CC BY
69
МНЕНИЯ, СУЖДЕНИЯ, ДИСКУССИИ
УДК 329.78
СОВРЕМЕННЫЕ ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЫЗОВЫ И ПРОБЛЕМА СОЦИАЛИЗАЦИИ МОЛОДЕЖИ
С.П. Барматова, М.Ч. Залиханов, С.А. Степанов
DOI 10.18522/2072-0181-2017-89-1-55-61
Калейдоскоп событий в геополитической картине мира сегодня так быстро меняется, что даже ученые не могут прийти к их единой трактовке, а порой и путаются в определениях, терминологии, выявлении причинно-следственных связей. Яркий тому пример - активная дезинформация в СМИ и интернете о событиях вокруг избрания и особенно периода вхождения в должность президента США Д. Трампа. Политики и эксперты предлагают прямо противоположные оценки причин его победы и прогнозы его действий в США, в мире и особенно в отношении России. Во всей этой политической шумихе просматривается явно антироссийский акцент, исходящий из Европы.
В настоящее время наработан серьезный массив геополитических, политологических, геоэкономических, социально-политических, социологических моделей среднего уровня, которые активно обсуждаются и продвигаются в российском и зарубежном академическом сообществе (от теории многополярного мира, глобализации, теории этногенеза до теории "открытого общества", "технологического доминирования" и др.).
Попытаемся на конкретном предметном уровне дать объективное объяснение дина-
Барматова Светлана Петровна - доктор социологических наук, профессор кафедры менеджмента, государственного и муниципального управления Брянского филиала Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации, 241050, г. Брянск, ул. Горького, 18, e-mail: bsp@br.ranepa.ru, т. 8(4832)723819;
Залиханов Михаил Чоккаевич - академик РАН, профессор, научный руководитель Высокогорного геофизического института, 360030, Кабардино-Балкария, г. Нальчик, пр. Ленина, 2, e-mail: vgikbr@yandex.ru;
Степанов Станислав Александрович - доктор педагогических наук, доцент, профессор кафедры гуманитарных наук Академии МНЭПУ, 127299, г Москва, ул. Космонавта Волкова, 20, e-mail: ecosas@rambler.ru, т. 8(495)2314451.
мики развития современного мира, выяснить истинные причины проявления русофобских тенденций и настроений, помочь, в первую очередь, молодежи в адекватном восприятии сути происходящих сегодня геополитических изменений, преодолении накопившихся идеологических завалов и оптимальном ци-вилизационном выборе молодого поколения в процессе его социализации.
Во второй половине прошлого века США вдохновили западный мир на противостояние с СССР, его союзниками по блоку Варшавского договора, а также со странами "третьего мира" - преимущественно бывшими колониями западных держав. В основе этого противостояния лежала реализация военно-экономических и политических интересов западных стран в ущерб экономическим интересам государств третьего мира.
Основными целями Движения неприсоединения, поддержанного СССР и его союзниками во второй половине ХХ в., были: прекращение гонки вооружений, сокращение военных бюджетов, с последующим направлением части сэкономленных средств (при посредничестве ООН) на экономическую помощь бедным странам третьего мира). Но исторический шанс был упущен, экономическое положение этих стран продолжало
Svetlana Barmatova - Bryansk Branch of the Russian Academy of National Economy and Government Service at President of Russian Federation, 18, Gorki Street, Bryansk, 241050, e-mail: bsp@br.ranepa.ru, tel. +7(4832)723819;
Mikhail Zalikhanov - Academician of RAS, HighMountain Geophysical Institute, Russia, 2, Lenin Avenue, Nalchik, Kabardino-Balkaria,360030, e-mail: vgikbr@ yandex.ru;
Stanislav Stepanov - Academy of International independent Ecological-Political University, 20, Cosmonaut Volkov Street, Moscow, 127299, e-mail: ecosas@rambler.ru, tel. +7(495)2314451.
ухудшаться, а с подключением США к борьбе за мировые энергетические и иные природные ресурсы в мире усилилось военно-экономическое противостояние по линиям Восток-Запад, Север-Юг.
США, объявив ХХ1 век "веком США" и обозначив таким образом свое монопольное право на мировое политическое лидерство, пошли на глобальное лоббирование по всему миру экономических интересов своих монополий, что остановило устремление мирового сообщества к многополярному миру и его устойчивому развитию.
