CC BY
51
Общество: социология, психология, педагогика. 2023. № 4. С. 82-86. Society: Sociology, Psychology, Pedagogics. 2023. No. 4. P. 82-86.
Научная статья УДК 316.354
https://doi.org/10.24158/spp.2023.4.12
Социология управления: влияние китайской культуры на менеджмент организации
Ван Тао
Российский государственный педагогический университет имени А.И. Герцена, Санкт-Петербург, Россия, wangtao1988@yandex.ru
Аннотация. Древняя философия конфуцианства, даосизма оказывает огромное влияние не только на жизнь современных китайцев, но также и на экономику страны в целом. Особенно следует отметить сферу управления организацией. Вслед за ростом внимания к китайскому рынку со стороны иностранных акторов, а также интеграцией национальных предприятий в мировое бизнес-пространство традиционная культура управления персоналом вступила в новую стадию своего развития. Условия, в которых оказалось китайское бизнес-сообщество после смены курса страны и ее ориентации на возрождение великой нации, потребовали трансформации имеющихся стратегий управления персоналом. Современный менеджмент в КНР сочетает в себе традиционные и инновационные черты, адаптируя философские стратегии управления, зародившиеся в древности, под актуальные задачи предприятий. Отмечается, что востребованными и перспективными в настоящее время оказываются демократические модели управления, основанные на осознании сотрудниками предприятия личной ответственности за корпоративные достижения, высоком уровне коллективизма и общественной морали, а также на восприятии руководителями персонала организации как ее ключевого потенциала для прогресса.
Ключевые слова: китайская традиционная культура, управление в организации, влияние, конфуцианская культура, закон, даосизм, законодательная система, управленческое мышление, национальные традиций управления
Для цитирования: Ван Тао. Социология управления: влияние китайской культуры на менеджмент организации // Общество: социология, психология, педагогика. 2023. № 4. С. 82-86. https://doi.org/10.24158/spp.2023.4.12.
Original article
Sociology of Management: Influence of Chinese Culture on Management in the Organization
Wang Tao
Herzen State Pedagogical University of Russia, St. Petersburg, Russia, wangtao1988@yandex.ru
Abstract. The ancient philosophy of Confucianism and Taoism has a huge impact not only on the lives of modern Chinese, but also on the economy of the country as a whole. Particularly noteworthy is the area of management in the organization. Following the increasing attention to the Chinese market by foreign actors, as well as the integration of national enterprises into the global business space, the traditional culture of human resource management has entered a new stage of its development. The conditions in which the Chinese business community found itself after the change of the country's course and its orientation towards the revival of a great nation required the transformation of existing personnel management strategies. Modern management in the PRC combines traditional and innovative features, adapting philosophical management strategies that originated in antiquity to the current tasks of enterprises. It is emphasized that the democratic management models are in demand and promising at the present time, based on the awareness of the employees of the enterprise personal responsibility for corporate achievements, a high level of collectivism and public morality, as well as the perception of the leaders of the organization staff as its key potential for progress.
Keywords: Chinese traditional culture, management in organization, influence, Confucian culture, law, Taoism, legislative system, managerial thinking, national management traditions
For citation: Wang Tao (2023) Sociology of Management: Influence of Chinese Culture on Management in the Organization. Society: Sociology, Psychology, Pedagogics. (4), 82-86. Available from: doi:10.24158/spp.2023.4.12 (In Russian).
Введение. Культура является духовным богатством страны и народа, накопленным в процессе их длительного развития. Она представляет собой совокупность обычаев, ценностей, норм
© Ван Тао, 2023
нравственности и поведения, взглядов, сформированных путем экстракции и сублимации в ходе совместного проживания и осуществления хозяйственной деятельности представителями одного государства. Культурные корни оказывают влияние на все аспекты жизни общества, и управление в организации не является исключением (Ли Ян, 2007). Если говорить о современном менеджменте, то влияние на него культуры также не стоит недооценивать. Традиционная культура народа КНР является квинтэссенцией мудрости, накопленной в течение пяти тысяч лет. В ее основе лежит конфуцианство, а также даосизм и легизм как вспомогательные философии. Культура отражает суть человеческой природы, устанавливает деловую этику и интегрирует национальную концепцию бизнеса. На основе нее можно создать высокоэффективную стратегию управления предприятием.
