CC BY
120Н.Н. ГАСАНОВ кандидат философских наук, профессор кафедры политологии и социологии ДГПУ*
С.А. АЛИХАНОВА кандидат политических наук, доцент кафедры политологии и социологии ДГПУ
Россия сильна единством и
народов
Сохранение единства и стабильности является важнейшим условием функционирования социума.
В современных условиях проблемы достижения реального единства народов приобрели чрезвычайную актуальность и значимость. По этим проблемам опубликовано немало статей, в том числе и дагестанских авторов, в последнее время проведены научные конференции и круглые столы на региональном и федеральном уровнях1. В условиях глобализации рассматриваемая проблема значима и с точки зрения внешних факторов.
Время, которое переживает сейчас человечество, сложное и тревожное, люди стремятся к подлинной демократии, в которой человек, его жизнь должны стать высшей ценностью. Но дорога к подлинной демократии длинна и терниста. В глобальном масштабе современный период характеризуется, с одной стороны, стремлением народов к свободе, осознанию своей ответственности за будущее, с другой - попытками отдельных государств, в частности США, воспрепятствовать этому процессу, претендовать на свою доминирующую, исключительную роль в мире, гегемонию. Народы отвергают подобный подход, откуда бы и от кого бы он ни исходил. Они стремятся к активному сотрудничеству и взаимодействию.
* Гасанов Нариман Набиевич, e-mail: nariman1940@mail.ru.
1 См.: Дружба народов - единство России! Конгресс народов России, Махачкала 18 октября 2013 г.; Этнокультурное измерение общедагестанского единства: историческая традиция и вызовы современности. Республиканская научная конференция, посвященная 2000-летию г. Дербента. Махачкала, 29 сентября 2015 г.
дружбой
Известно, что сегодня мы наблюдаем столкновение между мировоззрениями, добром и злом, борьбу за умы и сознание людей, которая носит не локальный, а масштабный, мировой характер. Против идей гуманизма, добра и правды объединились реакционеры и националисты всех мастей.
Они угрожают нам всякого рода санкциями, но нашу страну не запугать. Россия - великая держава, пользующаяся авторитетом в мире, обладающая колоссальной мощью. Она последовательно проводит политику мира, аргументированно и правдиво доводит до широкой мировой общественности античеловеческую сущность экстремизма, терроризма, национализма, фашизма, насаждающих страх и насилие, разобщающих и противопоставляющих народы друг другу, оправдывающих войны, безвинную гибель сотен и тысяч людей.
Наша задача в этих условиях - быть активными проводниками идей гуманизма, единства и дружбы народов, мира и правды.
Сегодня появилась уверенность в том, что наша великая страна укрепляется, набирает силу для активной созидательной деятельности несмотря ни на какие санкции, исходящие от наших западных "партнеров". Руководство России еще раз подтвердило, что приоритетной целью всех намеченных преобразований является улучшение качества жизни граждан. Нового, более высокого качества жизни можно достичь при условии реализации новых экономических проектов, способствующих поднять на качественно более высокий уровень производительность труда, позволяющих наладить выпуск конкурентоспособной продукции, активизировать человеческий потенциал, обеспечить единство и межнациональное согласие в российском социуме.
Нам представляется, что единство следует рассматривать как понятие, которое включает в себя значительный объем и высокий уровень взаимосогласованных позиций, связей между гражданами страны на базе решения ими конкретных проблем сотрудничества и взаимодействия.
Межнациональный мир и согласие, укрепление единства социума не достигаются автоматически. Неслучайно поэтому в "Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года" обеспечение межнационального мира и согласия, укрепление единства народов России выделены в качестве приоритет-
ных направлений государственной национальной политики Российской Федерации.
"Для России - с ее многообразием языков, традиций, этносов и культур - национальный вопрос без всякого преувеличения носит фундаментальный характер. Любой ответственный политик, общественный деятель должен отдавать себе отчет в том, что одним из главных условий самого существования нашей страны является гражданское и межнациональное согласие"1. Конечно, достичь согласия можно на основе укрепления многонационального государства, его правильной научно обоснованной социально-экономической политики. Российская Федерация действительно является одним из самых многонациональных государств мира - представители свыше 160 национальностей проживают на территории страны. Многонациональны и его субъекты. Достаточно отметить, что в Республике Дагестан издавна живут, поддерживая друг друга, в мире и согласии, образуя единое и целостное многоязычное дагестанское содружество (более 30 народностей). Из них 14 народов является конституционно обозначенными народами Дагестана. Всего же в Республике Дагестан проживают представители 120 наций и народностей2, которые, живя совместно, всегда стремились исключить факторы, способные вызвать ссоры.
