CC BY
35СУЩНОСТЬ ПРАВА И ПРОБЛЕМЫ ПРАВОПОНИМАНИЯ В ВОЗЗРЕНИЯХ Н.И. ПАЛИЕНКО
СОЛОВЬЕВА Лариса Леонидовна,
кандидат юридических наук, доцент кафедры теории и истории права и государства ЦФ ФГБОУ ВО «Российский государственный университет правосудия» (г. Воронеж). E-mail: solo_l1974@mail.ru;
ПАВЛОВА Елена Вячеславовна,
старший преподаватель кафедры теории и истории права и государства ЦФ ФГБОУ ВО «Российский государственный университет правосудия» (г. Воронеж). E-mail: pavlova.elena2009@yandex.ru
Краткая аннотация: Авторы статьи анализируют ряд важных вопросов о сущности права. Проблема сущности права, определения общего понятия права не одно столетие привлекает внимание отечественных правоведов. Н.И. Палиенко, отечественный правовед дореволюционного периода делает выводы о том, что познание сущности права - сложный и длительный процесс, включающий в себя поиск всех существенных признаков данного явления, отличительных его характеристик от других явлений, и, наконец, обобщение его (права) признаков в одном сжатом определении. В связи с чем, право - известное отражение самой человеческой жизни в каждый момент ее развития, посильное примирение, компромисс человеческих стремлений и интересов.
Abstract: The authors analyze a number of important questions about the essence of law. The problem of the essence of law, the definition of the General concept of law for centuries attracts the attention of domestic lawyers. N.I. Paliyenko, a domestic lawyer of the pre-revolutionary period, concludes that the knowledge of the essence of law is a complex and long process, which includes the search for all the essential features of this phenomenon, its distinctive characteristics from other phenomena, and, finally, the generalization of its (right) features in one concise definition. In this connection, the law is a known reflection of human life itself at every moment of its development, feasible reconciliation, compromise of human aspirations and interests.
Ключевые слова: правопонимание, сущность права, Н.И. Палианко, признаки права, значение права, право в объективном смысле, право в субъективном смысле.
Keywords: the understanding of law, nature of law, N.I. Paliyenko, the signs of law, significance of law, law in the objective sense, law in the subjective sense.
Проблема понимания сущности права является одной из основных в теории права. Сформировавшиеся в процессе генезиса и эволюции теоретико-правовой науки разнообразные подходы и учения о праве, о типах пра-вопонимания не выработали универсального определения понятия «сущность права». Как правило, сущность права как его качественная характеристика, рассматривается сквозь призму традиционных (юснатуралистское, позитивистское, социологическое, психологическое направление) [1] и нетрадиционных (интегра-тивное направление) подходов к пониманию права. Помимо указанного, многомерный характер природы права, проявляется не только через его сущностные характеристики, но и че-
рез теснейшую связь права с моралью, нравственностью [2].
Особый интерес представляют отечественные научные исследования в этом направлении дореволюционного периода, в частности, взгляды известного отечественного правоведа Николая Ивановича Палиенко (1869-1837), считающего, что отсутствие общепризнанного понимания и определения права является следствием достаточно серьезных разногласий среди ученых, в том числе и в вопросе о сущности права.
Критикуя метафизику как основной метод научного познания сущности права, Н.И. Палиенко считал, что научное правоведение не может базировать свое правопонимание только
на «метафизических спекулятивных предположениях», важно развивать границы эмпирического познания и заниматься изучением права, в первую очередь, как явления действительной жизни. Отстаивая указанную позицию, отечественный правовед ссылался на авторитетное мнение Л.И. Петражицкого, справедливо замечавшего, что «основательным можно было бы признать положение о неразрешимости научными средствами проблемы существа права лишь в том случае, если было бы доказано, что не доступного человеческому познанию материала для ее решения, или что этот материал имеет трансцедентную природу, находится вне сферы опытного познания» [3, с.31]. В связи с чем, Н.И. Палиенко акцентировал внимание на том, что «идея права дается a priori и затем проверяется и уясняется путем анализа содержания нашего сознания и подтверждается наблюдением над явлениями действительной жизни» [4, с.206]. Другими словами, первоначальные представления о праве и суждения о нем образуются непосредственно на эмпирической основе путем наблюдения тех явлений, к которым традиционно применяется название «право».
