CC BY
147
УДК 616.89-057.86:133.4
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ ОБ ОТНОШЕНИИ ВРАЧЕЙ-ПСИХИАТРОВ К ОККУЛЬТНЫМ ВЕРОВАНИЯМ
Методом анонимного анкетирования обследовано 73 врача-психиатра. Установлено, что в различные оккультные явления верят от 5,5% («родовое проклятие», «венец безбрачия») до 80,8% (управление человеком при помощи гипноза) респондентов, подвергались воздействию «колдовства» 4,1% и «сглаза», «порчи» 9,6% опрошенных. В аспекте лечебного потенциала меньше всего врачи-психиатры доверяют «волшебству», в то же время практически каждый четвертый считает, что «заговорами» можно вылечить человека от заболевания. Лишь 24,7% респондентов в различных проблемных ситуациях рассчитывают только на себя, в то время как 2/3 уповают на помощь «высших сил». Данное явление отражает как бытовую традицию, так и механизм психологической защиты — «регрессию».
Ключевые слова: оккультные убеждения, порча, сглаз, ясновидение, экстрасенсы, психические расстройства, врачи психиатры.
Исследования оккультных убеждений среди студентов медицинского факультета [4, 5] показали, что более 20% студентов старших курсов имеют архаичные взгляды на психические расстройства и усматривают в них связь в паранормальными явлениями, а также полагающие, что психические болезни во многом не разгаданные наукой явления. В то же время 22% респо ндентов полагают, что иногда за психически больных принимают людей, которые «на самом деле контактируют с инопланетянами». Кроме того, 22% студентов высказали предположение, что «психические болезни» являются результатом «ворожбы, порчи», а помощь при них могут оказать экстрасенсы (22%) и астрологи (11%). По нашим данным [6], полученным при социологическом обследовании студентов факультета «Клиническая психология» установлено, что более половины (61%) респондентов верят в существование и возможность колдовского воздействия на человека, возможность «зомбирования» и управления психикой при помощи гипноза, а также в реальность сглаза, порчи и ясновидения. Значительное число — 27,4% респондентов испытывали на себе силу оккультного воздействия,44% — в детстве родители лечили у «бабок» в связи с «испугом» и другими психологическими проблемами, а почти половина — 49,1% обследованных самостоятельно обращались за помощью к целителям. Приведенные данные свидетельствуют о том, что в среде врачей, оказывающих психиатрическую помощь может наблюдаться высокий удельный вес оккультных убеждений. Тем более, что по данным психиатров Украины [1], из группы обследованных психически больных только 15,6% до обращения к психиатрам не обращались к представителям о к-культной медицины, в связи с отрицательным отношением к этому виду помощи и к религии. За годы независимости МОЗ Украины выдало 7000 лицензий на медицинскую практику всевозможным «экстрасенсам» и «хилерам», не имеющим вообще медицинского образования, а многие дипломированные врачи [2] подменяют традиционную медицинскую практику так называемыми нетрадиционными методами лечения («экстрасенсорное воздействие» и т.п.). Причиной подобной ситуации является слабо развитая психотерапевтическая служба — функции лидеров в которой взяли на себя колдуны и экстрасенсы, а поступки врача, способствующего распространению мифологического мышления, признаются неэтичными [3]. В силу специфики профессии, врачи -психиатры чаще, чем врачи других специальностей сталкиваются с пациентами, имеющими оккультные убеждения. В то же время в доступной нам литературе мы не встретили данных о распространенности оккультных верований и убеждений среди врачей-психиатров.
В связи с этим целью исследования была верификация популярности оккультизма среди врачей-психиатров и его влияния на их практическую деятельность.
Материал и методы исследования. В течение 2012 года нами обследовано 73 врача-психиатра (работающих в психиатрических лечебных учреждениях Курской и Белгородской области): 48 (65,8%) женского и25 (34,2%) мужского пола в возрасте от 22 до 73 (41,2±1,6) лет со стажем практической работы в психиатрии от 1 до 43 лет.
Основные методы исследования: анонимное анкетирование, фактологический (исследование фактических характеристик анализируемого явления и его содержательных особенностей пу-
О.В. СЕВОСТЬЯНОВ В.А. РУЖЕНКОВ А.В. БОЕВА
Белгородский государственный националънъш иссл.едовател.ъский университет
e-mail: ruzhenkov@bsu.edu.ru
тем непосредственного эмпирического изучения), метод сравнительного анализа, интерпретационный и статистический (описательная статистика и критерий %2 для таблиц сопряженности 2^2).
