CC BY
241ЮРИДИЧЕСКИЕ НАУКИ
СРАВНИТЕЛЬНО-ПРАВОВАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДЕКЛАРАЦИИ НЕЗАВИСИМОСТИ США И ДЕКЛАРАЦИИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА
Бахмудов Джамалутдин Магомедович
Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова,
юридический факультет, г. Москва
COMPARATIVE LEGAL DESCRIPTION OF THE US DECLARATION OF INDEPENDENCE AND THE DECLARATION OF HUMAN AND CITIZEN RIGHTS
Bahmudov Dzhamalutdin Magomedovich
Lomonosov Moscow State University, faculty of Law, Moscow
Аннотация. В данной статье раскрывается историческое значение двух важнейших правовых актов США и Франции через их сравнение. Фактически, они являются основой становления конституционного законодательства двух стран, а Декларация прав человека и гражданина и на сегодняшний день является составной частью Французской республики. Также анализируются основания возникновения документов, исторический контекст и то, как они повлияли на развитие государственности США и Франции.
Abstract. This article reveals the historical significance of the two most important legal acts of the United States and France through their comparison. In fact, they are the basis for the formation of the constitutional legislation of the two countries, and the Declaration of the Rights of Man and Citizen is today an integral part of the French Republic. It also analyzes the reasons for the emergence of documents, the historical context and how they influenced the development of the statehood of the United States and France.
Ключевые слова: конституционное право, декларация независимости США, декларация прав человека и гражданина, сравнительный анализ, государственность.
Key words: constitutional law, US declaration of independence, declaration of the rights of man and citizen, comparative analysis, statehood.
Данные о методике исследования
В данной работе мы анализируем содержание двух документов, сыгравших ключевую роль в становлении современной государственности США и Франции. Необходимо отметить, что нами было проанализировано не только эти два правовых акта, но также историю их становления, их принятия. Также в ходе исследования были использованы научные труды, раскрывающие данную проблематику с точки зрения исторического и правового развития США и Франции.
Вводная часть
Начиная своё повествование о данной теме, сначала хотелось бы обосновать её актуальность, почему, по моему мнению, её необходимо изучать в наше время. Главным образом, это вызвано нынешней политической обстановкой в США и Франции, которую вряд ли можно назвать стабильной. И именно эта нестабильность вынуждает нас обратиться к тем временам. Более того, считаю необходимым подчеркнуть, что Декларация прав и свобод человека и гражданина 1789 года и по сей день является частью французской конституции.1 Стоит начать с рассмотрения понятия «новый человек». Ведь «новый человек», который окончательно оформился около 200-300 лет назад во время великой французской революции, американской войны за независимость был заложен на началах индивидуализма, и этот образ до сих пор остаётся актуален. Но сейчас он претерпевает некоторые ,изменения, мы стоим на пороге большого цивилизационного кризиса, и осознание, какой человек был сформирован около 200 -300 лет назад, приблизит нас к пониманию того, что нас ждёт дальше в цивилизационном плане. В результате событий США и Франции был создан человек, актуальный для индустриального общества, который отвечает требованием глобализации, он приспособлен к ним, и это было сделано путём создания данных документов в том числе. Речь о том, что, например, в Средневековье индивидуализма не было, в Новое время он только начинал зарождаться, и в конце 18 века он уже начал бить ключом. Изучать декларации нужно, чтобы понять человечество именно сейчас, так как данные документы продолжают оказывать влияние на формирование человеческого мировоззрения, на стандарты отношений между людьми или странами на протяжении около 200-300 лет. Возможно, мы стоим на пороге новой исторической эпохи. Надо понять, что нас ждёт, и это возможно именно благодаря
1 Конституции зарубежных государств: Учебное пособие/Сост. проф. В.В.Маклаков. - 4-е изд., перераб. и доп. - М.: Волтерс Клувер, 2003. - с. 45
исследованию таких важных, фундаментальных документов не только для государственной и правовой системы США и Франции, но и для человеческой цивилизации в целом.
