовно-правового пространства, когда отказываются от ранее господствовавших правовых ценностей, а в отношении новых еще не сложилось общесоциальное понимание. В результате структурная преемственность в правовой сфере оказывается тесно связанной с преемственностью в культурных ориентациях. В связи с этим, по мнению автора, в правосознании возникают переходные симбиозы, включающие элементы старых и новых идеологических факторов .
Ключевые слова: правосознание, правовая идеология, правовая психология, правовые ценности, структурная преемственность, фрагментарность правосознания, переходные симбиозы, преобразования правовой системы, мировоззренческий стержень правовой системы
Kvaratskheliya T.T. Theoretical aspects of defining legal awareness as a legal category. - Article .
The article reviews theoretical aspects of defining legal awareness as a legal category. The author examines the factors influencing the formation of legal awareness and reveals the functions that should be performed by legal awareness in society. One of the most acute contradictions, that transforming society experiences, according to author's opinion, is provoked by a rupture of single spiritual legal space when previously dominant legal values are rejected, and new integral social understanding is not yet formed . As a result structural continuity in legal field becomes closely related to continuity in cultural attitudes . Thereby, according to author's opinion,
* Кварацхелия Теона Тамазиевна - аспирант ЧОУ ВПО «Институт социальных и гуманитарных знаний», г. Казань, Республика Татарстан, РФ.
transition symbioses, including elements of old and new ideological factors occur in legal awareness .
Keywords: legal awareness, legal ideology, legal psychology, legal values, structural continuity, fragmentation of legal awareness, transition symbioses, transformation of legal system, ideological core of legal system.
Кварацхелія ТТ. Теоретичні аспекти визначення правосвідомості як юридичної категорії. -
Стаття.
Стаття присвячена аналізу теоретичних аспектів визначення правосвідомості як юридичної категорії. Автор розглядає фактори, що впливають на формування правосвідомості, а також розкриває функції, які покликане виконувати правосвідомість у суспільстві . Одне з найбільш гострих протиріч, яке переживає суспільство, що трансформується, на думку автора, обумовлено розривом єдиного духовно-правового простору, коли відмовляються від правових цінностей, які панували раніше, а щодо нових ще не склалося загальносоціальне розуміння . В результаті структурна наступність у правовій сфері виявляється тісно пов'язаною з наступністю в культурних орієнтаціях. У зв’язку з цим, на думку автора, в правосвідомості виникають перехідні симбіози, що включають елементи старих і нових ідеологічних чинників.
Ключові слова: правосвідомість, правова ідеологія, правова психологія, правові цінності, структурна спадкоємність, фрагментарність правосвідомості, перехідні симбіози, перетворення правової системи, світоглядний стержень правової системи
Правосознание представляет собой совокупность мысленных и чувственных оценок правовых явлений, правовых отношений [1, с. 25]. Будучи специфической формой сознания, правосознание отражает свой особый предмет отражения и воздействия на определенный объект. Правосознание отражает общественные отношения, требующие правильного регулирования, само право, его функционирование, действия людей в сфере права, а также правовые явления, возникающие в связи с применением правовых норм Причем спецификой восприятия является то, что оно происходит на фоне сложившихся в обществе правовых реалий, на основе действующих юридических понятий о правах и обязанностях членов общества и т. п .
Таким образом, правосознание не только отражает юридическую действительность, поведенческие особенности в сфере права, но и участвует в регулировании отношений, объективно нуждающихся в правовой регламентации . На основе правовых установок и ценностных ориентаций, сопоставления своего поведения с правовыми установками осуществляется регулятивная функция правосознания, возникает побуждение к правомерному или противоправному поведению
В научной литературе правосознание определяется как часть (вид) общественного сознания, содержанием которого являются взгляды, убеждения, идеи, которые относятся к праву [2, с. 384]. Данное определение с формальной позиции может соответствовать понятию правовой идеологии . В правовой системе правосознание выполняет довольно значительную функцию, такую как преобразование информации, поступающей от правовой системы к субъекту права и наоборот. Подобный информационный обмен осуществляется в сфере правосознания в юридических категориях, концепциях, правовых идеологий, с помощью которых люди оценивают правовую реальность. Так, правосознание призвано отражать общую настроенность и состояние правового развития, являться интеллектуальной основой правовой системы.