Анкета включала 80 вопросов, разделенных на 4 группы изучаемых явлений (верование в отношении реальности силы оккультных явлений, в возможности воздействия на человека «тайных сил», испытание на себе оккультных воздействий, возможность исцеления оккультными методами).
Результаты исследования и обсуждение. Результаты изучения верований в отношении реальности силы оккультных явленийи в возможности воздействия на человека «тайных сил» представлено в табл. 1.
Таблица 1
№ п/п Убеждение в реальности существования Мужчины Женщины Всего
К-во % К-во % К-во %
1 Колдовство 5 20,0 7 14,6 12 16,4
2 Порча, сглаз 4 16,0 17 35,4 21 28,8
3 Ясновидение 11 44,0 23 47,9 34 46,6
4 Предсказание судьбы 3 12,0 14 29,2 17 23,3
5 Черная магия 2 8,0 6 12,5 8 11,0
6 Предсказание будущего 3 12,0 14 29,2 17 23,3
7 Приметы 6 24,0 11 22,9 17 23,3
8 Вещие сны 2 8,0 20 41,7 28 38,4
9 НЛО 4 16,0 6 12,5 10 13,7
10 Родовое проклятие 1 4,0 3 6,25 4 5,5
11 Венец безбрачия 0 0,0 4 8,3 4 5,5
12 «Зомбирование» человека 15 60,0 27 56,2 42 57,5
13 Управление посредством гипноза 19 76,0 40 83,3 59 80,8
14 Астрологический прогноз 4 16,0 15 31,2 19 26,0
15 Возможность приворожить 2 8,0 6 18,2 8 15,1
16 Хиромантия 4 16,0 12 36,4 16 30,2
Как видно из табл. 1, в общей сложности в колдовство верят лишь 16,4% врачей-психиатров: различия среди лиц мужского (20%) и женского (14,6%) пола статистически не достоверны. Аналогично незначительное количество опрошенных (11%) верят в «черную магию» и во з-можность «приворожить человека» (15,1%). Однако, уже в «порчу» и «сглаз», как более популярные в населении и имеющие под собой некий «психологический механизм», уже верят почти треть опрошенных врачей-психиатров — 28,8%. Хотя и различия статистически не достоверные, лица женского пола (35,4%) имеют данные убеждения более чем в 2 раза чаще, чем мужчины (16%). Намного большее число врачей-психиатров верят в возможность ясновидения (способности человека получать информацию помимо русел восприятия, известных науке и определяемых современными научными средствами, в том числе сведения о событиях прошлого и будущего) — 46,6%. В этом аспекте точка зрения лиц мужского (44%) и женского (47,9%) единодушная. Несмотря на это, в отношении возможности предсказания «судьбы» и «будущего» (%2=7,714 р=0,005) мнение обследуемых менее оптимистично (ровно в 2 раза меньше) — 23,3% (среди лиц мужского — 12%, а женского пола — 29,2% опрошенных). Широко распространенное в населении верование в «приметы» разделяют почти четвертая часть (23,3%) врачей-психиатров, примерно одинаково среди лиц мужского (24%) и женского (22,9%) пола. В то же время в вещие сны верят 38,4% опрошенных, преимущественно (%2=7,323 р=0,007) лица женского пола (41,7%).
В существование «неопознанных летающих объектов» верят 13,7% опрошенных врачей-психиатров. В «сильные» оккультные воздействия — архетипического уровня («родовое проклятие», «венец безбрачия») верят незначительное количество специалистов в области психического здоровья — 5,5%. В то же время в «психологически понятные явления», широко разрекламированные средствами массовой информации и Интернет — «зомбирование» и «управление при помощи гипноза» верят соответственно 57,5% и 80,8% врачей-психиатров (гендерные различия не выявлены). В популярный в средствах массовой информации «астрологический прогноз» в общей сложности верят 26% опрошенных. Сходные данные и в отношении мнения о «хиромантии» — 30,2% респондентов.