Однако в данном случае несмотря на их огромную значимость и схожесть как по содержанию, так и по историческому значению, стоит подчеркнуть, что они во многом отличаются в этих двух аспектах, что вызвано во многом тем, какие события стали причиной принятия данных документов, это отразилось на разнице их исторического значения, которое в глобальном смысле одинаково, но национальном уровне есть различия, которые мне хотелось бы отметить, именно их влияние на становление и развитие государственной и правовой системы государства, на развитие конституционализма. С другой стороны, в данном исследовании хотелось бы отметить небольшую разницу в содержании, которая обусловлена, во-первых, тем, что принимали и разрабатывали декларации люди из разных слоёв общества, американских просветителей можно сравнить скорее с жирондистами, но не с Феянами, которые наиболее активно участвовали в разработке и принятии Декларации прав человека и гражданина 1789 года.
Объектом исследования выступают Декларация независимости 1776 года и Декларация прав человека и гражданина 1789 года, их влияние на становление и развитие государственной и правовой системы США и Франции, их влияние на развитие американского и французского конституционализма и влияние в цивилизационном плане, а также некие различия между ними.
Целью данного исследования является определить влияние Деклараций на развитие правовой культуры и человеческой цивилизации.
Основная часть
1.Декларация независимости США 1776 года и её историческое значение
Что же мы можем, и, разумеется, должны рассказать о Декларации независимости? Ну, во-первых, хотелось бы уточнить, что была первоначальная версия Декларации, а была окончательная. Я намереваюсь показать, в чём же было различие между этими документами. А оно было и достаточно существенное. 2В процессе обсуждения первоначальной версии, написанной лично Джефферсоном, были удалены положения, которые каким-либо образом осуждали рабство и работорговлю. 3 Исключены, как я уже указал выше, по причине протеста рабовладельцев, которые не только не пытались как-то ограничить ввоз рабов, напротив, поддерживали этот процесс. Они не хотели прекращать работорговлю, так как это, в первую очередь, очень прибыльный бизнес. Во-вторых, экономика фактически держалась на этом, почему рабство было в итоге отменено? Основной причиной этого была не моральная, идеалистическая причина, а сугубо практическая. Рабство стало просто невыгодно в реалиях интенсивного развития промышленности, поэтому его отменили. А в то время экономика фактически строилась на рабстве, поэтому его осуждение убрали из окончательной версии декларации. Также, помимо всего прочего, в ряде случаев слова были заменены на наиболее точные и менее эмоциональные, чтобы придать данному документу нормативный, правовой характер, сделав его менее похожим на манифест.
Найти положения в декларации, делающие её именно манифестацией, будет не очень затруднительно, мы просто видим слово Великобритания и читаем, какие претензии имеет американский народ, ключевое слово именно «народ», а не Томас Джефферсон и другие лица, участвовавшие в разработке декларации, так как ими же резюмировалось, что она выступает в качестве выражения чаяний американского народа, а затем и граждан США, частью которого этот народ и является. А у них, понятное дело, было много претензий к Великобритании, которые они изложили в декларации. Хотелось бы привести в качестве примера несколько, чтобы понять их суть: «Он не разрешал принимать другие законы, отвечавшие интересам населения обширных областей, если это население не соглашалось отказаться от своего права на представительство в законодательном собрании. права бесценного для них и опасною лишь для тиранов. Он созывал сессии законодательных собраний в необычных, неудобных и удаленных от местонахождения архивов местах, с единственной целью физически утомить законодателей и подчинить их таким образом своей воле...» 4 И стремлением Джефферсона было донести до мирового сообщества, что они долго терпели гнёт королевской администрации, но их чаша терпения переполнена, и они больше не собираются так жить, они не бунтовщики, не мятежники, они отстаивают свою свободу и своё право на счастливое будущее. Это и есть воззвание, воззвание в том числе и к своим потомкам, чтобы они знали, чтобы они помнили.
Если мы говорим о правовой части, то тут, в первую очередь, мы обязаны затронуть положение о становлении нового, независимого государства. Конкретно в Декларации это обозначается так: «...полностью освобождаются от верности британской короне, и что всякая политическая связь между
2 Rough Draft of the Declaration. [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. - Digital History, 2019. Режим доступа: http ://www. digitalhistory.uh. edWactive_learning/explorations/revolution/jefferson_rough_draught cfm
3 Декларация независимости 1776 года. [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. - История США в документах, 2006-2013. Режим доступа: http://www.grinchevskiy.ru/17-18/deklaraciya-nezavisimosti.php
4 Declaration of Independence [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. - National archives, July 24, 2020. Режим доступа: https://www.archives.gov/founding-docs/declaration-transcript
ними и государством Великобританией полностью расторгается, и что, как свободные и независимые Штаты, они полномочны объявлять войну, заключать мир, вступать в союзы, вести торговлю и осуществлять все другие акты и начинания, которые по праву могут совершать независимые государства».5 Тут даже добавить нечего, полная сепарация от Великобритании, предписываются функции, присущие именно независимому государству. Конечно, в будущем взаимоотношения США и Великобритании улучшатся, а чуть позже они станут ближайшими союзниками, их сотрудничество поможет им на равных конкурировать с советским союзом в мировом пространстве. Однако всё это будет позже, а на 1776 год две страны находились в серьёзной конфронтации.