Существенный вклад в учение о правосознании внес выдающийся российский правовед И .А. Ильин, рассматривавший его в качестве более значительного феномена, чем само право. Это понятие в работах ученого обозначает некий рационально-волевой акт, соединяющий как психологически-аффективный аспект, так и онтологически-правовой Правосознание понимается Ильиным как «естественное
чувство права и правоты», как «особая духовная настроенность инстинкта», как «особого рода инстинктивное правочув-ствие» - как некая универсалия, имеющая и формально-юридическое, и естественноправовое измерение [3, с. 140]. Правосознание не тождественно «законосознанию» и не сводится к правильному усвоению гражданами норм позитивного права
По своей структуре правовое сознание включает три относительно самостоятельных компонента [4, с. 52]. Правовую идеологию, олицетворяющую преимущественно результаты абстрактного мышления и включающую концептуально оформленные понятия и идеи о необходимости и роли права, его функциях и ценности, его обеспечении, совершенствовании, методах и формах проведения в жизнь; это наиболее видимая, активная часть правосознания . Правовую психологию, состоящую преимущественно из созерцательных моментов познания, психологического восприятия правовых реалий: чувств, эмоций и переживаний людей, связанных с правом; она является более устойчивой, консервативной частью правосознания Поведенческие факторы, фундаментальными в которых являются интеллектуальные, идеологические и психологические составляющие Эти факторы, выражаясь в мотивах, целях, внутренних установках и конкретных волеизъявлениях в регулируемых правоотношениях, во многом определяют правомерность поведения субъектов права В реальной жизни вышеуказанные компоненты правосознания едины. Тесно переплетаясь и взаимодействуя, они пронизывают всю государственно-правовую действительность, выступая мощным средством ее совершенствования или, напротив, сдерживая в прежнем виде
С точки зрения субъектов правосознание делится на общественное, групповое и индивидуальное Эта классификация имеет условный характер . Массовое правосознание олицетворяет усредненное состоя-
ние правовых взглядов, идей, чувств и так далее различных социальных групп, групповое - индивидов с однородными интересами [5, с. 90]. Различна также и роль этих видов правосознания. На правообразова-ние, например, решающее влияние оказывает массовое правосознание, а групповое и индивидуальное правосознание учитывается в согласованном, сбалансированном виде
Правосознание общества влияет не только на правотворчество, но и на юридическую практику. Особенно наглядно оно проявляется при проведении референдумов, в отношении к отдельным видам наказания и оценке некоторых деяний Групповое правосознание тоже оказывает весьма заметное влияние на формирование и осуществление права Речь идет не о различных социальных группах, как о господствующей в данном обществе, так и о других его группах Особым видом группового правосознания является профессиональное правовое сознание юристов Оно формируется, прежде всего, на основе юридической практики, а также под влиянием правовой идеологии и науки. Взгляды и убеждения юристов-профессионалов играют важную роль в реализации юридических норм
Индивидуальное правосознание предполагает определенные знания права, законодательства, психологическую индивидуальную готовность к совершению юридически значимых поступков Под влиянием окружающей действительности у субъекта формируется определенная правовая установка, под которой следует понимать его предрасположенность определенным образом воспринимать и оценивать правовую информацию и готовность действовать в соответствии с этой оценкой
Сущность и социальное назначение правового сознания выражается в его функциях [6, с. 47]: познавательной, которая связана с осмыслением правовой действительности, накоплением определен-
ных знаний; оценочной, выражающейся в сравнительном отношении к правовым явлениям и процессам (к праву и законодательству, к правовому поведению, к объектам и субъектам юридически значимой деятельности), да и к самому правосознанию, на основе повседневного и научного опыта, использования нравственных и иных критериев, сопоставления социальных ценностей. Весь спектр объективной и субъективной реальности оценивается через призму справедливого и правового в общественной жизни. Именно оценочная функция является основой творческой, преобразующей роли правосознания, условием целеполагающей деятельности; регулятивной, в свою очередь определяющей ориентиры поведения людей, выработку стереотипов поведения в определенных ситуациях
В юридической литературе иногда выделяют также прогностическую и информационную функции
Так, правосознанием пронизан весь механизм правового регулирования, оно предшествует изданию юридических норм и сопровождает на всем протяжении их действия
Понимание правового сознания в качестве составляющего элемента изменяющейся правовой системы позволяет теоретически проанализировать связи между целями и результатами правового развития В правосознании переходного периода общественного развития отражается общее духовное состояние правовой системы. Ввиду чего, превращение, присущие такому правосознанию, заслуживают особого научного изучения
Признаки переходности наблюдаются во всех компонентах правовой системы современной России Правосознание в этот период можно характеризовать как недостаточно развитое, не полностью сформировавшееся или «незрелое» В целом оно отличается противоречивостью, радикальностью и фрагментарностью .
