CC BY
8СООТНОШЕНИЕ И ИЕРАРХИЯ НАЦИОНАЛЬНЫХ И ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНЫХ СОЦИАЛЬНЫХ ДЕТЕРМИНАЦИЙ АГОНАЛЬНО-СПОРТИВНЫХ ТРАДИЦИЙ РУМЫНО-МОЛДАВСКОГО ЭТНОСОЦИАЛЬНОГО КОМПЛЕКСА НА ПРИМЕРЕ ГРЕКО-РИМСКОЙ БОРЬБЫ
УДК/UDC 796.011.1
Поступила в редакцию 10.09.2015 г.
Информация для связи с автором: alisa.gorba4eva@yandex.ru
Доктор педагогических наук, кандидат философских наук, доцент
А.А. Передельский1
Аспирант А. Киртуаке1
1 Российский государственный университет физической культуры, спорта, молодежи и туризма (ГЦОЛИФК), Москва
RATiO AND HIERARCHY OF NATIONAL AND iNTERNATiONAL SOCIAL DETERMiNATIONS OF AGONAL SPORTS TRADiTiONS OF ROMANiAN-MOLDOVAN ETHNO-SOCiAL COMPLEX (CASE STUDY OF GRECO-ROMAN WRESTLiNG)
Dr. Hab., PhD, Associate Professor A.A. Peredel'skiy1
Postgraduate A. Kirtuake1
1 Russian State University of Physical Culture, Sport, Youth and Tourism (GTsOLIFK), Moscow
Аннотация
В статье рассматривается проблема иерархической зависимости современного молдавского спорта от интернациональных традиций греко-римской борьбы. История молдавского народа «знает» как минимум 3-5 традиционных национальных видов состязательной практики, на которые очень органично «легли» также виды спорта, как лёгкая атлетика, тяжелая атлетика, фехтование, классическая и вольная борьба. Особенно плодотворный и жизнестойкий синтез молдавская спортивная культура получила на почве соединения «своих» и «чужих» борцовских традиций. Анализ основных международных закономерностей становления и развития греко-римской (классической) борьбы в Республике Молдова показал, что «греко-римская борьба развивается параллельно с бурным ростом экономических и культурных связей», «развитие науки, промышленности обуславливает развитие греко-римской борьбы», греко-римская борьба развивается «под воздействием олимпийского движения», «эволюция правил оказывает непосредственное воздействие на развитие и становление борьбы, придав ей динамичность, зрелищность, демократичность, обогатив её технически и тактически», «зависимость развития и становления греко-римской борьбы как олимпийского вида от подготовки кадров», «влияние средств массовой информации на развитие греко-римской борьбы как вида спорта».
Ключевые слова: агонально-спортивные традиции, румыно-молдавский этносоциальный комплекс, классическая борьба.
Annotation
The problem of hierarchical dependence of modern Moldovan sport on the international traditions of Greco-Roman wrestling was considered in the study. There were at least 3-5 kinds of traditional national competitive practices in the history of the Moldovan people. These practices served a very organic "base" for such sports as athletics, weightlifting, fencing, classical and freestyle wrestling. The Moldovan sports culture was especially efficiently and well established on the basis of the combination of "domestic" and "foreign" wrestling traditions. As seen from analysis of the main international laws of formation and development of Greco-Roman (classical) wrestling in the Republic of Moldova, Greco-Roman wrestling is developing along with the rapid growth of economic and cultural relations", "development of science and industry leads to the development of Greco-Roman wrestling", Greco-Roman wrestling is developing "under the influence of the Olympic Movement", the "evolution of the rules has a direct impact on the development and establishment of wrestling, giving it dynamics, making it spectacular and democratic, enriching it technically and tactically", ensuring the "dependence of the development and establishment of Greco-Roman wrestling as an Olympic sport on personnel training", the "influence of the media on the development of Greco-Roman wrestling as a sport".
Keywords: agonal sports traditions, Romanian-Moldovan ethnosocial complex, Greco-Roman wrestling.