Исторически сложилось так, что русский народ стал госу-дарствообразующим. Он сумел объединить вокруг себя десятки и сотни малых и больших народов. Это дает нам основание говорить о том, что Россия изначально сложилась как многонациональное государство. В него входили народы с разным уровнем развития, многообразием культур, языков и традиций. На них оказывала влияние великая русская культура. Благодаря ей и русскому языку укреплялись экономические и духовные связи между народами, входящими в единое государство. Положительную роль в его укреплении сыграли и конфессии, распространенные в России, между которыми сложились доверительные отношения. Таким образом, многонациональность и многокон-фессиональность - это не слабость России, а ее сила,
1 Путин В. Россия: национальный вопрос // Дагестанская правда, 2014, №16-17, 24 января, с. 1.
2 Курбанов М.Р., Курбанов Г.М. Этноатлас Республики Дагестан. Махачкала, 2014, с. 17.
способствующая интегрированию народов в Российское экономическое и культурное пространство и укреплению единства между ними.
Существуют определенные факторы, обеспечивающие единство. Думаем, что не ошибемся, если отметим, что общие для всей страны факторы достижения единства даны в Конституции РФ. В ее Преамбуле, на наш взгляд, определены основополагающие положения обеспечения единства РФ: многонациональный народ, его общая судьба на своей земле; права и свободы человека; гражданский мир и согласие; исторически сложившаяся государственное единство; общепризнанные принципы равноправия и самоопределения народов; память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость; возрождение суверенной государственности России и утверждение незыблемости ее демократической основы; стремление обеспечить благополучие и процветание России; ответственность за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями; осознание себя частью мирового сообщества.
Этими политико-правовыми положениями необходимо руководствоваться и в проводимой национальной политике. При этом обязательно необходимо учитывать интересы, обеспечивать всестороннее развитие каждого народа, налаживать равноправное сотрудничество, сосуществование в сфере экономики, политики, в социальной и духовной жизни, исходя из сообщества этнокультурных и государственных интересов. Существуют также факторы достижения единства, учитывающие региональные особенности. Применительно к Дагестану они получили глубокий анализ в работах известного ученого, профессора М.А. Абдуллаева. Исходной основой единства народов Дагестана, по его мнению, является генетическая общность их происхождения. Об этом свидетельствуют лингвистические, антропологические и этнографические исследования. Второе место по своей значимости в проблеме формирования и развития межэтнических связей народов Дагестана и интенсификации их общения, как справедливо пишет М.А. Абдуллаев, занимают природно-географические условия и обусловленные ими зоны хозяйственной деятельности. Куначество и гостеприимство приобрели в Дагестане по существу значение святых установлений; мусульманская религия и ее компоненты играли и играют огромную роль в формиро-
вании дружественных и толерантных отношений между народами Дагестана, которые в своем абсолютном боль-
1
шинстве являются мусульманскими .
Как известно, ислам служил и служит целям объединения мусульман по принципу "все мусульмане - братья". В то же время следует отметить, что мусульманская культура включает в себя не только религию, но и немало других элементов. К сожалению, не все составные части используется в современных условиях результативно. Известно, что большую роль в обеспечении единства народов, в том числе Дагестана, сыграла система образования ислама. В числе факторов, способствующих консолидации народов республики, служат исторические и духовно-нравственные традиции и обычаи дагестанцев. Они воплотили в себе духовное наследие народа, его мудрость, обладают значительными воспитательными возможностями, определяют единые нормы духовной и нравственной жизни для дагестанцев и тем самым сближают и консолидируют их. В обеспечении единства народов Дагестана следует отметить ведущую роль России, русской культуры. Другими факторами, обусловливающими необходимость согласия, мира и дружбы между народами, по мнению ряда авторов, являются межнациональные браки, превращение русского языка в язык межнационального общения и отсутствие титульной нации в республике.
