CC BY
3
УДК 02(470):316.75
А. В. Соколов
Суета сует и томление научного духа в российской библиосфере
Одной из вековечных проблем цивилизации является осмысление прошлого, настоящего и будущего книги. Достаточно вспомнить памятник мировой культуры «Книгу Екклесиаста», более двух тысячелетий сопровождающий человечество. Книга начинается словами «суета сует, - все суета», убеждает читателя, что мудрость - это томление духа, «ибо во многой мудрости много печали; кто умножает познания, умножает скорбь». Суета сует в российской библиосфере обусловлена стремлением власти модернизировать культуру путем указов Президента, стратегий, национальных проектов и других управленческих решений. В этих решениях приоритетом пользуются информатизация и цифровизация, экономические и правовые вопросы, а книжная культура и ее значимость для национальной безопасности выпадает из поля зрения управленцев. В научно-исследовательской деятельности российских библиотек важно обеспечить гармоничное сочетание гуманистических целей и цифровых технологий. стратегия развития библиосферы не может ограничиться преодолением суеты сует текущей действительности, ей важно учитывать главную движущую силу книжной культуры, которой является Библиологос производительная сила, обеспечивающая создание, сохранение, использование библиосферы.
Ключевые слова: библиологос, библиосфера, библиотековедение, книговедение, книжная культура, наука, Россия, суета сует, стратегия, технократия, цифровая культура.
A. V. Sokolov
Vanity of vanities and the vexation of the scientific spirit in the russian bibliosphere
One of the age-old problems of civilization is the comprehension of the past, present and future of the book. It is enough to recall the monument of world culture «The Book of Ecclesiastes», which has accompanied humanity for more than two millennia. The book begins with the words «vanity of vanities- all is vanity», convinces the reader that wisdom is a longing of the spirit, «for in much wisdom there is much sorrow; whoever multiplies knowledge multiplies sorrow» The vanity of vanities in the Russian bibliosphere is caused by the desire of the authorities to modernize culture through presidential decrees, strategies, national projects and other management decisions. In these decisions, informatization and digitalization, economic and legal issues take priority, and book culture and its significance for national security fall out of the field of view of managers. In the research activities of Russian libraries, it is important to ensure a harmonious combination of humanistic goals and digital technologies. The development strategy of the bibliosphere cannot be limited to overcoming the vanity of vanities of the current reality, it is important for it to take into account the main driving force of book culture, which is the Bibliological productive force that ensures the creation, preservation, use of the bibliosphere.
Keywords: Bibliologos, bibliosphere, library science, book studies, book culture, science, Russia, vanity of vanities, strategy, technocracy, digital culture.
В священной «Книге Екклесиаста», написанной во II столетии до н. э., были провозглашены две вековечные истины: все практические дела людей, которые делаются под солнцем, - суть «суета сует»; познавательная же деятельность - это томление духа, потому что «во многой мудрости много печали, и кто умножает познания, умножает скорбь»1. Возникает наивный, казалось бы, вопрос: распространяются ли древние истины на современную российскую библиосферу? Серьезные книговеды и библиотековеды никогда хронологией познания не интересовались. Тем не менее, рискнем затронуть её в настоящей статье хотя бы в постановочном плане. Будем базироваться на лексикографии «Толкового словаря живого великорусского языка» В. И. Даля, где суета понимается как тщетные усилия, пустые хлопоты, неразумное поведение, а суетное томление духа - источник суеверия и суемудрия - вздорного лжеумствования2.
1. Суета сует библиосферы
Прежде всего, уточним, что библиосферу мы понимаем как исторически сложившуюся в ХХ столетии область бытия книги (систему систем), осуществляющую на индустриальном базисе производство, сохранение, использование и дальнейшее развитие национальной книжной культуры. Согласно данному определению, библиосфера включает три автономных сектора:
1) авторский (производственный);
2) читательский (потребительский);
3) инфраструктурный - вспомогательный сектор библиосферы как особой социально-культурной системы.
