CC BY
69
Анализируется влияние миграционных процессов на развитие ксенофобских настроений в современном российском обществе. Подчеркивается, что для российских граждан в целом и для молодого поколения россиян в особенности характерно преобладание негативного восприятия миграции и негативного отношения к мигрантам. Делается вывод о зависимости роста ксенофобии в обществе от роста миграции внешней и из национальных регионов РФ. Обращается внимание на зависимость ксенофобских стереотипов и установок молодежи от наличия опыта прямого или косвенного общения с мигрантами.
Ключевые слова: ксенофобия, молодежь, миграция, национализм, кавказофобия, мигран-тофобия.
In this article the author analyzes the impact of migration processes on the development of xenophobia in Russian society. The author emphasizes that Russian citizens in general, and the younger generation of Russians in particular are characterized by predominance of negative perception of migration and negative attitudes towards migrants. The author concludes that there is the interrelation of xenophobia growth in society connected with the growth of external migration and migration of ethnic regions of Russia. The article draws attention to the dependence of xenophobic stereotypes and attitudes of young people on the experience of direct or indirect contacts with migrants.
Keywords: xenophobia, youth, migration, nationalism, Caucasophobia, migrantophobia.
Современный этап развития человечества процессов в сфере экономики и культуры, со-характеризуется ростом глобализационных провождающихся значительными по меркам
УДК 316.323.1
РОСТ МИГРАЦИИ КАК ФАКТОР РАСПРОСТРАНЕНИЯ ЭТНИЧЕСКОЙ КСЕНОФОБИИ В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ
© 2014 г. В.К. Гонцовский
Гонцовский Виталий Константинович -соискатель,
Институт по переподготовке и повышению квалификации преподавателей гуманитарных и социальных наук Южного федерального университета, ул. Пушкинская, 160, г. Ростов-на-Дону, 344006. E-mail: kavkazdon@mail.ru.
Gontsovskiy Vitaliy Konstantinovich -Competitor,
The Institute for Retraining and Professional Development of the Instructors of the Humanitarian and Social Sciences of Southern Federal University, Pushkinskaya St., 160, Rostov-on-Don, 344006. E-mail: kavkazdon@mail.ru.
предыдущих исторических периодов миграциями населения. Основные его потоки направляются из менее развитых в экономическом отношении государств в более развитые, поскольку миграция носит, прежде всего, трудовой характер и для большинства мигрантов означает поиск работы.
Эти процессы имеют не только позитивные последствия в виде роста трудовых ресурсов, задействованных в экономике принимающей страны, но и негативные, способствующие развитию в обществе антипатии и ненависти к приезжим. Последнее обстоятельство актуализирует необходимость социологического исследования влияния миграции на распространение ксенофобии, в первую очередь -среди молодежи, которая отличается наибольшей восприимчивостью к радикальным и националистическим идеям с одной стороны, а с другой, в силу возрастных особенностей, обладает повышенным чувством справедливости, нередко принимающим гипертрофированные формы и выливающимся в экстремистские проявления. Р. Брубейкер обращает внимание на зависимость многих конфликтных ситуаций, принимающих этнический облик, именно от влияния миграционных процессов в современном мире [1, с. 276].
Российская Федерация, начиная с 1990-х гг., является объектом притяжения миграционных потоков из соседних стран, в первую очередь -из бывших республик Советского Союза, расположенных в Центральной Азии и Закавказье. Миграция особенно усилилась в 2000-е гг., что связывается и с ростом потребности в дешевой рабочей силе на территории собственно Российской Федерации, и с перенаселенностью республик Центральной Азии, многие граждане которых не в состоянии найти работу на родине и вынуждены мигрировать в поисках заработка, в первую очередь - в Россию.
Как свидетельствуют материалы социологических исследований, основная масса иностранных граждан, прибывающих на территорию России с целью трудоустройства, в настоящее время представлена выходцами из трех республик Центральной Азии - Узбекистана, Таджикистана и Кыргызстана, а также Украины. Подавляющее большинство мигрантов - молодые люди в возрасте 18 - 30 лет, не имеющие достаточного образования и профессиональной квалификации. Заполняемые ими вакансии находятся прежде всего в сфере
тяжелого, непрестижного и малоквалифицированного труда в строительстве, ЖКХ, торговле [2, с. 111]. Тем не менее количество трудовых мигрантов, согласно данным Федеральной миграционной службы РФ, ежегодно увеличивается. Так, анализ аналогичных показателей прошлого года выявляет рост числа иностранных граждан, находившихся на территории Российской Федерации в 2013 г. на почти 1,5 млн чел. по сравнению с 2012 г. Всего на территории страны в 2013 г. находилось более 13, 2 млн иностранных граждан [3]. Это огромный показатель, фактически десятая часть от населения страны, включая малолетних детей и лиц пенсионного возраста.