Конфуцианство является ядром традиционной культуры китайского народа, имеющим долгую историю, глубокое и богатое содержание. Оно повлияло на формирование принципов менеджмента не только в Китае, но также в ряде стран Восточной и Юго-Восточной Азии, например, в Японии, Корее, Сингапуре и т. д.
Влияние конфуцианского гуманизма на современное управление в организации. Еще в «Книге истории» («Шу цзин Гао Яо»)1 отмечалось, что умение понимать народ и делать так, чтобы он пребывал в состоянии спокойствия, являлось основной задачей управления государством. С течением времени конкретный смысл задачи «усмирить народ» менялся, но сама она оставалась главной в управлении. До сих пор человеческий фактор является ключевым для управления любыми процессами.
«Приобретение расположения людей» является обязательным условием для менеджмента организации. В этом вопросе множество предприятий переняли идею конфуцианской философии, сделав ее девизом в своей структуре - «Человек превыше всего». Согласно ему в управлении организацией необходимо придерживаться гуманистического подхода, поощрять коллективный дух, объединяющий сотрудников мероприятия. Руководители должны обладать большим человеколюбием, оберегать подчиненных, стараться приобрести для них блага, в то время как рядовые члены компании должны это ценить и отвечать аналогичным отношением - только так может родиться сплоченность.
Под влиянием философии гуманизма постоянно растет значение человека в организации, предприятие стремится к более активному участию сотрудников в управлении делами, а также к развитию в целом путем непрерывного получения знаний персоналом, повышения ими своей квалификации.
Влияние конфуцианской идеи «покорения добродетелью» на современное управление в организации. Для выстраивания системы корпоративного управления многие бизнес-структуры пользуются идеей традиционной китайской философии, согласно которой можно добиться «подчинения людей с помощью доброты», делая ее основным приемом менеджмента. Нравственные нормы выступают невидимой скрепляющей силой для коллектива. Построенный на их основе менеджмент организации диктует управляющему необходимость соблюдения ключевого принципа работы с сотрудниками: только «поступая так, как ты хочешь, чтобы поступали по отношению к тебе», можно заставить людей подчиниться и работать на благо организации.
Влияние конфуцианства на современное управление в организации путем установления личных целей. Идея о том, что каждый человек несет индивидуальную ответственность за процветание или упадок государства, формирует чувство долга гражданина перед обществом и страной, обеспечивает его стремление первым встречать трудности и последним получать блага. Передача такой культуры из поколения в поколение в Китае способствовала формированию в социуме ориентации на коллективизм, что нашло также отражение в распространении соответствующей концепции управления в китайских бизнес-структурах, исключающей идеологию классовости и способствующей обеспечению гармоничных отношений между сотрудниками организации. Такая атмосфера в ней и понимание каждым членом предприятия значения своей работы в совокупности с усилиями других для обеспечения эффективности жизнедеятельности организации увеличивают сплоченность коллектива и его ориентированность на достижение корпоративных целей.
После демократической революции в Китае экономическая основа, поддерживавшая феодальный строй, исчезла; однако косный образ мышления у населения, формировавшийся многие столетия, в определенной степени стал преградой для развития обновленного китайского общества. Поэтому необходимо было срочно создать новый подход к менеджменту предприятий в условиях рыночной экономики в целом. В этом отношении хорошо зарекомендовало себя гибкое управление, которое представляет собой применение в корпоративном управлении непринудительных методов воздействия, основанных на знании психологии человека и закономерностей
1 Шу цзин [Электронный ресурс] // Синология.ру. Ш1_: https://www.synologia.ru/a/Шу_цзин (дата обращения: 04.03.2023).
поведения, помогающих воззвать к сердцам людей, пробудить в них чувство долга, тем самым сформировать осознанное управленческое мышление. Оно адаптируется к развитию рыночных отношений в стране и является более глубокой и эффективной моделью управления, в полной мере отражающей рациональность бизнес-взаимодействия и в то же время его близость к человеческой природе. Гибкое управление - это эффективная и актуальная форма современного менеджмента организации. Основой его, как и в конфуцианской идеологии, являются люди (Тан Ли, 2012).
