CC BY
290
Сергей СУЛЯК
Сын самодержца всея Руси
Даниил сделал для Южной Руси все, что можно было ожидать от него при тех тяжких обстоятельствах, которым мог быть в уровень только князь, талантливый подобно Даниилу и подобно Даниилу испытанный бедствиями, с ранней молодости не знавший покоя.
С.М. Соловьев (1820-1879)*
Румынская и молдавская историографии сегодня в основном замалчивают наличие коренного славянского населения на территории современных Румынии и Молдавии. Сходные приемы трактовки событий прошлого характерны для исследователей двух стран, независимо от того, кем они себя считают: румынами или молдаванами. Сторонники молдавской идентичности и румыниз-ма не могут найти общего языка в одном: как называлось и называется автохтонное восточнороманское население: молдаване или румыны.
Позволю себе привести ряд примеров из предназначенного для высшей школы учебника И.Ожога, И. Шарова «Краткий курс лекций по истории румын»: румынские политические образования к югу от Карпат воеводства Литового и Сенеслава, ассимиляция остатков мигрирующих славян к IX в. румынами и т.д. «Румынские» средневековые княжества подаются как изначально моноэт-ничные государства1.
Не лучше излагают события средневековья и молдависты.
В. Стати в своей «Истории Молдовы», которую, судя по содержанию, правильнее было озаглавить «История молдаван», хотя и употребляет этноним «русин» по отношению к народу, проживающему рядом с молдаванами, и приводит многочисленные факты восточнославянского влияния (названия населенных пунктов, 40% восточнославянского населения в средневековой Молдавии), все
* Соловьев С.М. Сочинения. Книга II. История России с древнейших времен. Тома 3-4. Москва, 1988. С. 183.
же утверждает, что «остается непреложным фактом то, что в конце концов волохи ассимилировали славян» (?- С.С.), безосновательно называет русинов «обосновавшиеся здесь пришельцы из Юго-Западной Руси», вводит специальный термин протомолдова-не - «самые древние молдоване на их исторической Днестровско-Карпатской земле», в отличие от «пришельцев из Юго-Западной Руси»2. Автор старательно избегает упоминания о том, что эти земли входили в состав Древней Руси. «Забывает» он, что Молдавское княжество было основано волохами и русинами. Не приводит данных о том, что в Молдавии до сих пор живут потомки древнерусского населения, сохранившие свое этнокультурное своеобразие.
А ведь признание того факта, что Молдавское государство с момента основания было полиэтничным государством, в котором русины и волохи составляли большую часть населения, что образовалось оно на землях Галицкой Руси и впитало в себя многие элементы государственного устройства и культуры Древней Руси, позволит раскрыть процесс этногенеза молдавского народа и истоки формирования его материальной и духовной культуры. Без этого приводимые сегодня аргументы, обосновывающие этнокультурное отличие молдавского этноса от румын, выглядят, мягко говоря, малоубедительными. Ведь самое главное - вклад русинов в образование молдавского народа, а болгар в образование румынского - до сих пор игнорируется. Отсюда многочисленные антропологические, культурные, языковые и иные отличия молдаван (современной Республики Молдова и румынской Молдовы) от потомков валахов (мунтян).
Дореволюционные исследователи обоснованно указывали, что Галицкое княжество, владея значительной частью территории Карпато-Днестровских земель, простирало свою власть и на по-дунайские русские города3. Отсюда наш интерес к истории Галицкой Руси и ее князьям, среди которых особое место занимает Даниил Галицкий. Его княжение является целой эпохой в истории Западной Руси. При его правлении княжество достигло вершины своего могущества. Основы государственности, заложенные галицкими князьями, помогли юго-западной ветви русского народа, несмотря на экспансию католического Запада, долгое время сохранять свою русскость и православие. До сих пор во многих странах Центральной и Восточной Европы проживают потомки насельников Древней Руси, не забывшие самоназвание русин.
Галицкая земля была западной окраиной русского мира, она граничила с католическими королевствами Польшей и Венгрией,
которые постоянно покушались на русские земли. Это пограничное положение способствовало обретению Галицкой Русью некоторых специфических черт, отличавших ее от других русских земель. Среди них - политическая активность крупных феодалов -бояр, зачастую открыто противопоставлявших себя княжеской власти.
Впервые эти земли древних русских племен тиверцев, уличей и белых хорватов выделились в отдельное княжество после съезда князей в Любече (1097). По его решению, Северная Галичина была окончательно закреплена за князьями-сиротами («изгоями») Володарем (ум. в 1124) и Васильком (ум. в 1124) Ростиславовичами. Первым престольным городом княжества был Перемышль, вторым - Галич на Днестре. Известный исследователь Галицкой Руси Ф.Ф. Аристов (1888-1932) давал высокую оценку первым галицким князьям: «Их деятельность имела большое значение для Га-личины. Удачно отстаивая свои земли от притязаний поляков и мадьяр, они своей политикой по отношению к Волыни и Киеву вывели Галичину из роли захолустной киевской волости и подготовили почву для превращения Галицкой Руси в сильное и самостоятельное государство»4.
Сын Володаря Владимир (1124-1153) объединил Галичину под своей властью и значительно расширил пределы княжества. Его сын Ярослав Осмомысл (1153-1187) стал одним из самых сильных князей на Руси. Этому способствовал и приток беженцев из Северного Причерноморья, спасавшихся от набегов кочевников. После кончины Ярослава в Галицкой земле начались смуты и крамолы, а после смерти его сына Владимира II (1189-1199) род галицких князей прекратился. В 1099 г. Галицким княжеством завладел волынский князь Роман Мстиславович, который объединил оба княжества.
Захват Киева в 1202 г. сделал Киевское княжество зависимым от галицко-волынского князя. Своей победой над половцами (1202) князь усилил позиции Галицкой Руси в Северном Причерноморье. Современники понимали значение Романа Мстиславовича как главы всех русских земель и называли его не только Великим князем, но и «Самодержцем всея Руси»5. Роман Галицкий первый в русской истории удостоился подобного титула. Слово «самодержец» - буквальный перевод греческого слова «автократор» - употреблялось в отношении императоров Византии и выражало уровень личной власти князя6. Киевский архимандрит Иннокентий Гизель (ум. 1684) в «Киевском синопсисе» объясняет это тем, что Роман Мстиславович, князь Галицкий, престол киевского само-
державия перенес из Киева в Галич, в связи с тем и стал всей Руси самодержцем7.
Своей энергичной внешней политикой Роман довел до конца дело своих предшественников - сделал Галицкое княжество сильным государством. Ему также удалось подавить боярское сопротивление в Галиче, и, по словам Н.И. Костомарова, «после долгой и упорной борьбы и междоусобий в Киевской Руси он наконец, успокоил ее, на время удержал в своей власти». «Не передавивши пчел, меду не есть», - говорил Роман, борясь с врагами8.
После его гибели в сражении с поляками в 1205 г.9 с новой силой начались внутренние смуты, осложняемые внешним вмешательством. Роман оставил двух сыновей - Даниила, 4-х лет и Василька, 2-х лет. Учитывая стратегическую значимость и богатство Галицкой земли, на нее оказалось много претендентов. Важную роль в войнах за галиц-кое наследство играли бояре, которые стремились ослабить княжескую власть10.
Даниилу Галицкому (1201-1264) и его брату Васильку (1203-1269) пришлось всю жизнь бороться за отцовское наследство -Галич и Волынь, отстаивать эти земли от притязаний как других русских князей, так и от венгров, поляков, литовцев, татар и врагов «домашних» - галицких бояр11.
Сразу после смерти Романа киевский князь Рюрик Ростиславович, насильно постриженный князем Романом в монахи, снял монашеское одеяние, собрал дружину и половцев и предпринял попытку захватить Галич. Он потеснил галицко-волынские полки на Сирете, но у Галича встретил сильный отпор: «пешцы галиц-
ДАНИИЛ ГАЛИЦКИЙ Источник: Краткий очерк истории католической церкви в России (ч. 1).//ПРАВОСЛАВИЕ. RU
кие» опрокинули половцев, и киевский князь вынужден был отступить. На следующий год поход на Галич организовали черниговские князья. В нем приняли участие и князья киевский, смоленский, северские, с запада выступило войско польского князя Леш-ко Краковского. Вдова Романа княгиня Анна обратилась за помощью к венграм. Венгерский король Андрей разместил гарнизон в Галиче, не пустил поляков на Волынь, а затем предложил княжеский стол Ярославу Всеволодовичу Переяславскому. После ухода венгерского гарнизона галицкие бояре пригласили в Галич северских князей, заставив Анну с детьми бежать во Владимир, а затем из-за предательства владимирских бояр - в Краков. Князь Владимир Игоревич занял Галич, его братья Роман - Звенигород, а Святослав - Владимир. Ряд крупных центров с прилежащими землями перешел под власть князей, бывших подручников Романа Мстиславовича. Фактически Юго-Западная Русь находилась в руках крупных бояр, которые стали восстанавливать свои права в городах и селах, которые ограничил или отнял Роман.
В междоусобных конфликтах стороны постоянно обращались за помощью к полякам и венграм, которые действовали в своих интересах. В 1210 г. венгерский король занял Галич, взяв под стражу князя Романа Игоревича, которого он ранее поддерживал.
В 1209 г. польские войска, приглашенные князем Александром Белзским, захватили Владимир. Послы города Берестья обратились к польскому князю Лешко с просьбой отпустить Анну с сыном Васильком. Так началось объединение Волыни. Позже Анна добилась присоединения города Белза.