Фрагментарность правосознания определена разрывом единого духовноправового пространства, когда отказываются от ранее господствовавших правовых ценностей, а в отношении новых еще не сложилось общесоциальное понимание Разрушение мировоззренческого стержня правовой системы при отсутствии механизмов передачи правового опыта от одного поколения субъектов права к другому влечет социальную напряженность [7, с. 281].
Противоречивость переходного правосознания вызвана несовершенством иных компонентов правовой системы, чье состояние оно призвано отражать в идеях, чувствах. Нерешенность многих правовых вопросов и заимствование неадаптируемых ценностей зарубежной правовой культуры затрудняют понимание и усвоение права широкими слоями населения, формирование устойчивых правовых традиций в массовом сознании
По мере углубления реформ правовой радикализм может стать реакцией на трудности преобразований. Удовлетворение социально оправданных ожиданий общества не означает лавинообразного преобразования правовой системы в течение исторически короткого периода времени Последовательное, отвечающее приоритетам правового регулирования повышение условий жизни большинства членов общества более отвечает потребностям устойчивого правового развития
Кризис правосознания в переходный период общественного развития возникает вследствие рассогласования потребностей и интересов, ценностных ориентаций и установок, норм и традиций, сознательных правовых образов субъектов правовых отношений . Парадоксальность переходной ситуации в духовно-правовой сфере заключается в том, что правосознание не только отражает уже сложившиеся правовые явления, но и предопределяет характер будущих Поэтому движение к правовой государственности должно идти
не только по линии совершенствования законодательства, но и повышения уровня правосознания людей
Некоторые ученые утверждают, что реформа правовой системы возможна лишь при высоком уровне развития правосознания [8, с 64] Подобные рекомендации сопровождаются попытками ускоренного внедрения в общественное правосознание новых идеалов, принципов, ценностей . Переориентация массового правосознания нередко происходит с преувеличением роли новых правовых идей . В положительной оценке динамики развития правосознания присутствует поспешность В Рукавишников, Л Халман и П Эстер полагают, что между политическими и правовыми культурами российской и «атлантической» цивилизаций с 1998 г. нет прежних глубоких качественных различий и что в составе населения России «будет постепенно возрастать удельный вес носителей субкультур активной группы» [9, с. 196]. Данный тезис представляется сомнительным, так как до сих пор он не получил подтверждения в социально-политической и правовой практике России
Правосознание наряду с динамизмом обладает и устойчивостью, сопротивляемостью новым идеям и принципам Для преодоления прочно вошедших в сознание правовых взглядов и предрассудков требуется гораздо больше времени, чем для обновления нормативно-правовых актов Переходное развитие правовой системы показывает, что трансформация процесса правообразования системы права и системы законодательства может осуществляться в сравнительно короткие сроки, в то время как правовое сознание, которое было приобретено обществом в течение долгой жизни, не может подвергаться быстрым переменам
Правосознание - явление не только относительно самостоятельное по отношению к многочисленным внешним условиям, но во многом неизменное на протяже-
нии значительных отрезков времени Концептуально важно обратить внимание на то, что правосознание есть духовная основа правовой системы, обеспечивающая устойчивость последней даже при значительном динамизме развития Правосознанию присуща некоторая константа, которая при всех изменениях экономики и политики воспроизводит некий тип отечественного правового мышления, выступающий основой российской традиции права Правосознание и правовая культура народа обеспечивают непрерывность развития правовой традиции, гарантируют правовую преемственность Можно вспомнить, что при рецепции германского Гражданского уложения в правовую систему Японии данный правовой материал был фактически отторгнут сознанием японцев . Как замечают К . Цвайгерт и Х. Кетц, «многочисленные японские кодексы, скроенные по образцу континентального европейского права, оставались мертвой буквой в условиях правовой действительности этой страны»[10, с. 104]. Аналогичная ситуация возникала при переносе европейского права в Оттоманскую империю Вряд ли возможно в страну с устоявшейся традицией континентальной правовой семьи (например, Российскую Федерацию) перенести нормы обычного права Выбор, вероятнее всего, будет сделан в пользу норм правовой системы страны из родственной правовой семьи
