CC BY
500
УДК 299.93 ББК 86.391 С 92
Схакумид Жанна Николаевна, соискатель кафедры философии и социологии Адыгейского государственного университета, т.: 8(918)3201160.
САЕНТОЛОГИЯ КАК ТОТАЛИТАРНАЯ СЕКТА
(рецензирована)
Основная цель данной работы: дать развернутую характеристику сект саентологии, которая признана большинством стран мира как организация, представляющая угрозу непосредственно национальной безопасности государства, т.к. под ее влияние попадают в основном элитарные слои общества, составляющие духовный и научный потенциал государства. Это обусловливает актуальность темы, что подтверждено многочисленными публикациями, как в России, так и за рубежом по проблемам саентологии.
Ключевые слова: саентология, дианетика, свободная зона, саентологический крест, тэтан.
Skhakumid Zhanna Nicholaevna, applicant of the Department of Philosophy and Sociology of the Adyghe State University, tel.: 8 (918) 3201160.
SCIENTOLOGY AS A TOTALITARIAN SECT
(reviewed)
The main objective of this work: to give a detailed description of the Scientology sect, which is recognized by most countries as the organization representing the direct threat to national security, because the elite strata of society that make up the spiritual and the scientific potential of the state mainly falls under its influence. This makes the relevance of topic, which is confirmed by numerous publications, both in Russia and abroad on Scientology.
Keywords: Scientology, Dianetics, free zone, Scientology Cross, thetan.
На международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты -угроза религиозного экстремизма», прошедшей в 2010 г. в Екатеринбурге, граждане разных стран, национальностей, убеждений и вероисповеданий, в том числе
сотрудники российских федеральных министерств (Минздрава, Минобразования, МВД, Минюста) и других государственных учреждений, вузов и общественных организаций, констатировали опасность, нависшую над правами человека и демократическими свободами: «Бесконтрольная деятельность тоталитарных сект (деструктивных культов), которая имеет характер неприкрытой экспансии, наносящей непоправимый вред здоровью людей, попирающая фундаментальные права человека, создает угрозу семье, обществу и государству». Это строки итоговой декларации международной конференции. В ней дано определение: «Тоталитарные секты определяются как особые авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными,
культурологическими и иными прикрытиями» [1].
В саентологии два течения - Церковь саентологии и Свободная Зона. Наиболее известна Церковь Саентологии (ЦС), существующая с 1953 года и обладающая рядом преимущественных прав на наследие Хаббарда. Свободная Зона выделилась из ЦС в результате раскола в начале 1980-х годов и не признаётся Церковью саентологии как исповедующая саентологию. Сайентология приобрела последователей в более чем 100 странах мира; среди сторонников Церкви саентологии есть популярные деятели культуры, включая звёзд Г олливуда. Самими саентологами распространяются истории успеха последователей, рассказывающие о благоприятных результатах саентологических практик. Согласно этим историям, саентология позволяет развить любую желаемую способность, повысить интеллект, вылечить большинство болезней и достичь счастья и полной духовной свободы [2].
Саентологию считают одним из самых конфликтных религиозных движений, многочисленные судебные процессы с участием саентологов нередко приводили к наложению санкций и штрафов. Слово «саентология» (англ. «scientology») впервые встречается в книге Аллена Апварда (Allen Upward) (1863-1926) «Новое слово» («The New Word»), написанной в 1901 году и опубликованной в 1908 в Лондоне, за несколько десятков лет до того, как Рон Хаббард основал саентологическую религию [2]. В этой книге слово «scientology» встречается 4 раза как существительное и 1 раз как прилагательное. Некоторые оппоненты саентологии утверждают, что Хаббард
позаимствовал слово оттуда, хотя не существует доказательств того, что он был знаком с этим произведением. Философские взгляды, которые Апвард формулирует в «Новом слове», не имеют ничего общего с какими-либо идеями саентологов более позднего времени [2].
Хаббард впервые использовал слово «саентология» в 1938 году в своей рукописи «Экскалибур» («ЕхсаНЬиг»). Позже, в марте 1952 года в начале серии лекций «Сайентология: Первая веха», которые Хаббард провел в Вичите, штат Канзас, он объявил: «Это курс по саентологии». В отличие от дианетики, несмотря на название, сайентология изначально постулирует вечность человеческой идентности, называя её термином «тэтан». Главной целью саентологии является истинное духовное просветление и свобода для индивидуума. Человек - бессмертное духовное существо. Сайентология объявляется религией, потому что в ней присутствуют следующие вещи: Вера в какую-либо Высшую Реальность, такую как Верховное Существо или вечная истина, которая выходит за пределы бренной земной жизни [2].