Инфраструктура обеспечивает на коммерческой или некоммерческой основе функционирование основных социальных институтов производственного сектора, а именно: издательского дела, полиграфической промышленности, книжной торговли, библиотечного дела, библиографического дела. Инфраструктура включает:
а) современные материально-технические ресурсы, (полиграфическую и копировальную технику, телекоммуникационное и компьютерное оборудование);
б) интеллектуальные ресурсы в виде библиотечно-информацион-ного образования и общественно-гуманитарных учений о Книге (би-блиографоведение, библиотековедение, документоведение, история книги, библиополистика, эдициология и многие др.);
в) органы управления библиосферой в лице государственных учреждений и добровольных профессиональных объединений.
Субъектов, порождающих суету в библиосфере, довольно много: это коммерческие организации книжного рынка; союзы библиофилов; историко-культурные, религиозные, политические движения; профессиональные общества книжной инфраструктуры и др. Мучительное томление духа познания присуще интеллектуальной инфраструктуре, вдумчивым книговедам, библиотековедам, документологам, а также некоторым другим духовно чутким гуманитариям-книжникам. Развивая духовно-просветительские традиции, российские библиотеки всех типов и видов, всех регионов и отраслей знания активно, часто творчески и всегда бескорыстно работают с читателями, приобщают разные поколения к ценностям книжного мира, бережно реставрируют и пополняют фонды, распространяют культуру чтения. Нельзя удержаться от удивления и восхищения самоотверженным энтузиазмом библиотечных работников, если познакомиться с ежегодными сводными планами основных профессиональных мероприятий, публикуемых Российской библиотечной ассоциацией. Так, в сводном плане 2022 г. предусмотрено 180 социально-культурных мероприятий различных масштабов и форматов - форумы, фестивали, научно-практические конференции, чтения, семинары, дискуссии, круглые столы, школы обмена опытом и др. Тематика мероприятий чрезвычайно широка и разнообразна. Типичный пример: Псковская областная универсальная научная библиотека им. В.Я. Курбатова проведет в очно-дистанционном формате Форум модельных библиотек Северо-Запада России «БиблиоMODEL - 2022», на который приедут более ста специалистов из различных регионов России. Другой пример: Центральная городская библиотека им. В. Маяковского в Чебоксарах организует семинар-практикум «Мастерская библиотечных проектов», на котором поставлена задача овладеть методикой разработки проектов для грантовых конкурсов. Конечно, не забыты краеведческие традиции, тем более, что 2022 г. объявлен Годом культурного наследия России. Наряду с заботой об адекватности книжных памятников, российские библиотекари уделяют большое внимание преобразованию книжного наследия в цифровой формат.
Гуманистическая сущность российского библиотечного дела как института воспитания и развития личности ярко проявляется в педагогической работе с детьми и молодежью (здесь признанные лидеры - Российская государственная детская библиотека и Российская государственная библиотека молодежи), а также в формировании специальных библиотек для слепых как инклюзивных информационно-культурных центров. Практика свидетельствует, что гуманизм книж-
Section 1 • The book in the context of various cultural and historical practices ности ощущается профессионалами книжного дела на интуитивно-эмпирическом уровне. Книги, как известно, облагораживают, поэтому большинство российских библиотекарей - это стихийные гуманисты, самоотверженно и бескорыстно преодолевающие повседневную суету сует, объективные и субъективные противоречия российской библи-осферы.
Если суету понимать как тщетные усилия, пустые хлопоты, неразумное поведение, то к суете сует относятся такие уродливые явления, как: дисфункция книжного чтения и отток читателей из общедоступных библиотек; сокращение книгоиздания и деформация книжного рынка (преобладание пошлой коммерческой культуры, постоянный рост цен на книги, вытеснение интеллектуальной литературы); кризис ретроспективного библиографического поиска, свертывание библиотечных сетей, униженность библиотечной профессии. Источниками нелепой суеты являются управленческие решения чиновников-культуроведов, нацеленные на организационную оптимизацию библиосферы с целью сокращения бюджетных расходов. Эта «оптимизация» осуществляется в двух вариантах: присоединение мелких учреждений к более крупным и объединение разнопрофильных учреждений культуры. В обоих случаях страдающей стороной оказались библиотеки.