В переходный период возникает несоответствие правовой идеологии и правовой психологии подавляющего большинства людей изменившейся реальности. (При этом правовая идеология может «забежать» далеко вперед в сравнении с развитием социально-экономической ситуации, а правовая психология - заметно отстать от них) Это приводит к неадекватному поведению субъектов права, усугубляющему социально-психологическую дезадаптацию общества в переходный период
Структурная преемственность в правовой сфере оказывается тесно связанной
с преемственностью в культурных ориентациях В правосознании возникают переходные симбиозы, включающие элементы старых и новых идеологических факторов Хотя в канун переходного периода субъекты права и испытывают острую потребность в новых ценностных ориентациях, но в течение этого времени им приходится использовать прежние стандарты правосознания либо мириться с их существованием Далеко не все пережитки прошлого в сознании субъектов права имеют негативный характер: некоторые стереотипы правосознания выполняют активную системосохраняющую роль (в частности, представления об иерархии нормативноправовых актов или чувство уважения к закону) Общественное правосознание поэтому способно выполнять консервативную функцию постепенного приспособления новых социальных институтов к изменяющимся условиям экономического и политического развития Как показывает история формирования английской правовой системы, консервативность - важное условие эволюционного правового развития . Право, будучи продуктом длительной эволюции, может приспосабливаться к меняющимся условиям, сохраняя свою непреходящую общечеловеческую ценность Уважительное отношение к праву может выработаться, когда оно становится частью традиции и в течение длительного времени функционирует в относительно неизменном виде, аккумулируя инновации и развиваясь по пути общественного прогресса Именно этого не хватает многим переходным правовым системам, которые пытаются решать задачи коренных преобразований посредством разрушения, а не приспособления и постепенного совершенствования правовых институтов
Список литературы
1. Бура Н.А. Функции общественного правосознания / Н.А. Бура. - К. : Наукова думка, 1986 - 87 с
2 Керимов Д А Методология права (предмет, функции, проблемы философии права) Монография / 2-е изд / Д А Керимов . - М .: Аванта+, 2001. - 560 с.
3 Ильин И А О сущности правосознания / подгот текста и вступит ст И Н Смирнова - М : Рарогъ, 1993 - 235 с
4. Высоких Ю. В. Генетические истоки правосознания / Ю В Высоких // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия «Право». - 2006. - № 13 (68) .
5 Гуляихин В Н Структурно-функциональные особенности различных состояний правосознания человека / В .Н. Гуляи-хин // Вопросы права и политики - 2012 -№ 2,- С. 90-116 . .
6 . Хайек Ф.А. Право, законодательство и свобода: современное понимание либеральных принципов справедливости и политики: пер. с англ . / Ф.А. Хайек ; пер. : Б. Пинскер, А. Кустарев; ред. А. Куряев . - М . : ИРИСЭН, 2006. - 644 с.
7 . Общая теория права. / Под ред. А.С . Пи-голкина. 2-е изд., испр . и доп . - М . : Изд-во МГТУ им . Н. Э . Баумана, 1998. - 384 с.
8 . Анохин Ю. В. Обеспечение безопасности личности - основная цель ре-формирования российской правовой системы / Ю В Анохин // Российская правовая система: становление, проблемы, пути совершенствования -Барнаул, 2001 - С 63-66
9. Рукавишников В.О., Халман Л. , Эстер П . Политические культуры и социальные изменения Международные сравнения / В .О . Рукавишников, Л . Халман, П. Эстер . - М . : СОВПАДЕНИЕ, 1998 - 368 с
10. Кетц Х., Цвайгерт К. Введение в сравнительное правоведение в сфере частного права: Основы Перевод с немецкого Т 1 / Кетц Х. , Цвайгерт К . - М .: Междунар . отношения, 1995 - 480 с