Легизм, как следует из названия этой философской школы, представляет собой теоретическую систему, использующую установленные условия, правила, порядки, которые направлены на связывание людей обязательствами и на управление объектами. Упор при этом делается на закон, силу, мастерство, а также на сочетание авторитета с управленческими навыками. Легисты выдвинули идею, согласно которой статус человека, его общественное положение не имеют значения, закон для всех один. Присущее семейному бизнесу стремление назначать на ключевые должности организации людей, состоящих в родственных связях с руководителем и друг с другом, при отказе в приеме на работу «чужих», однозначно заставляет его столкнуться с проблемой «узких мест» в управлении, связанных с невозможностью эффективного воздействия на сознание работников с целью их активизации в достижении целей корпоративного развития вследствие недостаточности авторитета руководителя за счет его восприятия подчиненными как равного по родственному статусу. Такой подход также лишает бизнес способных, талантливых специалистов, которых можно было бы привлечь «со стороны». Поэтому должны существовать объективные, справедливые критерии, составляющие единую систему регулирования поведения членов трудового коллектива. Только так возможно создать объективный и справедливый механизм управления и установить порядок в организации (Сюй Цунгэн, Лу Пэн, 2008).
Легистическая философия управления в организации включает два аспекта.
1. Акцент на важности признания «верховенства закона». Для современных организаций это означает, с одной стороны, соблюдение соответствующих регламентирующих норм, установление которых было инициировано государством, а с другой - важность построения организованной системы менеджмента внутри организации. Управление работниками должно опираться не только на их сознательность и моральную ответственность, но и на разумные системные требования к ним, составляющие основу корпоративного менеджмента. Основными принципами такого управления должны стать справедливость и беспристрастность, поскольку они являются ключевыми условиями успеха (по теории Адамса)1.
Даосизм берет начало с периода Чуньцю, когда основоположник этой школы Лао Цзы изложил свои идеи управления государством2. Наивысшим уровнем идеологии даосизма всегда оставалось недеяние. Согласно данной стратегии, от объекта не требуется постоянного развития в каком-либо направлении, главным является баланс законов природы и приспособление к изменениям. Идеология даосизма также пропагандировала идею уважения при взаимодействии с людьми. Необходимо соблюдать обязательные законы развития вещей, не укреплять контроль над ними, а решать задачи, основываясь на взаимном уважении и умении пойти на компромисс, достигая конечной цели развития даосизма. Идея, которая продвигается в современных организациях в процессе управления, по сути, и является воплощением идеи даосизма о недеянии и невмешательстве (Цзун Хунбао, 2014).
На первый взгляд, концепция менеджмента, основанная на принципах недеяния, следования законам природы, самостоятельности в решении задач противоречит ключевым принципам управления организацией, поскольку они требуют, чтобы повседневная деятельность предприятия подчинялась определенному порядку. Однако вышеперечисленные идеи об управлении с помощью недеяния, следования законам природы полностью совпадают с методами гуманистического менеджмента. Если провести объективный анализ среды развития организации, а затем на основании его результатов построить план ее совершенствования, максимизировав сильные стороны, то это и будет даосское «следование природе», воплощаемое в управлении предприятием. Помимо этого, «уважение», о котором говорится в даосизме, также играет важную роль в методах управления в организации (Цзун Хунбао, 2011). Оно должно проявляться в таких принципах организации работы, как уважение потребности личного развития сотрудников, признание их индивидуальной ответственности за достижения организации, понимание взаимосвязанности процессов развития бизнес-структуры в целом и ее работников как одинаково важных вещей. Все это оптимально преобразовывает концепцию управления организацией в сторону применения принципов даосской культуры для управления персоналом (Фан Айджун, 2006).
1 Теория справедливости Стейси Адамса [Электронный ресурс] // Мотивация жизни. Портал о саморазвитии, личностном росте и позитивном отношении к жизни. URL: https://lifemotivation.online/razvitie-lichnosti/samorazvitie/teoriya-spravedlivosti-adamsa (дата обращения: 04.03.2023).