Например, правительство Московской области в 2021 г. приступило к реализации проекта «Перезагрузка библиотек Подмосковья», согласно которому сокращается сеть городских и сельских библиотек, изымаются и утилизируются фонды, помещения библиотек передаются клубам, фитнес-центрам, танцевальным коллективам, другим организациям, предоставляющим платные услуги. В городе-наукограде Жуковском (население 100 000 человек) в 2017 г. работало 11 полноценных библиотек, объединенных в централизованную библиотечную систему (ЦБС), ведущую активную культурно-творческую работу с читателями всех возрастов. К апрелю 2022 г. планируется оставить лишь 4 библиотеки и «пункта выдачи», причем будут слиты старейшие в городе Центральная городская и Центральная детская библиотеки. Возмущенные жители наукограда активно протестуют, и на улицах появились (случай исключительный!) многоцветные листовки с призывами «Защитим библиотеки!», «Чиновники, остановитесь! Нам нужны библиотеки!», «Наши дети читают, а ваши...?», «Сохраним детскую библиотеку!» и др.
Департамент культуры Москвы, в свою очередь, приложил руку к дегуманизации российской библиосферы. 24 декабря 2021 г. был издан приказ о присоединении к существующим централизованным библи-
отечным системам (ЦБС) московских округов некоторых учреждений клубного типа, в связи с чем ЦБС переименовываются в «Объединения культурных центров округа». Беда в том, что вновь создаваемые «объединения» оказываются вне поля государственных библиотечных программ и размывается их принадлежность к книжной культуре, поскольку они выпадают из Федерального закона «О библиотечном деле». Реальна опасность превращения столичных библиотечно-би-блиографических учреждений из центров книжности, чтения, самообразования в коммерческие бизнесцентры, торгующие арендой помещений, платными досуговыми услугами и т. д. Есть основания опасаться, что московский опыт «разбиблиотечивания» будет подхвачен бизнес-элитой в других регионах, готовящихся старомодную книжную культуру трансформировать в цифровую медиакультуру. Однако не будем априори абсолютизировать суетливое невежество неразумных чиновников, обратимся к стратегической направленности государственной культурной политики.
2. Стратегическая антиномия библиосферы
Политическое руководство современной Российской Федерации никогда не пренебрегало культурой. Об этом свидетельствует Национальный проект «Культура», инициированный указом Президента Российской Федерации от 7 мая 2018 «О стратегических задачах развития Российской Федерации на период до 2024 года» и дополненный указом от 21 июля 2020 г. «О национальных целях развития Российской Федерации на период до 2030 года». Согласно президентским указам, культура является важнейшим фактором роста качества жизни и гармонизации общественных отношений, залогом динамичного социально-экономического развития, гарантом сохранения многонационального культурного пространства и территориальной целостности России. Реализуя президентские директивы и, возможно, руководствуясь старинной поговоркой «не добра суета, а добр распорядок», Министерство культуры России, со своей стороны впервые в истории отечественной библиосферы разработало Стратегию развития библиотечного дела в Российской Федерации на период до 2030 года, которую Правительство России утвердило 13 марта 2021 г.
Стремясь исключить суемудрие и вздорное лжеумствование, Стратегия исходит из принципа, что в условиях революционных технологических сдвигов, мультимедийной глобализации и беспрецедентного роста информационных ресурсов необходимо приоритетно реализовать конституционные права граждан на творческую самореализацию и свободный доступ к информации, приобщение к ценностям россий-
Section 1 • The book in the context of various cultural and historical practices ской и мировой культуры, практическим и фундаментальным знаниям. Прекрасный гуманистический замысел! Однако оказалось, что декларированный замысел можно реализовывать двояко, ибо в культурной политике конкурируют два стратегических направления развития библиотечного дела в России - технократическая стратегия и культурно-историческая стратегия.