Венгерская оккупация Галича вызывала недовольство среди горожан и части бояр. На княжение опять пригласили Игоревичей, которые заняли город. Для упрочения своей власти князья истребили свыше 500 «великих» бояр, имущество которых раздали своим сторонникам. Оставшиеся в живых бояре бежали в Венгрию, где попросили венгерского короля дать им Даниила для княжения. С помощью венгров он вновь занял принадлежавший ему по праву Галицкий престол (1211). Бояре выкупили за большую сумму попавших в венгерский плен князей Романа и Святослава Игоревичей и повесили их. Этот первый в русской истории случай казни князей, отмечает В.Т. Пашуто, свидетельствует о силе галицкого боярства. Бояре хотели самолично править при малолетнем князе. Попытки княгини удержать Галич с помощью венгерских войск и полков владимирских бояр не помогли, и Анна с Даниилом уехали в Венгрию, а Василько - в Белз. Княжить в Галич был приглашен Мстислав Пересопницкий (1212).
Венгерский король снова направил войско для похода на Галич, вместе с ним пошли дружины провенгерски настроенных бояр во главе с боярином Володиславом. Хотя король, получив известие о мятеже придворной знати и смерти своей супруги, возвратился в Венгрию, бояре продолжили поход, заняли Галич (1213), и Володислав сел на княжеский стол. Это еще один необычный случай в русской истории, свидетельствующий о силе галицких бояр.
В это же время польский князь Лешко решил вернуть белзкому князю Александру г. Белз. Княгиня Анна добилась передачи своим сыновьям городов Тихомля и Перемиля.
В 1214 г. венгерский король Андрей II и польский князь Лешко Краковский встречаются в городе Спише и договариваются о разделе Галичины: западная с г. Перемышлем переходит к малопольскому князю, сын венгерского короля занимает престол в Галиче. Венгерско-польские войска занимают Галич. В нем остается венгерский гарнизон. Но договор в Спиши оказывается непрочным, и в этом же году Андрей отобрал у поляков Западную Галичину. Княгиня Анна, пользуясь своими связями при Краковском дворе, получает от Лешко город Владимир.
Венгерский король попытался ввести в Галиче церковную унию. Воскресенская летопись так описывает это событие: «Король Угорьскый посади сына своего въ Галичи, а епископа и попы из-гна изъ церкви, а свои попы приведе латыньсюа на службу»12. Поддержанный папской курией, он зимой 1215-1216 гг. провозглашает своего сына Коломана королем Галиции. Сам венгерский король Андрей (Эндре) II принял титул «rex Galiciae et Lodomeriae», т.е. «король Галиции и Лодомерии»13. Лодомерия - Владимирия (Владимир - столица Волынского княжества). Последствия этого добавления к титулу венгерских королей сказались позже, в 1772 г., при разделе Польши между Австрией, Пруссией и Россией. Австрийский император тогда был и королем Венгрии и был признан Россией и Пруссией «законным» наследником Галицкой Руси. Таким образом Австрия обосновала аннексию Галичины. А затем в 1774 г. по такому же «праву» отторгла от Молдавского княжества его северную часть - Буковину.
В 1219 г. венгерскому владычеству пришел конец: войска Мстислава Удалого вместе с дружинами киевского князя Владимира Рюриковича вторглись в Галичину и заняли ее столицу. В годы княжения Мстислава Мстиславовича Удалого (1219-1228) волынским князьям пришлось забыть о правах на галицкий стол и сосредоточиться на объединении Волыни. В 1219 г. Даниил Галицкий женится на дочери Мстислава Анне. Тогда же он стал само-
Г алицко-Волынская земля
(Границы до середины XII в.; показаны схематически)
Источник: Насонов А.Н. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. Москва, 1951. С. 137.
стоятельно княжить на Волыни. Мстислав Удалой, несмотря на родственные связи, не оказал помощи Даниилу в объединении Волыни. Даниилу удалось отобрать у поляков Берестейщину, забуж-ские земли и всю Украину (приграничная территория Галицко-Волынского княжества в бассейне Западного Буга, упоминается, в частности, в Ипатьевской летописи под 1213 г., где говорится, что Даниил принял Угровск, Верещин, Столпье, Комов и «всю Оук-раиноу»)14.
В 1223 г. галичане и волыняне участвуют в битве с татаро-монголами на Калке. Князь Даниил показал себя храбрым воином, получил ранение в грудь. В битве участвовали и «выгонцы галицкие». Они спустились по Днестру в море и вошли в Днепр. Их было 1000 лодий15. В следующем году Мстислав Удалой открыто выступил против Даниила в союзе с Александром Белзским, взяв в союзники половцев хана Котяна и войска Владимира Рюриковича Киевского. Этому наступлению Даниил противопоставил союз с Лешко Краковским. Это уравняло силы сторон, и в 1225 г. галицкий князь добился мира с Мстиславом.
В это же время Мстислав совершает весьма странный поступок: дает согласие, что после его смерти Галицкий «стол» перейдет к Андрею, третьему сыну венгерского короля. Это соглашение было скреплено обязательством брака королевича с дочерью Мстислава Марией. Тогда же королевич получил город Перемышль. Этот шаг привел к тяжелым для Руси последствиям. В 1226 г. королевич Андрей, собрав в Венгрии войско, полки некоторых бояр и союзного ему смоленского князя Изяслава Мстиславовича, выступил против Мстислава Удалого. Венгерские войска вступили в Звенигород, затем направились к Галичу, которым им не удалось завладеть. Дождавшись подкрепления из Польши, они захватили Теребовль и Тихомль. Осада Кременца окончилась для них неудачно, а при отступлении венгерско-польские войска были разбиты Мстиславом Удалым. Однако в 1227 г. боярство потребовало передачи Галича королевичу. И, передав город и дочь Андрею, князь уехал на Понизье в Торческ. Напомним - Понизьем называлось «поле», Нижнее Поднестровье с долинами Прута и Сирета.
В то же время на Волыни события развивались благоприятно для Романовичей. Даниилу удалось присоединить к своим владениям Восточную Волынь.
В 1228 г. Мстислав Удалой умер, и для Романовичей начался новый этап борьбы - за освобождение и объединение Галичины. В следующем году черниговский и киевский князья с союзниками предпринимают поход на Волынь. Их поддержали половцы хана
Котяна. Даниил сумел перекупить половцев и вместе с польским войском двинулся на Киев. Это привело к заключению мира. Даниил укрепляет союзнические отношения с Поморским княжеством, отдав в жены князю Святополку Поморскому свою сестру Саломею. Затем он помогает польскому князю Конраду Мазовецкому. Как отмечает летопись, никогда еще русские князья не заходили столь глубоко в польскую землю. Обеспечив себе мир с поляками и опираясь на поддержку народных масс, Даниил в 1230 г. занял Галич, а королевича и боярина Судислава отпустил. Попытка венгров отвоевать Галич успеха не имела.
Эта победа была лишь началом войны за Галичину. Боярство пыталось действовать против князя не только открытой войной, но и путем заговоров. Один из них, составленный белзским князем Александром, был раскрыт боярином Демьяном. Белзский князь и часть бояр бежали в Венгрию. По инициативе Александра и боярина Судислава венгерский король предпринимает еще один поход на Галич. Его успеху способствовали боярские измены. Сторонники Судислава сдали врагу крепость Ярослав, а когда венгерские войска подошли к Галичу, все бояре галицкие перешли на сторону короля. Таким образом из-за массовых измен бояр к 1232 г. Галичина опять попала в руки венгерских захватчиков. В том же году королевич Андрей в союзе с Александром Белзским, рядом бояр и болоховскими князьями пытается вторгнуться в Восточную Волынь, но Даниил заставил его отступить. Летом 1233 г. королевич и Судислав организовали новый поход на Волынь. Войска Даниила после боя под Шумском подошли к Галичу и осадили его. Ко-
ДАНИИЛ ГАЛИЦКИЙ И ЛЯХИ
Автор: Чориков Борис Артемьевич (1802-1866), известный русский график, автор иллюстраций к изданию «Живописный Карамзин, или Русская история в картинах», вышедшему в Санкт-Петербурге в 1836 г. (изд. Андрея Прево).
ролевич умер в Галиче, боярин Судислав бежал в Венгрию, крепость сдалась князю. В 1234-1235 г. черниговский князь Михаил Всеволодович попытался занять Галич. Проиграв из-за измены бояр военную кампанию, Даниил покинул Галичину и уехал в Венгрию. Черниговский князь распространяет свою власть на всю Галичину, включая Перемышль. Его сын Ростислав Михайлович пытается организовать поход против Литвы, союзницы
Даниила Галицкого. Воспользовавшись этим, князь Даниил подступил к Галичу (1238). Горожане открыли ворота князю. Ростислав Михайлович скрылся в Венгрии. В 1238 г. Даниил Галицкий присоединяет к своим владением Киевское княжество. Даниил стал последним владетелем Киева домонгольского периода. Он посадил в Киев наместником боярина Дмитра. К тому времени Киевское княжество не представляло серьезной политической силы и было объектом борьбы между владимиро-суздальскими, галицко-волынскими, а также черниговскими и смоленскими князьями.
В это время в русские земли вторгаются татаро-монголы. В 12371238 гг. они опустошили рязанские, владимирские и суздальские земли. В 1240 г., сломив ожесточенное сопротивление горожан во главе с Дмитром, они захватили Киев. Затем татаро-монгольские войска двинулись в Юго-Западную Русь. Они занимают Колодя-жен, Каменец, Владимир, Галич. Однако Данилов и Кременец выдерживают их осаду. Даниил Романович вместе с сыном отправляется в Венгрию, пытаясь заключить оборонительный союз, скрепив его браком своего сына Льва с дочерью короля. Переговоры не увенчались успехом, и Даниил уехал в Польшу. Между тем мон-голо-татары направились против Польши и Венгрии. Разгромив венгерские и польские войска, татаро-монгольское войско повернуло на юг. Татары пробыли за пределами Руси около двух лет.