□ и
£ г. CL
4—
О OJ и
CL ' -о с га
Ii
О (U .с Н
Введение. Мировая история знает много случаев, когда «чужое», привнесённое на национальную почву и взрощен-ное, закреплённое на ней становится «своим». Особенно мощной предрасположенностью к таким превращениям обладают глобальные социально-культурные механизмы, типа капитала, политических форм, мировых религий, искусства, спорта. Однако ещё лучше, если привнесённая культурная форма уже и на национальной основе поддерживается, усиливается подобной, аналогичной традицией. Тогда синтез интернационального и национального становится особенно прочен, жизнеспособен. Это отлично понимали завоеватели, политические деятели, священнослужители прошлого. На-
пример, не секрет, что династии манчьжурских и татарских правителей - завоевателей Китая очень быстро и со старанием адаптировались к традиционным китайским культурным обычаям, внося в них обновлённое содержание. Точно так же поступали христианские религиозные иерархи, укоренявшие христианство на землях «язычников». Достаточно лишь слегка «копнуть» любой христианский праздник, чтобы увидеть его более древнюю «языческую» основу, предтечу.
О спорте в данном контексте даже и говорить нечего. Лучше и быстрее всего спорт укоренялся у народов и в странах, имевших свой древний или средневековый комплекс состязательных традиций. Возьмём, к примеру, скандинав-
ские страны с их зимними игровыми состязаниями, ставшие основой зимних Олимпийских игр (А. В. Трескин, Н. Ю. Мельникова, 2008).
Цель исследования - провести исторический анализ иерархической зависимости современного молдавского спорта от интернациональных традиций греко-римской борьбы.
Результаты исследования и их обсуждение. История молдавского народа «знает» как минимум 3-5 традиционных национальных видов состязательной практики, на которые очень органично «легли» также виды спорта, как лёгкая атлетика, тяжелая атлетика, фехтование, классическая и вольная борьба. Особенно плодотворный и жизнестойкий синтез молдавская спортивная культура получила на почве соединения «своих» и «чужих» борцовских традиций, что в конце концов выразилось в преимущественном (с точки зрения количественных и качественных показателей) развитии «молдавской школы» классической и вольной борьбы. Можно говорить о «молдавской школе» классической борьбы (в отличие от вольной) несколько необоснованно или, лучше сказать, преждевременно, но не наблюдать и не осознавать важнейшее значение классической борьбы, её сквозную роль на протяжении всей истории развития спорта в Молдавии, её значительный потенциал (наряду с вольной борьбой) в антикризисной программе подъема сферы физической культуры и спорта Республики Молдова также было бы в корне неверно.
Устойчивость и перспективность развития классической борьбы как одного из немногих системообразующих видов спорта в антикризисной физкультурно-спортивной программе Республики Молдова обусловлены, во-первых, её традиционными этнокультурными корнями и культурными связями с румынским народом, также уверенно (даже более уверенно) развивавшим классическую борьбу, во-вторых, длительным существованием в качестве части советского спорта, имевшего фундаментальные достижения, в том числе и в области классической борьбы, определившие лидирующую роль советских борцов на мировой спортивной арене. Рассмотрим данные обстоятельства более подробно.
За систему координат нашего анализа целесообразно взять результаты выступлений румынских и советско-российских классических борцов на Играх Олимпиад, исходя из чего уже легче будет определить вектор (векторы) развития «молдавской школы» классической борьбы. Кроме того, возможно, не следует упускать из поля зрения успехи классических борцов таких стран, как Венгрия, Болгария, Польша, Греция, Турция, учитывая их территориальную близость и историко-культурную региональную связанность с Молдовой.
Развитие греко-римской борьбы как олимпийского вида спорта образно, но при этом исчерпывающе точно рассматривается авторским коллективом учебника по греко-римской борьбе под руководством А. Г. Семенова и М. В. Прохоровой [1]. Ими показана динамика изменения соотношения, расстановки сил и приоритетов в области греко-римской (классической) борьбы на олимпийских состязаниях, начиная с III Олимпийских игр в г. Сент-Луисе 1904 г., где в угоду хозяевам соревнований борьба по измененным правилам, названная вольной, принесла призовые места в основном американским борцам.
По политическим и иным причинам советские и румынские борцы начинают серьёзно о себе заявлять лишь после Второй мировой войны.