Технократическая стратегия исповедуется могильщиками книжной культуры, убежденными в том, что мультимедийная глобальная цифровая коммуникация станет достойной заменой старомодных национальных, федеральных, региональных книгохранилищ. Они эмоционально призывают библиотечную интеллигенцию перестать цепляться за привычные полиграфические стереотипы, преодолеть собственную косность и сменить кустарный педантизм на электронную мощь цифровых технологий. Весомым аргументом в пользу технократической стратегии является ее согласованность с Национальной программой «Цифровая экономика Российской Федерации», которая предусматривает построение общества знания на базе цифровых технологий. Технократы-новаторы убеждены, что при условии соответствующей нормативно-правовой базы и достаточного финансирования будут модернизированы все основные направления деятельности современных библиотек (оцифровка фондов, роботизация и виртуализация обслуживания, коммуникация библиотек и т. д.). В технократической стратегии планируется ежегодно выделять 1,5 млрд рублей на проектирование и комплектование фондов нескольких сотен модернизированных, образцово-показательных «модельных муниципальных библиотек» практически во всех регионах Российской Федерации. При этом утверждается, что «библиотека - это в первую очередь печатная книга»3.
Надо признать, что весьма впечатляющей является программа формирования Единого российского электронного пространства знаний, основой которого станут Национальный библиографический ресурс (НБР) - сводный генеральный каталог всех документов, хранящихся в библиотечных фондах страны, и федеральная государственная информационная система «Национальная электронная библиотека» (НЭБ). На базе НБР планируется создать Национальную книжную платформу (НКП), которая должна централизованно регистрировать издательскую продукцию, решать информационно-поисковые, рекомендательные, учетно-статистические задачи и обеспечивать бессуетное взаимодействие между издателями и библиотеками в процессах комплектования. Последствия внедрения технократической стратегии цифровизации
невозможно предвидеть, можно только сравнивать их с изобретением книгопечатания, а может быть, ядерного оружия.
Культурно-историческая стратегия развития российских библиотек формально не документирована, но она содержится в проекте государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей, опубликованном Российским НИИ культурного и природного наследия имени Д.С. Лихачева (Институт наследия) в январе 2022 г. Данный проект претендует на статус межотраслевого документа стратегического планирования в сфере национальной безопасности. В социальных науках традиция обычно понимается как культурная ценность, сохраняющаяся в исторически стабильных обществах или социальных группах в течение длительного времени. Отсюда следует, что традиционные ценности - это формирующие мировоззрение граждан нравственные ориентиры, передающиеся от поколения к поколению, обеспечивающие гражданское единство, цивилизационную идентичность и единство культурного пространства страны.
В культурно-исторической стратегии перечислены следующие российские традиционные ценности: жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России. Никаких обоснований перечня не представлено, хотя соединение в нем разнородных антропологических, социологических, психологических, моральных и этнических качеств личности или социума нуждается в оправдании. Определение ценностей, которые следует считать объектами государственной культурной политики, - это особая мировоззренческая, научная и стратегическая проблема, где ошибки недопустимы. Поэтому недопустимым пробелом в официальном перечне традиционных российских духовных ценностей является отсутствие в нем «Книги» и «Библиотеки»! Почему? Дело в том, что суета сует усугубляет риски самоуничтожения человечества. Гарантия сохранения жизнеспособности человечества заключается в сбережении разнообразия национальных культур, оплотом которых традиционно служила библиосфера. Поэтому жизненно важно реализовать не только технократическую стратегию, но и культурно-историческую стратегию.
Итак, имеются две альтернативные стратегии развития российских библиотек на период до 2030 г., которые ориентируются на противопо-
Section 1 • The book in the context of various cultural and historical practices ложные цели: цифровая трансформация библиотечного дела (библи-осферы в целом) или сбережение традиционной русской духовности, воплощенной в книжной культуре. Какой стратегической альтернативе отдать приоритет: цифровой культуре или книжной культуре? С точки зрения логики данный вопрос есть антиномия - необходимое противоречие между двумя в равной степени правдоподобными или доказуемыми утверждениями. Иммануил Кант (1724-1804) в качестве примера «антиномии чистого разума» приводил конфликт утверждений «мир конечен» и «мир бесконечен». Аналогично: аргументы в пользу технократической стратегии цифровой трансформации российской культуры весьма убедительны и красноречивы, но не менее аргументированы призывы в пользу культурно-исторической стратегии сбережения культурных традиций. В конце ХХ в. обострилась конкуренция между книжной культурой и экранной культурой, между книжным разумом и информационными технологиями. Классическая антиномия налицо.
