CC BY
56
наук: 24.00.01/Лисицкий Андрей Викторович. - М., 2004. - 19 с.
3. Научно-документальный журнал «Гасырлар авазы» («Эхо веков») [Электронный ресурс]. URL: http://www.archive.gov.tatarstan.ru/magazine/go/anonymous/main/?path=mg:/numbers/1995_may/01/1/ (режим обращения: 25.10. 15).
4.Степанский А.Д. Архивная периодика и развитие советского архивоведения / А.Д.Степанский / / Вопросы истории. - 1983. - № 9. - С. 57-67; Шмидт С.О. Некоторые вопросы развития советской археографии / С.О. Шмидт // Археографический ежегодник за 1978 год. - М., 1979. - С. 132-141; ВалкС.Н.Советская археография. М.-Л., 1948. - 290 с.; Белов Г.А. О работе архивных учреждений по формированию источниковой базы советской исторической науки и введению ее в научный оборот / Г.А.Белов // Археографический ежегодник за 1971 год. -М., 1972. - С. 263-276.
5. Декрет СНК РСФСР «О реорганизации и централизации архивного дела» от 01.06.1918 г. - Сборник руководящих материалов по архивному делу (1917 - июнь 1941 гг.). - М.: МГИАИ. - 1961. - С. 12-13.
6. Правила издания исторических документов. ГАУ при Совете Министров СССР от 1990г.
7. Положение о ГАФ СССР от 29.03.1941 г.: офиц. текст. [Электронный ресурс]. URL:http://www.libussr.ru/ doc_ussr/usr_10285.htm (режим обращения 19.09.15).
8. Царская армия в период мировой войны и февральской революции: материалы к изучению истории империалистической и гражданской войн/ Сост.: АМаксимов и др. - Казань: Татар.кн. изд-во, 1932. - 220 с.; Памятник борцам пролетарской революции, погибшим в 1917 - 1921 гг.: Сб. очерков, изд. Истпартом. - Казань, 1933. - 779 с.; 13. Первый год пролетарской диктатуры в Татарии: Сб. документов и материалов по истории парторганизации и гражданской войны в 1918 г. / Под. ред. М.Вольфовича, С.Гафурова. - Казань: Татар.кн. изд-во. - 1933. -442 с.
9. Образование и государственно-правовое положение Татарской АССР. Ч. 1 (1917-1926 гг.): Сб. документов и материалов / Сост.: Н.С.Захаров, Ш.Ф.Мухамедьяров. - Казань: Татар. кн. изд-во, 1960. - 171 с. ;Большевики Татарии в годы иностранной военной интервенции и гражданской войны (август 1918 - декабрь 1920): Сб. документов и материалов / Сост.: Н.3.3амалеева, Н.А.Лебедева, НАСубаев. Казань: Татар.кн. изд-во, 1961. - 707 с.; Образование Татарской АССР: Сб. документов и материалов / Под ред. И.М. Климова, М.К. Мухарямова. - Казань, Таткнигоиздат, 1963. - 504 с.; Татария в период Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.): Сб. документов и материа-лов/Сост.: А.М.Залялов, Ю.И.Смыков, НАСубаев.- Казань: Татар. кн. изд-во, 1963. - 360 с.; Индустриализация Татарской АССР: 1926-1941/Под ред. НААндрианова и др. - Казань, Таткнигоиздат, 1968. - 607 с.; Коллективизация сельского хозяйства Татарской АССР: 1927-1937/Под ред. АМ.Залялова. - Казань, Таткнигоиздат, 1968. - 354 с.
10. Культурное строительство в Татарии: 1917-1941. Документы и материалы/ Под ред. М.К.Мухарямова, М.3.Тутаева. - Казань, Таткнигоиздат, 1971. -671 с.; Культурное строительство в Татарии: 1941-1970. Документы и материалы/ Под ред. М.К.Мухарямова, М.3.Тутаева - Казань, Таткнигоиздат, 1976. -519 с.
11. История культурного строительства в СССР1917-1977. Документы и материалы: сборник / АН СССР, Ин-т истории СССРи др.; Редкол.: М.П. Ким (гл. ред.) и др. - Москва: Наука, 1985. - 230 с.