С распадом СССР и наступлением однополярного мира экономические интересы США стали подкрепляться их масштабными военными акциями с привлечением западных союзников. При этом США в смене неугодных им режимов стали использовать технологии "цветных" революций и гибридной войны. Это особенно ярко проявилось в трагических событиях в Югославии в 90-е годы прошлого века, а в XXI в. - на Ближнем Востоке (Ирак, Ливия, Сирия) и государственном перевороте на Украине в феврале 2014 года.
Началась эпоха "управляемого хаоса", культивирование которого позволяет США получать экономические и политические преимущества, а государства и целые регионы держать в постоянном напряжении. На Ближнем Востоке это привело к формированию вооруженного сопротивления действиям западных держав. Во главе этого сопротивления оказался воинственный псевдоисламский радикализм, объявивший Западу всемирный джихад. С использованием современных СМИ, интернета и социальных сетей исламисты, а по своей непримиримости и жестокости - террористы, стали вербовать под свои знамена молодежь со всего мира.
В связи с этим актуальны предупреждения ученых о цивилизационном разломе, о противостоянии не стран и политических систем, а культуры, традиции и религии [1]. Исламизм в его нынешнем радикализме и историческом противостоянии с Западом оказался несовместимым с технологическим и социальным прогрессом и обрекает мусульманские народы на дальнейшее отставание в развитии. Политика мультикультурализма и этнической толерантности под напором беженцев в Европе терпит провал, а неоправдав-
шиеся демографические и экономические ожидания европейцев приводят к разочарованию в действиях своих политиковх. В результате миграционные процессы с развалом государств Ближнего Востока стали той "мягкой силой", которая ослабляет единую Европу, но усиливает экономические и политические позиции США в этом регионе. Параллельно с этим глобальным процессом - противостоянием Юг-Север - после формального завершения "холодной войны" осуществляется активная фаза реализации одной из стратегий США, провозглашенной еще в начале 50-х годов прошлого века - изоляции России.
Агрессивные действия США по расчленению Югославии, ее бомбардировка силами ВВС НАТО во главе с США в разрез с резолюцией Совета Безопасности ООН в 1999 г., поддержка сепаратистов на Северном Кавказе в ходе первой и второй чеченских войн конца прошлого века, провоцирование и поддержка режима М. Саакашвили в Грузии в его военной авантюре против народа Южной Осетии в 2008 г., наконец, поддержка США проамерикански и антироссийски настроенных политиков в Польше, странах Балтии, Грузии - это звенья одной цепи политической и экономической блокады России в связи с ее независимой политикой, ставшей преградой на пути полной американской военной и экономической экспансии на европейском континенте и в мире в целом. Государственный вооруженный переворот в Киеве в феврале 2014 г. - тоже реальное проявление цивили-зационного разлома, но уже на постсоветском пространстве. В сложившейся геополитической обстановке усиление противостояния между Россией и США и объединенной Европой именно на территории Украины было исторически предопределено в силу ее географического расположения и исторической "связки" с Россией [2]. В связи с этим французский аналитик А. Латса еще в 2009 г. писал: "Нас могут отрезать от России в циви-лизационном, геополитическом, политическом и энергетическом плане. Причем новая стена в Европе пройдет не через Берлин, а через Украину, разделив ее на пророссийский Восток и проамериканский Запад. Эта линия разломов приблизительно поделит континент на католическую и православную Европы соответственно теории разделенных цивилизаций, представленной С. Хантингтоном
и Н. Моисеевым" [3]. В этом противостоянии Украина стала "полигоном" для апробации в славянском мире новых методов выстраивания геополитических отношений, в том числе методов "мягкой силы", гибридных войн, "цветных" революций.
Здесь важно подчеркнуть, что необходим анализ не только внешних причин событий на Украине 2013-2014 гг., но и внутренних, восходящих еще к эпохе СССР. Внешнее воздействие на СССР легло на подготовленную почву - социально-экономическая система этой страны не выдержала конкуренции с Западом, что стало понятно политической элите и рядовым гражданам великой страны с открытием информационного поля в годы перестройки.