Благоразумные скептики вопрошают: являются ли технократические новации и культурно-исторические традиции столь противоположными крайностями, что их невозможно сочетать и реализовывать совместно? Ответить на этот суетливый вопрос, строго говоря, должна книжно-библиотечная наука, но она стратегическими антиномиями никогда не занималась. Принцип «научности» почему-то не упомянут среди стратегических принципов развития российского библиотечного дела на период до 2030 г. Логико-философское обоснование управленческих решений в культурной политике не практикуется, а термины «библиотековедение», «библиографоведение», «книговедение» отсутствуют на страницах Стратегии.
В такой ситуации кажется логичным принятое в феврале 2021 г. дискриминационное решение министра науки и высшего образования В. Н. Фалькова исключить из номенклатуры научных специальностей, по которым присуждаются степени кандидатов и докторов наук, специальность 05.25.03 «Библиотековедение, библиографоведение и книговедение». Логика проста: если в Стратегии библиотечного дела не предусмотрено обращение к библиотечно-книговедческим наукам, незачем присваивать научные степени кандидатов и докторов по этим архаичным дисциплинам. Правда, 27 сентября 2021 г. тот же министр, одумавшись, подписал приказ о включении в номенклатуру социальных и гуманитарных наук специальность 5.10.4 Библиотековедение, библиографоведение и книговедение (приказ вступил в силу 21 декабря 2021 г.). Надо надеяться, что стратегическая антиномия в россий-
ской библиосфере теперь перестанет быть ареной суемудрия новаторов-технократов и гуманистов-книговедов. Как преодолеть томления духа стратегов? Обратимся за советом к Екклезиасту.
3. Время собирать камни
В «Книге Екклезиаста» содержится поучение: «Время плакать и время смеяться; Время сберегать и время бросать; Время разбрасывать камни и время собирать камни»4. Как реализовать это поучение? Стратегия - термин военной науки (дословно «искусство полководца») понимается как долговременная программа разумно организованных действий, обеспечивающая эффективное использование наличных ресурсов для достижения желаемых целей. Главными компонентами стратегии являются: во-первых, цели, во-вторых, ресурсы. Фигурально определение стратегических целей соотносится с этапом «разбрасывания камней», когда были уточнены цели технократической стратегии и культурно-исторической стратегии. Теперь пришло время «собирать камни», то есть собирать материальные и духовные ресурсы библиосферы, пригодные для достижения поставленных целей.
Российская библиосфера возникла не спонтанно; она есть результат многовекового творчества коллективного разума, который назовем «Библиологос». Слово «Библиологос» - неологизм, отсутствующий, как в лексиконах современных наук, так и в обыденной речи. Правда, значение этого словосочетания нетрудно расшифровать: «библио» ассоциируется с понятием «книга» в общеизвестных словах «библиотека», «библиография» и др., а древнегреческое слово «логос» напоминает нам о «логике», «разуме», «истине». Получается: Библиологос - это «книжный разум», точнее - «книжная разновидность разума». Сущность Библиологоса отражает формулировка: Библиологос - книжная культура цивилизованного общества как производительная сила, обеспечивающая создание, сохранение, использование библиосферы.
Книжный разум в смысле «Библиологос» реализуется двояко: во-первых, - одушевленный Библиологос в виде социальных групп субъектов библиосферы; во-вторых, овеществленный Библиологос в виде научных, учебных, нормативно-управленческих текстов интеллигентов-книжников, посвященных книжному разуму и культуре. Одушевленный Библиологос - это духовный ресурс исторически стабильной общности людей, пишущих и читающих книги и непосредственно участвующих в производстве, преобразовании, сохранении и распространении произведений письменности и полиграфии. Одушевленными субъектами Библиологоса, являются профессионалы библиотечного, библиографического, книжного дела (практики, ученые, педагоги), го-
Section 1 • The book in the context of various cultural and historical practices сударственные и коммерческие деятели, библиофилы, инженеры-полиграфисты, читательский актив.