При этом характерно, что на вопрос: «Можно ли при помощи колдовства»: вызвать заболевание — положительно ответили 9,6% человек, одинаковое количество среди лиц как мужского, так и женского пола. Несколько большее количество респондентов допускают возможность «управлять психикой человека» — 24,7%, вызвать «приворот» — 6,8%, «наложить проклятие» 5,5%.
Структура испытанных на себе врачами-психиатрами оккультных воздействий представлена в табл. 2.
Таблица 2
№ п/п Форма воздействия Мужчины Женщины Всего
К-во % К-во % К-во %
1 Колдовство 1 4,0 2 4,2 3 4,1
2 Попытка порчи, сглаза 2 8,0 5 10,4 7 9,6
3 Обращение к гадалкам 0 0 12 25,0 12 16,4
4 Обращение к бабкам 1 4,0 8 16,7 9 12,3
5 Лечились в детстве у «бабок» 4 16,0 14 29,2 18 24,7
6 Гадали у цыганок 3 12 7 14,5 10 13,7
7 Сбывались предсказания 1 4,0 11 22,9 12 16,4
Как видно из представленной таблицы, испытывали на себе воздействие «колдовства» только 4,1% опрошенных врачей-психиатров, а 9,6% — подвергались попыткам «сглаза» или «порчи». Обращались к гадалкам, а также к «бабкам» и колдунам» по собственной инициативе 25% (%2=5,770 р=0,01б) и 16,7% врачей-психиатров женского пола. В детстве лечились по инициативе родителей у «бабок» почти четверть (24,7%) опрошенных врачей-психиатров. Каждый седьмой врач-психиатр гадал у «цыганок». Предсказания «сбывались» в общей сложности у каждого шестого врача. Достаточно высокий удельный вес занимает интерес врачей-психиатров к астрологическому прогнозу — в общей сложности — 58,9% респондентов, в том числе, среди лиц мужского пола — 40% и женского — 68,8% (%2=4,488 р=0,034). Из 8 человек врачей-психиатров женского пола, обращающихся за помощью к экстрасенсам, в 3 (37,5%) они «получили ожидаемую помощь». Амулеты, обереги носят только по 6,3% психиатров женского пола. Владеют экстрасенсорными способностями 4,2% опрошенных женского пола, а также 8,3% используют ее во врачебной практике.
Что касается вопроса о возможности излечения от заболеваний при помощи оккультных практик, то мнение врачей-психиатров мужского и женского пола было единодушным. Меньше всего врачи-психиатры доверяют «волшебству» (9,6%), в то же время практически каждый четвертый считает, что «заговорами можно вылечить человека от заболевания», а молитвам доверяют более половины (56,2%) респондентов.
На вопрос: «В какие моменты жизни Вам хотелось бы рассчитывать на помощь высших сил ?», респонденты ответили следующим образом (табл. 3).
Таблица 3
Ситуации, при которых врачи-психиатры хотели бы рассчитывать на помощь «высших сил»
№ п/п Наименов ание ситуации Мужчины Женщины Всего
К-во % К-во % К-во %
1 При неразрешимых конфликтах 2 8,0 8 16,7 10 13,7
2 При тяжелых болезнях родных 5 20,0 23 47,9 28 38,4
3 В кризисной ситуации 4 16,0 13 27,1 17 23,3
4 При тяжелой болезни 7 28,0 13 27,1 20 27,4
5 Другие ситуации 3 12,0 - - 3 4,1
6 Ни при каких ситуациях 9 36 9 18,8 18 24,7
Как видно из табл. 4, лишь 24,7% респондентов с различных проблемных ситуациях рассчитывают только на себя, в то время как 2/3 уповают на помощь «высших сил». С одной стороны, данное явление отражает бытовую традицию, с другой — вероятный механизм психологической защиты — «регрессию». Могли бы посоветовать помощь народных целителей своим пациентам или знакомым 16,4% респондентов, а обращение к «колдуну» — 11% опрошенных.
У значительного числа врачей-психиатров (48%) есть знакомые или близкие, которые обращались к представителям оккультизма за помощью. При этом из числа обращающихся 28,6% получили положительный результат («помогли»), в 60% случаев ощутимая помощь не была оказана и в 11,4% случаев был «нанесен вред». Больший положительный эффект — в 34,6% случаев наблюдался у женщин, по сравнению с мужчинами — 11,1% (различия статистически не достоверные).