Под воздействием межцивилизацион-ных конфликтов* произошел трагический разлом в православно-славянской цивилизации, если придерживаться цивилизационной классификации С. Хантингтона [4], сначала в СССР, а затем в Югославии. Под этим же внешним воздействием стал активно проявляться терроризм - исламский радикализм в Югославии и на Ближнем Востоке, а также крайний национализм бандеровского толка на Украине. И тот и другой стали вербовать себе сторонников со всего мира. Интернационализация терроризма, как показывают события последних трех десятилетий, стала активно проявляться именно в период нарастания межцивилизационных конфликтов и внутрицивилизационных разломов, причем последние обусловлены в большей мере внешним воздействием.
Экономические и военно-политические притязания США на гегемонию в мире, Европе и на Украине обеспечиваются идеологически и информационно. Действуя по принципу "пусть враждуют соседи России между со-
* Н. Моисеев указывал на логику взаимодействия цивилизаций, основанную не на их стандартизации, а на учете их различий, - "...это очередная страница логики истории. И она отвечает логике Природы. Но это не означает, что цивилизационных разломов по Хантингтону больше не будет. Более того, наиболее естественный сценарий развития планетарной ситуации как раз и есть сценарий по Хангтинтону с его разломами, приводящим к противостояниям. Они чреваты конфликтами, которые при нынешнем уровне средств уничтожения грозят самому факту существования человечества. Планетарное гражданское общество, которому еще предстоит сформироваться, ожидает немалый труд - перевести ци-вилизационные разломы из "состояния по Хангтинтону" в "состояние по Моисееву!" [1, с. 24].
бой за американские ценности и интересы", США всячески подготавливали идеологическое противостояние с Россией политических лидеров Польши, прибалтийских стран, стран бывшего Варшавского договора. Политические лидеры стран Балтии, особенно рьяно доказывая новым союзникам по объединенной Европе свою исконную "западность", "зрелую независимость и самостоятельность", решили приумножить свои шансы - встать в один ряд с политической когортой старой Европы путем всяческого уничижения СССР и его преемника - новой России и фальсификации недавней истории отечества, в котором они жили.
"Война историй", активно разворачивающаяся на Украине, - наиболее удобный для ее политиков информационный повод для обоснования русофобской истерии, ориентированной на среднестатистического гражданина (как украинского, так и западного) и особенно на молодежь [5]. Самое главное - развивать политическую индифферентность (безразличие, пассивное отношение к политике) как одну из форм политического поведения масс, необходимую для моделирования политического процесса на отдельных уровнях складывающейся антинародной власти в Украине, ее структур для выгодного сотрудничества в объединенной Европе и США. Формируя и тиражируя свою версию истории, украинские политтехнологи и идеологи создают общественное мнение, необходимое для навязывания идеи - "Россия - главный виновник всех геополитических проблем и персональный враг Украины". Этим очень удобно отвлечь внимание украинского населения от внутренних социально-экономических и политических проблем этой страны.
Война историй, развязанная, в частности, относительно истории СССР руководством Украины при активной поддержке США, имеет также целью создать негативный имидж России для американского и западного обывателя, что, безусловно, приводит к снижению плебисцитного капитала нашей страны в геополитическом пространстве. Утверждения некоторых политиков Украины и ряда европейских стран об оккупационном характере миссии Красной Армии в годы Второй мировой войны и освободительном характере национальных формирований в составе войск СС, их прославление, а также
попытки выдавливания из Украины и стран Балтии русскоязычного населения, как виновников и наследников так называемых "оккупантов" граничат с националистическим экстремизмом. Разный уровень политической культуры и исторической памяти в странах, освобожденных Красной Армией от нацистских оккупантов, определяет политическую направленность отношений с Российской Федерацией - преемником СССР - и ставит их перед выбором: рассматривать ли понятие "нация" исключительно в этническом смысле, характерном для националистов стран Балтии, или в европейском смысле - как общности, объединенной историко-культурным, территориально-географическим, государственно-политическим и экономическим началами.
История совместного проживания народов нынешних независимых государств в составе Российской империи и СССР на протяжении целых веков свидетельствует о внутреннем потенциале сложившегося русского мира, обогащавшего входившие в него народы своей культурой, человеческими ресурсами и масштабными проектами экономического и технологического развития.