Рост миграции не может не беспокоить коренных жителей страны, видящих в иностранцах, прибывающих в страну, не только потенциальных конкурентов за рабочие места, но и угрозу собственной безопасности [4]. Это связано с разницей культуры и менталитета коренного населения и иностранных мигрантов. Последние, находясь в России, достаточно часто совершают преступления, в том числе тяжкого характера.
Повышенная предрасположенность мигрантов к противоправному поведению объясняется их маргинальным социальным положением в принимающем обществе и существенными отличиями национальных традиций и менталитета от культуры и традиций этого общества [5]. Последний фактор в значительной степени применим не только к внешним трудовым мигрантам из иностранных государств, но и к выходцам из национальных регионов Российской Федерации, в первую очередь - из северокавказских республик.
Маргинальное социальное положение мигрантов проявляется в отсутствии гарантированных условий труда, низкой оплате, непрестижности осуществляемой мигрантами трудовой деятельности. Вследствие перечисленных причин некоторые мигранты, оставаясь без средств к существованию, совершают преступления корыстной направленности, нередко носящие тяжкий характер. Отдельно следует отметить категорию иностранных граждан из государств ближнего зарубежья, которые прибывают на территорию России с конкретными целями преступного заработка в более богатых и благополучных российских городах. В частности, с иностранными мигрантами и не имеющими российского
гражданства цыганами многие россияне связывают торговлю наркотиками на территории страны.
Низкая культурная совместимость мигрантов и коренного населения может проявляться в сфере бытового поведения, заключаясь в несоответствии представлений о должном поведении мужчин и женщин, внешнем облике, одежде, характере питания, режиме дня, употреблении алкоголя или иных веществ. Наиболее опасным в этом контексте предстает развивающаяся на основе конфессиональных различий и взаимной бытовой неприязни религиозная рознь, которая в некоторых ситуациях может дополнять и оттенять бытовую ксенофобию, в той или иной степени присущую всем человеческим обществам.
Одной из важнейших причин роста ксенофобии в принимающих обществах является нежелание значительной части мигрантов ассимилироваться в стране пребывания и принимать обычаи и устои жизни местного населения. В первую очередь подобное поведение характерно для выходцев из мусульманских стран [6, с. 35], традиции которых настолько отличаются от образа жизни коренного населения, что часто служат причиной противоправного поведения или самих мигрантов, или представителей коренного населения в их отношении [7, с. 106 - 112].
Совершение мигрантами преступлений является одним из ключевых факторов, детерминирующих негативное восприятие миграции в обществе. В последние годы в России достаточно часто вспыхивали народные волнения, спровоцированные преступным поведением внешних и внутренних мигрантов, а также отсутствием должной, по мнению общественности, реакции правоохранительных органов на совершенные ими деяния. Каждое из подобных народных выступлений, освещаемое СМИ и самими гражданами в социальных сетях, откладывает соответствующий отпечаток на формировании образа мигранта в общественном сознании и, соответственно, на отношение к мигрантам со стороны коренного населения страны.
Нахождение на территории России многомиллионных масс иностранных мигрантов способствует распространению в среде российских граждан националистических установок, в первую очередь направленных на ограничение или полное запрещение мигра-
ции из азиатских государств, депортацию на родину выходцев из «проблемных» стран.
Социологическое исследование, проведенное ВЦИОМ 5 сентября 2013 г., после известного конфликта на Матвеевском рынке, показало, что 10 % респондентов выступают за радикальные меры - депортацию мигрантов на родину, еще 11 - предлагают закрыть границы и ужесточить правила въезда для мигрантов, 14 - ужесточить проверки иностранных граждан, трудоустроенных на территории Российской Федерации, 22 % опрошенных респондентов утверждали, что подобные инциденты случались и в их родных городах [8].