2 Дао Дэ Цзин - «Книга о Пути и Силе» (перевод Кувшинова) [Электронный ресурс] // Школа Чжэнь Дао. Познай свою изначальную природу. URL: http://zhendaopai.org/dao-de-tszin-kniga-o-puti-i-sile-perevod-kuvshinova/ (дата обращения: 04.03.2023).
Акцент на необходимости обеспечения обратной связи и регулировании системы менеджмента предприятия. Любая принятая в организации система управления по мере изменения внешних и внутренних условий будет обнаруживать недостатки, поэтому в задачу ее руководящего звена входит их устранение и создание новых действенных «законов» управления персоналом. Касательно этого, меры, предложенные в трактате «Хань Фэй-цзы» («Об управлении государством»)1, подразумевают искусный контроль за тем, как исполняется система правил и происходит укрепление обратной связи.
В процессе построения менеджмента организации также необходимо уделять внимание постоянным нововведениям, обновлениям. Легалисты всегда выступали против консервативности и за реформаторство. Согласно их точке зрения, раз история развивается, идет вперед, нельзя регрессировать, придерживаться старых укладов. Организация должна своевременно реагировать на изменения внешнего рынка и регулировать свою управленческую стратегию, гарантируя динамичность и прогрессивность развития, постоянно совершенствоваться, повышать конкурентоспособность организации (Лян, 2022; Чжао, 2022).
В заключение рассуждений следует сказать, что традиционная культура Китая представляет собой не только социальный, но и экономический феномен. Она затрагивает все стороны управления в стране и играет крайне важную роль для менеджмента предприятий (Чжу Цуйцуй, 2014; Ван Хонге, 2019; Смирнов, 2020).
Конфуцианство оказывает наибольшее влияние на управление организациями. Используя положения этой философии, менеджеры могут так выстроить работу с коллективом сотрудников, чтобы побуждать их к достижению целей организации, основываясь на их внутренней ответственности и чувстве долга.
«Законодательная система» легалистов - еще одна управленческая идея, на которую следует обратить внимание современным руководителям организаций. В условиях рыночной экономики конкуренция между бизнес-структурами существует не только на уровне предоставления ими потребителям той или иной продукции и услуг, но и на уровне эффективности стратегии их развития. В такой ситуации организациям необходимо повысить собственную конкурентоспособность. Важно создать внутреннюю систему менеджмента, позволяющую отрегулировать работу сотрудников и направить их инициативы на достижение целей организации. Создание корпоративной культуры, совместимой с системой, должно проводиться согласно принципу их взаимного содействия, чтобы обеспечить функционирование организации в правильном направлении и ее прогрессирующее развитие.
Список источников:
Лян С. Проблематика работы с персоналом в Китае // Научный аспект. 2022. Т. 1, № 1. С. 107-111.
Смирнов В.П. Сравнение моделей управления предприятиями в Китае и в России // Россия и Китай: история и перспективы сотрудничества. Благовещенск, 2020. С. 471-475. https://doi.org/10.48344/BSPU.2020.73.55.066.
Чжао Ю. Социальные механизмы управления предприятиями в Китае: современное состояние исследований и перспективы развития // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. 2022. Т. 28, № 3. С. 100-113.
ШЯ-ФИ^ИЬй^йШЯМё^ // • 2012^Я14М-М18Ш= Тан Ли. Значение китайской традиционной культуры
для управления предприятием // Современная торговля и промышленность. 2012. № 14. С. 18. (на кит. яз.)
// шие- 2014^т3бм,т148-149й0 = Цзун Хунбао. Изучение механизмов влияния традиционной культуры на управление частными предприятиями // Инжиниринг стоимости. 2014. № 36. С. 148-149. (на кит. яз.)
// 4§ввл- 2011^т3бм,т94-95й„ = Цзун Хунбао. Влияние традиционной культуры на управление предприятием // Руководство предприятием. 2011. № 36. С. 94-95. (на кит. яз.)