Сила нашей страны - в единстве ее народов. В противном случае мы можем столкнуться с оживлением национализма. Президент РФ В.В. Путин в посланиях Федеральному собранию и в других выступлениях указывает на необходимость решительной борьбы против любых проявлений национализма и шовинизма, которые являются опасными и разрушительными явлениями, разобщают народы, тащат людей к общественному вырождению, страну к распаду.
Национализм, или национальный эгоизм, т.е. стремление отдельного народа к утверждению себя за счет других народностей, к господству над ними есть полное извращение национальной идеи. Поэтому нужно последовательно и бескомпромиссно бороться со всеми проявлениями экстремиз-
1 См.: Единство народов Дагестана - основа политической стабильности, социально-экономического и культурного развития республики. Махачкала, 2009, с.4-9; Общедагестанское единство как фактор стабильности и безопасности: истоки и перспективы. Махачкала, 2014, с. 283-287.
ма, с преступлениями, направленными на разжигание межнациональной розни. Если говорить о Дагестане, то здесь "не было и нет национализма как политического течения, но имеют место проявления националистического характера"1.
Важно подчеркнуть, что идеи единства и дружбы народов в условиях России возникли исторически. Они не навязывались сверху кем-либо, а исходили снизу, от народов. Это способствовало укреплению дружбы и доверия между ними. Известно, что достижение единства в социуме в значительной степени зависит от реализации принципа справедливости. В этой связи возрастает роль государства. Оно призвано поддерживать определенное соотношение в имущественном расслоении. "Для этого, - как справедливо пишут отдельные авторы, - должны быть обеспечены примерно равные стартовые возможности всех граждан. Точно также государство должно возвращать в правовое поле тех участников, которые нарушают правила игры, т.е. законы страны»2. Между тем, разница в уровнях доходов, возникшая в нашем обществе, настолько значительна, что может вызвать недовольство широких слоев населения и привести к обострению социальной напряженности.
Считаем, что эта проблема остро стоит и в нашей республике. 90-е гг. прошлого века были сложными и в Дагестане. Здесь, как и в других регионах, происходили неуправляемые процессы. Это был период, когда для некоторой части людей правовые и моральные принципы становились пустым звуком. Все было подчинено финансовому обогащению по принципу: деньги - любыми путями. Самое главное трудно было определить, кто и на чем делал деньги, кто и как обеспечивал себе государственные должности. Все это привело к тому, что появилось немало подлых, непорядочных, морально деградировавших мошенников. Именно эта категория людей, а также кланы, в частности, этнические, смогли в тот период оказаться в сложившейся системе власти и стать крупными собственниками. Тем самым был нарушен принцип социальной справедливости, что привело к усилению социальной напряженности и дестабилизации общественно-политической ситуации в Дагестане .
1 Общедагестанское единство как фактор стабильности и безопасности: истоки и перспективы, с. 289.
2 Там же, с. 137.
Но времена меняются. В лучшую сторону меняется и Дагестан. С приходом нового руководителя Р.Г. Абдулати-пова в Республике происходят глубокие качественные перемены в экономике, социальной и духовной сферах. Идет процесс очищения республики от кланов и коррупционеров. Это способствует укреплению общедагестанского единства. По мнению Р.Г. Абдулатипова, "единство Дагестана - это базовая идея для республики. И не просто идея. Это историческая практика, это опыт социально-культурного бытия Дагестана. Народов, языков здесь было много. Но Дагестан един... Еще в XIX в. выдающиеся русские исследователи Петр Услар, Максим Ковалевский и другие обратили внимание на этот удивительный феномен Дагестана: Единство в главном, корневом состоянии культуры при всех различиях языков и народностей.»1. Таким образом, культура в широком смысле слова выступает в качестве важнейшего фактора, способного выполнять миссию обеспечения единства в социуме. Но, начиная со второй половины 80-х гг., в этой сфере возникли серьезные проблемы.
Как известно, современный мир охвачен глубоким духовно-нравственным кризисом. В этой связи нельзя не согласиться с профессором А.В. Мироновым, который пишет, что "начавшийся 20 лет назад процесс вымывания традиций культуры и деградации духовного сознания усиливается, особенно процесс пересмотра духовно-нравственных ориентиров, идеалов, норм и принципов поведения. Государство полностью освободило себя от функции общественного воспитания. Само слово "воспитание" приобрело оттенок дурновкусия - как нечто безнадежно устаревшее и не актуальное для новой российской жизни" . К чему это привело известно всем. Этому мы призваны противопоставить возрождение своей традиционной духовности и нравственности. В Республике Дагестан сейчас проводится большая работа в этом направлении. В ней участвуют широкие слои народа. В городах, районах созданы и создаются центры традиционной культуры. Дагестанцы осознают, что низкий уровень развития культуры создает трудности в социально-экономическом
1 См.: Общедагестанское единство как фактор стабильности и безопасности: истоки и перспективы, с. 6.