В целом российские граждане, как свидетельствует исследование об отношении к миграции со стороны населения РФ, склонны оценивать миграционные процессы скорее негативно, видя в них рост преступности (65 %) и рост конкуренции за рабочие места (56 %) [9]. Таким образом, для российского гражданина мигрант предстает в каком-то смысле врагом, покушающимся в лучшем случае на его рабочее место, а в худшем - на его имущество и личную безопасность. Отмечается, что за последние восемь лет отношение в России к миграции и мигрантам скорее ухудшилось. Повысилось количество граждан, рассматривающих миграцию как негативное явление (2005 - 63 %, 2013 - 65 %) и сократилось число видящих в миграции скорее позитивные последствия для страны (2005 - 20 %, 2013 - 16 %) [9].
Результаты социологических исследований, проведенных Левада-центром, в еще большей степени свидетельствуют о наличии в современном российском обществе серьезной ксенофобии, выражающейся в неприятии иностранных мигрантов - 73% респондентов выступают за депортацию нелегальных мигрантов, 54 - за ограничение возможности проживания в российских городах выходцев с Кавказа, 45 - выходцев из республик Центральной Азии и Китая, 32 % - лиц вьетнамской и цыганской национальности [10].
Безусловно, что наблюдаемая динамика постепенного ухудшения отношения к миграции и мигрантам и рост числа граждан, воспринимающих их скорее отрицательно, являются следствием увеличения количества мигрантов на территории Российской Федерации. Когда каждый десятый человек является иностранным мигрантом, часто принадлежа-
щим к совершенно иной культурной традиции, это не может не способствовать возникновению соответствующих опасений и фобий у представителей коренного населения страны, обеспокоенных «засильем чужестранцев». Но есть и другие мнения. Л.Д. Гудков связывает рост ксенофобии с фрустрацией и повышенной агрессивностью российского населения в последние годы не только с увеличением количества мигрантов, но и с другими социальными проблемами [10].
Инициативы власти по решению проблем нелегальной миграции не встречают сочувствия у населения. Так, к идее миграционной амнистии положительно относится лишь 24 % респондентов опроса ВЦИОМ, тогда как против выступает более 50 % опрошенных (в Москве и Санкт-Петербурге - 64 %) [11]. Естественно, что данная идея встречает в обществе отвержение, поскольку граждане не видят в ней конструктивного потенциала в направлении обеспечения своей безопасности и уменьшения конкуренции на рынке труда.
Наиболее восприимчивой к распространению ксенофобских настроений оказывается молодежь. Представителям молодого поколения россиян приходится гораздо чаще сталкиваться с иностранными мигрантами и выходцами из северокавказских регионов РФ, при этом между ними могут возникать конфликты, в силу возраста часто принимающие противоправный характер и оборачивающиеся драками, нанесением ранений и даже убийствами. Именно молодые россияне являются основным контингентом граждан, выходящих на народные сходы и собрания, посвященные требованиям депортации мигрантов после совершения последними очередных преступных действий, они же составляют и основную часть сторонников радикальных националистических партий и движений, участников молодежных субкультур радикально-националистического характера (наци-скинхеды, футбольные фанаты, родноверы).
Многие молодые россияне одобрительно воспринимают попытки радикальных действий против миграции: так, 34 % респондентов поддерживают выступление на Манежной площади в декабре 2010 г., 32 - симпатизируют Движению против нелегальной иммиграции, а негативное отношение к присутствию на улицах российских городов выходцев из кавказских республик высказало более 60 % молодых лю-
дей [12, с. 4240]. Эти цифры свидетельствуют о масштабе распространения ксенофобских настроений в молодежной среде, порожденном в том числе и ростом миграционных процессов, а также о том, что мигрантофобия в современной России приобретает, в первую очередь, форму «кавказофобии».
Как мы видим, негативное отношение к выходцам с Кавказа и среди россиян в целом, и среди их молодой части существенно превышает негативное отношение к представителям других национальных групп, даже столь чуждых в этнокультурном отношении, как среднеазиаты, китайцы или цыгане. В выходцах из кавказских республик молодые россияне в еще большей степени видят потенциальную угрозу своему комфорту и безопасности, чем в приезжих из республик Центральной Азии. Во многом виновником сложившейся ситуации является власть, не сумевшая сформулировать и реализовать на практике четкий вектор межнациональной политики, в том числе в отношении северокавказских республик. В свою очередь, решение межнациональных противоречий и преодоление ксенофобии в обществе зависят от улучшения социально-политической ситуации в стране и корректировки государственной национальной, социальной и молодежной политики.