Саентологическое учение Хаббарда выросло из предыдущего учения -дианетики. В начале весны 1952 года в городе Финикс, штат Аризона, в одной из своих лекций Хаббард объявил о появлении саентологии, перенеся в этот город созданный им дианетический колледж. Первая «Церковь саентологии» была открыта в г. Вашингтоне в 1955 году [3].
Наибольшее распространение саентология получила в США, где живет большинство последователей Церкви саентологии. Также есть несколько сотен представительств (церквей и организаций, предоставляющих саентологические услуги) в Европе и Азии [3].
Ни одна религия в мире не распространялась так быстро и настолько широко (за столь короткий промежуток времени) как саентология. Сегодня её исповедуют люди, говорящие на 30-ти языках, живущие в 129-ти странах на всех континентах. Свободная Зона (СЗ) сформировалась в начале 1980-х годов из людей, покинувших Церковь Саентологии. СЗ состоит из независимых друг от друга течений и групп с различными воззрениями - от сторонников практики саентологии в том виде, как она существовала при Роне Хаббарде, до сторонников продолжения исследований и совершенствования саентологии. Саентология получила официальное религиозное признание в следующих странах: Австралия, Индонезия, Испания, Италия,
Киргизстан, Новая Зеландия, Португалия, Словения, США, Тайвань, Хорватия, Швеция и ЮАР. Среди наиболее известных последователей саентологии можно выделить Тома Круза, Джона Траволту, Джину Элфман, Келли Престон, Кёрсти Элли, Мишель Файрман, Чика Кориа, Джейсона Ли, Дастина Хоффмана, Робина Уильямса, Айзека Хейза, Присциллу Пресли, Кэти Холмс [4].
В саентологии есть свои символы. Буква <^» означает «Саентология». Нижний треугольник называется треугольником АРО: А - аффинити, Р - реальность, О -общение. Эти три взаимозависимых фактора вместе образуют понимание и представлены в виде треугольника. АРО является базовым принципом сайентологической религии. Аффинити - это первый угол треугольника, он обозначает эмоциональный отклик между людьми. Реальность - это второй угол треугольника и в основе своей это согласие. Третий угол треугольника - общение -определяется как обмен идеями между двумя людьми. Все эти три элемента взаимосвязаны. Верхний треугольник в символе саентологии - треугольник ЗОК. Его вершинами являются З - знание, О - ответственность и К - контроль. Как и вершины треугольника АРО, эти три элемента взаимосвязаны. Когда поднимается одна из вершин треугольника ЗОК, поднимаются и две другие вершины. Впервые символ начал использоваться в 1952 году [5].
По нашему мнению, разнообразные секты унижают и подавляют, а точнее уничтожают человека, превращая его в «послушное животное», «орудие для манипуляции».
Верующему человеку очевидно, что вне религии духовного здоровья не обрести. А неверующие бросаются на разные курсы, обучаются аутотренингу и «наконец» обретают Дианетику [5].
Странники хаббардовской «Дороги к счастью» теряют своих друзей, распадаются их семьи и многие вместо духовного здоровья приобретают психические недуги, их начинают преследовать навязчивые идеи, депрессии. Пытаясь воздействовать на окружающих, согласно дианетическим установкам, они оказываются в изоляции, ибо жизнь разрушает искусственные отношения и требует искренности, а не наигранного сочувствия; деятельности, а не игровых ходов «честной игры». Но, к сожалению, не все имеющие уши, слышат, не все, имеющие глаза, видят. Остается уповать на Божию милость, заступничество Божией Матери, да защитят они
нас от очередного идола, созданного психически нездоровым разумом. Саентология -это смесь псевдонауки с псевдорелигией, построенная на соединении индуизма, буддизма и сомнительных научных предположений. Ее методы лечения являются -вредны и могут оставить непоправимые последствия. Ее методы вербования членов и борьбы с несогласными - прямо преступны [5].
Мы считаем, что саентология является одной из наиболее агрессивных группировок в нашем обществе. Эта организация вызывает все более возрастающее беспокойство. Саентология использует очень изощренные методы в своей попытке проникнуть в общество и контролировать людей, делая их зависимыми от нее. Она также сомнительно понимает демократию и имеет бесчеловечное представление об обществе. Вид, в котором саентология показывает сама себя, выглядит достаточно безобидным и может показаться даже привлекательным, но будьте осторожны: саентология не является ни религиозным обществом, ни идеологической группой. Ее единственный интерес чисто экономический. Нам представляется ясным, что то, что мы здесь имеем под маской религиозного общества, является организацией, идеология которой имеет тоталитарный характер и которая занимается сомнительными делами в развязной манере и без разбора средств [5].
