CC BY
7
прибыль, исчисляемый исходя из условного дохода и указанных корректирующих величин.
Применение ПБУ 18/02 является сложным и противоречивым. Данное положение устанавливает не применявшиеся до принятия Положения такие категории учета, как постоянные разницы, временные разницы, отложенный налоговый актив, отложенное налоговое обязательство. Необходимость вести учет соответствующих категорий учета усложняет бухгалтерский учет и создает пользу лишь для внешних пользователей отчетности (ИФНС). Но ПБУ 18/02 имеют право не применять субъекты малого предпринимательства. И если организация намерена этим правом воспользоваться, необходимо зафиксировать данное решение в приказе об учетной политике организации.
Использованные источники:
1. Приказ Минфина России от 19.11.2002 N 114н (ред. от 06.04.2015) "Об утверждении Положения по бухгалтерскому учету "Учет расчетов по налогу на прибыль организаций" ПБУ 18/02" (Зарегистрировано в Минюсте России 31.12.2002 N 4090)
2. Бухгалтерский финансовый учет: учебник для вузов / Под ред. проф. Ю.А. Бабаева. - М.: Вузовский учебник, 2003.
3. Статья 270 НК РФ. Расходы, не учитываемые в целях налогообложения
Чупина В.Б., к.психол.н.
доцент
кафедра клинической психологии и психотерапии
с курсом ПО Гавриленко Л.С., к. педаг. н.
доцент
кафедра клинической психологии и психотерапии
с курсом ПО
Красноярский государственный медицинский университет
им. проф. В.Ф. Войно-Ясенецкого Россия, г. Красноярск РОЛЬ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ СРЕДЫ В ПСИХОЛОГИЧЕСКОМ БЛАГОПОЛУЧИИ ЛИЧНОСТИ В статье проведен теоретический анализ в рамках субъектно-средового подхода понятия «психологическое благополучие личности». Рассмотрены различные подходы взаимоотношений человека и среды. На основании теоретического анализа можно утверждать, что влияние на психологическое благополучие личности соответствующей социокультурной среды будет зависеть от устойчивости последней и от отношения самой личности к тем или иным воздействиям со стороны этой среды.
Ключевые слова: психологическое благополучие личности, социокультурная среда, город, малый город.
Theoretical analysis of the article within the subject-at approach of the concept of "psychological well-being of the individual". Discusses various
approaches to human relations and environment. On the basis of theoretical analysis it can be argued that the impact on psychological well-being of the individual relevant social and cultural environment will depend upon the stability of the latter and from the relationship of the individual to certain influences from outside of this environment.
Keywords: psychological well-being of the individual, social and cultural environment, city, small town.
Жизнедеятельность человека взаимосвязана с огромным количеством разнообразных условий, более или менее активно влияющих на его психологическое благополучие, которое чаще всего определяют как переживание человеком удовлетворенности собственной жизнью.
Исследования в рамках субъектно-средового подхода психологического благополучия в контексте суверенного психологического пространства показали, что личность живет в некоем субъективно воспринимаемом психологическом пространстве исходя из своих потребностей и возможностей [2].
Так, О.С. Ширяева, определяя связи психологического благополучия со средой жизнедеятельности выделяет пять компонентов психологического благополучия: аффективный, метапотребностный, мировоззренческий, интрарефлексивный и интеррефлексивный [6].
Аффективный компонент представляет собою баланс положительных и отрицательных переживаний и включает в себя: субъективные ощущения счастья, общая удовлетворенность жизнью, отсутствие выраженной тревожности и депрессивных симптомов, эмоциональное благополучие, оптимизм. Компонент метапотребности содержит наличие целей, убеждений, придающих жизни смысл. Мировоззренческий компонент характеризуется степенью независимости ценностей и поведения субъекта от воздействий извне, степень творческой направленности личности, удовлетворенность самореализацией. Интрарефлексивный включает в себя степень спонтанности, самоуважения, самоценности, аутосимпатии, самоинтереса, саморуководства, самообвинения и самопринятия. Интеррефлексивный компонент психологического благополучия, по мнению автора, характеризуется компетентностью в отношениях с окружающей средой, гармоничные отношения с окружающим миром, осознание человеком самого себя в контексте отношений с другими людьми, обществом, природой.
Также исследователи различают актуальное психологическое благополучие и идеальное психологическое благополучие, в котором представление об «идеальном» выступает глобальным инструментом оценки человеком своего бытия [3, 5, 6]. Актуальное психологическое благополучие определяется ими как «переживание, характеризующее отношение человека к тому, чем он, по его собственному мнению, является, отражающее степень реализованности в индивидуальном бытии основных компонентов позитивного функционирования личности, степень направленности на реализацию компонентов позитивного функционирования» [5].
