Научная статья на тему 'Специфика эволюции документальной литературы в ХХ веке'

Специфика эволюции документальной литературы в ХХ веке Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»

CC BY
4636
378
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Ключевые слова
документальная литература / устная история / жанр / человеческий документ / событие / достоверность / психологический документ / факт / феномен «народной памяти» / мемуарная литература / documentary literature / oral history / genre / human document / event / reliability / psychological document / fact / phenomenon of “national memory” / memoirs literature

Аннотация научной статьи по языкознанию и литературоведению, автор научной работы — Н. А. Сивакова

В статье рассматриваются особенности формирования жанра «новой документалистики». Особое внимание уделяется вопросам, связанным с жанровым своеобразием документальной литературы, выявляются изменения, происшедшие в ходе исторического развития, выделяются факторы, определившие модификацию принципов документально-образного обобщения. Кроме того, анализируется феномен документальной литературы в целях выявления исторических тенденций ее развития в ХХ веке. В целях подтверждения нового качества сформировавшегося жанра проводится сопоставительный анализ с традиционным для документального искусства мемуарным жанром и с особым методом исследования – устной историей.

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

SPECIFICS OF EVOLUTION OF DOCUMENTARY LITERATURE IN THE XX CENTURY

In article features of formation of a genre of "new documentary" are considered. The special attention is paid to the questions connected with a genre originality of documentary literature, the changes which have happened during historical development come to light, the factors which have defined modification of the principles of documentary and figurative generalization are allocated. Besides, the phenomenon of documentary literature for identification of historical tendencies of its development in the XX century is analyzed. For confirmation of new quality of the created genre the comparative analysis with a memoirs genre traditional for documentary art and with a special method of research – oral history is carried out.

Текст научной работы на тему «Специфика эволюции документальной литературы в ХХ веке»

ФІЛАЛАГІЧНЫЯ НАВУКІ

139

УДК 82.019

СПЕЦИФИКА ЭВОЛЮЦИИ ДОКУМЕНТАЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В ХХ ВЕКЕ

Н. А. Сивакова

кандидат филологических наук, доцент кафедры довузовской подготовки и профориентации УО «Гомельский государственный университет имени Ф. Скорины», Гомель, РБ

В статье рассматриваются особенности формирования жанра «новой документалистики». Особое внимание уделяется вопросам, связанным с жанровым своеобразием документальной литературы, выявляются изменения, происшедшие в ходе исторического развития, выделяются факторы, определившие модификацию принципов документально-образного обобщения. Кроме того, анализируется феномен документальной литературы в целях выявления исторических тенденций ее развития в ХХ веке. В целях подтверждения нового качества сформировавшегося жанра проводится сопоставительный анализ с традиционным для документального искусства мемуарным жанром и с особым методом исследования - устной историей.

Ключевые слова: документальная литература, устная история, жанр, человеческий документ, событие, достоверность, психологический документ, факт, феномен «народной памяти», мемуарная литература.

Введение

В разные исторические периоды документальная литература (литература факта, литература «человеческого документа», литература. doc) отстаивала свое право максимального приближения к действительности, используя разные способы организации художественной реальности и поражая нас своеобразием форм авторского присутствия в тексте, поисками новых ракурсов изображения, новых тематических горизонтов. В современной документальной литературе можно выделить целый пласт произведений, в которых описание внесловесной действительности уступает место собственно словесному материалу - речевым высказываниям, принадлежащим разным субъектам. Интервью, отрывки бесед, монологи, иногда редуцированные до отдельных фраз, объединяются автором в единый текст, основными характеристиками которого являются фрагментарность, нарушение причинноследственных связей, нелинейность, авторефлексия, эмоциональная насыщенность. В качестве наиболее яркого примера использования такой стратегии выступают документальные произведения

С. Алексиевич, жанр которых она определила как «роман голосов». Ориентируясь на второй компонент предложенной жанровой дефиниции, продолжим ряд произведений, авторы которых сосредоточены на воспроизведении чужого голоса. Так, книги «Из рода в род» (2003) и «Безотцовщина» (2008) В. Николаева, «Война матерей» (2004) В. Бакина, «Биография внутреннего человека» (2007) Н. Крыщука также были созданы на основе записанных на магнитофон бесед, так или иначе подвергнутых обработке. Произведения, в которых человеческие голоса композиционно выстраиваются в единое завершенное целое, отчетливо объединяются в отдельную группу, обладающую определенным набором жанровых свойств, проявляющихся как на уровне содержания, так и на уровне формы. Для того чтобы выявить истоки возникновения данного жанра, который мы вслед за А. Адамовичем определяем как «новая документалистика», необходимо проследить историю развития документальной литературы в ХХ веке и установить жанровые изменения в ее составе.