Выясняя сущность права, нельзя игнорировать этимологию и словоупотребление термина «право». Автор, делая акцент на двух видах языка, профессиональном и народном, в итоге констатирует: «... история права показывает..., что правопонимание профессиональных юристов и их словоупотребление оказывали чрезвычайное влияние на развитие народных представлений о праве и на соответствующее народное употребление термина «право» [4, с.209]. В связи с чем, в процессе образования (формирования) таких научных понятий как «право», «сущность права» целесообразно руководствоваться исторически сложившимися основными представлениями о праве, брать во внимание и «народный», и «профессиональный» языки, и, опираясь на данный материал, образовать и утвердить понятие права, пригодное для научного исследования. Например, юснатуралисты, признавая приоритет естественного права, усматривали таковое в силе природы и в естественных свойствах существ, наделяя данные свойства нормативной харак-
теристикой - правом, которому природа научила всех живых существ (Ульпиан), правом, как пределом, мерой природной мощи или силы существ (Б. Спиноза).
Н.И. Палиенко, считает, что право - не что иное как нормативная санкция фактического соотношения реальных общественных сил, то есть «авторитетное мерило взаимоотношений лиц, уполномочивающее и обязывающее их к известному поведению» [4, с.212], являющееся масштабным, правильным, справедливым, правым.
Право не может не поддерживаться принудительными средствами со стороны власти, в связи с чем, в сознании подчиненных выступает императивом. Отсюда, право рассматривается как нечто существующее вне человека (людей), возвышающееся над ним и ограничивающее индивида извне, предустановленное свыше (вплоть до его божественного происхождения).
Особое внимание Н.И. Палиенко в вопросах понятия и сущности права уделял позитивистскому направлению, в контексте исследования проблемы объективного и субъективного в праве, усматривая разногласия не только в логическом соотношении этих двух видов права, но и в историческом. Автор соглашался со сторонниками исторического приоритета субъективного права, аргументируя свою точку зрения тем, что «правосознание могло идти первоначально от конкретных отношений к абстрактному выражению их в нормах, то есть сознаваться в форме субъективных притязаний и обязанностей» [4, с.216]. Но, принимая позицию Г. Еллинека, считал, что «логическим основанием отдельных правоотношений, придающим в сознании людей определенным отношениям характер правоотношений являются общее суждение о должном, нормы, правила поведения, хотя бы они еще не ясно сознавались их носителями» [4, с.216]. В этой связи Н.И. Палиенко господствующим (исходным) признает все же право в объективном смысле как своеобразные нормы, императивы. А праву в субъективном смысле (в виде правоотношений) придает производное значение от юридических норм, порождающих юридические отношения между сторонами. Субъективное право есть рпиэ в поня-
тии права, объективное право, в свою очередь - абстрактное выражение субъективных прав.
Таким образом, Н.И. Палиенко делает выводы о том, что познание сущности права -сложный и длительный процесс, включающий в себя поиск всех существенных признаков данного явления, отличительных его характеристик от других явлений, и, наконец, обобщение его (права) признаков в одном сжатом определении. «Мы осознаем его силу, понимаем предписания права, видим законодательные сборники, которые содержат правовые правила, узнаем обычаи народов, в которых проявляется право и т.д., но само право, как цельный предмет мы не видим, как видим, например, огонь или воду» [5, с.7]. В связи с чем, право Н.И. Палиенко рассматривает как реальную общественную силу, «проявления которой мы видим и чувствуем постоянно... Право и общество неразрывно связаны друг с другом» [5, с.3]. Справедливость автор рассматривает как важнейшее мерило права. Помимо указанного, право - продукт духовной деятельности человека.