И вероятнее всего, внутренняя оценка имеет социально-культурную специфику, т.е. можно предположить, что эта специфика формируется в процессе усвоения человеком некоторых существующих в социокультурной среде представлений, которая обусловливает возможности и устанавливает пределы для социального и психологического существования и развития человека.
Одним из первых теоретических представлений о психологическом характере взаимодействия человека и среды является концепция «жизненного пространства» К. Левина. Эта концепция выражает постоянное, непрекращающееся взаимодействие внутренних и внешних сил (потребности, мотивация, настроения и условия среды, которые поддерживают либо препятствуют осуществлению целей человека в конкретной ситуации). По формуле К. Левина, поведение рассматривается как объединение усилий личности и воспринимаемого окружения. Однако большое внимание К. Левин уделяет не внешнему объективному окружению, а индивидуальному характеру восприятия этого окружения. Ученый выделяет понятие «пограничной зоны» жизненного пространства, подразумевая под ним определенную часть физического и социального мира, которая влияет на жизненное пространство в данный момент времени [7].
Важную роль в развитии теории взаимоотношений человека и среды сыграл Х. Мюррей. Он считал, что в любой момент, когда организм находится в определенной среде, которая детерминирует его поведение и, возможно, изменяется при этом, образ действий индивида не может анализироваться без учета характеристик этой среды [9].
Несколько иная трактовка характера взаимосвязи личности и окружающего пространства была предложена У. Мишелом. Он утверждает, что в целом поведение человека в какой-либо ситуации невозможно описать в категориях только психологии личности, и для того, чтобы предугадать принятие того или иного решения индивидом, обязательно должны рассматриваться структурные и функциональные критерии тех мест, в которых индивид находится [8].
Необходимо отметить, что, несмотря на существенные различия в подходах, все эти взгляды на характер взаимоотношений между человеком и окружением едины в том, что признают важную роль физического окружения в развитии чувства места, в идентификации себя с конкретным местом, независимо от функциональной предназначенности данного окружения.
Социокультурная среда представляет собой разновидность социальной среды от микроуровня до макроуровня. Состояние социокультурной среды обусловлено уровнем развития производительных сил, трудовыми ресурсами, уровнем благосостояния, уровнем развития духовного производства в обществе, социальной структурой населения на данной территории и социальной инфраструктурой поселенческих образований. Неоднородность среды определяется не только технико-экономическим профилем данной территории, существующим разделением труда, составом населения,
распределением материальных и духовных благ, но и социально-культурными различиями, проявляющимися в отношениях людей, образе жизни, непосредственно в культурной деятельности.
Разная среда побуждает к неодинаковым действиям, связанным со структурой и функцией среды.
Удовлетворённость или неудовлетворённость жизнью, успешность или не успешность самореализации личности, жизненный комфорт зависят от многих обстоятельств, в том числе и от той среды обитания, в которой непосредственно находится человек - от городского ландшафта, создающегося руками, поступками, эмоциями и делами как проживающих на данной территории, так и тех, кто организует и управляет жизнью территории. Совокупность жизненных стратегий (осознанных и не вполне) объективируется и опредмечивается - возникает жизненная среда - со своим устройством (обустройством жизни), с совокупностью специфических ситуаций разного уровня, набором проблем, качеством общения. Различия между социокультурной средой мегаполиса и малого города очевидны.
Город как искусственно созданный объект является функциональной системой для реализации расширяющихся потребностей. Однако не только это составляет смысл города. Город - это особый способ поддержания и развития социальности, способ сохранения и воспроизводства ценностей и стереотипов, создание и распространение особой интеллектуальной и духовной атмосферы, традиций поведения. Город, объединяя в себе людей и их отношения между собой, различные социальные институты и организации, здания и инженерные сооружения, природные стихии и многое другое, обладает каким-то особым свойством очевидности, самоподтверждения.
Разные люди, вступая в контакт с городом, наделяют его своим отношением, извлекая из него то, что им ценно и интересно. Эту освоенную часть окружения, отмеченную присутствием человека, его души, соединенную с сознанием и трансформированную им, называют средой обитания человека, в приложении к городу - городской средой.
Таким образом, город (мегаполис) по своей природе — генератор социокультурного разнообразия. Социокультурная сущность города состоит в том, что он является генератором новых смыслов, инновационным полем общества, самоусложняющейся и повышающей уровень собственной организации системой. Город постоянно рождает проблемы, и сам же их решает. Причем, выходя из одного неравновесного состояния, город создает другое. Но при этом уровни организации и потенции города как социокультурного организма непрерывно повышаются [4].
Альтернативная мегаполису культура полнее всего представлена в реальности малого города. И эта культура целостна. Она организована по законам, предполагающим бесконечное устойчивое самовоспроизводство и адаптацию к некатастрофическим изменениям внешней среды.
Малый город, существенно отличаясь от мегаполиса создает специфические условия для психологического благополучия людей, поэтому
он выделен для специального рассмотрения.
