CC BY
61
УДК 130.2
СОЛИДАРНОЕ ОБЩЕСТВО И ВОПРОСЫ САМООРГАНИЗАЦИИ МОЛОДЕЖИ
К.С. Курганский
Белгородский государственный институт искусств и культуры e-mail: journal@bgiik.ru
В статье рассматривается концепция солидарного общества как идеологический механизм и программа региональной самоорганизации молодежи.
Ключевые слова: солидарное общество, молодежь, социально-культурный менеджмент.
Несомненно важно, что к обсуждению нравственных вопросов российского общества, а в особенности молодежи, мы приступаем именно сейчас. Современное общество переживает резкую девальвацию ценностей. Те нравственные идеалы, нормы и правила, которыми руководствовались наши отцы и деды, ныне утрачены. Понятия духовность, честность, верность, патриотизм перестали быть жизнеобразующими для российской молодежи. По данным социологических исследований среди студентов, лишь 10% с небольшим до 25 лет считают себя патриотами России и Белгородской области, 53% готовы воспользоваться первой возможностью и отправиться жить и работать за границу. При всей видимой стабильности, достигнутой неимоверными усилиями в последнее время, видимо что-то в нашей стране работает не так.
На фоне колоссальных инвестиций, которые осуществляются в строительстве дорог, мостов, других объектов инфраструктуры в стране, используя камень, железо, бетон, необходимо создавать индустрию цивилизационных товаров и услуг, инфраструктуру центров национального досуга и национальной жизни, приоритетными направлениями деятельности которых должны стать нравственность, самобытные национальные и региональные праздники, обычаи народа, инициативы молодежи, направленные на формирование конкурентоспособного, духовно богатого, современного молодого человека.
Формирование новых принципов финансовой обеспеченности, покупки жилья, доступности медицинских услуг, получения достойного, адекватного аконно ииям времени образования, активного участия молодежи в региональном и государственном управлении - все это современные механизмы, реально способствующие развитию солидарности и формированию цивилизационной идентичности в нашей стране.
На наш взгляд, главный акцент сегодня - не столько государственная поддержка, сколько качественная жизнедеятельность общества, в котором мы живем. Если для западной политической традиции характерна концепция «войны всех против всех», изложенная Гоббсом, то наше традиционное русское общество - соборное. Общество в дореволюционной России, советское общество в СССР, и даже наше современное общество, придерживаются принципиально других социальных □ аконномерностей. Это общество, в котором главенствует институт семьи. Общество, для которого, по словам Святейшего Патриарха Кирилла, солидарность является главным социальным идеалом.
Как и любая семья, гражданское, солидарное общество - это общество, где главным регулятором выступает не государство, а нравственный закон, который определяет взаимоотношения между людьми. И очень важно именно сегодня внести элементы нравственного регулирования в нашу жизнь. В обществе, потерявшем жизненные ориентиры очень сложно найти себя, на первый план выходят материальные ценности и проблемы, которые полностью затмевают духовное наполнение человека. Молодой человек сегодня не уверен в своем будущем и намерен координально решить эту проблему, уехав из родной страны, думая, что там его ждут, там он нужен, там он сможет реализовать себя.
Главная задача сегодня, определить, как мы можем помочь в реализации внутреннего, созидательного, нравственного потенциала каждого человека, в первую очередь молодого. Для каждого из нас должно стать аксиомой, и мы должны построить общество, в котором главным условием является уважение человека к человеку, его правам, идеям, частной жизни.
Как реализовать все эти идеи, как сделать так, чтобы не потерять еще одно поколение молодых, амбициозных, целеустремленных людей, которые не могут найти жизненные, нравственные ориентиры в нашей стране? Что для всех нас Общество? Существует большое количество определений.
Общество (по определению социологического словаря) - обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная часть материального мира, включающая в себя способы социального взаимодействия и формы объединения людей, способных создавать орудия труда и пользоваться ими. В широком понимании слова, это совокупность всех видов социального взаимодействия людей и форм организации их совместной жизнедеятельности, которые сложились исторически.
Общество в философском плане это совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей; выступает как особая, высшая ступень развития живых систем, которая проявляется в функционировании и развитии социальных организаций, институтов, групп. В узком смысле - исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений.