История Второй мировой войны и участия в ней СССР остается идеологическим полем противостояния Запада и России, а для многих националистически настроенных политиков и лидеров некоторых стран Запада и Украины - объектом фальсификации истории и пересмотра ее итогов. "Если в чем-либо историческая наука потерпела почти полное поражение, так это в попытках объяснить, почему в обществе меняются моральные установки" - объясняет тенденцию фальсификации новейшей истории Ф. Хайек [6]. Здесь уместно вспомнить также известное пушкинское замечание о том, что уважение к минувшему - вот черта, отличающая образованность от дикости. Поэтому важно понять сложное положение украинской молодежи по обе стороны противостояния, которой необходимо осмыслить происходящее, определить свое отношение к нему и сделать свой выбор.
Целенаправленная фальсификация истории украинского и русского народов проводится украинскими политиками по канонам дезинформационной агрессии. Главными целевыми объектами, на которые ориентированы ведущие эту агрессию политические силы, являются: граждане Украины; граждане США
и стран Евросоюза; молодежь. Последняя группа особенно значима, поскольку, с одной стороны, по всем канонам современных "революционных технологий" молодежь является главной движущей силой всех "цветных" революций, с другой, - она требует за свое участие в этих действиях наименьшую "оплату", и поэтому "удобна" как революционное пушечное мясо.
Политические манипуляции национальной историей на Украине, в Молдове, странах Балтии, Польше подходят под современное политологическое определение оруэллизм, обозначающее пропагандистское манипулирование фактами, словами и понятиями, целенаправленное искажение правды, исторического прошлого, истины, характерное для тоталитарных режимов (Дж. Оруэлл. 1984). Это явление становится опасным и для демократии, ибо в случае снижения общего культурного уровня, господства бездуховности, соединенных с пассивностью большинства народа, на определенном этапе его существования не исключено объединение группы людей вокруг определенной цели, далекой от демократических ценностей.
По мере усложнения и расширения конфликтов повышается роль информационной борьбы, она становится непрерывной и носит порой упреждающий характер. Эти особенно проявилось в событиях в Югославии, на Ближнем востоке, на Украине. Широкое использование интернета и социальных сетей делает средства массовой информации мощной структурой, выступающей составной частью исполнительной власти. "Она не корректирует, не критикует, - подчеркивает итальянский журналист и политик Д. Кьеза. Она участвует во власти. Журналистский класс очень коррумпирован, очень послушен властям: в лучшем случае они замалчивают проблему, а в худшем - подыгрывают властям" [7]. Целенаправленная дезинформация в политических и экономических целях объясняет остроту идеологического противостояния западных и российских масс-медиа. Под нажимом администрации США и их союзников в Европе народ Украины и особенно молодежь ежедневно зомбируется откровенной дезинформацией, ложными сообщениями и заявлениями нынешнего руководства страны о якобы агрессивных устремлениях России.
Необходимо отметить, что дезинформация украинских СМИ является лишь одним
из методов навязывания населению страны русофобии. В соответствии с принятым Верховной Радой законом "Об осуждении коммунистического и нацистского тоталитарных режимов" государственными органами и официальными СМИ делается все, чтобы "избавиться от любых воспоминаний об оккупации", "ликвидировать все, что было призвано навязывать украинцам мнение, что они одной крови с ордынцами, что они такие же лузеры и рабы, как и московиты", что к западу от границы России и Украины живут цивилизованные люди, а к востоку от этой границы - варвары. Наконец, "украинцы не должны вспоминать сказки о братских и добрососедских отношениях", даже если в России сменится власть [8].
Антироссийской пропаганде о так называемой агрессивной политике нашей страны способствует, в частности, отсутствие согласованного международного документа об истинных причинах и виновниках грузино-южно-осетинского военного конфликта в 2008 г.
Недостаточно раскрыты истинные причины и инициаторы военного переворота на Украине в феврале 2014 г. и последующих событий в Крыму, Одессе и начавшейся гражданской войны в этой стране. Скоординированные действия Запада по проникновению в политические, экономические, национальные и молодежные среды стран, территориально окружающих Российскую Федерацию, приводят к снижению престижа России, подпитывают внутреннюю оппозицию.