Право - это, безусловно, «повелительные нормы», исходящие от внешнего авторитета и направленные на разграничение интересов общежития. Над внутренней жизнью человека право не властно, так как не выраженные какими-либо внешними признаками, действиями чувства и мысли человека, остаются скрытыми в нем самом, не могут быть властно определены, а, соответственно, не поддаются контролю.
Библиография:
Право не зависит от произвола отдельных лиц, поэтому не всегда «угрожает» применением силы, чтобы заставить людей повиноваться. Следует отметить, что Н.И. Палиенко не признавал принуждение в качестве существенной характеристики права, «оно не входит необходимо в само понятие права» [5, с.16].
В качестве существенного признака права автор обозначал его общеобязательность: сила таких норм «покоится на уважении и на чувстве зависимости людей от внешнего авторитета» [5, с.16]. Н.И. Палиенко делает выводы: «чем совершеннее будет право, чем больше будет развито чувство законности у людей, тем меньше будет необходимости в принуждении» [5, с.17]. Поэтому, главная задача права - установление мира и порядка между людьми и содействие наиболее совершенному развитию их благосостояния.
«Право - известное отражение самой жизни человеческой в каждый момент ее развития, посильное примирение, компромисс человеческих стремлений, интересов идеальных и материальных, эгоистических и альтруистических, то есть имеющих в виду благо других; можно лишь сказать, что чем выше культура и нравственное развитие общества, тем совершеннее будут и нормы права» [5, с.18].
Таким образом, по мнению Н.И. Палиен-ко право - это великая культурная сила, действующая в человеческих обществах. Право призвано установить мир между людьми, поддерживать их блага.
1. Соловьева Л.Л., Канищев В.П. Психологическая теория права в отечественной литературно-критической мысли конца XIX - начала XX вв. [Текст] / Л.Л. Соловьева, В.П. Канищев // Сравнительный анализ развития правопонимания в отечественной и зарубежной юридической науке: сборник материалов межвузовской научной конференции в формате круглого стола / ФГБОУВО «РГУП», Центральный филиал; отв.за вып. Р.Р. Палеха В.И. Филатов. - Воронеж: ООО «Издательство РИТМ», 2018. - С.11-17.
2. Павлова Е.В. Роль нравственных начал в праве на современном этапе развития / Е.В.Павлова // Сравнительный анализ развития правопонимания в отечественной и зарубежной юридической науке: Сборник материалов Межвузовской научной конференции в формате круглого стола / ФГБОУВО «РГУП», Центральный филиал; отв.за вып. Р.Р. Палеха В.И. Филатов. - Воронеж: ООО «Издательство РИТМ», 2018. - С. 41-48.; Соловьева Л.Л., Павлова Е.В. Право как социальный феномен в воззрениях Б.А. Кистяковского / Л.Л.Соловьева, Е.В.Павлова // Общество, право, правосудие: Материалы Всероссийской научно-практической конференции / Центральный филиал Российского государственного университета правосудия. 2018. С. 73-77.; Соловьева Л.Л., Павлова Е.В. Форма права и ее основные виды в исследованиях В.Ф. Залеского / Л.Л.Соловьева, Е.В.Павлова // Консервативные идеи в отечественном правопонима-нии: история и перспективы развития: Материалы Межвузовской научной конференции в формате круглого стола / Ответственные за выпуск: Р.Р. Палеха., В.И. Филатов. Воронеж:. ООО "И-РИТМ", 2017. С. 25-30.; Соловьева Л.Л., Павлова Е.В. Нравственная ответственность общественных властей и проблемы правопонимания в трудах В.В. Ивановского / Л.Л.Соловьева, Е.В.Павлова // Право и государство: теория и практика. 2017. № 10 (154). С. 6-8; Павлова Е.В. Нравственная ответственность как «аксиома» власти и ее воплощение во взаимодействии с институтами гражданского общества / Е.В.Павлова // Общественная безопасность, законность и правопорядок в III тысячелетии: Сборник материалов Международной научно-практической конференции. Часть 2. / Издательство ВИ МВД Российской Фе