До этого времени лидерство удерживали немцы, шведы, фины, эстонцы, венгры, турки и итальянцы. Впервые полный состав команды (8 человек) СССР выставил на XV Олимпийских играх в Хельсинки в 1947 г. Румыния на эти же Игры представила команду из семи человек. Опередив сборные Венгрии и Швеции, команда СССР заняла первое место в командном
зачёте. На XVI Олимпийских играх в Мельбурне в 1956 г. сборная СССР по греко-римской (классической) борьбе снова показала прекрасный результат, завоевав 5 золотых, 1 серебряную и 1 бронзовую медали, оставив за собой финнов и других борцов. На Играх XVII Олимпиады 1960 г. в Риме борцы из СССР снова первые в неофициальном командном зачёте. После них - Турция и впервые Румыния. Три первых места по данным неофициального командного зачёта на XVIII Олимпийских играх в Токио и на следующих, XIX, Олимпийских играх в Мехико завоевали: СССР, Болгария, Венгрия, а на XX Олимпийских играх в Мюнхене в 1972 г.: СССР, Болгария, Румыния. Игры XXI Олимпиады в Монреале в 1976 г. в командном зачёте снова разыграли: СССР, Болгария, Румыния. На XXII Играх в Москве в 1980г. после команды СССР в зачёт вошли команды Венгрии и Болгарии, но румынскому борцу Ш. Русу также удалось стать чемпионом в 1-м полусреднем весе.
На XXIII Играх в Лос-Анджелесе в 1984 г. советская команда представлена не была, а из румынской сборной чемпионом стал Я. Драка. XXIV Игры 1988 г. в Сеуле восстановили первенство СССР в неофициальном командном зачёте в соревнованиях по греко-римской борьбе. Сборная уже СНГ на XXV Играх в Барселоне 1992 г. - снова первая.
После относительно неудачного выступления на XXVI Олимпийских играх 1996 г. в Атланте сборная команда России реабилитировалась и заняла первое общекомандное место на XXVII Играх 2000 г. в Сиднее. В Афинах в 2004 г. (XXVIII Игры) - российские борцы опять были первыми, доказав, что Россия сохранила преемственность и не уронила чести советской классической борьбы на международных соревнованиях.
Достижения румынских борцов все это время были гораздо скромнее, но они все же оставались вполне конкурентоспособными в борьбе за призовые места. Последующие Олимпийские игры также неоднократно подтверждали мощь «российской школы» классической борьбы, причем настолько, что даже встал вопрос о пересмотре олимпийского статуса данного вида спорта (как предположение такая версия тоже имеет место).
А что в контексте сказанного выше можно сказать о молдавских борцах? И можно ли выделить какие-то особо характерные черты «молдавской школы» греко-римской борьбы, испытавшей на себе последовательное влияние греческой, турецкой, снова греческой, общебалканской, советско-российской и румынской борцовских традиций?
Теперь, имея в наличии все необходимые нам составные части анализа, можно попробовать оценить выделяемые авторами учебника «Греко-римская борьба» «общие закономерности становления и развития» этого вида спорта приме-ненительно к молдавскому феномену.
В перечне социально-онтологических факторов, существенно повлиявших на становление греко-римской орьбы во всем мире, называются:
- благоприятные условия для официального признания борьбы во многих европейских странах, и в первую очередь во Франции, которые создал капитализм;
- большая роль энтузиастов в популяризация и развитии национальных школ борьбы. Как пример приводится деятельность кружка любителей атлетики доктора В. Ф. Краев-ского в 1885 г. в России;
- активизация интереса к греко-римской борьбе и становление соперничающих между собой школ - представителей двух политических систем: СССР, Болгарии, Польши, Венгрии, Румынии, Югославии, ГДР, Монголии, Китая, Кубы - с одной стороны, США, Англии, Франции, Италии, ФРГ, Японии, Южной Кореи, Испании, Швеции, Финляндии и т. д. - с другой. Соответственно перечисляются страны с национальными школами греко-римской борьбы;
№ 1 • 2016 Январь | January
http://www.teoriya.ru
- распад СССР в 1991 г. также рассматривается в качестве фактора, давшего «толчок для расширения географии греко-римской борьбы по всему миру». «Страны, входившие в состав Союза, должны были выставлять свои сборные команды на крупнейших международных соревнованиях», - так аргументируют свою позицию автора вышеозначенного учебника [1, с. 49-50].