Теперь мне хотелось бы рассказать о, по моему мнению, самой главной части Декларации независимости. Это её начало, в ней находит отражение, прежде всего, естественно-правовая концепция. Упоминается перечень прав человека, данных ему от рождения, отчуждение которых в принципе невозможно, так как они даны ему Творцом, господом Богом: «Мы считаем самоочевидными истины: что все люди созданы равными и наделены Творцом определенными неотъемлемыми правами, к числу которых относится право на жизнь, на свободу и на стремление к счастью». Также предполагается, что для защиты этих прав народом создаётся правительство, и если оно нарушает их права, люди имеют право свергнуть его или вообще упразднить старый строй и создать новый для защиты своих прав. Но уточняется, что нежелательно, если бы это происходило часто и по маловажным причинам. 6 То есть мы здесь видим отражение идей Томаса Джефферсона о том, что правительство может быть свергнуто, должно быть свергнуто, в случае недовольства его действиями, и в принципе должны быть «пролита кровь тиранов и патриотов». Он считал это процессом естественным и необходимым для оздоровления государства.
В завершение мне хотелось бы сказать, что какая бы аргументация выводов Декларации ни была ёмкой, «она в концентрированной форме передавала натуралистическое и деистическое мировосприятие». 7 Также хотелось бы отметить присутствие в Декларации Бога и указать на то, откуда, по моему мнению, идёт такая традиция. Конституция Великобритании, в свою очередь, являлась творением Божьим. Благодаря этому, считалось, что Конституция, во-первых, священна, и её нарушение считалось вовсе грехом, во-вторых, она рассматривалась в отрыве от земных норм, то есть монарх не мог её поменять. Неписаная не потому, что нет материальной формы, а потому, что нет конкретного автора -формируется самим обществом в процессе его эволюции. Поэтому появилось выражение «особые привилегии парламента», которое появилось в результате одного интересного события. Король Яков 1 издал акт, согласно которому созданием парламента надо быть обязанным короне. Однако парламент возразил против этого, и спикер заявил, что парламент существовал уже давно вместе с его привилегиями, опять же, попытка рассматривать развитие парламента от личности и института короля. Яков 1 просил назвать привилегии, однако спикер заявил, что они не могут назвать из привилегии, но при попытке их нарушить дадут об этом знать. Почему так? Конституция Англии она постоянно менялась, и привилегии парламента вместе с ней тоже. Происходило оформления common law как основы Конституции. В Декларации независимости, а впоследствии Конституции США также делается акцент на том, что Конституция - это то, что создаётся обществом и меняется по мере его развития. Идея о Божественном величии воплощена не так явно, как в Великобритании, но также, как я уже сказал, отражена в первом конституционном акте США. То есть, несмотря на появление письменного воплощения в Конституции США, она также является «живой», то есть многое рассматривается в свете всего нашего опыта, а не только смотря на то, что было сказано сто лет назад.8
Если резюмировать разговор о Декларации независимости, то можно сделать несколько выводов о её содержании, которые, по моему мнению, являются верными. Во-первых, люди, наделённые определённым перечнем неотчуждаемых прав, могут действовать сообразно требованиям своей природы для наилучшего устройства своей жизни, в первую очередь, конечно, в политическом плане. Во-вторых, задачей декларации, судя по её содержанию, было не создание каких-либо идей, ранее никогда не звучавших, а скорее в том, чтобы представить человечеству здравый смысл проблемы в терминах понятных и простых. 9 Сам же Джефферсон, как я не раз уже заявлял, видел смысл декларации в том, что она представляла интересы американского народа, демонстрировала их всему миру и потомкам.
5 Там же.
6 Там же.