Одно из деяний, граничащих с игнорированием элементарных профессиональных обязанностей западных СМИ, - это замалчивание военных преступлений вооруженных сил Украины, националистических бандеров-ских формирований против украинского народа и особенно населения неподконтрольных официальному Киеву территорий Донбасса. Опора киевских политиков на культ насилия, на прославление бандеровских националистических "подвигов" в годы Отечественной войны и после нее привела к тому, что по уровню бессмысленной жестокости и человеконенавистничества нынешние украинские националисты превзошли своих кумиров, с удовольствием позируя на фоне обгоревших трупов жителей Одессы или открыто радуясь убийству детей и женщин в Славянске. В современном украинском обществе сформировались культ силы и презрение к слабому,
осуждение пацифизма как якобы формы предательства. Вместе с тем украинские социологи отмечали, что несмотря на государственную ориентацию в постсоветский период на интеграцию Украины в Евросоюз, значительная часть населения поддерживала идею присоединения Украины к союзу России и Беларуси, испытывала разочарование в бессилии национальной элиты улучшить жизнь украинцев в условиях противопоставления своей политики политике России [9]. "Мне, пережившему трагедию славян в годы Второй мировой войны, унижение, потери и боль за сербский народ, подвергшийся варварской бомбардировке натовскими войсками в 1999 году, - отмечает профессор Белградского университет Данило Ж. Маркович, -глубоко понятны чувства утраты и гибель близких, разочарования в институтах власти и государственности на Украине" [10].
Следует подчеркнуть, что навязывание украинской и российской молодежи западных ценностей - это по сути попытка прервать эволюционный процесс передачи из поколения в поколение опыта освоения человеком действительности в различных формах и видах, характерных для культуры народов, входивших в разное время в российскую империю и СССР [11]. Отсюда, как подчеркивал А. Тойнби, "исторические корни цивилизаци-онных противопоставлений (между Востоком и Западом. - Авт.) усматриваются не столько в экономических или политических причинах, сколько в психологии народов и человека" [12]. Информационные войны, "цветные" революции, технологии "мягкой силы" препятствуют культурному разнообразию - общему достоянию человечества, которое должно поддерживаться в интересах будущих поколений. В условиях глобализации происходит отрицание и размывание базовых ценностей, замена их суррогатами [13].
Регулярные опросы ВЦИОМ, данные анализа региональной социальной аналитики и настроений молодежи требуют пристального научного исследования воздействия на нее СМИ, интернета, социальных сетей и групп влияния. Наибольшего внимания требует возрастная группа молодых людей от 15 до 22 лет, которые подвергаются особенно агрессивному воздействию экстремистских националистических группировок в социальных сетях.
В современных войнах идет борьба за ум и сознание каждого человека. Интернет
с его социальными сетями представляет, на наш взгляд, реальную опасность для формирования объективного и позитивного информационного фона в обществе. Такое явление как русофобия активно проникает в молодежную среду посредством радио и особенно телевидения. Интернет с его вседозволенностью, всепроникающим информационным характером можно рассматривать как информационную бомбу замедленного действия. «После атомной бомбы и сорока лет поддержания системы всеобщего ядерного сдерживания пришло время информационной бомбы, перспектива взрыва которой вскоре потребует установления системы социального сдерживания и внедрения "автоматических предохранителей" для предотвращения перегрева, т.е. расщепления социального ядра наций», считает французский философ П. Вирилио [14].
На молодежь влияют не только социальные сети экстремистского толка, но и многие международные организации гуманитарного профиля, которые являются структурами двойного назначения. Заявляя позитивные цели просветительства, такие организации (Британский совет, германская DAAD и др.) на самом деле являются проводниками политики финансирующих их правительств. Например, Великобритания, по мнению отечественных экспертов, в настоящее время эффективно работает с использованием "мягкой силы" и параллельно наращивает свое влияние на конкурирующие силы.
Разъясняя молодежи историческую роль народов России, Украины и Белоруссии в наведении цивилизационного моста между Востоком и Западом, академик Н.Н. Моисеев подчеркивал: "Наши народы объединяет не только религия, общность цивилизации, единство миропонимания, которые служат основой формирующейся евразийской цивилизации, в основе которой - общность трех славянских народов: белорусов, русских и украинцев... Мы единый суперэтнос. Это приговор Истории. И чем быстрее мы это поймем, тем легче нам всем будет справиться с тем множеством бед, которые выпали на нашу долю!" [15].