Рассуждая о сектах, можно привести в пример психологический рассказ из книги А.И. Цибизова «Рассказки» [6]. В рассказе говорится о бывшем священнике, который всем пациентам честно говорит причины возникновения их проблем. У психолога было много свободного времени на размышление и, глядя в окно, он часто думал: - Чем обиднее нам слышать о наших слабостях, тем и больше проблем в жизни. И есть верящие, а есть верующие. И большинство из тех, кто в храмы ходит, это сомневающиеся в Боге, но верящие в ритуалы, а не верующие. Верующий, он любовью к людям пропитан и светом духовным напоён. А сомневающийся верит больше в правила церковные: где какую свечку поставить, как перекреститься, когда поклониться. А человек для него раздражитель. Поэтому и ругаются в наших церквях, как в дешевой столовой. Причем есть три варианта веры: первый, когда человек верит в то, что Бог лучше всех, поэтому для него «кто не верит в моего Бога, тот враг мой». Второй, когда человек верит, что Бог один, но проявления его могут быть разные -откуда папуасу знать, что он должен верить в какого-то Бога, которого ему опишет очередной миссионер? И третий, когда человек понимает, что вера внутри него и
должна служить добру. И если твоя вера не осуждает, а совесть пробуждает, помогает радоваться и радовать, творить и любить, то я за эту веру. А если вера подавляет, унижает, заставляет человека жить в постоянном чувстве вины, неоплатного долга, а точнее, десятиной борьбе не с собой, а с инакомыслящими. То здесь не вера, а использование человека кем-то в корыстных целях [6]
Саентология может быть гибельной для личности по многим причинам. Претензия организации на абсолютную истину во всех сферах жизни во многом заставляет своих членов принимать позицию, что если ты не с ними, то ты против них, и в отдельных случаях вызывает разрыв с семьей и друзьями. Саентология возбуждает в людях чувство страха, а затем используют его для того, чтобы продать свои дорогостоящие курсы и тренинги. Потенциальных членов убеждают, что единственный путь к выживанию может быть только в мире, управляемом учением Саентологии и что только использование Саентологической «технологии» может спасти мир.
Сегодня Саентология - это самая быстро растущая религия на планете, распространяющая обман, зависимость и страх, и до тех пор, пока технология Л. Рона Хаббарда доступна для всех, кто желает её постичь, до тех пор, пока эта технология применяется стандартно, эта религия будет продолжать расти.
По результатам проведенных исследований можно сделать вывод, что секты самым фундаментальным образом нарушают гражданские права тех, кого они пытаются обратить. Они превращают ничего не подозревающих людей в рабов. Опыт показывает, что людям, попавшим в секту, будет нанесен серьезный вред. Разрушатся семьи, будет подорвано здоровье, деньги и собственность будут потеряны. Секты деструктивного толка не только манипулируют религиозными чувствами людей, но и наносят им различные психические травмы и часто имеют криминальную направленность. Они не только угрожают жизни и здоровью людей, но и представляют собой опасность для общества и государства.
Литература:
1. Берснева Т., Рычкова В. Церковь Саентологии // ОБЖ. 2011. №6. С.65-71.
2. Хаббард, Л. Р. Саентологическая религия: истоки, церемонии, проповеди и службы, 1950. 268 с.
3. Хаббард, Л. Р. Дианетика, первоначальные тезисы, 1948. 122 с.
4. Хаббард, Л. Р. Дианетика: эволюция науки, 1950. 137 с.
5. Хаббард, Л. Р. Дианетика: современная наука о разуме, 1950. 89 с.
6. Цибизов, А.И. Рассказки, притчи, упражнения, стихотворения. Н. Новгород: Эльдорадо, 2004. 214 с.
References:
1. Bersneva T., Rychkova V. Church of Scientology //Life safety. 2011. № 6. P.65-71.
2. Hubbard L.R. Scientology religion: the origins, ceremonies, sermons and services, 1950, 268 p.
3. Hubbard L.R. Dianetics, original thesis, 1948, 122 p.
4. Hubbard L.R. Dianetics: The Evolution of Science, 1950, 137p.
5. Hubbard L.R. Dianetics: The Modern Science about mind, 1950, 89 p.
6. Tsibizov A.I. Stories, parables, exercises, poems. Nizhny Novgorod: Eldorado, 2004, 214 p.