Объединение Юго-Западной Руси пришлось начинать чуть ли не сначала. Воспользовавшись ослаблением великокняжеской власти, галицкое боярство захватило в свои руки земли и фактическую власть. Даниилу пришлось вновь возвращать себе Галич, подавлять боярское сопротивление в Понизье и Западной Галичине. Даниил разоряет земли болоховских князей, которые добровольно признали власть татаро-монголов. В ходе войны Даниил подчиняет великокняжеской власти все епископские кафедры ЮгоЗападной Руси.
Последний этап этой войны связан с очередным вмешательством Венгрии. В конце 1242 г. Ростислав Михайлович Черниговский вновь отправился в Венгрию, где он женился на дочери короля Белы IV. Черниговско-венгерский союз был возобновлен. В 1243-
1244 гг. Ростислав попытался обосноваться в Перемышле, но потерпел неудачу. Бела IV хотел присоединить к коалиции и польского князя Болеслава Стыдливого, против которого в то время успешно действовали Конрад Мазовецкий и Даниил с Васильком. Русские войска воевали под Люблином и доходили до Вислы.
Против Даниила Галицкого выступили польские, венгерские войска, а также отряды бояр, связанных с Ростиславом. Это была первая попытка правителей католических Венгрии и Польши окон-
Источник: Пашуто В.Т. Героическая борьба русского народа за независимость (XIII век). Москва, 1956. С. 195.
чательно покончить с существованием Юго-Западной Руси, ослабленной татаро-монгольским нашествием. Но их надежды не оправдались. В битве под Ярославом 17 августа 1245 г. им было нанесено сокрушительное поражение. Эта победа надолго отбила желание соседних католических стран вмешиваться в дела Юго-Западной Руси. Нельзя не согласиться с мнением В.Т. Пашуто, что, к сожалению, современные историки незаслуженно забыли об этой битве16. Ведь благодаря этой победе Галицко-Волынская Русь отстояла свою независимость, был положен конец 40-летней феодальной войне, и начался период наибольшего расцвета Галицкой Руси.
«Отдыхала» страна и от татаро-монгольского нашествия. Восстанавливались разрушенные города, возвращалось на обжитые места население. Летом 1245 г. хан Золотой Орды (татаро-монгольского государства, созданного в начале 40-х гг. XIII в.) Бату обратился к Даниилу с требованием: «Дай Галич!». Даниил отправляется в ставку Бату. Наслышанный о силе Галича, хан Батый оказал Даниилу знаки высшего внимания, галицкий князь становится «мирником» татаро-монголов. Это была чисто номинальная зависимость. До полного подчинения Юго-Западной Руси было еще далеко.
Узнав о визите Даниила в Орду, венгерский король Бела IV сам обратился к Даниилу с предложением союза. Союз был закреплен браком Льва Данииловича с дочерью короля Констанцией.
Даниил пытался создать коалицию против татаро-монголов. В 1252 г. Бату двинул против Руси рати Неврюя и Куремсы. Неврюй двинулся против утвержденного ранее Ордой (в 1249) Великого князя Андрея Ярославовича. Неврюй разбил войско Андрея, и тот вынужден был бежать в Швецию. «Неврюева рать» нанесла Северо-Восточной Руси больший ущерб, чем поход Батыя17. Куремса захватил Понизье и, не чувствуя себя достаточно сильным, поддержал смоленского князя Изяслава Мстиславовича, которому удалось на короткий срок захватить Галич. Князь Даниил направил сына Романа с войском, вернул Галич и взял в плен Изяслава. Тогда же князь начал открытые военные действия против татар. В результате были разрушены все города «седящя за татары», полностью разорена болоховская земля, чьи князья были союзниками татар. Летопись упоминает 14 городов.
Заняв Возвягль, Даниил готовился к походу на Киевщину. К сожалению, союзная литовская рать Миндовга не подошла вовремя, и наступление не удалось. Победа над войсками Куремсы стала первой крупной победой русских над татарами. Одновременный поход двух татаро-монгольских ратей на Даниила и Андрея,
Источник: История Украинской ССР. Т. 2. Развитие феодализма. Нарастание антифеодальной и освободительной борьбы (вторая половина XIII- первая половина XVII в.). Киев, 1982. С. 21.
женатого на дочери Даниила, говорит о существовании плана совместного выступления против татар, который был сорван этим внезапным вторжением. Скорее всего, считал Л. Н. Гумилев, монголов о планах Андрея проинформировал Александр Ярославич, родной брат Андрея, который после этого получил от монголов ярлык на великокняжеский стол18.
В это же время Даниил Галицкий принимает участие в борьбе за австрийское наследство. В июне 1246 г. в войне с венграми погиб последний австрийский герцог Фридрих II. Он не оставил наследников. Осенью 1251 г. чешский король Пршемысл Оттакар II вступил в Австрию и провозгласил себя ее герцогом. В феврале
1252 г. он женился на сестре покойного герцога - Маргарите Ба-бенберг, которая официально передала Пршемыслу II права на герцогство. Это оспорил венгерский король Бела IV, на попечении которого находилась племянница покойного австрийского герцога Гертруда. Он предложил Даниилу Галицкому, чтобы его сын Роман стал герцогом Австрии. В первой половине 1252 г. в Гимберге, южнее Вены, состоялся брак Романа с Гертрудой Ба-бенберг.
Однако Роман не мог удержать Гимберг, где его осадил с большим войском Пршемысл II. Обещанная помощь от венгров не подошла. Венгерского короля не устраивал переход всей Австрии в руки русских. Чтобы оказать помощь сыну, Даниил организовал наступление на Австрию: с запада продвигался князь баварский, а русские и польские князя наносили удар с севера, на Опаву. В походе участвовали Даниил, его сын Лев, войска Василька Романовича, литовские князья, князь краковский Болеслав Стыдливый и Владислав, князь опольский. Польские князья воевали неохотно. Удалось захватить только город Нассидель (Насилье), где освободили русских пленных, и крепость Фулштейн. Опаву взять не удалось. В летописи говорится, что Даниил возвратился с честью и славою в Холм19. Никогда князья русские не воевали земли чешской, добавляет летописец. По пути домой в Кракове с Даниилом пожелали встретиться послы папы, которые хотели передать ему благословение папы, венец и сан королевства. Но Даниил ответил: «Не подобаеть ми видитися с вами чюжеи земли»20. Коронация состоялась в конце 1253 г. в Дорогичине. Этот город Даниил выбрал не случайно: в 1237 г. он здесь нанес поражение крестоносцам. Так князь Даниил Галицкий подчеркнул свои права на русские земли, на которые претендовали крестоносцы и Литва.
Коронации предшествовала долгая дипломатическая работа. В современной историографии взаимоотношения Холмского двора
с папской курией должного освещения не получили и трактуются весьма тенденциозно, зачастую просто противопоставляется деятельность князей Юго-Западной и Северо-Восточной Руси.
Для того, чтобы понять причины такого шага Даниила, необходимо вспомнить, что начало XIII в. - время экспансии католицизма (отторжение Римской церкви от восточных патриархатов произошло в 1054 г.) на православные и языческие земли Европы. В 1204 г. пал захваченный крестоносцами Константинополь. В Латинской империи, созданной на месте Византийской, стал насаждаться католицизм. Византийское правительство и патриарх перебрались в Никею. В 1204 г. болгарский правитель Калоян получил от Рима корону со скипетром и хоругвью святых Петра и Павла, что, впрочем, не помешало ему воевать в союзе с греками против латинян. Только смерть в 1207 г. в результате дворцового переворота помешала ему изгнать католиков с Босфора.
Не имел успеха папский двор и в отношениях с преемниками Калояна, Борилом (1207-1218) и Иваном Асенем (1218-1241). В 1238-1239 гг. папа даже объявил крестовый поход против царя-еретика, которого ранее он величал «благородным мужем Асенем», а потом отлучил его от церкви. Правда, поход, организацию которого Григорий IX возложил на венгерского короля Белу IV, не состоялся21. В 1218 г. был коронован великий жупан Сербии Стефан. И опять же, вместо «окатоличивания» страны, он добивается у православного патриарха в Никее создания самостоятельной сербской церкви. Его родной брат Сава становится первым сербским архиепископом (1219). Позднее сербские и русские авторы придумали историю о второй коронации короной, якобы доставленной из Никеи22. В то же время папа вел переговоры с никейским императором о возможном воссоединении церквей, о чем представители курии проинформировали холмский двор23.
Другим объектом католической экспансии стала Прибалтика. В 1201 г. немецкие крестоносцы утвердились в Риге, на берегах Двины, и развернули войну против ливов, эстов, куронов, литовцев. Тогда же начинается объединение литовских земель в Великое княжество Литовское. Воюя с крестоносцами, литовский князь Миндовг не прочь был присоединить к своим владениям и русские земли. В 1251 г. он принял католичество и был коронован папой. Папа взял его под опеку со всеми владениями, которые тот имеет или приобретет, в том числе признал его «права» на завоеванные русские земли24. На Галицко-Владимирские земли открыто претендовал венгерский король, который, как мы упоминали, ранее короновался королем Галиции и Волыни (1215).
Римская курия стремилась изолировать Юго-Западную Русь от Запада, ослабить русское влияние в Мазовии и Куявии, союзных Даниилу Галицкому, запрещала полякам браки с русскими, приглашение русских князей на помощь и т.д.25 Свою агрессию против Юго-Западной Руси, ослабленной татаро-монгольским нашествием, крестоносцы, венгерские короли, польские князья, а некоторое время и литовский князь Миндовг пытались представить как борьбу с схизматиками, возглавляемыми нелегитимными, по их мнению, правителями.