Результаты исследования и их обсуждение

Документальная литература, в традиционном понимании, представляет художественную прозу, основанную на достоверных материалах. Несмотря на то, что художественный вымысел сведен здесь к минимуму, допускается использование разнообразных средств выразительности (художественный синтез, монтаж, эстетическая оценка). Документальная проза, как правило, ориентирована на воспроизведение реальных фактов, которые сами по себе имеют важное общественно-историческое значение. Именно характер жизненного материала определяет важные свойства документальной литературы, поскольку само событие может быть источником не только информации, но и достаточно сильных впечатлений. При изучении документальной литературы

140

ВЕСНІК МДПУ імя І. П. ШАМЯКІНА

следует иметь в виду, что это особая система, в которой определяющим признаком является характер жизненного материала, воссозданного в произведении и воспринимаемого читательской аудиторией как подлинный, «невыдуманный». Следует обратить внимание на эту особенность, поскольку для «новой документалистики» реальность происшедшего, отсутствие сомнений в подлинности исторического факта является необходимым условием существования.

Развитие документальной литературы обусловлено внешними и внутренними факторами. Для документального искусства внутреннюю движущую силу образуют изменения во внутренней организации литературного процесса, а также собственные противоречия, выраженные отношением «традиция - новаторство», поскольку новизна того или иного литературного явления воспринимается как таковая только на фоне предшествующей традиции. Внешними факторами развития выступают: изменения социальной и исторической действительности, взаимодействие с другими формами общественного сознания и видами научной и эстетической деятельности, а также влияние творческой личности, создающей произведение. Следует отметить, что влияние внешних и внутренних факторов на развитие документального искусства - взаимообусловленный процесс, поэтому целесообразнее подходить к их описанию, учитывая эту сложную диалектику.

В становлении и развитии документалистики обнаруживается непосредственная связь с историей. Особый подъем документальной литературы наблюдается в ХХ веке. События начала века - Октябрьская революция и Гражданская война - вызвали интерес к реальному факту. Создается впечатление, что документ и вырисовывающийся за ним действительный факт самодостаточны, художническая мысль, писательский комментарий могут отпасть как необязательные. В литературоведческой науке взлет документалистики, как правило, связывается с кризисом романа как формы художественного отражения действительности. В начале ХХ века работники Левого фронта искусств иронизировали над теми, кто заявлял о кризисном состоянии современной литературы и с надеждой ожидал появления «красного Толстого», который представит революционный эпос и сделает философское обобщение всей эпохи. Эпосом и «библией сегодняшнего дня» признается газета, синтезирующая факты из разных областей социальной действительности. Люди, считавшие себя ответственными за создание нового постреволюционного искусства, осуждали слепое копирование и использование мертвых романных моделей для воспроизведения современных процессов, происходящих в обществе. Таким образом, старые формы художественной литературы признавались совершенно неприспособленными для оформления нового материала, а сюжетное построение перестало являться признаком авторства и свойством, «таинственно превращающим нечто в искусство» (В. Шкловский).

В XX веке развитие документальной литературы осуществляется путем синтеза: признается ценность фактов, художник опирается на них и в то же время не лишается права на их творческую интерпретацию. Более того, возрастает доверие к самому документу, его функциональная нагрузка в тексте произведений постоянно увеличивается. Постепенно документ утрачивает иллюстративное значение, подтверждающее главную мысль автора, и приобретает самостоятельное эстетическое и эмоционально-выразительное значение.