7 Каримский A.M. Революция 1776 г. и становление американской философии. - М.: Государственное учебно -методическое издательство министерства просвещения СССР, 1976. с.109
8 Adam Winkler. A Revolution Too Soon: Woman Suffragists and the 'Living Constitution'. [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. - SSRN, 2004.Режим доступа: https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=622343
9 Каримский A.M. Революция 1776 г. и становление американской философии. - М.: Государственное учебно -методическое издательство министерства просвещения СССР, 1976. с.109
Хотелось бы также упомянуть, какое влияние она оказала на конституционное развитие США на примерах Конституции 1787 года, которая действует и по сей день с различными правками.10 И тут необходимо обратить внимание именно на преамбулу и посмотреть вводную часть декларации.11 Мы можем заметить, что они фактически идентичным по содержанию, то есть, Декларация независимости заложила основные принципы работы государственного механизма, заключающиеся в главенствующей роли народа в управлении государством, в установлении правосудия, установлении внутреннего спокойствия. Именно об этом говорил Томас Джефферсон, изложив свои мысли в Декларации, именно участие народа в управлении государством через политические институты, принцип народовластия, принципы демократии, власти демоса. Это ценнее всего для США, для его потомков.
2.Декларация прав человека и гражданина 1789 года и её историческое значение
Если говорить о значении данного документа, то необходимо подчеркнуть, что оно невероятно велико, при чём это касается не только сугубо правового аспекта, который, разумеется, выражается в том, что выраженные ею принципы стали конституционными основами современных западных государств, более того, как уже было указано выше, она является нормативным документом, то есть на данный момент она имеет силу закона в отличие от Декларации независимости США, которая носит характер скорее некоего воззвания, а не нормативно-правового акта. Но то, что Декларация 1789 года является на данный момент нормативным актом вовсе не отменяет того факта, что данный документ, как и Декларация независимости имеет огромное значение именно в культурном плане, она провозгласила некие ценности, которые скрепили между собой западное общество в целом: гуманизма, свободы слова, свободы совести и так далее.12
Разные учёные и просветители имеют разное мнение на природу данной Декларации. Если мы говорим о Еллинеке, то он в своей работе о Декларации подчеркивал, что сама Декларация имеет под собой в качестве фундамента, то бишь её исторические корни лежат именно в американской Декларации независимости, а не в «Общественном договоре» Жан-Жака Руссо, то есть, он предполагает, что именно она первична, именно она является истоком, не было бы её, не было бы и французской декларации. 13 Еллинек пишет о том, что Декларация стремится провести некую границу между человеком и государством, противопоставляет человека обществу.14 С другой же стороны, Жан-Жак Руссо, придерживаясь естественно-правовой концепции, говорил о полном слиянии интересов индивида и общества, организованного в демократическом государстве, он требовал полного слияние интересов индивида и общества.15 По этой причине некоторые учёные приписывали Жан-Жаку Руссо склонность к абсолютизму, хотя это не совсем так, он просто отказывается от сепарации государства и индивида, он не считает свободную независимость от государственной власти, он определяет свободу как принадлежность этой власти народу.
Далее от теоретических споров вокруг сущности и природы декларации хотелось бы постепенно приступить к рассмотрению её содержания. И тут стоит вспомнить структуру Декларации независимости и сравнить их. Декларация независимости состоит из небольшой преамбулы и из трёх условных частей: тезиса, антитезиса и синтеза всего предыдущего. Деление это условное, его можно сравнить с построением какого-либо художественного произведения, по сути оно им и является, воззванием к миру, потомкам. В случае с французской декларацией мы можем заметить, что она состоит из 17 статей, что приближает её именно к нормативному документу.16 По своей сути, на момент принятия декларация прав и свобод человека и гражданина это документ, в котором формулировались важнейшие государственно-правовые требования революционно настроенного третьего сословия, выступавшего в это время ещё единым фронтом в конфликте с королём и всем старым режимом. В то время во главе третьего сословия были фейяны - либеральные монархисты, что разумеется сказалось на её содержании.