Этого не мог не понимать Холмский двор, вступая в переговоры, предложенные папской канцелярией. Первые контакты начались в 1245 г. Русская сторона выразила желание приступить к организации антитатарской борьбы и вовсе не желала расставаться с православием, которое католики трактовали как «греческое заблуждение». Даниил Галицкий сумел в ходе переговоров извлечь ряд выгод: распространение на его земли опеки папского престола означало аннулирование претензий венгерских королей, признание за ним земель, на которые он имел право. Кроме того, папа запретил немецким рыцарям и членам других монашеских орденов селиться без разрешения Романовичей на их землях. Не получив никакой помощи против татар, князь Даниил в 1248 г. переговоры прервал, отказавшись от королевского венца. Переговоры после длительного перерыва (1248-1252) возобновились при посредничестве венгерского короля Белы IV26, который хотел привлечь Даниила к борьбе за австрийское наследство. Беспокоил Даниила и факт коронации великого князя Литовского Миндовга (1251). Кроме того, после разгрома в 1252 г. князя Андрея, Даниил для освобождения Руси от татаро-монголов мог надеется только на военную поддержку Запада27. Приняв решение короноваться, Даниил отложил вопрос о соединении церквей, по свидетельству известного русского духовного писателя А.Н. Муравьева (18061874), до решения Вселенского собора28.
Однако соглашение, оформленное в Дорогичине папой, так и не было выполнено: в 1253 г. Даниил известил курию о приближении татаро-монголов, но папа не смог организовать крестовый поход. Его булла от 14 мая 1253 г., которая призывала христиан Польши, Чехии, Моравии, Сербии, Поморья и иных соседних народов к походу против татар, не возымела действия. Швецию, Данию, Орден, немецкие земли папа в поход не звал. Не татары в то время волновали папу, а восставшие племена пруссов. Против них двинулись войска чешского короля Пршемысла Оттакара II и маркграфа бранденбургского Оттона III. Данный поход позволил
крестоносцам удержаться в этой части Восточной Прибалтики. Происходил он в то время, когда Даниил Галицкий отражал натиск войск Куремсы.
Поняв тщетность своих усилий во введении унии, папа в булле от 13 февраля
1257 г. грозит князю Даниилу церковными карами и «оружием верных». 5 апреля 1257 г. папа Александр IV пытается инициировать новый крестовый поход против литовцев, ятвягов, а также «русских и других язычников и схизматиков». В этом же году он дарует крестоносцам, воюющим против Руси, те же преимущества, что и сражающимся в Пруссии и Ливонии29.
Но напрасны увещевания и угрозы папы: Даниил до конца своей жизни остался в православии, все его отношения с папою, продолжавшиеся около десяти лет, окончились для папы ничем. «Из всего хода дела видно, что главная цель при этих сношениях для нашего князя постоянно была одна: получить от папы достаточную помощь для освобождения своего народа из-под владычества монголов - цель вполне достойная истинного патриота!» - отмечает митрополит Московский и Коломенский Макарий (Булгаков) (1816-1882)30. Историки русской православной церкви указывают на выдающуюся роль Даниила в восстановлении разрушенных православных храмов и строительстве новых монастырей. В «Истории русской церкви» о.Макария он значится первым при перечислении князей31. Даниил Галицкий «старался по возможности уврачевать раны отечества», стал восстанавливать многие города и церкви32. Ему принадлежит инициатива создания Почаевской мужской лавры в честь успения Пресвятой Богородицы. По преданию, она была основана иноками, ушедшими из Киева от татарского разгрома33. В 1246 г. Даниил Галиц-
РЕКОНСТРУКЦИЯ КОРОЛЕВСКОЙ КОРОНЫ ДАНИИЛА ГАЛИЦКОГО Источник: Исаевич Я. Князь и король Данила и его преемники. // Зеркало недели. [Киев]. 2001. № 48 (372). 8-14 декабря.
кий послал Кирилла, своего ближайшего сподвижника, боярина, «печатника» (канцлера), назначенного им митрополитом Киевским и всея Руси, в Никею для посвящения в сан. Никогда еще выбор пастыря не мог быть удачнее, считает А.Н. Муравьев34.
В 1254 г. Даниил заключает мир с Миндовгом. Сын Даниила Роман, прибывший из Гимберга (под Веной), получает Черную Русь в качестве вассала Миндовга. Дочь Миндовга была выдана замуж за сына Даниила Шварна35.
В 1258 г. для полного подчинения Юго-Западной Руси был направлен лучший монгольский полководец того времени Бурундай. Свой поход он начал против Литвы, потребовав, чтобы Даниил как «мирник» Золотой Орды принял в нем участие. Князь Василько отправился с войском к Бурундаю, а Даниил Романович вторгся в Черную Русь. Литовские князья Войшелк и Товтивил в ответ схватили и убили Романа Данииловича. В 1259 г. Бурундай вместе с русскими полками двинулся в новый поход - на Польшу. Он также приказал срыть укрепления галицко-волынских городов. Этот поход осложнил русско-польские отношения. Для их урегулирования был созван съезд русских и польских князей в Тернаве, где спорные вопросы были разрешены. Русские позиции в Куявии и Мазовии остались прочными36.
Литовско-русские отношения были сложными до кончины Мин-довга. Великий князь литовский продолжал совершать набеги на Русь и на дружественные ей Мазовию и Куявию.
Призывы папской курии к крестовому походу против монголов в 1258 и 1260 гг. успеха не имели. В 1264 г. папа Урбан IV пытался склонить чешского короля Пршемысла II к походу против «русских схизматиков и литовцев, которые не столько почитают бога, сколько оскорбляют его имя», и обещал признать за ним «обращенные» Пршемыслом II в католичество земли Литвы и Руси37.
Умер Даниил Галицкий в 1264 г. «от болезни великой» и был похоронен в Холме в церкви Святой Богородицы. Как отмечал летописец: «король Данило князь добрыи, хоробрыи и моудрыи, иже созда городы многи и цркви постави и оукраси е разноличными красотами, бяшеть бо братолюбьем святяся с братомъ своимъ Василкомъ, сеи же Данило бяше вторыи по Соломоне»38.
Приведем оценку деятельности Даниила Галицкого, данную виднейшими русскими и советскими историками:
К.Н. Бестужев-Рюмин (1829-1897), академик Санкт-Петербургской академии наук: «Историки нашего времени указывают на то, что без его деятельности созданное им государство не продержалось бы. Действительно, он подчинил себе князей, усмирил кра-
молу боярскую, устроил войско, которое не уступало войскам соседних народов; построил много новых городов, из которых особою красотою отличался любимый им Холм, возбуждавший удивление современников; начал вызывать отовсюду колонистов: «немцы и русь, иноязычники и ляхи» (под иноязычниками, вероятно, разумеются армяне); принимал всяких мастеров, бежавших от татар: седельников, лучников, тулников, кузнецов; покровительствовал торговле. Лично он отличался не только государственной мудростью, блестящею храбростью, заявленною им еще в ранней молодости, и чрезвычайною деятельностью, но и замечательным благодушием: он положил условием в войне с поляками, чтобы сражались только войска, а «не воевати ляхамъ русскихъ челяди, ни Руси лядьской». Отличался он также любовью к правде»39.
Д.И. Иловайский (1832-1920): «Он оставил ей (Юго-Западной Руси) не одну только свою политическую и военную славу, но и значительно по тому времени развитую гражданственность»40.
В.Т. Пашуто (1918-1983), член-корреспондент Академии наук СССР: «Значение князя Даниила Романовича состоит в том, что он в труднейших условиях враждебного для Юго-Западной Руси окружения вел успешную сорокалетнюю феодальную войну против непокорных великокняжеской власти светских и духовных феодалов, ставших по существу проводниками политики врагов южнорусской независимости: князь сумел сломить феодальную оппозицию, объединить земли Галицко-Волынской Руси и отбить неоднократные выступления врагов с запада и востока. При князе Данииле Романовиче Галицко-Волынская Русь продолжала с еще большим блеском занимать видное место в ряду передовых государств Европы. Ее города вызывали восхищение иностранцев, ее армии ходили до Опавы и Риги, до Братиславы и Калиша, а «русский бой» приобрел широкую заслуженную славу»41.
Последующий период истории Юго-Западной Руси менее изучен. Известно, что после смерти князя Даниила Галицкого великим князем стал Шварн Даниилович. Он объединил под своей властью Восточную Галичину (с центром в Галиче), Черную Русь и все Забужье (Белз, Холм, Червен, Мельник, Дорогочин). Лев Даниилович правил в Западной Галичине, включая Львов и Пере-мышль. Шварн также непродолжительное время был и Великим литовским князем. В 1267 г. литовский князь Войшелк, отомстив за смерть своего отца Миндовга, вернулся в монастырь, передав в 1267 г. власть над Литвой Шварну. Однако Лев Даниилович, завидуя Шварну, убил Войшелка, и после смерти Шварна ни у кого из Данииловичей не было шансов стать князем Литвы. Умер
Шварн в 1270 г.42 и был погребен возле отца в церкви Святой Богородицы в Холме, там же похоронен другой сын Даниила - Роман и правнук, юный князь Михаил Юрьевич43.
После смерти Шварна Черная Русь перешла к литовцам, однако большая часть территории Юго-Западной Руси контролировалась Львом Данииловичем. Литовцы начинают завоевывать русские земли. Лев использует в борьбе против них татар. Татары привлекают военные силы княжества в походы на Венгрию и Польшу. Лев активно вмешивается в польские дела. Ему удается на некоторое время присоединить Люблинщину.