2 Миронов А.В. Еще раз о том, что происходит с духовной культурой в России // Социально-гуманитарные знания, 2012, №4, с. 177, 178-179.
развитии, достижении реального мира и толерантного отношения между народами республики.
Единство достигается в ходе разрешения существующих проблем и противоречий между субъектами общественных отношений в результате диалога, переговоров, сопоставления позиций, согласования точек зрения. Диалог выступает наилучшей формой организации переговорочного процесса между заинтересованными сторонами с целью добиться взаимоприемлемых решений. Организация диалога - сложное дело. Для него необходимы добрая воля принимающих в нем участие сторон, их стремление добиться согласованного решения, а также хорошо продуманный подход и терпимость, как сейчас говорят толерантность в широком смысле слова. Вступая в диалог, необходимо учитывать не только свои, но и интересы партнера по переговорам. Переговоры не дадут результата, если в ходе переговоров одна сторона проявляет высокомерие, еще хуже, если исходит из радикально-экстремистского принципа добиться "всего или ничего" и не идет ни на какие уступки1.
Из истории известно, что на протяжении веков народы Дагестана накопили поучительный опыт улаживания конфликтов, достижения согласия между противоборствующими или спорящими друг с другом общинами. В этом заключается суть дагестанской народной дипломатии, т.е. продуманно организованного диалога.
В новейшей истории Республика Дагестан столкнулась с силами, которые пытались нарушить целостность и единство республики, оторвать ее от Российской Федерации. Но дагестанский народ с помощью российской армии дал решительный отпор международным бандформированиям и реакционным силам внутри республики. На всех этапах развития нашего общества происходило тесное взаимодействие народов друг с другом, их участие в решении задач, стоящих перед страной в целом, регионами, в частности.
Разумеется, уровни взаимодействия народов на разных этапах развития были разные. Примеров немало. Так, в 1921 г. трудящиеся Дагестана приступили к строительству канала Октябрьской революции. Эта грандиозная стройка
1 См.: Москвин А.Б. Диалог, доверие и согласие в обществе не менее важны для России, чем нефть и газ // Социально-гуманитарные знания, 2014, №5, с. 8.
протяженностью 140 км осуществлялась в исключительно сложнейший для страны и республики период. Однако трудности не пугали дагестанцев. На стройке были представлены все национальности Дагестана. Русские рабочие и красноармейцы были зачинателями трудовых начинаний на возведении канала, показывали образцы самоотверженного труда и созидательного героизма. Это правда. Канал, созданный на основе добровольного согласия и трудового энтузиазма как памятник останется для будущих поколений великим примером, образцом энтузиазма, объединения и дружбы народов.
Другой пример, связанный со строительством Чиркейской ГЭС. В ее сооружении участвовали представители более 50 наций и народностей. Оборудование для ее строительства поступало из разных регионов страны. Здесь следует отметить значительную помощь русского народа в развитии промышленности, сельского хозяйства и культуры народов Дагестана, в подготовке специалистов из числа представителей народов республики. Самоотверженно трудились и трудятся на благо дагестанцев немало представителей русской интеллигенции. Они вели и ведут большую созидательную работу по подготовке национальных кадров и формированию национальной культуры народов Дагестана.
Приведем еще один пример. В 1970 г. в Дагестане произошло землетрясение и республика оказалась в беде. Вся страна пришла на помощь. В Дагестан стали прибывать эшелоны со строительным материалом, оборудованием, машинами, строительными бригадами. В столице республики - Махачкале - появились новые микрорайоны, гостиницы. Они стоят как величественный памятник, олицетворяющий силу, волю и дружбу народов.