Великая Отечественная война предоставила документальной литературе еще более многообразный, сложный, насыщенный глубоким человеческим содержанием материал: военные корреспонденции, очерки, репортажи с места боевых действий, рассказы о грандиозных событиях и исключительных людях. Своеобразие этого необычного материала заключалось в том, что в нём обнаружилась человеческая природа факта, ценность которого определялась не конкретными деталями, а точностью передачи психологического состояния людей, попавших в смещенные пласты объективного хода истории. Воспроизводя трагические события военного прошлого, в которых противоестественное и антигуманное стало реальностью, литература вынуждена была обратиться за поддержкой к документальным фактам, чтобы созданные образы не показались читателю «параджэннем вытанчанай, але хваравітай фантазіі» (В. А. Коваленко) [1, 148]. Осуществленный писателями синтез реальности, превосходящей вымысел, и вымысла, воспринимаемого как реальность, был необходим и способствовал достижению такого уровня мастерства в создании образов, что «стык» между документом и фантазией автора был фактически не заметен.

На развитии принципов документально-образного обобщения и на характере воспоминаний о реальных событиях существенным образом сказался и фактор времени. Человеческая память, особенно через многие годы, удерживает одни звенья события, теряет другие, преображает и добавляет третьи. Развитие документальной литературы сопряжено с преодолением не только забвения, но также унифицированного канона, который в своем безличии подменяет факты, значительно преобразуя само

ФІЛАЛАГІЧНЫЯ НАВУКІ

141

историческое событие. В исследовательской традиции даже появился термин «протезированная память» (Э. Лансберг). Эта память базируется не на личных воспоминаниях, а формируется из смеси широко доступных и распространяемых средствами массовой информации фактов, легенд, мифов. Эти полуфиктивные воспоминания заменяют человеку собственное переживание события и определяют его отношение к прошлому. В связи с этим А. Адамович указывал на закономерный процесс «выцветания» памяти и предлагал рассматривать путь развития литературы о Великой Отечественной войне через доминирующие ориентиры памяти [2, 76]. Пятидесятые, шестидесятые и начало семидесятых годов, по его мнению, отмечены «ренессансом исповедальной литературы», основанной на личной солдатской и партизанской памяти.

Таким образом, постепенно намечается поворот от событийности к проблемам нравственнопсихологического характера, а также расширение границ документальной литературы за счет привлечения подлинных свидетельств людей, переживших войну на «периферии». Воспоминания женщин и детей, которые по природе своей менее податливы «давлению и эрозии времени», не получили до этого времени достаточно широкого распространения, и это позволило им избежать воздействия официального выравнивающего канона. Женский опыт оказался невостребованным социокультурным явлением, и, как полагает А. Улюра, этот факт будет во многом компенсирован созданием в постсоветской литературе текстов, предлагающих альтернативный взгляд на исторические события, которые принято называть английским неологизмом hestory (her story - её история) [3, 75]. Признание того, что литература о войне стоит перед исчерпанием личностного опыта как основы достоверности и правдивости повествования, способствует созданию так называемых книг «народной памяти». Первыми опытами в этом жанре принято считать произведения «Я из огненной деревни...» А. Адамовича, Я. Брыля, В. Колесника и «Блокадная книга» А. Адамовича и Д. Гранина. Но расширение границ документального жанра не означает количественного увеличения свидетелей-очевидцев, воспоминания которых включены в произведение. Народная память о войне отличается особым «нравственным климатом», позволяет заглянуть за грань человеческих возможностей и в то же время возвращает в пределы, в которых человек сумел сохранить свою целостность. В пространстве документального творчества именно чувства и эмоции человека, его духовный опыт, индивидуальная судьба определяют масштабы исторического события, поскольку человек продолжает существовать в своем микромире, даже являясь участником события глобального масштаба. Особая форма представления опыта прошлого (человеческие голоса) оказывается наиболее достоверным способом передачи внутренней атмосферы происшедшего и выводит документалистику на новый уровень постижения исторического события.

Интегрированность книг, созданных на основе воспоминаний, в систему документального искусства не вызывает никаких сомнений, при этом многими исследователями отмечается особое качество данных произведений. Мы полагаем, что подтвердить «новое» качество сформировавшегося потока внутри документалистики позволит его сравнение, во-первых, с традиционными документальными жанрами и, во-вторых, с особым методом исследования - устной историей.