ШШ, М-йЖйЯМТСШйгш // 2008^т2М„т107-108й = Сюй Цунгэн, Лу Пэн. Современное управление
легализмом // Северная торговля и экономика. 2008. № 2. С. 107-108 (на кит. яз.)
&.Ш.Щ.. // АЛЙК- 2014^тт т138-139^„ = Чжу Цуйцуй. Влияние традиционной ки-
тайской культуры на управление талантами на современных предприятиях // Управление персоналом. 2014. № 1. С. 138139. (на кит. яз.)
// 4§нШ1- 2007^2й(Т^А) , йШ495Мот106-107^„ = Ли Ян. О роли китайской традиционной культуры в управлении современным предприятием // Управление бизнесом. 2007. № 495. С. 106-107 (на кит. яз.)
// штшт&шш- 2006^т16#,т3«от175-176й„ = Фан Айджун. Анализ влияния традиционной культуры Китая на современный менеджмент // Научно-техническое информационное развитие и экономика. 2006. Т. 16, № 3. С. 175-176 (на кит. яз.)
// йШ- 2019^т18м,т42-43й„ = Ван Хонге. Краткий анализ влияния китайской традиционной культуры на управление современным предприятием // Деловые новости. 2019. № 18. С. 42-43. (на кит. яз.)
1 Хань Фэй-цзы [Электронный ресурс] // Синология.ру. URL: https://www.synologia.ru/a/Хань_Фэй-цзы (дата обращения: 04.03.2023).
References:
Fan Aijun (2006) [Analysis of the Influence of Chinese Traditional Culture on Modern Management]. [Scientific and Technical Information Development and Economics]. 16 (3), 175-176. (In Chinese)
Li Yan (2007) [The Role of Traditional Chinese Culture in the Management of a Modern Enterprise]. [Business Management]. (495), 106-107. (In Chinese)
Lyan, S. (2022) Problematika raboty s personalom v Kitae [The Problems of Working with Personnel in China]. Nauchnyi aspekt. 1 (1), 107-111. (In Russian).
Smirnov, V. Р. (2020) Comparison of Enterprise Management Models in China and Russia. In: Rossiya i Kitai: istoriya i perspektivy sotrudnichestva. Blagoveshchensk, рр. 471-475. Available from: doi:https://doi.org/10.48344/BSPU.2020.73.55.066. (In Russian).
Tang Li (2012) [The Meaning of Traditional Chinese Culture in Business Management]. [Modern Trade and Industry]. (14), 18. (In Chinese)
Wang Hong (2019) [A Brief Analysis of the Influence of Chinese Traditional Culture on the Management of a Modern Enterprise]. [Business News]. (18), 42-43. (In Chinese)
Xu Conggeng & Lu Peng (2008) [Modern Management of Legalism]. [Northern Trade and Economics]. (2), 107-108 (In Chinese)
Zhao Yunhui (2022) Social Mechanisms of Enterprise Management in China: Current State of Research and Development Prospects. Moscow State University Bulletin. Series 18. Sociology and Political Science. 28 (3), 100-113. (In Russian).
Zhu Cuicui (2014) [The Influence of Traditional Chinese Culture on Talent Management in Modern Enterprises]. [Personnel Management]. (1), 138-139. (In Chinese)
Zong Hongbao (2011) [The Influence of Traditional Culture on Enterprise Managemen]. [Enterprise Management]. (36), 94-95. (In Chinese)
Zong Hongbao (2014) [Studying the Mechanisms of Influence of Traditional Culture on the Management of Private Enterprises]. [Cost Engineering]. (36), 148-149. (In Chinese)
Информация об авторе
Ван Тао - аспирант кафедры социологии и религиоведения Российского государственного педагогического университета имени А.И. Герцена, Санкт-Петербург, Россия.
Information about the author Wang Tao - PhD Student, Department of Sociology and Religious Studies, Herzen State Pedagogical University of Russia, St. Petersburg, Russia.
Статья поступила в редакцию / The article was submitted 20.03.2023; Одобрена после рецензирования / Approved after reviewing 10.04.2023; Принята к публикации / Accepted for publication 25.04.2023.