12. Культурное строительство в Татарии: 1917-1941. Документы и материалы/ Под ред. М.К.Мухарямова, М.3.Тутаева. - Казань, Таткнигоиздат, 1971. - С. 10.
13. Культурное строительство в Татарии: 1941-1970. Документы и материалы/ Под ред. М.К.Мухарямова, М.3.Тутаева - Казань, Таткнигоиздат, 1976. -С. 3.
УДК 069.44
Ю.А.Егорушкин
РОЛЬ СПЕЦИАЛЬНОЙ НАУЧНО-РЕСТАВРАЦИОННОЙ ПРОИЗВОДСТВЕННОЙ МАСТЕРСКОЙ В СОХРАНЕНИИ ИСТОРИКО-АРХИТЕКТУРНОГО НАСЛЕДИЯ ТАССР
В статье рассматривается деятельность ТСНРПМ с 1960-ых гг. по 1980 г. В советский период в Татарии числилось более 200 памятников культуры. Профессионализм специалистов мастерской дал возможность сохранить большую часть архитектурно-культурного наследия ТАССР. Однако некоторые объекты были утрачены, среди них - Казаковская мечеть.
Ключевые слова: памятники культуры, Татарская специальная научно-реставрационная производственная мастерская, Казаковская мечеть.
YAEgorushkin ROLE OF SPECIAL SCIENTIFIC RESTORATION WORKSHOP IN THE PRESERVATION OF HISTORICAL AND ARCHITECTURAL HERITAGE OF TATARSTAN
The article deals with the activities of the Ministry of Culture of the Tatar ASSR, Tatar Special Scientific Restoration Workshop, city and district authorities Kazan, cultural institutions for the protection and preservation of architectural monuments of Kazan with the 1960s to 1980. At the beginning of the 1960s. at the State Museum of Tatarstan commission was established to promote the protection of cultural monuments, with the involvement of local cultural workers and members of the public. n 1965, the scientific community of the city created Scientific and Methodological Council under the Ministry of Culture of Tatarstan TSNRPM. During the Soviet period, the state account and protected in Tatar-stan including more than 200 historical and revolutionary, historical and architectural monuments and memorial, burial sites and thousands of mass graves citizens who died in the struggle for Soviet power in 1917, during the Civil War and the Great Patriotic War. Were identified and take stock of more than five thousand archaeological sites of interest and scientific value. Non-indifference of some officials and experts workshop provided an opportunity to keep most of the
architectural and cultural heritage, which included home Krupennikova, Bronnikova manor house Khusainova and others. But some objects are not saved, among them the most valuable monument of Tatar architecture of the nineteenth century - Kazakovskaya mosque.
Keywords: monuments Kazan, Tatar Special Scientific Restoration Workshop, Ministry of Culture of Tatarstan, Kazakovskaya mosque, manor Bronnikova, house Krupennikova, house Khusainova.
В начале 1960-ых гг. «с целью пропаганды памятников культуры Татарской АССР» при Государственном музее ТАССР была создана комиссия по содействию охране памятников культуры с привлечением к ней местных работников культуры и представителей общественности. В 1963 г. был проведен ряд мероприятий, направленных на сохранение старых и выявление новых памятников архитектуры Татарии. Так, в одном из выставочных залов Государственного музея ТАССР была организована постоянно действующая выставка памятников архитектуры, где экспонировались макеты, фотографии и проекты реставрации; проведены 5763 экскурсии по памятным местам; прочтено 311 лекций, организовано 78 выступлений по радио и 16 выступлений по телевидению. В целях популяризации памятников культуры был заснят небольшой кинофильм, который составил часть журнала «Поволжье», где сообщалось о ремонтно-реставрационных работах в Казанском Кремле (Д. 731, л. 36).