Во время похода на Польшу и Венгрию в 1285-1286 гг. татары опустошили земли Галича и Волыни. Начиная с конца XIII в. Данииловичи - Лев (ум. 1301) и его сын Юрий прилагают много усилий, чтобы улучшить внутреннее положение страны. Во время правления Юрия I (1301-1308) Галич был на пути восстановления, а сам он даже именовался, как и его дед Даниил, королем Руси (Rex Russiae)44. В начале XIII в. впервые появляется название Малая Русь. В 1303 г. константинопольский патриарх по настоянию короля учреждает в Галиче митрополичью кафедру, называя нового прелата митрополитом Малой Руси. Таким образом, в те времена Малой Русью называли Галицкую, Волынскую и Туровскую земли45. В 1308 г. Юрий, подобно великому деду, отправил Петра к константинопольскому патриарху для посвящения в митрополиты всея Руси. Святитель Петр переселился в Москву, тем самым положив начало митрополии Московской46.
После Юрия ситуация на Волыни и Галиче ухудшилась. Между князьями и боярами возникали постоянные конфликты. В 1323 г. умерли оба сына Юрия - Андрей и Лев. Галицкий стол был предложен Болеславу Мазовецкому, сыну дочери Юрия Марии и князя Тройдена Мазовецкого. Его назначение утвердил хан Золотой Орды Узбек, и он стал называться Юрием II47. В одном из указов (1335) Юрий II именует себя «князем Малой Руси» (Dux Russiae Minoris)48. В 1340 г. Юрий II внезапно скончался. Болеслав возбудил против себя, пишет С.М. Соловьев, сильное негодование новых подданных: он угнетал тяжкими поборами, насиловал их жен и дочерей, окружил себя поляками, чехами, немцами, раздавал им должности мимо туземцев и, наконец, намеревался ввести католичество. Галичане отравили его ядом49. После смерти Юрия-Болеслава Галицко-Волынская Русь становится ареной борьбы между Венгрией, Польшей и Литвой. Население оказывало сопротивление захватчикам. Здесь выдвигается боярин Дмитрий Дедко, который в грамотах назывался «управителем Русской земли»50.
Польский король Казимир после смерти Юрия-Болеслава предпринял поход с целью захвата Галицкой Руси. Набег был отбит Дедко. В борьбе против католиков русины сумели опереться на поддержку татар. Сам Дедко в виду польской и венгерской экспансии склонялся к признанию галицким князем литовско-русского князя Любарта Гедиминовича, который утвердился на Волыни51.
В 50-60-х гг. XIV в. Волынь досталась Литве. В 1386 г. литовский князь Ягайло сочетался браком с королевой Польши Ядвигой, что положило начало инкорпорации Великого княжества Литовского и Русского в состав Польского королевства. В этом же году Ядвига предприняла поход в Галицкую Русь и окончательно присоединила ее к Польше. До разделов Польши в 1772 г. Галицкая Русь оставалась ее провинцией52.
Хотя после смерти прямых наследников Даниила большая часть его государства оказалась захваченной Польшей и Литвой, именно потому, что эти области вошли в состав других стран высокоразвитыми в политическом, экономическом, юридическом и культурном плане, русинов не постигла участь ассимилированных немцами пруссов. Даже в составе других государств Галицко-Волын-ская Русь в XШ-XV вв. в той или иной мере продолжает жить по русскому праву53. Литву-победительницу, по меткому выражению академика Б.Д. Грекова, взяла в плен побежденная Русь - победила более высокая культура Руси54. Только после образования Речи Посполитой (Люблинская уния, 1569) и навязывания церковной унии (Брест, 1596) начинается усиленная полонизация населения Западной Руси. Эта проводимая много столетий политика польских католических кругов со временем привела к размыванию национальных ценностей русинов.
В иной ситуации оказалось население Пруто-Днестровского региона, включавшего и галицкое Понизье. Земли Северной Буковины продолжали входить в состав Галицкой Руси до середины XIV в.55 После победы Великого литовского князя Ольгерда над тремя подольскими татарскими князьями в 1362 г. русский элемент в Пруто-Днестровском междуречье начинает брать верх над татаро-куманским. Литовско-русские князья расширили границы до Черного моря и распространили свою власть и на правый берег Днестра. К началу XV в. здесь появляется целый ряд русских городов, некоторые из которых построены или возобновлены, говорится в известном дореволюционном исследовании «Бессарабия. Историческое описание», на месте днестровских городов, упоминаемых еще Константином Багрянородным56. Когда начались войны между Польшей, Венгрией и Литвой за галицкое наслед-
ство и Юго-Западная Русь подверглась агрессии католической Польши, Буковина становится ядром образовавшегося в 1359 г. волошско-русинского Молдавского княжества, господарь которого Роман I в 1392 г. назвал себя владетелем всей Земли Молдавской «от планины (горные пастбища в Карпатах) до моря»57.
Симион Даскал, молдавский книжник XVII в., в «предословии» к молдавской летописи Г. Уреке (ок. 1592-1647) указывал, что создана страна из двух языков, из румын и русских, и до сего дня половина страны состоит из русских и половина из румын58.
Многочисленные свидетельства дали основание авторам первого в Молдавской ССР курса истории Молдавии заключить: «Истоки молдавской самобытной оригинальной культуры уходят в седую даль веков. Молдавский народ получил богатое и ценнейшее материальное и культурное наследство от Киевской и Галицкой Руси. Прежде всего следует отметить, что молдавский народ получил в наследство от времени Киевской и Юго-Западной Руси более двадцати городов с развитым ремеслом, торговлей, богатыми материальными и культурными ценностями. Города Белгород, Килия, Сучава, Хотин, Яссы и многие другие являются живыми свидетелями этого культурного наследства»59.
Влияние древнерусской культуры прослеживается во многих сферах жизни Молдавского княжества. Деловая документация и государственные акты писались на древнерусском языке, как и в Древней Руси, крупные землевладельцы назывались «бояре», денежная система в княжестве сформировалась по образцу галиц-кой60. Правители Валашского и Молдавского княжеств назывались государями, воеводами. Правитель округа пыркалаб в некоторых пограничных округах в XV в. назывался на русский лад посадником. Сами округа именовались державами (от слова «держать»), в молдавских документах - цинутами (слово было образовано от молдавского «а цине» (держать)61. В XV в. административная единица, управляемая урядником или ворником, называлась окол (от славянского «околъ», ср.: околоток в царской России - небольшая часть города, которой ведал полицейский чин околоточный надзиратель (околоточный). Ворник (от слова «дворник») - боярский титул или представитель уездной администрации в селе. В XIV-XV вв. объединения сельских общин назывались воеводаты. Главы крестьянских общин назывались кнез, жуде или ватаман62. Ватаманы были старейшинами северо-восточных областей Пруто-Днестровского региона, населенных русинами.
Интересно происхождение слова и должности «ватаман». В русских регионах, находившихся под прямым контролем монголов,
население было организовано в общины (десятки) и группы общин (сотни и орды). Каждая из них избирала собственных старшин: сотников и ватаманов. Ватаман (атаман), полагал Г. В. Вернадский, слово иранского происхождения, обозначающее «пред-водитель»63.
Сам этноним «молдаван» связан с названием реки Молдова в восточных склонах Карпат. Гидроним и топоним «Молдова», считал известный молдавский этнограф В. Зеленчук, происходят от древнеславянского слова «молид», «молд» (ель)64.
Часть потомков древнерусского населения - русины - со временем вошли в состав образующейся молдавской народности. Но компактно проживавшие на севере Молдавского княжества русины (руснаки)65 смогли сохранить свою этнокультурную специфику до сегодняшнего дня, несмотря на денационализацию, начатую в годы румынской оккупации (1918-1940, 1941-1944), и которая продолжается до сих пор.
Таким образом, Галицкое княжество и его владетели заложили основу сохранения русской народности на западе Руси. Даниил Галицкий в условиях татаро-монгольского нашествия продолжил дело своего отца. Он не только восстановил государственность Юго-Западной Руси. Он сумел значительно расширить пределы своего княжества, хотя и потерял Северо-Западное Причерноморье. Даниил и его потомки активно участвовали в политической жизни соседних государств, поддерживая своих союзников. Татаро-монголы, считаясь с силой княжества, вынуждены были обращаться с галицкими правителями более корректно, чем с другими русскими князьями. К сожалению, Даниилу Галицкому не удалось, несмотря на постоянные попытки, освободить Русь от татаро-монгольского ига. Однако длительное существование государственности Юго-Западной Руси способствовало сохранению этнокультурной самобытности русинов в течение длительного исторического периода, несмотря на попытки полонизации, мадьяризации, румынизации и украинизации местного населения.
* * *
Представляется уместным затронуть некоторые дискуссионные и спорные вопросы истории Юго-Западной Руси начала XIII - второй половины XIV в.
1. Западные, северные и южные границы Галицко-Волынского княжества во времена Даниила Галицкого.
На севере княжество граничило с Черной Русью (Волковыйск, Несвиж, Новогородок), Городенским княжеством (Городно (Грод-
но)), которые некоторое время входили в его состав. На западе - с польским Люблином. Эта область тоже некоторое время входила в состав княжества. Юго-западная польско-русская граница проходила по широкой полосе лесов, тянувшихся от Карпат по обеим сторонам реки Вислока и низовьев Сана.
Пограничье с Венгрией включало Лупковский и Ужокский перевалы, юго-восточнее в верховьях Днестра - Яблонецкий (Татарский) перевал66 .