Более детальное изучение мнения врачей-психиатров о возможном вреде соматическому и психическому здоровью при обращении за помощью к адептам оккультизма показало следующее. Большинство опрошенных, единодушно убеждены, что обращение к «гадалкам» и к «экстрасенсам» может нанести вред здоровью 82,2% и 89% соответственно. При этом больше «психическому
здоровью» — 78% респондентов, чем соматическому — 28,8%, а 5 (6,8%) человек полагают, что од- новременно будет нанесен вред и психическому и соматическому здоровью.
Таким образом, в результате исследования установлено, что в различные оккультные явле- ния верят от 5,5% («родовое проклятие», «венец безбрачия») до 80,8% (управление человеком при помощи гипноза) респондентов, а подвергались воздействию «колдовства» 4,1% и «сглаза», «пор- чи» 9,6% опрошенных. В аспекте лечебного потенциала меньше всего врачи-психиатры доверяют
«волшебству», в то же время практически каждый четвертый считает, что «заговорами» можно вылечить человека от заболевания. Лишь 24,7% респондентов в различных проблемных ситуациях рассчитывают только на себя, в то время как 2/3 уповают на помощь «высших сил». Данное явле- ние отражает как бытовую традицию, так и механизм психологической защиты — «регрессию». Такое широкое распространение оккультных верований у врачей-психиатров с одной стороны, от- ражает интериоризированные родительские убеждения, с другой, в силу отсутствия в стандарте подготовки врача-психиатра должной психологической и психотерапевтической подготовки, в ря- де случаев присутствуют архаичные убеждения, которые могут играть отрицательную терапевти- ческую роль в плане «советов» обращения за помощью к представителям оккультизма.
Литература
1. Бачериков, А. Некоторые вопросы обращаемости психически больных к представителям оккульт- ной медицины [Текст] / Бачериков А., Петрюк П., Бредня Т. // Вкник Асощацц психiатрiв Укра'ши. - 1999. —№ 3. - С. 145-151.
2. Глузман, С. Переписка АПУ с госпожой Ани Добантон (Посольство Франции в Украине) // ВкникАсощащ! психiатрiв Укра'ши. — 1998. — № 4. — С. 155—157.
3. Менделевич В.Д. Психиатрическая пропедевтика: Практическое руководство для врачей и студентов. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Техлит: Медицина, 1997. — 496 с.
4. Руженков, В. А. Рейтинг врача-психиатра, представления о психических расстройствах и отношение к психиатрии студентов медицинского факультета [Текст] / Руженков В.А., Москвитина У.С. // Сибирскийвестник психиатрии и наркологии. — 2010. —№3. —С. 35-37.
5. Руженков, В.А. Рейтинг врача-психиатра и представления о психических расстройствах студентовмедицинского факультета и населения (на материале средней полосы России — Белгородская область) [Текст]/ Руженков В.А., Москвитина У.С. // Российский психиатрический журнал. — 2010. —№4. —С. 34-38.
6. Севостьянов, О.В., Руженков В.А., Боева А.В. Оккультные убеждения студентов, обучающихся поспециальности «клиническая психология» // Современные проблемы науки и образования. — 2012. — № 3.URL: www.science-education.ru/103-6431 (датаобращения: 01.10.2012).
SOCIOLOGICAL INFORMATION ABOUT ATTITUDE OF THE PSYCHIATRIST TO OCCULT BELIEFS
O.V. SEVOSTYANOV V.A. RUZHENKOV A.V. BOEVA
Belgorod State National
Research University
e-mail: ruzhenkov@bsu.edu.ru
Seventy three (73) psychiatrists are examined by method of ano- nymous survey. It was established that in various occult phenomena be- lieve from 5,5% («family curse», «celibacy wreath») to 80,8% (control person by using hypnosis) of the respondents, and been subjected to the influence of «sorcery» 4,1%, and the «evil eye», «spoiling» 9,6% of res- pondents. In the aspect of therapeutic potential of the least trusted by psychiatrists «magic», while almost one in four believes that «spell» can be cured by human from the disease. Only 24,0% of respondents in the various problem situations count on themselves, while two thirds rely on the help of the «higher power». This phenomenon is reflected both do- mestic tradition and psychological defense mechanism — «regressive».
Keywords: occult beliefs, damage, evil eye, clairvoyance, mental disorders, psychiatrists.