дерации (Воронеж), 2015. - С. 156-163.; Соловьева Л.Л., Павлова Е.В. Право, мораль и нравственность в воззрениях отечественных ученых конца XIX - начала XX вв / Л.Л.Соловьева, Е.В.Павлова // Актуальные проблемы защиты прав и свобод личности: теория, история, практика: Материалы Всероссийской научно-практической конференции / Под редакцией Н.В. Малиновской, ФГБОУ ВО «РАНХиГС» (Воронежский филиал) - Воронеж: Издательско-полиграфический центр «Научная книга», 2017. - С. 81-85.; Соловьева Л.Л., Павлова Е.В. К вопросу о соотношении права, морали и нравственности в философско-правовых воззрениях русских ученых конца XIX - начала XX вв / Л.Л.Соловьева, Е.В.Павлова // Право и государство: теория и практика. 2016. № 9 (141). С. 23-27.; Павлова Е.В. Нравственная ответственность как «аксиома» государственной власти // Общество, право, правосудие: Сборник материалов Всероссийской научно - практической конференции / Ответственные за выпуск: В.И. Филатов, Р.Р. Палеха. Воронеж: ООО "Воронеж - Формат", 2016. С. 44-50.; Соловьева Л.Л., Павлова Е.В. Проблемы нравственной ответственности и юридической вменяемости в контексте правопонимания Н.Я. Грота / Л.Л.Соловьева, Е.В.Павлова // Современное отечественное правопонимание: состояние и перспективы развития: Сборник материалов Межвузовской научной конференции / ФГБОУВО «РГУП», Центральный филиал; отв. за вып. Р.Р. Палеха, В.И Филатов. - Воронеж: ООО «Издательство «РИТМ», 2016. - С.172-178.; Павлова Е.В. Проблема нравственной ответственности власти в теории современного российского права / Е.В. Павлова // Общество, право, правосудие: Сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции / отв. за вып. В.И. Филатов. Воронеж: ООО "Воронеж - Формат", 2014. С.47-53.; Павлова Е.В. Значение нравственно-правовой ответственности органов судебной власти и реализации нравственно-правовых принципов при осуществлении правосудия / Е.В. Павлова //Актуальные проблемы защиты прав и свобод личности: теория, история, практика: Материалы Всероссийской научно-практической конференции / под ред. Н.В. Малиновской; ФГБОУ ВО «РАНХиГС» (Воронежский филиал). - Вып.15. -Воронеж: Издательско-полиграфический центр «Научная книга», 2017. -С. 48-57.; Павлова Е.В. Современное состояние нравственной ответственности власти в русской традиции правопонимания / Е.В. Павлова // Современное российское право: понятие, сущность, тенденции развития: Сборник материалов Межвузовской научной конференции / отв. за вып. В.И. Филатов, Р.Р. Палеха. Воронеж: ООО «ПТ», 2015. - С. 50-58.; Павлова Е.В. Нравственная ответственность как «аксиома» власти и ее воплощение во взаимодействии с институтами гражданского общества / Е.В. Павлова // Общественная безопасность, законность и правопорядок в III тысячелетии: Сборник материалов Международной научно-практической конференции. Часть 2. / Издательство ВИ МВД Российской Федерации (Воронеж), 2015. - С. 156-163.
3. Петражицкий Л.И. Введение в изучение права и нравственности. Эмоциональная психология [Электронный ресурс] / Л.И. Петражицкий. - СПб.: Типография Ю.Н. Эрлих, 1905. - 325 с. - Режим доступа: http://www.knigafund.ru/books/24559/read (дата обращения 15.10.2018).
4. Палиенко Н.И. Учение о существе права и правовой связанности государства [Электронный ресурс] / Н.И. Палиенко. -Харьков: Типография и Литография М. Зильберберг, 1908. - Режим доступа: http://www.knigafund.ru/books/24559/read (дата обращения 16.10.2018).
5. Палиенко Н.И. Предмет и задачи энциклопедии права и идея права [Электронный ресурс] / Н.И. Палиенко. - Ярославль: Типо-лит Э.Г. Фальк. - 351 с. - Режим доступа: http://www.knigafund.ru/books/50899/read#page1 (дата обращения 15.10.2018).