В.Т. Пашуто указывает, что побережье Черного моря от Оле-шья до Малого Галича (совр. румынский Галац) было под властью галицко-волынских князей. Татаро-монголы, заняв Черноморское побережье до Дуная, нарушили эти связи. Однако галицкое Понизье - «поле» не опустело. Здесь стояли города Плав, Кучель-мин и др.67 А.Н. Насонов отмечает, что в летописном своде Баня-Родна, как и Коломыя лежали в галицких пределах68. Действительно, в Ипатьевской летописи (под 1237 г.) говорится: «и прииде к бани, рекомеи Родна, отоуда иде во Угры»69. Северная Буковина даже во времена татаро-монгольского владычества в причерноморских степях принадлежала Галицкой Руси и была территориально обособлена. Ипатьевская летопись под 6734 г. (1226) сообщает: «Мьстиславъ дасть Галич королевичю Андрееви, а самъ взя Понизье».70 Т.е. сам стал княжить в Понизье.
2. Русское население Карпато-Днестровских земель в ХШ-ХГУ вв.
В первой половине XIII в., до татаро-монгольского нашествия, русское население было здесь довольно значительным.
О том, что ряд сельских поселений, расположенных на севере современной Молдавии или под защитой лесных массивов, сохранился, указывают молдавские археологи Г.Б. Федоров и Г.Ф. Че-ботаренко. Кроме того, жившее здесь древнерусское население на протяжении XII - первой половины XIII в. пополнялось за счет переселенцев с севера71.
Мнения, что многие древнерусские поселения остались на территории центральной части Пруто-Днестровского региона в условиях половецких набегов и просуществовали вплоть до татаромонгольского нашествия, придерживаются и украинские археологи И.П. Русанова и Б.А. Тимощук. Они также считают, что Верхнее и отчасти Среднее Поднестровье, Верхнее Попрутье и далее оставалось в составе русских княжеств72.
Мы уже упоминали о «выгонцах галицких», которые приняли участие в битве на Калке. Как видим, это население, жившее в непосредственной близости от половцев, обладало значительной военной силой и активно участвовало в общерусских делах. Ло-
дья представляла собой довольно большое судно, на котором размещались 40 и более человек. Поэтому правильным, на наш взгляд, представляется предположение В.Т. Пашуто, который определил численность войска «выгонцев», принявших участие в битве на Калке в 1223 г., в 30-40 тыс. чел.73
Возникает вопрос, кто такие «выгонцы»? Интересно предположение Е. Ткачука, прозвучавшее на конференции: выгонцы галицкие, вопреки устоявшемуся мнению, не изгнанное или убежавшее по каким-то причинам население. Это были, как обоснованно указал исследователь, жители Галицкого княжества, выпасавшие скот на «выгоне». Действительно, летописи преподносят их название -«выгонцы» как общеизвестный факт, не указывая, кто, за что и когда их изгонял из Галицкой Руси (население, обладавшее такой значительной по тем временам военной силой, могло само кого угодно «выгнать»). Ранее русские летописцы упоминали о живших в Пруто-Днестровском междуречье тиверцах «яже суть тол-ковины». Считалось, что это слово употребляется в значении «союзники» или «переводчики». Никто не задавался вопросом, зачем киевскому князю Олегу в 907 г. нужно было столько переводчиков в походе на греков, или почему только это племя среди всех прочих, принявших участие в походе, названо союзником. Ведь Олег 22 года назад (885) успешно воевал с тиверцами74. В русинском языке до сих пор сохранилось древнерусское слово «толока», которое обозначает «пастбище». В этом значении слово «толока» до сих пор употребляется в ряде областей России и Украины.
В. Даль (1801-1872) в своем «Толковом словаре живого великорусского языка» указывал: толока (Симбирская, Пензенская губернии), толок (Курская) - пар, на котором скот пасется, выгон, поскотина. Толока (юго-западное) - скотский выгон, городское, сельское общее пастбище, пар, парина, паровое поле, на которое пускают скот при трехпольном хозяйстве75. Называя тиверцев тол-ковинами, летописец упоминал про род их занятий - пастушество. Название же соседнего тиверцам восточнославянского племени хорваты - от древнеиранского «пастух, страж скота»76.
Через 300 лет жившее в этих краях древнерусское население стали называть «галицкими выгонцами», учитывая их «государственную» принадлежность и род занятий - скотоводство. Тот же В. Даль пишет, что выгон - пастбище, выпуск, толока, место паствы скота; сборное место для скота, откуда его гонят на дальнее пастбище, по прогону77. То есть в данном значении слова толока и выгон в русском языке - синонимы, соответственно синонимами являются производные от них толковины и выгонцы.
Речь идет об сформировавшемся на территории Юго-Западной Руси особом хозяйственно-культурном типе населения. Русское население Юго-Западной Руси наряду с земледелием активно занималось и скотоводством, что несколько отличало этот регион от других регионов Руси. В свое время В.Т. Пашуто отмечал, что скотом Юго-Западная Русь была богаче Северной. Он же, ссылаясь на летописи, указывал, что сами князья владели многочисленными стадами (упомянуты под 1087 г. стада (скот) князя Ярополка Изяславовича Волынского), князь Василько Романович во время похода по земле белзской и червенской захватил «многие плены и стада коньска и кобылья». Князь Владимир Василькович после татарского разорения «стада роздая убогымь людемь»)78.
На первый взгляд, из этого ряда несколько выбиваются соседи тиверцев и хорватов - уличи. Но, как обоснованно полагал советский языковед О.Н. Трубачев, название уличи отражает тюркскую передачу древнерусского угличи. Это имя получено из вторых рук, от печенегов. О.Н. Трубачев полагал, что угол - район Северного Причерноморья, где сходятся под углом друг к другу течения трех рек: Днепра, Буга и Днестра79. То есть угличей так назвали по месту проживания. Позднее, в XVI-XVIII вв. в области, расположенной в юго-восточной части Бессарабии (СевероЗападное Причерноморье, между устьями Днестра и Дуная), поселились кочевники татары, и она стала называться Буджак (по-турецки - угол)80. Местных татар стали называть буджакскими (т.е. угловыми) татарами.
Во время татаро-монгольского нашествия часть русского населения Северного Причерноморья погибла. Оставшееся население Пруто-Днестровского региона могло скрываться в пещерах скалистых берегов Днестра и его левых притоков81. Большая же часть мигрировала в дальние пределы Галицкой Руси. В результате численность населения Галицко-Владимирского княжества в период татаро-монгольского нашествия только увеличилась82.
К XIII в. относятся упоминания о Семиградской Руси (Трансиль-вании), где появились многочисленные русские беженцы с Северного Причерноморья. В XIV в. это русское (русинское) население вместе с волохами приняло участие в «волошской колонизации» восточных склонов Карпат83, то есть возвратилось на древние места своего обитания.
Г. Н. Вернадский указывает на то, что во владениях татарского правителя Ногая (ум. 1300), которые располагались в Северо-Западном Причерноморье, было много русских, среди них - бродни-ки в районах Нижнего Днестра и Нижнего Дуная. Он определяет
численность всего русского населения к 1275 г. приблизительно в 10 млн. чел. Из них 3,2 млн. жило в Западной Руси. Много русских жило в Карпато-Днестровских землях, которые в конце XIV в. вошли в состав Молдавского княжества84.
М. Н. Тихомиров упоминает, что русский элемент в бассейне Нижнего Дуная и территориях, позднее вошедших в состав Молдавского княжества, в конце XIV-XV вв. был силен. На этнический состав населения указывает и название Россовлахия в актах Константинопольской патриархии85.
О большом количестве русского населения на землях, находившихся под прямым управлением татар, свидетельствует и такой факт: Федор Кориатович, князь Подолии, земли которой не так давно (1362) были освобождены от татар, поссорившись с Великим литовским князем Витовтом, ушел в 1393 г. вместе с 40 000 подольских селян и множеством православных священников в Угорскую Русь. Тем самым он не только увеличил численность русского населения в Закарпатье, но и укрепил позиции православной церкви. Он получил от венгерского короля в управление город Мукачев с окрестностями86.
ЛИТЕРАТУРА
1. Ожог И., Шаров И. Краткий курс лекций по истории румын. Кишинев,1997. С. 52, 44.
2. Стати В. Истории Молдовы. Кишинев. 2003. С. 40, 24, 52, 25.
3. Бессарабия. Географический, исторический, статистический, экономический, этнографический, литературный и справочный сборник. Издание газеты «Бессарабец» / Под ред. П.А. Крушева-на. Москва, 1903. С. 82.
4. Аристов Ф.Ф. Карпато-русские писатели. Исследования по неизданным источникам. Т.1. Бриджепорт, США, 1977. С.2.
5. Полное собрание русских летописей (далее - ПСРЛ). Т. II. Ипатьевская летопись. Москва, 1962. Стб. 715.
6. Исаевич Я. Князь и король Данила и его преемники // Зеркало недели. [Киев]. 2001. № 48 (372). 8-14 декабря.
7. Келейный летописец святителя Димитрия Ростовского с прибавлением его жития, чудес, избранных творений и Киевского синопсиса архимандрита Иннокентия Гизеля. Москва, 2000. С. 448.
8. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Книга I. Выпуски 1-3. Москва, 1990. С.125.
9. Похоронен Роман Мстиславович в церкви Святой Богородицы в Галиче. (ПСРЛ. Т. VII. Летопись по Воскресенскому списку. Санкт-Петербург, 1856. С. 112).
10. Кивлицкий Е. Галицкое княжество // Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь. Т. VИA. Санкт-Петербург, 1892. С. 911.
11. Драматические события, которые происходили в Западной Руси в XIII в., подробно изложены в русских летописях и трудах
B.Т.Пашуто. Далее мы излагаем события на основе следующих источников: ПСРЛ. Т. II. Ипатьевская летопись. Москва, 1962. Стб. 717-862; Пашуто В.Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. Москва, 1950. С. 194-288. В связи с тем, что в различных источниках даты тех или иных событий разнятся, мы за основу берем даты, указанные В.Т. Пашуто.