События новейшей истории и особенно развязывание антироссийской политики и навязывание русофобии на Украине и в странах Балтии свидетельствуют о стремлении Запада обеспечить экономические интересы их национальных и транснациональных корпораций
на постсоветском пространстве и в мире. Вместе с этим попытки фальсификации истории, игнорирование национальных интересов и нарушение государственности ряда стран в последней четверти прошлого и в начале нынешнего века - это проявление наметившихся острых межцивилизационных конфликтов и цивилизационных разломов.
Жесткость западной информационной войны против России показала остроту проблемы взаимоотношений государств, образовавшихся на постсоветском пространстве [16], особенно с учетом истории их совместного проживания и национально-культурных традиций.
Задача научной общественности, государственных и политических институтов состоит в том, чтобы осмыслить новую социально-психологическую обстановку, выработать стратегию, меняющую евроинтеграционные антироссийские настроения.
Выполнение этой сложной задачи возможно при условии грамотной социально-экономической политики, обеспечивающей реальный экономический рост, повышение благосостояния людей, развитие культуры, образования, всех институтов гражданского общества, призванных помочь молодежи понять суть геополитических изменений настоящего времени и способствовать продвижению позитивного (привлекательного) процесса ее социализации в сложных и противоречивых современных реалиях. .
ЛИТЕРАТУРА
1. Моисеев Н.Н. Судьба Цивилизации. Путь разума. М.: Изд-во МНЭПУ, 1998. 78 с.
2. Украинский кризис: предварительные заметки // Южно-Российское обозрение ЦЕРЦ и ПИППК ЮФУ. Вып. 83. Ростов н/Д: Социально-гуманитарные знания, 2014. 200 с.
3. Латса А. Будущее Европы - это Россия! [Электронный ресурс]. URL: http://inosmi.ru/text/ translation/253324.html (Дата обращения:15.03.2009).
4. Хантингтон С. Становление цивилизаций. М.: АСТ, 2003. 604 с.
5. Дегтярев А.К., Черноус В.В. Западная социальная мысль: комплекс культурного расизма - русофобии // Философия права. 2012. № 2, С. 58-76.
6. Хайек Ф. Право, законодательство и свобода: Современное понимание либеральных принципов справедливости и политики / Пер. с англ. Б. Пин-скера и А. Кустарева. Под ред. А. Кураева. М.: ИРИСЭН, 2006. 644 с. С. 607.
7. Кьеза Д. Мир на пороге войны. Размышления европейца. (Серия война и мир"). М.: Книжный мир, 2015. 288 с. С. 26.
8. Порты на Украине решили переименовать ради разрыва с варварским наследием [Электронный ресурс]. URL: https://www.gazeta.ru/business/ news/2017/01/17/n_9570209.shtml (Дата обращения 17.01.2017).
9. Барматова С.П. Особенности конструирования идентичности в многонациональном государстве: постсоветский опыт // Этничность и власть: Мат-лы Междун. семин. Симферополь-Женева, 2013. 346 с. С. 34-42.
10. Экологическая ситуация в Донбассе: проблемы безопасности и рекультивации повреждённых территорий для их экономического возрождения: Докл. Междун. научно-практ. конф. (г. Донецк, 12-13 февраля 2016 г.). М., Донецк: Изд-во МНЭ-ПУ, 2016. 414 с. С. 11.
11. Мамедов Н. Природа человека и смысл культуры // Культура устойчивого развития: от идеи к реальности. Баку: Элм, 2013. 348 с. С. 48.
12. Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории: Сборник: пер. с англ. 2-е изд. М.: Айрис-пресс, 2003. 592 с. С. 19.
13. Залиханов М.Ч. Осознанное гражданство в эпоху актуализации этносов. Общие беды, общие победы скрепляют здание, имя которому - Россия // Русский мир. 2011. № 6. С. 32-43.
14. Вирилио П. Низвержение в пустоту // Кризис сознания: сб. работ по "философии" кризиса. М.: Алгоритм, 2009. 450 с. С. 238.
15. Моисеев Н.Н. Время определять национальные цели. М.: Изд-во МНЭПУ, 1997. 256 с. С. 40.