Документальные произведения, в которых исследуется феномен «народной памяти», по своим функциональным возможностям явно тяготеют к пласту мемуарной литературы. По мнению таких авторитетных исследователей, как Л. Гинзбург, А. Тартаковский, Л. Гаранин, жанрообразующими доминантами, формирующими ядро мемуаристики, являются память и субъективность. Специфика любого мемуарного текста состоит в двойственности повествователя, одновременно являющегося в тексте в двух временах: настоящем (время написания) и прошедшем (время описываемых событий). Требование «правдивого воспроизведения действительности», предъявляемое к документальной литературе, сочетается с требованием индивидуальности, субъективности. Произведения, относящиеся к «новой документалистике», созданы на основе воспоминаний с использованием их формы, однако по своей внутренней структуре выходят за границы мемуарной литературы. Повествование в рамках данной системы внешне не соотносится с личностным авторским восприятием, создатель не присутствует в произведении ни как действующее лицо, ни как свидетель событий. Авторская концепция определяет композиционную организацию и выражается через единство всех компонентов. Мемуарист же рассказывает о том, что помнит он сам, обращаясь в первую очередь к собственной памяти.

В последнее время метод устной истории, направленный на изучение феномена «народной памяти», приобретает все большую актуальность и в научной, и в творческой деятельности. Это объяснятся тем, что многие события советской истории являлись закрытыми не только для

142

ВЕСНІК МДПУ імя І. П. ШАМЯКІНА

обсуждения в обществе, но и для изучения их профессиональными исследователями. В результате официальная история не совпадала с тем опытом, который проживали люди, непосредственные участники исторических событий. Данный опыт составляет новый пласт знаний, где каждый человек, существуя на своем уровне, оказывался вовлеченным в историческую судьбу своей страны. Это обстоятельство подчеркивает оппозиционный характер, который имманентен устной истории, поскольку индивидуальный опыт неизбежно вступает в противоречие с легитимной версией прошлого, обнажая разрыв между личными воспоминаниями и строгим академическим дискурсом. Это противоречие вполне закономерно и не требует немедленного разрешения, так как составляет необходимое условие, которым определяется исследовательский поиск устного историка, в чьи задачи не входит восстановление исторической достоверности. Для произведений «новой документалистики» также характерна внутренняя оппозиционность, что неоднократно подчеркивалось исследователями. Авторы произведений, сконструированных на основе чужого жизненного опыта, пытаются ответить на вопрос: можно ли поставить знак равенства между великим историческим событием и человеком, вобравшим в себя этот трагический опыт? Как соотносится историческая и личная правда? Эти вопросы напрямую связаны с переосмыслением информативной функции в «новой документалистике», что позволяет ей подняться на качественно новый уровень.

В традиционной документалистике информативная функция связана с обеспечением необходимой информации о происшедших событиях. Вокруг сложных, противоречивых явлений окружающей действительности нередко возникали ложные представления, своего рода мифы, которые несли в себе деформированный, но вместе с тем удобный для восприятия образ действительности. Функционирование в сознании общества большого числа мифов способствует обращению читателей к документальной литературе. Документ сам по себе обладает неким ореолом достоверности, «оптимизмом достоверности» (С. Алексиевич). Постепенно жажда фактов удовлетворяется, появляются версии, получившие необходимое подтверждение в документальных текстах, которые принимаются обществом. Таким образом, документальная литература в своей попытке развеять мифы и заблуждения сама оказывается способной создавать миф. Особенность произведений «новой документалистики», в которых массовому сознанию противопоставляется сознание индивидуальное, стереотипам мышления - личная память, заключается в том, что их основу составляет событие, достоверность которого не нужно восстанавливать. Авторов в первую очередь интересует событие как «движение внутри человека», которое рассматривается не как знаменательный факт общей истории, а как личная история, восстанавливается право события на множественность вариантов восприятия, разрушается универсальный миф с тем, чтобы допустить существование индивидуальной памяти.

Об особом качестве документальных произведений, в которых используется форма воспоминаний, свидетельствует то, что по своей идейной, нравственной, психологической направленности они выходят за пределы той исторической реальности, которую отражают. Запечатленный в сознании человека жизненный факт в силу особой психологической насыщенности преодолевает рамки конкретного события, локализованного во времени, и становится фактом универсального духовного значения. Это позволяет исследователям говорить о специфической природе образов «новой документалистики», которая связана с преодолением эстетического табу, позволяющим показать такую жизненную правду, которую литература до этого времени показывать не решалась.