Именно от стратегических ресурсов Библиологоса зависит преодоление рисков самоуничтожения, которые угрожают человечеству. Глобальными рисками являются экологический кризис (загрязнение природной среды, изменение климата), биологические мутации (вирусная пандемия, генетическая деградация), технологические аварии (сбой компьютерной программы, авария), геополитические угрозы (гонка вооружений, терроризм, агрессивная глобализация, утрата национальной идентичности и суверенитета, геноцид, фанатизм) и многие другие антропогенные угрозы человечеству. В современном мире решающая роль принадлежит одушевленному Библиологосу, в котором конкурируют технократическая стратегия и культурно-историческая стратегия, ориентированные на разные антропологические типы - личности с различными интеллектно-нравственными качествами, воспитанные либо в среде аудиовизуальных электронных медиа, либо в лоне классической книжной культуры.
Ссылаясь на теории американских психологов, отечественные педагоги приводят следующие характеристики нынешней молодежи (поколения Z). Субъекты поколения Z, по их словам, гиперподвижны, креативны, чрезвычайно быстро взрослеют, прекрасно ориентируются в новаторских разработках и информационных технологиях. Находясь с рождения в информационно-цифровой среде, они быстро обрабатывают клиповую информацию. Обратная сторона этого - неумение вдумываться, глубоко анализировать и сосредоточиваться на чем-то одном. Их мозг более адаптирован для получения больших потоков поверхностной информации, чем сущностного знания5. Многим технократическим стратегам кажется, что для расцвета искусства и науки в глобальной постиндустриальной цивилизации достаточно преобразовать книжные фонды в электронные файлы и оцифровать кинематограф. Но они ошибаются.
Переход человечества в гипотетическую ноосферную цивилизацию не может произойти стихийно, явочным порядком. Здесь требуется опережающее развитие интеллектуальных процессов и духовной культуры, прежде всего, науки, управления и образования. Практика показала, что homo legens - «книгочей» - это более творчески и интеллектуально продвинутая личность, чем телезритель, потребляющий сериалы телеэкрана. Совершенно очевидно, что для формирования ноосферного человека должны использоваться стратегические ресурсы библиосферы, и здесь ключевая роль принадлежит научно
обоснованной культурно-исторической стратегии развития библиос-феры. В компетенцию стратегии будущей библиосферы должны войти не только традиционная научно-исследовательская тематика, всесторонне рассмотренная в коллективной монографии «Научные исследования в библиотеках»6, но и актуальные проблемы сегодняшнего дня: виртуальный режим и удаленный доступ, пандемия и глобализация, взаимодействие с коллегами, властью, читателями, цифровая экосистема знаний и медийно-информационная грамотность, непрерывное образование на протяжении всей жизни, авторское право и приватизация знаний, борьба с фейками, защита от дезинформации и фальсификаций, участие в политической жизни страны, адвокация библиотек и др.
Мораль настоящей статьи выражает следующее умозаключение: стратегия развития библиосферы не может ограничиться преодолением суеты сует текущей действительности, ей важно учитывать главную движущую силу книжной культуры, которой является Библиоло-гос. Поэтому время собирать подходящий материал для строительства гуманистического Храма Книжного Логоса. На языке предводителя древнегреческих муз Аполлона данная мораль звучит так:
Книжный Логос - вселенная мудрых идей, Сбереженных трудами заботливых женщин, Где живое томление прожитых дней Превращается в счастье, не больше, не меньше.
Примечания
1 Книга Екклесиаста. М.: ЭКСМО-Пресс, 2000. 384 с. (Антология мудрости).
2 Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля: 2-е изд. Т. 4. СПб.; Москва: Издание М.О. Вольфа, 1882. С. 356-357.
3 Федякина Л. В. «Библиотека - это в первую очередь печатная книга» / Л. В. Федя-кина // Университетская книга. 2021. № 10, декабрь. С. 8-14.
4 Книга Екклесиаста. С. 20-21.
5 Григорьев С. Г., Шабунина В. А., Царапкина Ю. М., Дунаева Н. В. Электронно-библиотечная система как средство саморазвития студентов цифрового поколения Z / С. Г. Григорьев [и др.] // Науч. и техн. б-ки. 2019. № 7. С. 80-81.
6 Научные исследования в библиотеках: тематика, организация, представление результатов: монография / отв. ред. А. Ю. Самарин. М.: Пашков дом, 2021. 324 с.
