CC BY
90
УДК 376.2
СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЕ ПРАКТИКИ ИНКЛЮЗИИ В СОВРЕМЕННОМ МУЗЕЕ
Юдина Анна Ивановна, доктор педагогических наук, профессор, декан факультета социально-культурных технологий, Кемеровский государственный институт культуры (г. Кемерово, РФ). E-mail: yudinaannaivanovna@mail.ru
В научной статье автором рассмотрена актуальная проблема развития социально-культурных практик инклюзии в деятельности современного музея. В последние годы вопросы сохранения здоровья населения, в частности здоровья детей, становятся приоритетной задачей государства. Современные музеи являются одним из самых доступных и посещаемых учреждений культуры. Автором показано, что музеи имеют большой социально-культурный потенциал для реабилитации детей и взрослых с ограниченными возможностями здоровья (ОВЗ). Развитие социально-культурных практик инклюзии в музее повышает качество жизни детей и взрослых с инвалидностью, создает условия для получения знаний, общения и творческого самовыражения. В современном музейном пространстве реализуются просветительские и образовательные проекты, направленные на популяризацию историко-культурного наследия и культурных традиций народов России. В процессе посещения музея активизируются творческие способности и расширяются возможности культурного самовыражения. Социально-культурные практики инклюзии в музее ориентированы на включение людей с ОВЗ в социум, получение доступа к культурным благам и права на созидательную активность. В научной статье автором представлен опыт музеев Кемеровской области по развитию социально-культурных практик инклюзии. Доказано, что в качестве основного метода реализации социально-культурных практик может являться арт-терапия. Проведено пилотное исследование, анализ данных показал результативность социально-культурных практик инклюзии в музее, автор пришел к выводу о том, что дети с ОВЗ нередко открывают в себе творческие способности и продолжают самостоятельно увлеченно заниматься разными видами творчества, навыки которых они приобрели в процессе участия в социально-культурных практиках инклюзии в музее.
Ключевые слова: социально-культурные практики, инклюзия, музей, арт-терапия.
SOCIO-CULTURAL INCLUSION PRACTICES IN THE CONTEMPORARY MUSEUM
Yudina Anna Ivanovna, Dr of Pedagogical Sciences, Professor, Dean of Faculty of Socio-cultural Technologies, Kemerovo State University of Culture (Kemerovo, Russian Federation). E-mail: yudinaanna ivanovna@mail.ru
The author considered the actual problem of the development of socio-cultural practices of inclusion in the contemporary museum. The issues of preserving children's health are becoming a priority task for the state. Contemporary museums are an accessible and visited cultural institution. The authors show that museums have great social and cultural potential for the rehabilitation of children and adults with disabilities. The development of social and cultural practices of inclusion in the museum improves the quality of life of children and adults with disabilities, creates conditions for gaining knowledge, communication and creative expression. Educational and educational projects are being implemented in the modern museum space. The projects are aimed at popularizing the historical and cultural heritage and cultural traditions of the peoples of Russia. The museum activates creativity and expands the opportunities for cultural expression of children and adults. Socio-cultural practices of inclusion in the museum are focused on the inclusion of people with disabilities in society, access to cultural benefits and the right to creative activity. In a scientific article, the
author presents the experience of museums in the Kemerovo region in the development of social and cultural practices of inclusion. It has been proven that Art therapy can be the main method of implementing social and cultural practices. During the study, a pilot one was conducted, data analysis showed the effectiveness of socio-cultural practices of inclusion in the museum. As a result of the study, the author came to the conclusion that children with disabilities discover creative possibilities in themselves and continue to independently engage in various types of creativity, the skills of which they acquired in the process of participating in socio-cultural practices of inclusion in the museum.
Keywords: socio-cultural practices, inclusion, museum, art therapy.
Doi: 10.31773/2078-1768-2020-53-311-317
Данные Всемирной организации здравоохранения свидетельствуют, что число детей с ограниченными возможностями в мире достигает 13 % (3 % детей рождаются с недостатками интеллекта и 10 % - с другими психическими и физическими недостатками). За последние пять лет число детей-инвалидов в России увеличилось на 10 % и достигло 636 тысяч (из них 176 тысяч - дети школьного возраста). Основными причинами инвалидности остаются психические расстройства и болезни нервной системы [12].