12. ПСРЛ. Т. VII. Летопись по Воскресенскому списку. С. 119.
13. Дворник Ф. Славяне в европейской истории и цивилизации. Москва, 2001. С.266.
14. ПСРЛ. Т. II. Ипатьевская летопись. Стб. 732. Постоянно встречающиеся в летописи чисто русинские обороты речи и слова, в том числе и с “оу” - еще одно доказательство того, что Га-лицко-Волынская летопись составлялась уроженцем Юго-Западной Руси. В этом документе использована народная речь насельников Юго-Западной Руси. Многие элементы этой речи до сих пор сохранили русины и их потомки. По рассказам старожилов с. Булгак Рышканского района Молдавии, мой дед Георгий Суляк произносил некоторые слова с окончанием “оу” - “рукоу”, “ногоу”, использовал, как и другие жители села, многие древнерусские слова и обороты речи.
15. ПСРЛ. Т. II. Ипатьевская летопись. Стб. 742. Также см: ПСРЛ. Т. I. Лаврентьевская летопись. Ленинград, 1928. Стб. 506.
16. Пашуто В.Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси.
C. 232.
17. Гумилев Л.Н. От Руси до России. Санкт-Петербург, 2002. С. 132.
18. Там же. С. 132.
19. Как город, Холм упоминался в 1074 г. Был восстановлен Даниилом Романовичем около 1235 г. Этот город татары не смогли взять в 1240 г. Безопасность Холма привлекла к нему многочисленных поселенцев. Даниил сделал Холм своей столицей. (Хол-мская Русь. Исторические судьбы русского Забужья. Издано П.Н. Батюшковым. Санкт-Петербург, 1887. С. 14-15).
20. ПСРЛ. Т. II. Ипатьевская летопись. Стб. 826.
21. Дворник Ф. Славяне в европейской истории и цивилизации. С. 131-132, 139.
22. Там же. С. 134-135.
23. ПСРЛ. Т. II. Ипатьевская летопись. Стб. 827. Под 1255 г.
Костомаров Н.И. полагал, что Даниила успокоили уверения легата, что папа уважает греческую церковь, проклинает тех, кто осуждает ее обряды, и намерен скоро собрать собор для соединения церквей. (Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописании ее главнейших деятелей. Кн. 1. Выпуски 1-3. С. 147.)
24. Дворник Ф. Славяне в европейской истории и цивилизации.
С. 267; Пашуто В. О политике папской курии на Руси (XIII век) // Вопросы истории. 1949. № 5. Май. С. 58.
25. Пашуто В. О политике папской курии на Руси. С. 60.
26. Там же. С. 61-63.
27. Вернадский В.Г. История России. Монголы и Русь. Тверь-Москва. 2004. С. 153.
28. Муравьев А.Н. История российской церкви. Москва, 2002.
С. 90-91.
29. Пашуто В. О политике папской курии на Руси. С. 64-65.
30. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. История русской церкви. Книга 3. История русской церкви в период постепенного перехода ее к самостоятельности (1240-1448). Москва, 1995. С. 334.
31. Там же. С. 143.
32. Там же. С. 143, 104.
33. Волынь. Исторические судьбы юго-западного края. Издано П.Н. Батюшковым. Санкт-Петербург, 1888. С. 22.
34. Муравьев А.Н. История российской церкви. С. 92.
Во время разгрома Киева монголами в 1240 г. погиб митрополит Киевский Иосиф. Церковь русская долгое время была без управления, и лишь в 1243 г. князь Даниил избрал печатника своего Кирилла на митрополию и в 1246 г. отправил его в Никею для утверждения его в должности. Путешествие длилось долго, и только в 1250 г. о митрополите упоминают русские летописи. (Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. История русской церкви. Книга 3. С. 13, 16).
35. Пашуто В.Т. Очерки по истории... С. 281.
36. Там же. С. 283-284.
37. Там же. С. 285.
38. ПСРЛ. Т. II. Ипатьевская летопись. Ст. 862.
39. Бестужев-Рюмин К.Н. Даниил Романович // Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь. Т. X. Санкт-Петербург, 1893. С. 92-93.
40. Иловайский Д.И. Становление Руси. Москва, 2003. С. 736.
41. Пашуто В.Т. Очерки по истории... С. 287.
42. Вернадский В.Г. История России. Монголы и Русь. С. 180.
43. Холмская Русь. Исторические судьбы русского Забужья.С. 15.
44. Вернадский Г.В. История России. Монголы и Русь. С. 208.
45. Там же. С. 241.
46. Муравьев А.Н. История русской церкви. С.103, 108, 110.
47. Вернадский Г.В. История России. Монголы и Русь. С. 209-210.
48. Там же. С. 241.
49. Соловьев С.М. Сочинения. Кн. II. История России с древнейших времен. Т. 3-4. Москва, 1988. С. 238.
50. Грушевський М. Історія України-Руси. T.IV. XIV-XVI віки -відносини політичні. Київ. 1993. С.20.
51. Там же. С. 25-30.
52. Кивлицкий Е. Галицкое княжество. С. 912-913.
53. Греков Б.Д. Крестьяне на Руси с древнейших времен до XVII века. Москва-Ленинград, 1946. С. 389.
54. Там же. С. 258-259.
55. Русанова И.П., Тимощук Б.А. Древнерусское Поднестровье. Ужгород, 1981. С. 83.
56. Бессарабия. Историческое описание. Посмертный выпуск исторических изданий П.Н. Батюшкова. Санкт-Петербург, 1892. С. 48.
57. Documenta romarnae Mstorica. A. Moldova.Volumul I (1384-1448). Bucureçti, 1975. P. 3.
58. Letopisetul Тагіі MoldoveL CMçmàu, 1990. P. 28.
59. История Молдавии. ТЛ. Под ред. А.Д. Удальцова и Л.В. Черепнина. Кишинев, 1951. С. 92.
60. Русанова И.П., Тимощук Б.А. Древнерусское Поднестровье.
С. 126.
61. Мохов Н.А. Образование Молдавского феодального государства // Молдаване. Очерки истории, этнографии, искусствоведения. Кишинев, 1977. С. 27.
62. Стати В. История Молдовы. С. 31.
63. Вернадский Г.В. История России. Монголы и Русь. С. 229.
64. Зеленчук В.С. Население Молдавии (демографические процессы и этнический состав). Кишинев, 1973. С. 57.
65. Руснаки (русняки) - так называли русинов их соседи поляки, словаки, чехи. Этот внешний этноним известен, по крайней мере, с начала XV в. В Чехии и Словакии русняками называли русинов, воевавших во время гуситских войн в отрядах таборитов. (Неед-лы З. Гуситы и русские. Исторический журнал. Кн. 10-11. Москва, 1941. С. 126, 128). Вероятно, этим объясняется тот факт, что Молдавия приняла многих гуситов с территорий, населенных русинами, - Северной Венгрии и Словакии, бежавших от преследования. (История Молдавской ССР. Т. 1. Кишинев, 1965. С. 135).
66. Пашуто В.Т. Очерки по истории... С. 190-191.
67. Там же. С. 169.
68. Насонов А.Н. "Русская земля" и образование территории Древнерусского государства. Москва, 1951. С. 143.
69. ПСРЛ. Т. II. Ипатьевская летопись. Стб. 778.
70. Там же. Стб. 750.
71. Федоров Г.Б., Чеботаренко Г.Ф. Памятники древних славян (VI-XIII вв.). Кишинев, 1974. С. 9.
72. Русанова И.П., Тимощук Б.А. Древнерусское Поднестровье.
С. 83.
73. Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. Москва, 1968.
С. 283.
74. Повесть временных лет // Повести Древней Руси ХЬХП века. Ленинград, 1983. С. 134, 35.
75. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Т.ГУ. Москва, 1991. С. 413. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона так передает одно из значений слова толока: «В нашей черноземной полосе и, в частности, в Новороссийском крае, толокой называется вообще ближайшая к поселку земля, находящаяся под выгоном». (Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь. Т. XXXIII. Санкт-Петербург, 1901. С. 438). В украинском языке одно из значений слова толока - оставленное под пар поле, которое служит пастбищем для скота. (Словник української мови. Т.10. Київ, 1979. С. 180).
76. Суляк С. Русины: этапы истории. Часть 1 // Русин. [Кишинев]. 2005. №1. С. 50.
77. Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Ті. Москва, 1989. С. 285.
78. Пашуто В.Т. Очерки по истории... С. 137.
79. Трубачев О.Н. О племенном названии уличи // Вопросы славянского языкознания. Вып. 5. Москва, 1961. С. 187, 188.
80. Бессарабия. Географический, исторический, статистический, экономический, этнографический, литературный и справочный сборник. Издание газеты "Бессарабец". С. 79.
81. Там же. С. 83.
82. Тихомиров М.Н. Исторические связи русского народа с южными славянами с древнейших времен до половины XVII в. // Славянский сборник. Москва, 1947. С. 166; Пашуто В. Т. Очерки по истории... С. 229; Греков Б. Д. Крестьяне на Руси... С. 255.
83. См. Суляк С.Г. Осколки Святой Руси. Кишинев, 2004. С. 58-81.
84. Вернадский Г.В. История России. Монголы и Русь. С. 186, 225.
85. Тихомиров М.Н. Исторические связи... С. 168.
86. Павленко Г.В. Дьячи історії, науки і культури Закарпаття. Ужгород, 1999. С. 96; Данилюк Д. !сторія Закарпаття в біографіях
і портретах. Ужгород, 1997. С. 26-27.