На наш взгляд общество - это общий для всех его членов культурный код. Без него невозможно существование самого общества, наличие кода в регионах и в государстве в целом, вот главный вопрос построения солидарного, соборного общества.
Что мы видим сейчас? Интернационализм даже помноженный на пресловутую политкорректность, кончено, дело хорошее, но он не может быть единственной опорой и самоценным принципом определения духовной и культурной политики проблемного многонационального государства коим сегодня является Россия. То, что сегодняшнее российское общество всё более раскалывается и по национальному, и по религиозному признаку - не секрет, более того, это вопиюще очевидно.
Проблема усугубляется тем, что, ценностная специфика современности потакает развитию в ментальности народов далеко не возвышенно-культурных и благородно-гуманистических черт. Отказ от советской идеологии, имевшей мощнейший просветительский, гуманистический и политический потенциал, означал ещё и отказ от сдерживания весьма деструктивных психологических начал как на индивидуальном, так и на коллективном уровне.
Катастрофическую ситуацию необходимо срочным образом исправлять. Об этом говорит и современная российская власть. Послание Президента России Федеральному Собранию в конце 2012 года было четко направлено на возрождение солидарного общества в России, на поддержку культуры российской провинции, на возрождение российской провинциальной интеллигенции, на недопущение появления
в стране замкнутых этнокультурных анклавов, к тому же живущих по своим собственным законам. Всё это означает давно назревшую корректировку и политкорректности, и толерантности. Наши власти, вместе со всем миром, начинают понимать, что это не абсолютные ценности, а лишь средство для укрепления страны.
Не секрет, что в России в настоящий момент преобладает либеральный, западный культурный код. Столпами этого кода являются человек, личность, индивидуализм, убежденность в необходимости постепенного реформирования общества с целью более полной реализации индивидуальных ценностей, индивидуальной свобода, оторванной от общества1.
Приемлем ли этот культурный код для России, страны в которой веками народ жил принципами соборности, коллективизма, общинности. Думается, что нет. Либеральная идеология направлена на разрушение единства общества, она призывает порвать все культурные, национальные, духовные связи и предоставить человека самому себе. На наш взгляд она ведет к разложению и разрушению общества и совершенно не призвана сплотить его.
Именно сегодня необходимо найти культурный код, который станет основой возрождения самоидентичности русского народа, а в особенности молодежи, которая призвана возродить нравственное и духовное величие страны.
Основой этого культурного кода может стать российская история и Православие. Общество возможно сплотить на основе Русской Идеи, Великой русской истории, Православии и как следствие всего этого на основе духовности и нравственности. Этот культурный код может стать образующим для российской молодежи. Он может предложить ей вместо западных либеральных идей - опору на славные страницы отечественной истории, привязанность к вековым устоям русской духовности и нравственности. Вместо индивидуализма - крепкую соборность, общинность, здоровую семью, где нормой будет иметь троих и более детей.
Для многих становится очевидным, что построение солидарного общества сейчас это единственная возможность для нас сохранить идентичность русского народа, его глубокую духовность и высокую нравственность. Это единственная возможность сохранить российскую государственность.
На протяжении нескольких лет в Белгородской области успешно строится региональное солидарное общество. Здесь реализуются проекты развития территорий, позволяющие получать не только экономический, но и социальный эффект -возможность самореализации человека. Этот эффект становится определяющим фактором развития региона и построения солидарного общества.
Стратегия построения солидарного общества направлена на решение задач по улучшению качества человеческих отношений. Ведь именно сфера человеческих отношений формирует социальный капитал человека. Последующая реализация стратегии предполагает установление межличностного взаимодействия, доверия, ответственности и взаимопомощи между белгородцами и всем населением России.
Список литературы
1.Философия: Энциклопедический словарь. —М.: Гардарики. Под редакцией A.A. Ивина. 2004.
1 Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики. Под редакцией A.A. Ивина. 2004
SOLIDARY SOCIETY AND QUESTIONS OF SELF-ORGANIZATION OF YOUTH
K.S. Kurgansky
Belgorod State Institute of Arts and Culture e-mail: journal@bgiik.ru
In article the concept of solidary society as the ideological mechanism and the program of regional self-organization of youth is considered.
Keywords: solidary society, youth, welfare management.