В этой связи развитие социально-культурных практик инклюзии в учреждениях сферы культуры становится особенно актуальным. Создание условий доступной среды для развития инклюзивных практик, учитывающих потребности детей с ОВЗ, является важнейшей задачей государства и социальным заказом общества. Базовые международные принципы защиты интересов людей с инвалидностью закреплены в Конвенции ООН о правах инвалидов [4].
Залогом успешной интеграции детей с ОВЗ в общество является их активное участие в культурной жизни. При этом особую значимость в процессе реабилитации имеет погружение в систему совместной деятельности с физически здоровыми сверстниками, исключая атмосферу изоляции. В соответствии с положением статьи 30 Конвенции ООН о правах инвалидов, люди с ОВЗ должны иметь доступ к произведениям культуры, различным мероприятиям, памятникам и объектам, имеющим культурную значимость, а также учреждениям в сфере культуры, к числу которых относят и музеи [4].
В Российской Федерации положения Конвенции ООН о правах инвалидов были ратифицированы, также принят Федеральный закон «О вне-
сении изменений в отдельные законодательные акты РФ по вопросам социальной защиты инвалидов в связи с ратификацией Конвенции о правах инвалидов» от 01.12.2014 № 419-ФЗ [11]. Данным законом установлены положения, направленные на обеспечение беспрепятственного доступа людей с инвалидностью к объектам культуры, их реабилитации и абилитации.
Несмотря на установленные в законодательном порядке требования, мы вынуждены констатировать, что, согласно результатам мониторинга доступности культурных благ для инвалидов, критериям доступности для лиц с ОВЗ соответствуют лишь 62 % музеев Российской Федерации (см. [15]).
Практический многолетний опыт и анализ научных трудов отечественных исследователей показывает, что современные музеи России являются одними из наиболее посещаемых учреждений культуры, имеющих большой социально-культурный потенциал для реабилитации детей с ОВЗ. Развитие социально-культурных практик инклюзии в музее повышает качество жизни детей с инвалидностью, создает условия для получения знаний, общения и творческого самовыражения [3].
Социально-культурная инклюзия формирует новое мировоззрение, заключающееся в поиске собственной уникальности, способности радоваться от воспроизводства творческого продукта. Социально-культурные практики инклюзии в музее ориентированы на включение людей с ОВЗ в социум, получение доступа к культурным благам и права на созидательную активность.
В научной литературе понятие инклюзии определено с различных позиций. В научных трудах В. К. Антоновой, Н. Б. Акоевой, Н. Е. Су-
даковой, Л. Н. Фахрадовой, А. А. Шевлягина рассмотрены концепты социальной инклюзии, сущность понятия «культурная инклюзия в музее» [1; 2; 7; 10; 13].
В научных трудах Е. Л. Тихомировой и Е. В. Шадровой инклюзивная культура определена как «особая система отношений всех субъектов образовательного процесса, функционирующая на основе принимаемых всеми ценностей и принципов инклюзии, позволяющая результативно взаимодействовать в условиях разнообразия для выполнения миссии образовательных организаций и учреждений культуры» [8].
Глубокий анализ научной литературы позволил нам прийти к выводу о том, что инклюзия представляет собой не только процесс включенности людей с инвалидностью в общество, а прежде всего - создание безбарьерной среды и условий для равноправного положения людей с ОВЗ в социуме, то есть отсутствие ментальных, инструментальных, средовых и других барьеров [1].
Реализация социально-культурных практик инклюзии в музее направлена на педагогическую коррекцию внутреннего напряжения, агрессии, тревожности, стрессов и восстановление жизненного ресурса. Основным акцентом коррекци-онной работы с детьми с ОВЗ является развитие эмоционально-волевой и познавательной сферы личности. Вовлечение детей в различные виды социально-культурных практик позволяет решить задачи адаптации и социализации на основе использования различных методов развития и воспитания. Использование традиционных и нетрадиционных методик, техник и приемов работы с детьми с ОВЗ повышает работоспособность, улучшает память, оказывает помощь в профилактической и коррекционно-развивающей деятельности.