Выводы. Основываясь на вышеизложенном, мы близки к тому, чтобы перечислить основные модельные и проектные характеристики современного антикризисного варианта развития греко-римской (классической) борьбы в Республике Молдова.
Однако характеристики были бы неполными и незавершенными без учета становления и развития молдавской школы вольной борьбы, школы, на наш взгляд, более (по сравнению с борьбой классической) завязанной на национальных традициях молдавского спорта.
Хотя, в отличие от «западной» греко-римской борьбы. интернациональные традиции вольной борьбы все же больше тяготеют к Турции и другим странам «восточного» региона.
В данном случае все равно получается, что в иерархии национальных и интернациональных детерминаций агонально-спортивных традиций в молдавском спорте интернациональные детерминации выступают определяющими.
Литература
1. Греко-римская борьба: учебник / Под общ. ред. А.Г. Семенова и М.В.
Прохоровой. - М.: Олимпия Пресс, Терра Спорт, 2005. - 256 с.
2. Передельский А.А. Религиозно-политические основания агонально-спортивной традиции и их влияние на теорию и методику спортивного образования / А.А. Передельский, А. Киртуаке // Теория и практика физ. культуры. - 2014. - № 10. - С. 34-36.
3. Передельский А.А. Физическая культура и спорт в современных условиях: единство и многообразие / А.А. Передельский // Теория и практика физ. культуры. - 2011. - № 9. - С. 101-104.
4. Передельский А.А. Формирование нравственного и духовного здоровья личности средствами физической и спортивной культуры: наука в помощь идеологии / А.А. Передельский // Вестник спортивной науки. - 2012. - № 2. - С. 53-56.
References
1. Greko-rimskaya bor'ba: uchebnik (Greco-Roman wrestling: textbook) / Ed. by A.G. Semenov, M.V. Prokhorova. - Moscow: Olimpiya Press, Terra Sport, 2005. - 256 p.
2. Peredel'skiy A.A. Religiozno-politicheskie osnovaniya agonal'no-sportivnoy traditsii i ikh vliyanie na teoriyu i metodiku sportivnogo obrazovaniya (Religious and political grounds of agonal sports tradition and their influence on theory and methodology of sports education) / A.A. Peredel'skiy, A. Kirtuake // Teoriya i praktika fizicheskoy kul'tury. - 2014. - № 10. - P. 34-36.
3. Peredel'skiy A.A. Fizicheskaya kul'tura i sport v sovremennykh usloviyakh: edinstvo i mnogoobrazie (Physical culture and sport in modern conditions: unity and diversity) / A.A. Peredel'skiy // Teoriya i praktika fizicheskoy kul'tury. - 2011. - № 9. - P. 101-104.
4. Peredel'skiy A.A. Formirovanie nravstvennogo i dukhovnogo zdorov'ya lichnosti sredstvami fizicheskoy i sportivnoy kul'tury: nauka v pomoshch ideologii (Formation of moral and spiritual health of individual by means of physical and sports culture: science to maintain ideology) / A.A. Peredel'skiy // Vestnik sportivnoy nauki. -2012. - № 2. - P. 53-56.
ИЗ ПОРТФЕЛЯ РЕДАКЦИИ
эффективность техническом подготовки юных футболистов с учетом компонентной структуры развития скоростно-силовых способностей
УДМ^С 796.332 Поступила в редакцию 09.11.2015 г.
Кандидат педагогических наук О.В. Злыгостев1
1Тобольский индустриальный институт, Филиал Тюменского государственного нефтегазового университета,
Тобольск
□ и
£ г. CL
ч—
О OJ и
CL ' -о с
га
^
О (U .с Н
Ключевые слова: юные футболисты, техническая подготовка, скоростно-силовые способности, компонентная структура.
Цель исследования - определить эффективность технической подготовки юных футболистов с учетом компонентной структуры развития скоростно-силовых способностей.
Методика и организация исследования. Исследование проводилось в течение годичного тренировочного цикла 2013/2014 г на базе ДЮСШ № 2 по футболу г. Тобольская Тюменской области. В исследовании приняли участие юные футболисты 10-17 лет. Для изучения показателей технической и скоростно-силовой подготовленности применялись контрольно-педагогические испытания (тесты) и тензодина-мометрия.