На запрос Министерства культуры РСФСР № 10-10 от 31 октября 1964 г. Министерство культуры ТАССР 13 ноября 1964 г. в письме № 1270 сообщало, что согласно приказу Министерства культуры РСФСР за № 655 от 27 июля 1964 г. «Об участии в международной компании по памятникам культуры» была проделана следующая работа:
1. Совместно с Госмузеем ТАССР Министерство культуры ТАССР было проведено совещание Ученого Совета Музея с привлечением научной общественности города. Цель совещания - привлечь общественность города к активной работе по широкому использованию революционных и исторических памятников в коммунистическом воспитании трудящихся.
2. Подготовлена к изданию книга «Памятники архитектуры Татарии», написанная архитектором, сотрудником Казанского инженерно-строительного института С.Айдаровым.
3. Переизданы в новой редакции иллюстрированный путеводитель по Казани, буклеты по памятникам архитектуры и брошюра «По памятным местам Казани».
4. Обществом по распространению политических и научных знаний за летний период 1964 г. проведено 1786 экскурсий по памятным местам Казани и районов Татарии.
5. Силами музеев республики и Специальной научно-реставрационной производственной мастерской (СНРПМ) организованы одна передвижная и две стационарных выставки на материалах революционных и исторических памятников и др. (Д. 731, л.31-32).
Районным отделам культуры и музеям с целью выявления новых памятников культуры, а также уточнения существующего списка, состоящих на госучете памятников, рекомендовалось провести обследование состояния памятников культуры, находящихся на территории республики.
В первом квартале 1965 г. силами научных сотрудников Государственного музея ТАССР было обследовано состояние памятников культуры в г.Казани, Раифе, Болгарах, Свияжске.
В течение всего года в рамках данных распоряжений Министерства культуры ТАССР для широкой общественности был подготовлен ряд мероприятий. В городских и районных музеях ТАССР проведены конференции на тему: «Роль революционных и исторических памятников в воспитании трудящихся», организован кинофестиваль фильмов с соответствующей тематикой; были подготовлены: передвижная выставка «Памятники архитектуры Татарии», выпущен плакат «Изучайте и охраняйте памятники культуры», на радио и телевидении, а также в местах сосредоточения памятников систематически проводились циклы лекций
В том же году из научной общественности города создается Научно-методический совет при СНРПМ Министерства культуры ТАССР (Д. 757, л.4-6).
В соответствии с директивами Министерство культуры ТАССР должно было обеспечивать сохранность указанных памятников, их изучение и пропаганду. Но из-за отсутствия специальной должности инспектора в аппарате Министерства эта работа значительно затруднялась. В связи с этим на основании Постановления Совета Министров РСФСР № 473 от 24 мая 1966 года «О состоянии и мерах улучшения охраны памятников истории и культуры в РСФСР» в штат Министерства культуры ТАССР была введена должность старшего инспектора по охране памятников истории и культуры с окладом 100 рублей за счет численности и фонда заработной платы, установленных для республики (Д. 790, л. 5).
В 1967 г. в целях подготовки памятников архитектуры к юбилею 50-летия Советской власти и
в связи с развитием туризма в г.Казани, а также в соответствии с положением об охране памятников культуры Министерство культуры ТАССР дало указание о производстве работ по привидению в порядок памятников архитектуры, находящихся в Приволжском и Бауманском районах г.Казани.
Несмотря на такие масштабные мероприятия в Казани и республике в целом, руководство, тем не менее, большинство памятников архитектуры ТАССР, состоящие на государственном учете, использовало не по назначению. Например, на 28 ноября 1964 г. на культурно-просветительные цели использовалось 14 памятников (из них: театры - 2, библиотеки - 2, музеи - 1, учебные заведения - 9); под служебные цели - 8 памятников (из них: конторы - 2, учреждения - 6); под оздоровительные учреждения - 4 памятника; под жилье - 10; под хозяйственные базы - 2; под детскую воспитательную колонию Министерства охраны общественного порядка ТАССР - 8 (комплекс Раифской пустыни). Из них комплекс зданий Успенского монастыря в селе Свияжск использовался под Республиканскую психоневрологическую больницу на 500 мест (площадь 1786 кв.м.); церковь на Дворцовой площади в Казанском кремле - под столовую на 140 посадочных мест (площадь 463 кв.м.); Благовещенский собор в Казанском кремле - под Центральный Республиканский архив Совета Министров ТАССР (площадь 854 кв.м.); Азимовская мечеть - под школу киномехаников на 210 учащихся (площадь 559 кв.м.); Апанаев-ская мечеть - под детский сад и ясли на 250 человек (площадь 550 кв.м.) (Д. 731, л. 38-39).