Именно непосредственное общение с мигрантами и информация об их противоправном поведении способствуют укреплению ксенофобских настроений среди российской молодежи. Так в России, где молодежь много чаще сталкивается с мигрантами, негативно относится к мигрантам более 40 % опрошенных студентов, тогда как в Беларуси, где количество мигрантов незначительно, отрицательно относится к ним лишь 15 % респондентов [13]. Показательно и восприятие межнациональных отношений студенчеством двух государств: 41 % опрошенных молодых белорусов видит очевидные улучшения межнациональных отношений, тогда как среди молодых россиян лишь около 10 % опрошенных говорят об улучшении межнациональных отношений. Возможностью потерять работу вследствие конкуренции со стороны мигрантов обеспокоено более 20 % молодых россиян и лишь менее 8 % белорусов [13].
В отличие от российской молодежи, средний молодой белорус с гораздо меньшей вероятностью имеет опыт негативного взаимодей-
ствия с представителями не только мигрант-ских диаспор, но и вообще отдаленных в культурном отношении этнических групп (население Беларуси в большей степени культурно-однородно, в отличие от России с ее полиэт-ничностью и поликонфессиональностью, наличием национальных автономных республик и значительного контингента нехристианского и неевропейского населения). Соответственно существует прямая зависимость между присутствием чрезмерного количества иностранных мигрантов в стране и ростом ксенофобских настроений в молодежной среде, которые могут провоцировать и различные проявления экстремистского поведения.
Распространение этнической ксенофобии в молодежной среде в современной России возникает в первую очередь под влиянием роста миграционных процессов и негативного опыта общения с мигрантами. Этническая ксенофобия в современной России все в большей степени принимает черты мигрантофобии, в первую очередь - негативного отношения к выходцам из кавказских республик и государств Центральной Азии. Преодоление сложившейся ситуации возможно в общем контексте решения проблем нелегальной миграции, повышения результативности деятельности правоохранительных органов и миграционных служб, оздоровления социально-экономической ситуации в стране.
Литература
1. Брубейкер Р. Этничность без групп. М., 2012.
2. Винер Б.Е., Тавровский А.В. Мигранты на рынках труда в Санкт-Петербурге // Журнал социологии и социальной антропологии. 2009. Т. 12. № 4.
3. Официальный сайт ФМС МВД РФ. Сведения по миграционной ситуации в Российской Федерации
Поступила в редакцию
за 8 месяцев 2013 года. URL: http://www.fms.gov.ru/ about/statistics/data/details/72075/ (дата обращения: 12.03.2014).
4. Сериков А.В. Влияние уровня гражданской идентичности на экстремизацию межнациональных отношений в регионе // Вестн. РАЕН. 2013. № 3. С. 35 - 39.
5. Дегтярев А.К., Черноус В.В. Гражданская идентичность в пространстве националистического дискурса // Изв. вузов Сев.-Кавк. регион. Обществ. науки. 2011. № 3.
6. Деминцева Е. Быть «арабом» во Франции. М., 2008.
7. Барков ФА., Посухова О.Ю., Сериков А.В., Страдзе А.Э. Трудовое поведение молодежи: социологическая диагностика в контексте эффективности региональной молодежной политики // Вестн. РАЕН. 2013. № 3.Сайт ВЦИОМ. Мигранты на рынках: после инцидента на Матвеевском. 5 сентября 2013. URL: http://wciom.ru/index.php?id=459&uid=114430 (дата обращения: 17.02.2014).
8. Сайт ВЦИОМ. Иммиграция в Россию: благо или вред для страны. 1 августа 2013. URL: http://wciom.ru/index.php?id=459&uid=114322 (дата обращения: 17.02.2014).
9. Вандышева О. В России растут ксенофобские настроения. URL: http://expert.ru/2013/11/5/v-rossii-rastut-ksenofobskie-nastroeniya/ (дата обращения: 17.02.2014).
10. Сайт ВЦИОМ. Амнистия для мигрантов: за и против. 30 октября 2013. URL: http://wciom.ru/in-dex.php?id=459&uid=114584 (дата обращения: 15.01.2014).
11. Топалов М.Н. Национально-политический конфликт в молодежной среде и его роль и последствия в развитии современной России: материалы IV Всероссийского социологического конгресса. М., 2012.
12. Замогильный С.И., Дикун Н.А. Социологические аспекты отношения к мигрантам российской и белорусской молодежи // Современные проблемы науки и образования. 2012. № 1.
1 апреля 2014 г.