16. Степанов С.А., Тарко А.М. Россия в XXI веке: проблемы идентификации и национальных целей. М.: БИБЛИО-ГЛОБУС, 2015. 164 с. С. 41, 43.
REFERENCES
1. Moiseev N.N. Sud'ba Tsivilizatsii. Put' razuma [Fate of Civilization. Way of reason]. Мoscow, International Independent Ecological-Political Univ. Press, 1998, 78 p..
2. Ukrainskiy krizis: predvaritel'nye zametk [Ukrainian crisis: preliminary notes]. In: Yuzhno-Rossiyskoe obozrenie TsERTs i PIPPK YuFU [South Russian review CERTS and PIPC SFU]. Issue 83. Rostov-on-Don, Sotsial'no-gumanitarnye znaniya, 2014, 200 p.
3. Latsa A. Budushchee Evropy - eto Rossiya! [The Future of Europe is Russia!], available at: http://inosmi. ru/text/translation/253324/ (accessed March 15, 2009).
4. Huntington S. Stanovlenie tsivilizatsiy [The Development of civilizations]. Moscow, AST, 2003, 604 p.
5. Degtyarev A.K., Chernous V.V. Filosofiya prava, 2012, no. 2, pp. 58-76.
6. Hayek F. Pravo, zakonodatel'stvo i svoboda: Sovre-mennoe ponimanie liberal'nykh printsipov spravedlivo-sti i politiki [law, legislation and liberty: Modern understanding of liberal principles of justice and policy]. Мoscow, IRISEN Publ., 2006, 644 p., p. 607.
7. Chiesa D. Mir na poroge voyny. Razmyshleniya evropeytsa. (Seriya voyna i mir") [The World on the threshold of war. Reflections of European. (Series war and world)]. Мoscow, Knizhnyy mir, 2015, 288 p., p. 26.
8. Porty na Ukraine reshili pereimenovat' radi raz-ryva s varvarskim naslediem [Ports on Ukraine decided to rename for the sake of break with barbarian heritage], available at: https://www.gazeta.ru/business/ news/2017/01/17/n 9570209/ (accessed January 17, 2017).
9. Barmatova S.P. Osobennosti konstruirovaniya iden-tichnosti v mnogonatsional'nom gosudarstve: post-sovetskiy opyt [Features of constructing of identity are in the multinational state: post-Soviet experience]. In: Etnichnost' i vlast' [Ethnicity and politics. Proc. Int. Seminar]. Simferopol-Geneva, 2013, 346 p., pp. 34-42.
10. Ekologicheskaya situatsiya v Donbasse: problemy bezopasnosti i rekul 'tivatsii povrezhdennykh territoriy dlya ikh ekonomicheskogo vozrozhdeniya [The environmental situation in the Donbas: security issues and the reclamation of damaged territories for their economic revival. Proc. Int. Sci.-Prac. Conf., Donetsk, February 12-13, 2016]. Moscow- Donetsk, 2016, 414 p., p. 11.
11. Mamedov N. Priroda cheloveka i smysl kul'tury [Nature of man and sense of culture]. In: Kul'tura ustoychivogo razvitiya: ot idei k real'nosti [Culture of steady development: from an idea to reality]. Baku, Ehw Publ., 2013, 348 p., p. 48.
12. Toynbee A.J. Tsivilizatsiya pered sudom istorii [Civilization before the verdict of history: Collection]. Мoscow, Ayris-Press, 2003, 592 p., p. 19.
13. Zalikhanov M.Ch. Russkiy mir, 2011, no. 6, pp. 32-43.
14. Virilio P. Nizverzhenie v pustotu [the Overthrow of the void]. In: Krizis soznaniya: sbornik rabot po "filosofii" krizisa [The Crisis of consciousness: collection of papers on the "philosophy" of the crisis]. Мoscow, Algoritm, 2009, 450 p., p. 238.
15. Моiseev N.N. Vremya opredelyat' natsional'nye tseli [Time to determine national aims]. Мoscow, International Independent Ecological-Political Univ. Press, 1997, 256 p., p. 40.
16. Stepanov S.A., Tarko A.M. Rossiya v XXI veke: problemy identifikatsii i natsional'nykh tseley [Russia in 21st century: problems of identification and nations aims]. Moscow, Biblio-globus Publ., 2015, 164 p., p. 41, 43.
26 января 2017 г.