И сегодня аналогично Дагестану того времени вся страна помогает Крыму в возрождении, Дальнему Востоку, пострадавшему от небывалого наводнения. Так было на всех этапах развития страны. Сказанным мы не утверждаем, что после Октября 1917 г. у нас все было гладко, хорошо. Мы не имеем права идеализировать наше прошлое. Оно было сложным и противоречивым. Нет оправданий ни репрессиям, ни насильственному выселению народов, ни гонениям против верующих и инокомыслящих. Пострадали все народы страны. Несмотря на это они поддерживали друг друга, укрепляли единство страны. Однако анти-
гуманные действия властей не могли не способствовать образованию в массовом сознании людей "ценностных разрывов". Массовые репрессии травмирующе воздействовали на общественное сознание граждан страны.
Нам представляется, что стабильность и единство в социуме в большей степени зависит от руководителей разных уровней власти, их практической деятельности. В этой связи у граждан возникают вопросы: почему произошли трагедии после 1917 г.? Каковы их глубинные причины? Почему распался Советский Союз? Кто несет ответственность за то, что произошло после 1985 г.? ... Конечно, об этом написано очень много. Но народу нужна правда в полном объеме, какой бы горькой она ни была. А пока мы имеем дело с полуправдой. Нам нужна правда, основанная на объективном и справедливом анализе нашего прошлого.
Единство народов страны нашло самое убедительное выражение в героических подвигах, проявленных при защите нашего Отечества. Известно, что одна из самых древних традиций - любовь к Родине, патриотизм. Эта традиция укрепилась в сознании многих поколений, вошла в плоть и кровь народов. Патриотизм, будучи одним из наиболее глубоких чувств, находит много проявлений. Патриотические традиции у народов России, как известно, развивались и крепли в борьбе против нашествий иноземных захватчиков. Лучшие патриотические традиции народов с огромной силой проявились в годы Великой Отечественной войны. В ней сыны и дочери Советского Союза не только с честью отстояли свою Родину, но и спасли человечество от фашистского варварства, оказав тем самым мощную поддержку освободительной борьбе народов.
Достойный вклад в Победу внес и многонациональный Дагестан. В годы Великой Отечественной войны в боях за Родину сражалось более 180 тыс. дагестанцев, половина из которых не вернулась с полей сражений. Священной кровью лучших представителей всех наций и народностей нашей страны скреплены дружба и единство народов России. В Крыму, в ауле Ашага-Джали восемь десантников - семеро русских и среди них аварец Магомед-Загид Абдулманапов, - израсходовав боеприпасы, тяжело раненными попали в плен. Фашисты ничего не добились от них. Расстреливая русских, фашисты обратились к Магомед-Загиду: "Ведь ты не русский, зачем тебе их земля, откажись
от них, и мы сохраним тебе жизнь". "Нет, не откажусь, они мои братья, мы все советские люди и Родина-мать у нас одна"1 - гордо ответил горец.
Дагестанцы плечом к плечу с сыновьями братских народов страны оказывали ожесточенное сопротивление заклятому врагу - германскому фашизму, который олицетворял самые жестокие силы империализма. В боях за Родину воины - дагестанцы, верные заветам дедов и отцов, показывали пример высокой нравственности, проявляли мужество и героизм, оставаясь надежными друзьями всех народов СССР, совместными усилиями приближали победу. Дагестан дал Родине 59 Героев Советского Союза и 7 полных кавалеров ордена Славы.
Наряду с памятью о ратной славе россиян объединяет и трудовая героика довоенных лет и послевоенного восстановления. Задачи восстановления были трудными. На новой технической основе строились крупнейшие промышленные предприятия, гигантские газопроводы, на Востоке страны создавались мощные индустриальные базы, восстанавливались города и села, осваивали целину. Совместным трудом людей разных национальностей обеспечивали дальнейшее ускоренное социально-экономическое и культурное развитие нашего общества. Граждане страны отчетливо понимали, что народы в тесном сотрудничестве быстрее могут решать самые сложные задачи обновления страны."Освоение огромных территорий, наполнявшее всю историю России, - отмечает Президент Российской Федерации В.В. Путин, - было совместным делом многих народов. Достаточно сказать, что этнические украинцы живут на пространстве от Карпат до Камчатки. Как и этнические татары, евреи, белорусы"2.