Музеи Кемеровской области накопили достаточно большой опыт развития социально-культурных практик инклюзии. Рассмотрим некоторые практики, которые успешно реализуются в музейном пространстве.
Прежде всего музейная сеть Кемеровской области в последнее время активно включилась в различные виртуальные проекты. Одним из первых в Кемеровской области начал реализацию виртуальных социально-культурных практик инклюзии Кемеровский областной музей изобразительных искусств [5]. Проект «Всюду жизнь!»
внедрен в практику музея с 2015 года, представляет собой дистанционные творческие занятия и мастер-классы, которые транслируются в режиме онлайн в детские лечебные учреждения «закрытого» типа. Основная цель данного проекта - организация творческого и образовательного досуга для детей, находящихся на стационарном лечении в больницах Кемеровской области, а также в детских домах и школах сельских территорий и не имеющих возможности посещать социально-культурные учреждения [6].
Музей-заповедник «Красная Горка» предлагает виртуальные выставки: «Подвиг тылового города» - тематическая выставка, посвященная 75-летию Великой Победы; «Кемерово - большой подсолнух» - фотопроект, созданный из семейных альбомов горожан. Широкое распространение создания виртуальных социально-культурных проектов возникло в период распространения новой вирусной инфекции и вынужденной самоизоляции людей, когда посещение музея стало невозможно. Формат рассчитан на широкую аудиторию, в том числе и на людей с ОВЗ. Виртуальные практики частично компенсируют нехватку общения, вызванную самоизоляцией, помимо этого включенность в общий ритм страны вызывает у людей с ОВЗ ощущение полноценного члена общества.
Активную работу по созданию доступной среды ведет музей-заповедник «Красная Горка». На территории музея произведена установка специального оборудования для обслуживания людей с ОВЗ. Особое внимание заслуживает внедрение современных технических средств для применения инновационных музейных технологий. Например, интерактивная экспозиция «Телескоп в прошлое» позволяет соединить визуальное восприятие памятников с виртуальной экспозицией. С помощью телескопа, установленного на смотровой площадке, посетитель может отправиться в прошлое, увидеть, как выглядел город Кемерово 100 лет назад [6].
Цикл образовательных программ музея-заповедника «Красная Горка» для детей младшего школьного возраста предусматривает участие смешанных групп: здоровых детей и детей с ОВЗ. Например, «Музей в чемодане» - серия детских программ, особенностью которых является то, что все экспонаты умещаются в чемодан, логично и последовательно укладываются в тематику
рассказа; «Куклы-обереги» - мастер класс по изготовлению кукол из ткани и ниток, знакомство со значением оберегов [9].
Особо следует выделить создание доступной среды в музее-заповеднике «Томская Писаница». Музей имеет свою специфику расположения, в связи с которой возникали проблемы передвижения маломобильных посетителей, вынужденных передвигаться на инвалидных колясках. В рамках программы «Доступная среда» в музее создан специальный маршрут «Сибирский характер». Во время экскурсии по маршруту участники получают информацию о коренных сибиряках и покорителях Сибири - людях со стальным характером, которые не просто выживали в трудных природных условиях, но и сумели покорить эту местность, сделать природу своим верным помощником. Для успешной реализации проекта приобретены телескопический пандус, специализированные электроскутеры и электроколяски. Знакомство с труднодоступными экспонатами экскурсионного маршрута, например с частью экспозиции, где представлена наскальная живопись, станет возможным после создания соответствующей инсталляции. В 2021 году планируется создать доступную инсталляцию макета каменных плит с рисунками Томской Писаницы - памятника наскального искусства, который в силу своего расположения недоступен к посещению людьми с ограниченными возможностями здоровья.
Проект «Звуки Кузбасса», целевой аудиторией которого являются люди с ограниченными возможностями здоровья по зрению, реализуется в Новокузнецком краеведческом музее. В рамках проекта: разработана 3D-карта Кемеровской области; стенды, подписанные шрифтом Брайля; планируется создание автоматизированного стенда, с помощью которого посетители могут услышать звуки природы Кузбасса [6].