В Приказе заместителя министра ТАССР В.Макарова за № 64 от 1 февраля 1966 года на имя председателя Казанского городского совета депутатов трудящихся А.И.Бондаренко констатировалось, что в Апанаевской мечети (ул. К.Насыри, 27) располагался детсад-ясли № 26. Здание требовало капитального ремонта фасада, конструкций крыши, смены оконных переплетов и устройства отмос-тки вокруг здания.
Закабанная мечеть (ул. Х.Такташ, 26) занималась детсадом № 32. Требовалось устройство от-мосток вокруг здания и работы по ремонту и отделке фасада.
Ново-Слободская мечеть (ул. М.Гафури, 34) использовалась филиалом художественной школы № 3. Здание находилось в запущенном состоянии, был необходим капитальный ремонт фасада с укреплением карнизов и цоколя, устройство отмостки.
Казаковская мечеть (ул. Гражданская, 2) эксплуатировалась жестяным цехом завода Металлоизделий Управления сельхозмашиностроения и подшипниковой промышленности. В ней необходимо было привести в порядок и окрасить фасад.
Богоявленской церкви (ул. Баумана) требовались работы по привидению в порядок фасада здания.
На основании соответствующего указания о заключении договоров выполнение работ было поручено СНРПМ. Министерство культуры ТАССР просило обеспечить пользователей памятников архитектуры необходимыми средствами и оказать содействие в проведении указанных работ. Кроме предполагаемых ремонтных работ указанных зданий и благоустройства территорий предполагалось установить на их фасадах охранно-мемориальные доски (Д. 790, л.2-3).
На тот момент на государственном учете и под охраной в Татарии числилось более 200 историко-революционных, историко-архитектурных и мемориальных памятников, тысячи мест захоронений и братских могил граждан, погибших в борьбе за Советскую власть в 1917 году, в годы Гражданской и Великой Отечественной войн. Выявлено и взято на учет более 5 тысяч археологических памятников, представляющих интерес и научную ценность.
Одной из достопримечательностей Казани в те годы являлась Казаковская мечеть - памятник татарской культовой архитектуры. Была построена на средства купца М.Н.Казакова в 1876 г. Она представляла собой красивейшее одноэтажное кирпичное двухзальное здание с восьмигранным минаретом над входом в формах эклектики с сочетанием элементов классицизма, «кирпичного узорочья» и татарского декоративного искусства (Татарский энциклопедический словарь, с.236). Мечеть в градостроительном и художественном отношениях являлась наиболее интересным объектом уникального комплекса памятников национальной архитектуры, включающем такие памятники, как мечеть Марджани, Апанаевская, мечеть на бывшем Сенном базаре, сохранившихся лишь в одном районе Казани.
Начиная с середины 1960-х гг. Казанским исполкомом городского Совета депутатов трудящихся неоднократно возбуждался вопрос о сносе Казаковской мечети, «мешающей застройке микрорайонов по ул. Татарстан». Министерство культуры ТАССР с Татарским отделением Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры рассматривали этот вопрос на совместных заседаниях. Категорически возражая против сноса, Министерство культуры ТАССР и Татарское отделение ВООПИК просили Татгражданпроект разработать вариант генерального плана ул. Татарстан с
учетом сохранения Казаковской мечети. Татгражданпроект в 1968 г., идя навстречу просьбе органов охраны памятников, оставил в проекте мечеть, благоустроив территорию вокруг нее и вписав мечеть в ансамбль новой застройки улицы Татарстан по примеру гг. Москвы и Ленинграда. Но, несмотря даже на Постановление Совета Министров ТАССР от 13 января 1961 г., что Казаковская мечеть была взята под охрану, как памятник архитектуры государственного значения, этот проект архитектора В.В.Мальковской Казгорисполкомом был отвергнут «по недостаточно обоснованным причинам». Исходя из этого, Министерство культуры ТАССР в лице министра Б.Гизатуллина возразило против сноса Казаковской мечети и просило дать соответствующие указания Казгорисполкому (Д. 880, л. 1). Но, не смотря на это, с начала строительных работ по осуществлению плана новой застройки города, Казаковская мечеть постоянно находилась под угрозой сноса.