Известно, что Россия возникла и развивается как многонациональное государство, а не этническое. В нем постоянно шел и идет процесс взаимной поддержки и сотрудничества народов, имеющих разные культуры, языки, обычаи и традиции, уровни экономического развития. Многонацио-нальность и многоязычие стали не помехой в развитии страны, наоборот, являются важнейшими факторами сбли-
1 Абдулатипов Р.Г. Интернационализм и духовно-нравственное развитие народов Дагестана. Махачкала, 1984, с. 37.
2 Путин В. Россия: национальный вопрос // Дагестанская правда, 2014, 24 января .
жения наций и народностей. Взаимодействие и сотрудничество проявляются также на семейном, межличностном и служебном уровнях. Примером этому служат рост числа межнациональных семей, функционирование многонациональных трудовых ассоциаций и др.
Для решения проблемы единства большое значение имеет правильное использование возможностей ислама. Ислам и его нравственные установки играют огромную роль в формировании гуманных, дружественных и толерантных отношений между народами вообще, Дагестана в частности, которые в своем абсолютном большинстве, как было отмечено, являются мусульманскими. Однако в современных условиях не все элементы ислама используются эффективно. "В современном Дагестане, - по мнению М.А. Абдул-лаева, - могли быть более результативными такие компоненты мусульманской культуры, как Адаб (нравственное учение ислама, которое благодаря разработкам богословов получило широкое развитие), тарикаты, распространенные в Дагестане (накшбандийский, кадирийский и шазалийский)"1.
Положительную роль в достижении единства социума могут играть народные традиции и общие обычаи народов, проживающих в стране в целом и в регионах, в частности. Они являются активными социальными регуляторами многих сторон общественной и личной жизни людей. В них хранится социальный опыт поколений, отражены и закреплены в специфической форме их взгляды, нормы и правила жизни.Известно, что традиции выполняют ряд важнейших социальных функций. Это утверждение гуманистических отношений в обществе между людьми в разных сферах жизнедеятельности, в межличностных отношениях, передача положительных ценностей прошлого новым поколениям, укрепление общественных отношений, закрепление и развитие новых духовно-нравственных ценностей и др.
Мы не абсолютизируем роль и значение традиций. Но многие из них, сохраняя национальный характер и региональную специфику, прошли проверку временем, наполнились и обогатились новым содержанием и поэтому могут быть использованы в целях преодоления межэтнической напряженности и достижения согласия.
1 Общедагестанское единство как фактор стабильности и безопасности: истоки и перспективы, с. 284-285.
Народы России веками живут вместе, преодолевая возникающие трудности и проблемы. Вместе они разгромили германский фашизм,одержали победу в самой жестокой войне, происходившей в истории человечества. И впредь будут жить совместно, возрождая социально-экономический и духовный потенциал страны.
Как известно, в стране еще слабо развиты структуры гражданского общества, способные стабилизировать демократические процессы, поэтому главным средством преодоления социально-политического противоборства и достижения общенационального примирения могло бы стать соглашение истинно народно-патриотических сил, куда могли бы войти представители различных политических партий, движений и организаций, деятельность которых не противоречит Конституции РФ. Эта задача вполне реализуема, если во имя единства страны эти силы будут действовать совместно.
В общественно-политической и духовной сферах жизни россиян заметную роль играет религия и религиозные организации. Руководство страны оказывает религиозным организациям необходимое содействие в решении многих проблем. Формирование нормальных взаимоотношений государственных и религиозных организаций, основанных на уважении к закону, должны стать важнейшим направлением деятельности органов государственной власти.
В современных условиях исключительное значение приобретают вопросы преодоления местничества, которое проявляется как в расстановке кадров, так и в преувеличении роли своего этноса и идеализации заслуг своих исторических личностей.
Гасанов Н.Н., Алиханова С.А. Россия сильна единством и дружбой народов. Статья посвящена вопросам обеспечения единства и согласия в современном российском обществе. На основе материалов из жизни Республики Дагестан показана сила такой нравственной категории, как "дружба народов" в обеспечении стабильности и согласия российского социума.
Ключевые слова: Россия, единство, дружба народов, традиция, духовность, патриотизм.
Gasanov N.N., Alikhanova S.A. Russia's strength is in the peoples' unity and friendship. The article is devoted to the problem of unity and harmony in the modern Russian society. On the material from the life of the Republic of Dagestan the role of such a moral category as "peoples' friendship" in ensuring the stability and cohesion of the Russian society.
Key words: Russia, unity, friendship, tradition, spirituality, patriotism.