В Кемеровском областном краеведческом музее также накоплен большой опыт по созданию доступной среды и работе с людьми с ОВЗ. Особого внимания заслуживает проведение Всероссийской акции «Музей для всех! День инклюзии» на базе музея, в рамках которой была проведена программа под девизом «Музей без барьеров» для людей с нарушениями двигательного аппарата и слуха. Участники акции могли с помощью тактильного восприятия оценить сенсорные ка-
чества материалов природного и искусственного происхождения, познакомиться с животным миром Кузбасса [6].
Участие в общественной жизни, активное включение в социум относятся к самым естественным формам коррекции психологических и эмоциональных состояний людей с ОВЗ. Основным методом реализации социально-культурных практик инклюзии в музее является арт-терапия, включающая изотерапию, музыкотерапию, сказ-котерапию, игротерапию.
Музейные педагоги, использующие методики арт-терапии, помогают обнаружить скрытые способности ребенка с ОВЗ, избавляют его от различных страхов и внутренних конфликтов. Через работу с символическим материалом в искусстве развиваются ассоциативно-образное мышление, заблокированные или слаборазвитые системы восприятия. Арт-терапия может использоваться как в виде основного метода, так и в качестве одного из вспомогательных методов [15].
В зависимости от состояния здоровья, сохранности интеллекта дети с ОВЗ могут являться пассивными либо активными участниками социально-культурной практики. При пассивной форме участия ребенок «потребляет» художественные произведения, созданные другими людьми: рассматривает картины, читает книги, прослушивает музыкальные произведения. Активная форма участия предполагает создание собственного продукта творчества.
С целью изучения результативности вовлечения в социально-культурные практики инклюзии детей с ОВЗ нами было проведено пилотное исследование, которое проходило на базе Кемеровского государственного музея изобразительных искусств. На базе данного музея был реализован проект «Музей для всех». В рамках данного проекта был подготовлен отряд волонтеров-экскурсоводов из числа студентов Кемеровского государственного института культуры, обучающихся по направлению подготовки «Социально-культурная деятельность». Студенты прошли обучение, в ходе которого получили знания об экспонатах выставки, которую им предстояло презентовать, особенностях ведения экскурсии для людей с ОВЗ; прошли инструктаж по технике безопасности с учетом категории посетителей; познакомились с психолого-педагогическими характеристиками работы с детьми с ОВЗ различных категорий.
Экскурсия для детей школьного возраста была организована для смешанной аудитории, то есть в состав групп входили как здоровые дети, так и дети с ОВЗ. Действие проходило в форме игры -путешествия по экспонатам музея. Игровая форма позволяла снять эмоциональное напряжение среди участников группы, познакомить детей и погрузить их в атмосферу искусства.
Студенты-волонтеры в ходе эксперимента выступали в качестве экскурсоводов-экспертов, которые должны были оценить результат участия детей с ОВЗ в социально-культурной практике.
Анализ результатов полученных данных показал, что основная масса участников пилотного исследования (87 %) во время экскурсии проявили эффективное эмоциональное реагирование. Часть здоровых детей - 34 % участников группы - в начале игры проявляли замкнутость и стеснение, не были ориентированы на общение с детьми с ОВЗ. Экспертами было отмечено, что во второй части игры дети перестали замечать физические недостатки участников группы.
Экспертами было отмечено, что социально-культурные практики инклюзии дают возможность невербального контакта; способствуют преодолению коммуникативных барьеров и психологических защит; создают благоприятные условия для развития произвольности и способности к саморегуляции; оказывают дополнительное влияние на осознание ребенком своих чувств, переживаний и эмоциональных состояний; создают предпосылки для регуляции эмоциональных состояний и реакций.
Таким образом, результативность социально-культурных практик инклюзии в музее показана на основе положительной динамики в развитии и активизации участия в проектах, усиления интереса к результатам собственного творчества. Многочисленные данные исследователей показывают, что дети с ОВЗ нередко открывают в себе творческие способности и продолжают самостоятельно заниматься разными видами творчества, навыки которых они приобрели в процессе участия в социально-культурных практиках инклюзии.