Сыновья обрусевшего литовского князя Кориата (Корьята, Корята) - Михаила Гедиминовича (?-ок.1362): Юрий (?-1400), Александр (?-1380), Константин (?-1389/90) и Федор (?-1416) были князьями подольскими. Юрий стал молдавским господарем (13991400). Сыном Кориата считается князь Дмитрий Боброк-Волынс-кий (?-1389), который перешел на службу к Великому князю Московскому Дмитрию Ивановичу Донскому. Атака его полка решила исход Куликовской битвы.
Памятные даты истории Галицкого княжества
РОСТИСЛАВОВИЧИ (1054-1198)
1054 - получение Ростиславом (внуком Ярослава Мудрого) галицких «Червенских» городов.
1097 - передача съездом князей в Любече Галицкой Руси, «вотчины» Ростиславовичей, Володарю и Васильку Ростиславовичам.
1125-1153 - княжение Владимира, объединение всех галицких уделов.
1140-е гг. - учреждение Галицкой епархии.
1153-1187 - княжение Ярослава Владимировича Осмомысла. Дальнейшее усиление Галицкий Руси.
1187-1189 - борьба между сыновьями Ярослава. Вмешательство венгров. Их изгнание.
1189-1199 - княжение Владимира II. Установление тесной связи Галича с Владимирско-Суздальской Русью.
РОМАНОВИЧИ (1199-1340)
1199 - князь Волынский Роман Мстиславович объединяет Галицкое и Волынское княжества.
1201 - Всеволод III Большое Гнездо заключает союз с Романом Волынским.
1202 - взятие Романом Киева и разгром им половцев.
1205 - успешный поход Великого князя Романа, самодержца всея Руси, на половцев. В походе на ляхов Роман был убит. Начало смут.
1210 - венгерская интервенция в Галицкую Русь.
1211 - убийство галицких бояр Игоревичами.
1211 - князья Роман и Святослав Игоревичи повешены в Галиче боярами.
1214 - договор в Спише о разделе Галицко-Волынского княжества между Венгрией и Польшей.
1215 - коронация сына венгерского короля Коломана королем Галицкой Руси. Попытка насаждения католичества, народное восстание в Галиче.
1219 - Мстислав захватил Галич.
1219 - женитьба Даниила на дочери Мстислава Удалого Анне.
1219-1228 - княжение Мстислава Удалого.
1223 - битва на Калке. В ней принимали участие дружины Мстислава Удалого и Даниила Романовича, галицкие выгонцы.
1224-1225 - война Мстислава Удалого против его зятя Даниила Романовича.
1226 - вторжение венгров в Галичину. Отбито Мстиславом.
1227 - бояре передают Галич венгерскому королевичу Андрею.
1228 - кончина Мстислава Удалого.
1229 - Михаил Всеволодович Черниговский и Владимир Рюрикович Киевский участвуют в походе на Волынь.
1230 - вторжение войск Даниила Галицкого в Польшу по просьбе Конрада Мазовецкого.
1235 - Михаил Черниговский занимает Галич при поддержке бояр, болоховских князей, половцев, поляков. Даниила Галицкого поддерживают Литва, Суздаль, Австрия.
1236 - Киев переходит из рук в руки.
1237 - победа Даниила над крестоносцами в Дорогичине.
1238 - Даниил занимает Киев; воссоединение Галицкой и Волынской земель.
1238-1264 - правление Великого князя Галицко-Волынского Даниила Романовича.
1237-1240 - нашествие татар на Русь.
1240 - разорение Киева и Галицкой Руси татаро-монголами.
1243 - образование Золотой Орды.
1244 - волынские князья напали на Люблин.
1245 - разгром Даниилом Галицким венгерско-польского рыцарского войска под Ярославом. Начало переговоров с папской курией.
1245 - визит Даниила в ставку Батыя. Он становится «мирником» татар.
1245-1281 - Кирилл избран митрополитом Киевским и всея Руси.
1252-1253 - борьба за австрийское наследство.
1252 - истребление Даниилом Галицким болоховских князей.
1252 - Даниил отражает нападение Куремсы. Первая крупная победа русских над татаро-монголами.
1253 - Даниил коронован королем Руси в г. Дорогичине.
1254 - присоединение Городенского княжества и Черной Руси (северо-западные русские земли в бассейне Верхнего Немана с городами Гродно, Новогородок и др.) к Галицко-Волынскому княжеству.
1257 - разрыв союза Даниила с папой. Папа Александр IV объявляет крестовый поход против литовцев, ятвягов и «русских и других язычников и схизматиков».
1258 - литовцы захватывают Черную Русь и Гродно у галицкого князя. Поход Бурундая на Галицкую Русь, подчинение Юго-Западной Руси монголам. Поход на Литву с галицкой помощью.
1259 - второй поход Бурундая с участием галицко-волынских полков на Польшу.
1264 - кончина Даниила Галицкого.
1264-1301 - правление Великого князя Галицко-Волынского Льва I Данииловича. Сосуществование с татарами.
1301-1308 - правление Юрия I, сына Льва I.
Ок. 1303 - учреждение митрополии Галицко-Волынской Руси. Упразднена в 1305 г.
1308-1323 - княжение сыновей Юрия I - Андрея и Льва II. 1323-1340 - правление Болеслава (Юрия II), сына Мазовецкого князя Тройдена.
1340 - прекращение династии Великих князей Галицко-Волынс-ких. Галицкая земля присоеденена к Польше, а Волынь - к Великому княжеству Литовскому и Русскому.
Источники: ПСРЛ. Т.П. Ипатьевская летопись. Москва, 1962; Дикий А. Неизвращенная история Украины-Руси. Т.1. Нью-Йорк, 1960; Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. Санкт-Петербург, 2002; Макарий, митрополит Московский и Коломенский. История русской церкви. Книга 3. Москва, 1995; Пашуто В.Т. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. Москва, 1950.
ДОМ ГАЛИЦКИЙ И ВОЛЫНСКИЙ
Роман Г алицкий и Волынский
Даниил Галицкий
Василько Волынский
Владимир
Лев I
Юрий I
Роман Шварн
Андрей
Лев II Мария,
жена Тройдена Мазовецкого
Болеслав (Юрий II)
Источник: Вернадский Г.В. История России. Монголы и Русь. Тверь-Москва, 2004. С. 472.
Грамота Романа I, молдавского господаря,
30 марта 1392 (6900) г.
t Велнкн самодЕрждвн-ки, м(и)л(о)сти в(о)жи г(осподн)нъ, Iw Романь коЕкода окладал Земле» Жолдавкскою wt(iv) планини до морл. Даль, есмъ, не mohmt» сын'кми, ОлЕКсандро и Богдана, слуз"к наш Ему, Нканишк» витазю, за его к'Ьрную служку, ? сЕла на OípET'k, Ему, оурукъ со оугкмъ доуодомті, оу к’кки, и д'Ьтемъ его, и оу(ноу>чатомті его, и праоунучатомъ его, н прафю-р-ктомъ его, сооускмъ правомъ. Имена селомъ: Чюрсачвъцы н Владимир«--къци и Еукурокцн.
Л уотарк нмъ: нижнн шт(ъ) ЛІар'ЮШЕВ-ьди, вадъ што попЕрнкъ Полл, до СЕрЕта, та на ту сторону (ЇЕрЕта, оу нижними коньци полдни, могила, а и’т(ъ) тола, прості чересь. луп., оу кръницн, могила, a wt(ti) тола, прості: оу Буковину, могила, ашт(ъ) <т> ола, по край вЯкокини, rop-k, до ШЕр-кк<ан) окьского Х'отарА, оу липи, могила, імтола к теплици, тутъ могила, а штола к СЕрЕту, СЕрЕдь<и>аа могила, а ютола <чркз-ь> ОЕрЕта, горк, до великої Буковини, кде к-ышел-ъ. путк wt[o] Довр'кно^вц,) к, на конки. Пола, а іутола , по кран кукокннъ!, д-кломъ доловь, до калу. То, еми, уотарь. ксе око<л> .
й на то E-bpa мол и монуь, съжо E-kpa, Е-fcpa жупана Юги ЖюржЕвича, в’Ьра жюпана От£і!,ккока и ск вратнлми его, вЪра Братулова НАТЕдулова, rlipa Станиславова, к-kpa пана Драгонва, в-kpa йнкдриАШЕва и пана Жюржева, в-кра пана Драгуша в-ктАЗева, в-кра Стракича, в'Ьра пана Оуладова, пана ГидЕвова, пана Грозина, к'Ьра пана Костина, вЪра Оришека, в кра оускуь. Еолръ. [молда] мол-давкскихік.
Л н<а> крепость тому и на памАть, кЕЛ'клъ есмо нашю пЕчатт* великую прнв’ксити, ШТО G KI НЕПОруШЕНО ТО НИКОЛНЖЕ, ДО Е"кка.
Писанъ листъ оу лЪто шесто тисачное полно ф сотъ, м^с(а)і(,а марта, оу л” ден(ь.), оу нашнмь. городі, оу Романа еоеводы.
Источник: Documenta romaniae histórica. A. Moldova.Volumul I. (1384-1448). Bucure§ti, 1975. P. 3.
ОТВЕТ ПОЛУЧЕН
Общественная организация «Русь» получила ответ из Министерства просвещения, молодежи и спорта Республики Молдова № 15-13-804 от 07.07.05 г. за подписью министра г-на В.И. Цвиркуна:
«Министерство просвещения, молодежи и спорта Республики Молдова информирует Вас, что в республике функционирует 280 учебных заведений на русском языке, из них в 54 изучается украинский язык как учебный предмет, а в двух учебных заведениях экспериментально обучение ведется на украинском языке».