Полифония голосов, составляющая содержание книг, написанных в жанре «новой документалистики», заставила исследователей обратить внимание на особый ракурс преломления проблемы автора. «Присутствие» автора в тексте некоторых произведений является минимальным, однако впечатление, связанное с психологическим ощущением его отсутствия, совершенно обманчиво. Читатель просто утрачивает возможность прочувствовать особый авторский стиль, воплощенный в слове, поскольку задача автора заключается в том, чтобы передать чувство, воплощенное в мысли. Исследователи «нового жанра» отмечают особую медиумную функцию автора, поскольку именно он, выслушивая, записывая и пропуская через себя рассказы-исповеди множества разных людей, дает своим героям толчок, импульс памяти, ее направление - в интимный мир души, где и приоткрывается драматизм того или иного события, его восприятия. Многоголосие человеческих судеб объединяется в единое текстовое пространство, воплощающее авторскую концепцию события.

ФІЛАЛАГІЧНЫЯ НАВУКІ

143

Выводы

Документальная литература - это динамическая система, развитие которой обеспечивается взаимодействием внутренних (собственно литературные и внутрижанровые отношения) и внешних (изменения социальной действительности, влияние других форм общественного сознания и видов научной и эстетической деятельности, авторская индивидуальность) факторов. В результате анализа исторических тенденций развития документальной литературы установлено, что способы фиксации и обработки документального материала, который предоставляет литературе сама жизнь, в особенности переломные для нашей истории события ХХ века, ведут к глубоким преобразованиям в её структуре.

Изменения в системе способов моделирования реальности документального текста: выход на новый уровень постижения исторического события, переосмысление информативной функции в документалистике, растущее недоверие читателей к тому, что было принято называть «историческим документом», способствовали тому, что «человеческий документ» приобрел самостоятельное эстетическое значение, выступил важнейшим фактором в процессе формирования в составе документальной литературы жанра «новой документалистики», основным структурным компонентом в которой он является.

Соотнесение с традиционными жанрами документального искусства (а именно, с мемуарным жанром) и особым методом исследования (устной историей) позволяет нам подтвердить особое качество целого ряда произведений, выделившихся внутри документалистики. Внутренняя оппозиционность, которая отличает метод устной истории и «новую документалистику», позволяет им противостоять официальным версиям прошлого и отстаивать право события на множественность вариантов восприятия.

Для нового документального жанра характерно использование личного воспоминания как основного структурного компонента, но глубокая психологическая насыщенность выводит повествование за рамки конкретной исторической реальности и превращает факты индивидуальной памяти в факты универсального духовного значения. Немаловажную роль в этой системе выполняет автор, который не проявлен в произведении ни как носитель воспоминаний, ни как действующее лицо. Авторская концепция, определяющая композиционную организацию, не единственное, но при этом необходимое условие функционирования документальной литературы, сконструированной на основе голосов.

Литература

1. Каваленка, В. Покліч жыцця: Літ. крытыка / В. Каваленка. - Мінск : Маст. літ., 1987. - 230 с.

2. Адамович, А. Война и деревня в современной литературе / А. Адамович. - Минск : Наука и техника, 1982. - 199 с.

3. Улюра, А. А. «Меня просто опрокинула реальность» (поэтика устного рассказа в постсоветской женской прозе») / А. А. Улюра // Взаимодействие литератур в мировом литературном процессе. Проблемы теоретической и исторической поэтики : материалы Х междунар. науч. конф., Гродно, 19-21 сент. 2004 / Гродн. гос. ун-т ; редкол.: Т. Е. Автухович (отв. ред.) [и др.]. - Гродно, 2005. - С. 73-78.

SPECIFICS OF EVOLUTION OF DOCUMENTARY LITERATURE IN THE XX CENTURY

N. Sivakova

ЕЕ "Gomel state university named after F. Skorina", Gomel, RB

In article features of formation of a genre of "new documentary" are considered. The special attention is paid to the questions connected with a genre originality of documentary literature, the changes which have happened during historical development come to light, the factors which have defined modification of the principles of documentary and figurative generalization ars allocated. Besides, the phenomenon of documentary literature for identification of historical tendencies of its development in the XX century is analyzed. For confirmation of new quality of the created genre the comparative analysis with a memoirs genre traditional for documentary art and with a special method of research - oral history is carried out.

Keywords: documentary literature, oral history, genre, human document, event, reliability, psychological document, fact, phenomenon of “national memory”, memoirs literature

Поступила в редакцию 10.07.14 E-mail: sivakovan@mail.ru

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.