Литература
1. Антонова В. К. Концепты социальной инклюзии и эксклюзии в глобальном обществе: дрейф по социальным институтам, акторам и практикам // Журн. исслед. соц. политики. - 2013. - Т. 11, № 2. - С. 151-170.
2. Акоева Н. Б., Денисов Н. Г. Музей как пространство социальной адаптации людей с ограниченными возможностями здоровья [Электронный ресурс] // Культурное наследие России. - 2017. - № 2. - URL: https:// cyber-leninka.ru/article/n/muzey-kak-prostranstvo-sotsialnoy-adaptatsii-lyudey-s-ogranichennymi-vozmozhnostyamizdoro-vya (дата обращения: 27.01.2019).
3. Благирева Е. Н. Социокультурная инклюзия: дефиниции и позитивные отечественные практики // Вестн. культуры и искусств. - Челябинск, 2019. - № 3 (59). - С. 73-82.
4. Конвенция ООН о правах инвалидов [Электронный ресурс]. - URL: https://www.un.org/ru/documents/decl_ conv/conventions/disability.shtml.
5. Кемеровский областной музей изобразительных искусств [Электронный ресурс]: офиц. сайт. - URL: http:// kuzbassizo.ru.
6. Родионова Д. Д., Побожакова А. Опыт работы музеев Кузбасса с людьми с ограниченными возможностями здоровья // Вестн. Кемеров. гос. ун-та культуры и искусств. - 2019. - № 46. - C. 165-171.
7. Судакова Н. Е. Инклюзия как ценностное ядро философии гуманизма // Обсерватория культуры. - 2018. -Т. 15, № 1. - С. 21-31.
8. Тихомирова Е. Л., Шадрова Е. В. К вопросу о сущности понятия «инклюзивная культура» // Педагогика и психология как ресурс развития современного общества: мат-лы IX Междунар. науч.-практ. конф. / отв. ред. Л. А. Байкова. - Рязань: Рязан. гос. ун-т им. С. А. Есенина, 2017. - С. 93-98.
9. Тельманова А. С., Юдина А. И. Социально-культурное развитие личности подростка в интеграционной деятельности школьного музея. - М.: Науч. обозрение, 2018. - 158 с.
10. Фахрадова Л. Н. Проблемы социальной инклюзии инвалидов: опыт регионального исследования // Проблемы развития территорий. - 2016. - Вып. 6 (86). - С. 58-75.
11. Федеральный закон «О внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ по вопросам социальной защиты инвалидов в связи с ратификацией Конвенции о правах инвалидов» от 01.12.2014 № 419-ФЗ [Электронный ресурс]. - URL: https://bazanpa.ru/gd-rf-zakon-n419-fz-ot01122014-h2402906.
12. Численность инвалидов в Российской Федерации, федеральных округах и субъектах Российской Федерации [Электронный ресурс]. - URL: https://sfri.ru/analitika/chislennost.
13. Шевлягин А. А. Культурная инклюзия в музее // Вестн. С.-Петербур. ин-та культуры. - 2019. - № 1 (38). -С. 145-149.
14. Якупов А. Н. Доступность культурных благ для инвалидов в Российской Федерации в 2017 году: науч. ис-след. - М.: Науч. б-ка, 2018. - 546 с.
15. Юдина А. И. Педагогическое сопровождение социализации подростков в сфере досуга // Мир науки, культуры, образования: междунар. науч. журн. - Горно-Алтайск; Барнаул, 2013. - № 4.
References
1. Antonova V.K. Kontsepty sotsial'noy inklyuzii i eksklyuzii v global'nom obshchestve: dreyf po sotsial'nym institutam, aktoram i praktikam [Concepts of Social Inclusion in a Global Society: Drift by Social Institutions, Actors and Practices]. Zhurnal issledovaniy sotsial'noy politiki [Journal of Social Policy Research], 2013, vol. 11, no. 2, pp. 151-170. (In Russ.).
2. Akoeva N.B., Denisov N.G. Muzey kak prostranstvo sotsial'noy adaptatsii lyudey s ogranichennymi vozmozh nostyami zdorov'ya [Museum as a space for social adaptation of people with disabilities]. Kul'turnoe nasledie Rossii [Cultural heritage of Russia], 2017, no. 2. (In Russ.). Available at: https://cyberleninka.ru/article/ri/muzey-kak-prostranstvo-sotsialnoy-adaptatsii-lyudey-s-ogranichennymi-vozmozhnostyamizdorovya (accessed 27.01.2019).