Декларация прав человека и гражданина провозглашает человека как существо, наделённое с рождения равными и неотчуждаемыми правами, «люди рождаются равными и свободными в правах».17 Казалось бы, в Декларации независимости мы видели то же самое, но принцип равенства, провозглашенный в Декларации независимости, распространяется только на белых мужчин-
10 The U.S. Constitution [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. - National Constitution Center, 2021. Режим доступа: https://constitutioncenter.org/interactive-constitution/iull-text
11 Declaration of Independence [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. - National archives, July 24, 2020. Режим доступа: https://www.archives.gov/founding-docs/declaration-transcript
12 Л.И. Яковлева. Французская декларация прав человека и гражданина 1789 года: история принятия, предпосылки, уроки // вестник Московского университета, 2018. Сер. 7. №3. С. 2
13 Georg Jellinek. Die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte. - Berlin.: Vincit Veritas Duncker & Humblot, 1927. Seite 33
14 Там же. Seite 72
15 Jean-Jacques Rousseau. Du contrat social ou principes de droit politique - Paris.: PhiloSophie, Novembre 2018. Ch. 7
16 Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789. [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. - Site du Conseil constitutionnel. Режим доступа: https://www.conseil-constitutionnel.fr/
17 Там же.
собственников, исключая индейцев (хотя формально индейцы оставались свободными), в случае с Францией это было не так, там не было рабства.
Что касается права собственности, то оно авторами рассматривается в абстрактно-индивидуалистическом духе, это единственное естественное право, которое объявляется в этом документе «неприкосновенным и священным». 18 В данном случае мы, конечно, можем наблюдать неприкрытый интерес фейянов, а вот, что касается Декларации независимости, то тут не провозглашено право собственности, а лишь некое абстрактное право на счастье, которое согласно концепции Аристотеля может трактоваться как определённый достаток.19
Декларация 1789 года имела огромное значение не только для Франции, но и для всего мира, она закрепляла основы передового для своей эпохи общественного и государственного строя, она определяла устои нового правопорядка. Изначально декларация не имела нормативно-правовой силы и не могла быть реализована в условиях революции, однако позже этот документ станет основой французского конституционализма.
Заключение
Mœ хотелось бы подчеркнуть, что Декларация независимости и Декларация прав человека и гражданина имеют огромное значение для становления правовой и государственной системы США и Франции. Фактически они прописала основные принципы регулирования общественных отношений, связанных с управлением государством. Однако, как мы уже выяснили, между ними есть определённые различия, как мне кажется, важнейшим является то, что если Декларация независимости это по большей части документ, имеющий характер манифеста, то есть фактически это больше является воззванием, нежели правовым документом, хотя, безусловно, отрицать наличия правовой части нельзя, то французская декларация получила нормативное закрепление. Однако, во многом, оба документа представляют собой изложение политической программы, её воплощение.
Но несмотря на многие различия, данные документы оказали огромное влияние на формирование современного европейского общества и государства. Они сформировали основные принципы деятельности государственных органов. Если выходить за рамки конкретного государства, то именно они, по нашему мнению, стали отправной точкой глобализации, как уже сказано выше, привели к формированию «нового человека» - индивидуалиста по своей натуре. И кто знает, может быть сейчас мы стоим на пороге цивилизационного кризиса, преодолев который, мы окажемся в совершенно ином мире.
Список использованной литературы
1.Конституции зарубежных государств: Учебное пособие/Сост. проф. В.ВМаклаков. - 4-е изд., перераб. и доп. - M.: Волтерс Клувер, 2003. - с. 45
2.Declaration of Independence [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. - National archives, July 24, 2020. Режим доступа: https://www.archives.gov/founding-docs/declaration-transcript
3.Adam Winkler. A Revolution Too Soon: Woman Suffragists and the 'Living Constitution'. [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. - SSRN, 2004.Режим доступа: https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=622343
4.The U.S. Constitution [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. - National Constitution Center, 2021. Режим доступа: https://constitutioncenter.org/interactive-constitution/full-text
5.Л.И. Яковлева. Французская декларация прав человека и гражданина 1789 года: история принятия, предпосылки, уроки // вестник Mосковского университета, 2018. Сер. 7. №3. С. 2
6.Georg Jellinek. Die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte. - Berlin.: Vincit Veritas Duncker & Humblot, 1927. Seite 33, 72
7.Jean-Jacques Rousseau. Du contrat social ou principes de droit politique - Paris.: PhiloSophie, Novembre 2018. Ch. 7
8. Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789. [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. -Site du Conseil constitutionnel. Режим доступа: https://www.conseil-constitutionnel.fr/
18 Там же.
19 Declaration of Independence [Электронный ресурс]. - Электрон. дан. - National archives, July 24, 2020. Режим доступа: https://www.archives.gov/founding-docs/declaration-transcript