Учитывая, что основные конструкции здания и его внешний облик были вполне удовлетворительными и работы по восстановлению минаретного завершения трудностей не представляли, СНРПМ Министерства культуры ТАССР был подготовлен проект полной реставрации памятника с учетом дальнейшего использования его Татарским отделением общества охраны памятников. Вместе со служебными помещениями Татарское отделение общества «приобретало возможность значительно улучшить работу по пропаганде и популяризации памятников, разместив в здании мечети кинолекторий и выставочный зал» (Д. 1190, л. 43).
В целях сохранения мечети и руководствуясь существующими законоположениями об охране памятников, Министерство культуры ТАССР дважды входило в Совет Министров ТАССР и Казгор-исполком с предложением начать реставрацию здания Казаковской мечети за счет средств Татарского отделения и Центрального Совета общества охраны памятников.
Однако, по неизвестным причинам Совет Министров РСФСР Постановлением № 624 от 4 декабря 1974 г. исключил из списков памятников, охраняемых государством, Казаковскую мечеть. По распоряжению исполкома Казанского совета депутатов трудящихся 17 мая 1975 г. она была снесена (Д. 1190, л. 44).
Таким образом, не смотря на то, что специалисты и общественность города пытались спасти уникальный памятник старины, в ходе строительства новой застройки в самом центре Казани произошло непоправимое - культовое здание было утрачено, а вместе с ним на протяжении последующих пяти лет сносились и другие исторически ценные объекты XIX века.
Возмущенные таким положением дел, специалисты научного отдела Татарской СНРПМ архитекторы Р.Гайнуллин, Р.Билялов, Р.Зиганшин, С.Козлова и научный сотрудник В.Михайлова в 1980 г. подготовили письмо председателю правления Татарской организации Союза архитекторов СССР С.С. Айдарову, в котором говорилось: «Татарская СНРПМ г.Казани занимается реставрацией памятников архитектуры, которые состоят на государственном учете, но на учете состоят лишь единицы из большого числа выявленных историко-архитектурных ценностей. Большинство дореволюционных построек, не состоящих на государственном учете, находятся в запущенном состоянии и дожидаются своего сноса, в то время как многие из них являются ценными по своей архитектуре и по тем градо-строительно-планировочным и художественным принципам, на основе которых они созданы. Исчезают старые городские кварталы и поселения без предварительного изучения и выявления их национальных особенностей. Причиной тому то, что реконструкция исторически сложившейся застройки городов и поселков ведется не на научной основе, а путем грубого вторжения в старую застройку и часто с уничтожением ценных объектов прошлого. За примерами ходить недалеко. В Казани это улица Татарстан, где снесены интересные постройки (Казаковская мечеть - памятник русско-татарской архитектуры XIX века и жилые дома без переоценки их ценности) несмотря на ходатайства специалистов о необходимости их сохранения;
ул. К.Маркса, где снесен ценнейший ансамбль деревянного зодчества - классическая усадьба Бронникова, созданная архитектором Пятницким, автором строительства Казанского университета; ул. Ленина, где снесен дом Крупенникова - историко-архитектурный памятник XVIII век; надстроен бывший дом Xусаинова по ул. Комсомольской - памятник архитектуры казанских татар XVIII века;
снесена первая нелегальная революционная типография по ул. Ульяновых, где работал ХЯма-шев и на ее месте построен 9-этажный дом;
ул. Куйбышева, где строительством немасштабного по своей архитектуре здания Дары природы, утрачено ансамблевое единство старого комплекса;
ул. Толстого, где строительством такого же немасштабного к окружающим ценным постройкам здания межвузовской столовой, нарушено их ансамблевое единство;
мемориальная улица Ульяновых, где историческая среда конца XIX века убита высотной застройкой и др.