3. Blagireva E.N. Sotsiokul'turnaya inklyuziya: definitsii i pozitivnye otechestvennye praktiki [Sociocultural inclusion: definitions and positive domestic practices]. Vestnik kul'tury i iskusstv [Bulletin of Culture andArts], 2019, no. 3 (59), pp. 73-82. (In Russ.).
4. Konventsiya OON o pravakh invalidov [UN Convention on the Rights of Persons with Disabilities]. (In Russ.). Available at: https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/disability.shtml.
5. Kemerovskiy oblastnoy muzey izobrazitel'nykh iskusstv [Kemerovo Regional Museum of Fine Arts]. (In Russ.). Available at: http:// kuzbassizo.ru.
6. Rodionova D.D., Pobozhakova A. Opyt raboty muzeev Kuzbassa s lyud'mi s ogranichennymi vozmozhnostyami zdorov'ya [Experience of Kuzbass museums working with people with disabilities]. Vestnik Kemerovskogo universiteta kul'tury i iskusstv [Bulletin of the Kemerovo University of Culture and Arts], 2019, no. 46, pp. 165-171. (In Russ.).
7. Sudakova N.E. Inklyuziya kak tsennostnoe yadro filosofii gumanizma [Inclusion as the value core of the philosophy of humanism]. Observatoriya kul'tury [Observatory of culture], 2018, vol. 15, no. 1, pp. 21-31. (In Russ.).
8. Tikhomirova E.L., Shadrova E.V. K voprosu o sushchnosti ponyatiya "inklyuzivnaya kul'tura" [On the essence of the concept of "inclusive culture"]. Pedagogika ipsikhologiya kak resurs razvitiya sovremennogo obshchestva: materialy IX Mezhdunar. nauchn.-prakt. konf. [Pedagogy and psychology as a resource for the development of modern society: Materials of the IX Intern. scientific-practical. conf.]. Ryazan, Ryazan State University named for S. Esenin Publ., 2017, pp. 93-98. (In Russ.).
9. Telmanova A.S., Yudina A.I. Sotsial'no-kul'turnoe razvitie lichnosti podrostka v integratsionnoy deyatel'nosti shkol'nogo muzeya [Social and cultural development of the personality of a teenager in the integration activities of the school museum]. Moscow, Nauchnoe Obozrenie Publ., 2018. 158 p. (In Russ.).
10. Fakhradova L.N. Problemy sotsial'noy inklyuzii invalidov: opyt regional'nogo issledovaniya [Problems of social inclusion of people with disabilities: the experience of regional research]. Problemy razvitiya territoriy [Problems of development of territories], 2016, iss. 6 (86), pp. 58-75. (In Russ.).
11. Federal'nyy zakon "O vnesenii izmeneniy v otdel'nye zakonodatel'nye akty RFpo voprosam sotsial'noy zashchity invalidov v svyazi s ratifikatsiey Konventsii o pravakh invalidov" ot 01.12.2014 № 419-FZ [On Amendments to Certain Legislative Acts of the Russian Federation on Social Protection of Persons with Disabilities in Connection with the Ratification of the Convention on the Rights of Persons with Disabilities]. (In Russ.). Available at: https:// bazanpa.ru/gd-rf-zakon-n419-fz-ot01122014-h2402906.
12. Chislennost' invalidov v Rossiyskoy Federatsii, federal'nykh okrugakh i sub"ektakh Rossiyskoy Federatsii [The number of disabled people in the Russian Federation, federal districts and constituent entities of the Russian Federation]. (In Russ.). Available at: https://sfri.ru/analitika/chislennost.
13. Shevlyagin A.A. Kul'turnaya inklyuziya v muzee [Cultural inclusion in the museum]. Vestnik Sankt-Peterburgskogo instituta kul'tury [Bulletin of the St. Petersburg Institute ofCulture], 2019, no. 1 (38), pp. 145-149. (In Russ.).