Результаты исследования и их обсуждение. Эффективность формирования технических умений и навыков у юных футболистов на этапах многолетнего тренировочного цикла зависит от уровня компонентных составляющих скоростно-силовых способностей на этих этапах. Скорость ведения мяча зависит от времени достижения максимального усилия (в возрасте 11-14 и 15-16 лет), градиента силы (в возрасте 11-13 и 14-15 лет), стартовой силы (в возрасте 11-13 и 15-17 лет); результаты жонглирования связаны
с временем развития силы (в возрасте 10-14 и 16-17 лет), градиентом силы (в возрасте 10-14 и 14-17 лет), стартовой силой (в возрасте 11-14 лет); удар на дальность определяется максимальной силой (в возрасте 13-15 и 16-17 лет), градиентом (в возрасте 10-14 и 14-17 лет), стартовой силой (в возрасте 10-14 и 14-17 лет); скорость ведения мяча с обводкой зависит от времени достижения максимального усилия (в возрасте 10-15 и 15-16 лет), градиента силы (в возрасте 10-14 и 15-17 лет), стартовой силы (в возрасте 12-15 и 16-17 лет).
Вывод. Результаты исследования свидетельствуют, что возраст 12-14 лет наиболее благоприятен для формирования эффективной техники игры на основе компонентной структуры скоростно-силовых способностей, так как отмечается максимальное количество достоверных взаимосвязей между изучаемыми показателями.
Использованная литература
1. Губа В. Методология подготовки юных футболистов: учебно-метод. пособие / В. Губа, А. Стула. - М.: Человек, 2015. - 183 с.
2. Губа В.П. Теория и методика футбола: учебник / В.П. Губа, А.В. Лексаков. - М.: Спорт, 2015. - 568 с.
3. Кузнецов А.А. Футбол. Настольная книга детского тренера. Третий этап (13-15 лет) / А.А. Кузнецов. - М.: Олимпия, 2008. - 204 с.
4. Чирва Б.Г. Базовая и профессиональная техническая и тактическая подготовка футболистов: автореф. дис. ... докт. пед. наук / Б.Г. Чирва. - М., 2008. - 48 с.
Информация для связи с автором: е-таН: oleg_zlig@mail.ru
ЖУРНАЛ В ЖУРНАЛЕ 01' 1 6
«Теория и практика физической культуры» I I
Издается при поддержке Министерства спорта Российской Федерации и ФГБУ «Центр спортивной подготовки сборных команд России»
Нынешний выпуск «Тренера» не случайно начинается с анализа соотношения сил на международной легкоатлетической арене в олимпийском году, подготовленного известными специалистами из Москвы к. п.н. О. М. Мирзоевым и О. В. Калининой, поскольку международными спортивными организациями остро ставится вопрос о возможности участия сборной легкоатлетической команды России в предстоящих XXXI Олимпийских играх в Рио-де-Жанейро. Авторы убедительно доказывают высокие шансы российских спортсменов быть в числе победителей и призеров Олимпийских игр, а значит, без участия российских легкоатлетов не будет объективной расстановки сил и высокой зрелищности, которая, как правило, присутствует на главном спортивном форуме планеты.
Повышение работоспособности спортсменов является одной из главных задач любого тренера. Наши авторы из Санкт-Петербурга профессор В. В. Рябчук и доцент О. Е. Понимасов доказали взаимосвязь показателей психофизиологических функций с эффективностью соревновательной деятельности спортсменов-пловцов. В ходе исследования они научно обосновали наиболее информативные тесты для оценки работоспособности пловцов.
Молодой исследователь из Перми Е. В. Кудря-шов представил материалы экспериментальных исследований, связанных с моделированием силовой подготовленности спортсменок, занимающихся баскетболом и футболом в условиях вуза.
Разработанные им модельные характеристики силовой подготовленности спортсменок позволят тренерам эффективно корректировать тренировочный процесс.
Автор из Казахстана Т. К. Есентаев обратился к проблеме систематизации факторов риска, способных негативно сказаться на спортивной результативности тренировочного процесса, и предложил меры по снижению вероятности их появления.
Доценты из г. Чайковского В. В. Зебзеев и О.С Зданович знакомят с информационной базой комплексной подготовки лыжников-двоеборцев, которая предоставляет тренерам этого сложного вида спорта возможность эффективно корректировать тренировочные планы.