Обычно малый город в отличие от крупных имеет одну или две преобладающие экономические функции. В малом городе население профессионально дифференцированно, что связано с наличием в нем нескольких организаций разного типа. Социально-психологический климат имеет ряд особенностей в сравнении с более крупными городами.
Современные малые города сохраняют в жизненном укладе многое от традиционной соседской общины, в которой все знают всех и про всех, в которой практически невозможна анонимность.
Стиль жизни, культурные стереотипы, ценностные ориентации несут на себе отпечаток сельского образа жизни. Информация распространяется мгновенно. И еще одна важная особенность: стабильность, устойчивость, неизменность здесь ценятся много выше, чем успех, склонность к инерции сильнее, чем к развитию, но каждому человеку необходим какой-либо объект, на котором он мог бы «реализовать свою субъективность», проявить свою сущность, себя [1].
Тем не менее, в разных социокультурных средах способов и форм социальной и психологической удовлетворенности жизнью существует много: для одних - это творчество, для вторых - общественная работа и т. д.
Однако человек в силу своей временной и пространственной ограниченности не в состоянии вступать во всю совокупность общественных отношений и подвергаться воздействию со стороны этой социальной системы. Он испытывает влияние лишь определенной ее части, в которую он оказывается непосредственно включенным. А мера влияния на психологическое благополучие соответствующей микросреды будет существенным образом зависеть от устойчивости последней и от отношения самой личности к тем или иным воздействиям со стороны этой среды.
Использованные источники:
1. Выготский Л.С. Педагогическая психология. - М.: Педагогика, 1991. - 480 с.
2. Козьмина Л.Б. Психологическое благополучие как актуальное переживание личностью событий своей жизни во временном континууме // Вестник сибирской академии права, экономики и управления. - №1 (15). - 2012. - С. 55-60.
3. Панина Н.В. Индекс жизненной удовлетворенности. LifeLine и другие новые методы психологии жизненного пути. - М.: Издательская группа «Прогресс» - «Культура», 1993. - 230 с.
4. Чупина В.Б. Влияние социокультурного фактора на самооценку и потенциал самореализации молодых преподавателей вуза: Дис. ... канд. психол. наук: 19.00.01. - общая психология, психология личности, история психологии. - Барнаул, 2004. - 163 с.
5. Шевеленкова Т.Д., Фесенко П.П. Психологическое благополучие личности: обзор основных концепций и методик исследования // Психологическая диагностика. - 2005. - № 3. - С. 95-129.
6. Ширяева О.С. Психологическое благополучие личности в экстремальных природно-климатических условиях жизнедеятельности: Дис... канд. психол. наук: 19.00.01. - общая психология, психология личности, история психологии. - Петропавловск-Камчатский, 2008. - 254 с.
7. Lewin K. Principles of topological psychology. - N.Y., 1936.
8. Mishel W. Personality and assessment. - N.Y., 1968.
9. Murray H. Explorations in personality. - N. Y., 1938.
Шаожева Н.А., доктор политических наук ведущий научный сотрудник Центр социально-политических исследований Кабардино-Балкарский научный центр РАН
Россия, г. Нальчик ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ КАЗАЧЬЕГО ДВИЖЕНИЯ
КАБАРДИНО-БАЛКАРИИ В ОБЩЕСТВЕННОМ МНЕНИИ
КАЗАЧЕСТВА
В статье, основываясь на общественном мнении казаков, выявлен экономический потенциал казачества Кабардино-Балкарии на современном этапе. Показано, что экономическая база казачества - это наиболее сложная проблема казачьего движения на современном этапе и решение ее кроется в формировании инновационного типа развития казачьих обществ.
Ключевые слова: экономический потенциал, казачества, инновационная модель хозяйствования, материальное благополучие.
In the article, based on public opinion of the Cossacks, identified the economic potential of the Cossacks of Kabardino-Balkaria. It is shown that the economic base of the Cossacks is the most complex problem of Cossack movement at the present stage and its solution lies in shaping innovative development type of Cossack societies.
Keywords: economic potential, Cossacks, an innovative model of management, material well-being.
Важнейшим фактором процесса институализации терского казачества Кабардино-Балкарской Республики на современном этапеявляется необходимость поиска важнейших направлений реализации форм социально-экономической жизни, которая включает в себя специфические модели хозяйственного уклада, играющие значительную роль в системе воспроизводства казачества. Экономическая основа казачества складывается из двух составляющих: государственной поддержки, которая состоит в формировании нормативно-правовой базы экономической деятельности казачьих обществ и программы, предусматривающей выделение материальных средств.Все это базируется на«Стратегии развития государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества до 2020 года», котораяв качестве мер по поддержке казачества,и предусматривает «содействие экономической активности казачьих обществ, разработку и принятие мер по стимулированию, поддержке и развитию