До настоящего времени не существует комплексный генеральный план охранных зон г.Казани. Не взяты под охрану улицы Ленина, Баумана, К.Маркса и другие исторически ценные улицы города. Заказы на охранную зону и выявление памятников должны исходить от горисполкомов и райисполкомов. Однако за всю историю не было ни одного заказа.
Кто должен заботиться о поддержании технического состояния и художественно-эстетического облика старой застройки? Думается, в первую очередь, главные и районные архитекторы города. Они как профессионалы и ответственные за судьбу местной архитектуры должны быть главными застрельщиками в этом деле.
Просим Татарскую организацию Союза архитекторов СССР обратить внимание на вышеизложенные факты и организовать широкое обсуждение затронутой проблемы с привлечением городских и районных архитекторов, градостроителей, общества охраны памятников, специалистов-реставраторов и других заинтересованных лиц и организаций» (Д. 166, л.3-5).
Таким образом, для сноса памятников не стали препятствием даже обращения неравнодушных граждан, чиновников Министерства культуры ТАССР и ведущих специалистов СНПРМ Вследствие грандиозной застройки новых микрорайонов в центральной части Казани, за годы советской власти были утрачены ценнейшие исторические памятники города. Виды данных величественных сооружений, напоминающих о богатой истории дореволюционной России, сохранились лишь на фотографиях и страницах редких старинных альбомов.
Источники и литература
1. Национальный архив Республики Татарстан (НА РТ). Ф. Р-1499. Оп. 1. Д. 166.
2. НА РТ. Ф. Р-7237. Оп. 2. Д. 731.
3. НА РТ. Ф. Р-7237. Оп. 2. Д. 757.
4. НА РТ. Ф. Р-7237. Оп. 2. Д. 790.
5. НА РТ. Ф. Р-7237. Оп. 2. Д. 880.
6. НА РТ. Ф. Р-7237. Оп. 2. Д. 1190.
7. Татарский энциклопедический словарь. - Казань: Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 1998. - 703 с.
Список сокращений
Госмузей - Государственный музей
Исполком - Исполнительный комитет
Казгорисполком - Казанский исполнительный комитет
РСФСР - Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика
СНРПМ - Специальная научно-реставрационная производственная мастерская
ТАССР - Татарская Автономная Советская Социалистическая Республика
Татгражданпроект - Татарское гражданское проектирование
УДК 93/94
Р.М.Валеев, М.З.Хабибуллин
ВОПРОСЫ ИСТОРИИ И ЭТНОГРАФИИ ТЮРКСКИХ И ФИННО-УГОРСКИХ НАРОДОВ СРЕДНЕГО ПОВОЛЖЬЯ И ПРИУРАЛЬЯ В ИССЛЕДОВАНИЯХ МИХАИЛА АЛЕКСАНДРОВИЧА МАШАНОВА (1852-1924 ГГ.)
В последние десятилетия в России изучение истории, этнографии, культурного наследия и языков народов и народностей России приобретает важное теоретическое и практическое значение. Цель исследования состоит в рассмотрении просветительской, научной и общественной деятельности преподавателя миссионерского отделения Казанской духовной академии, миссионера и ученого Михаила Александровича Машанова, в анализе трудов по истории, этнографии, языка и культуры тюркских, финно-угорских и монгольских народов Среднего Поволжья и Приуралья в Казани во второй половине XIX-начале XX вв. Материалы статьи могут быть полезными для всех кто интересуется миссионерской политикой и современными этнополитическими процессами в Российской Федерации.
Ключевые слова: МА.Машанов, народы Среднего Поволжья и Приуралья, этнография, история, ислам, христианство.
Valeev R.M., Khabibullin M.Z. QUESTIONS OF HISTORY AND ETHNOGRAPHY OF THE TURKIC AND FINNO-UGRIC PEOPLES OF THE MIDDLE VOLGA AND URALS IN THE RESEARCH OF MIKHAIL ALEXANDROVICH MASHA-NOV (1852-1924)
During the last decades in Russia the study of the history, ethnography, cultural heritage and languages and peo-
