CC BY
222019 №2(19)
НАРОДЫ И РЕЛИГИИ ЕВРАЗИИ
Издание основано в 2007 г.
Главный редактор:
П. К. Дашковский, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Редакционная коллегия:
С. А. Васютин, доктор исторических наук (Россия, Кемерово) Н. Л. Жуковская, доктор исторических наук (Россия, Москва) А. П. Забияко, доктор философских наук (Россия, Благовещенск) А. А. Тишкин, доктор исторических наук (Россия, Барнаул) Н. А. Томилов, доктор исторических наук (Россия, Омск) Т.Д. Скрынникова, доктор исторических наук (Россия, Санкт-Петербург) О. М. Хомушку, доктор философских наук (Россия, Кызыл) Л. И. Шерстова, доктор исторических наук (Россия, Томск) Е. А. Шершнева (отв. секретарь), кандидат исторических наук (Россия, Барнаул)
Редакционный совет журнала:
Л. Н. Ермоленко, доктор исторических наук (Россия, Кемерово) Ю. А. Лысенко, доктор исторических наук (Россия, Барнаул) Л. С. Марсадолов, доктор культурологии (Россия, Санкт-Петербург) Г. Е Пиков, доктор исторических наук, доктор культурологии (Россия, Новосибирск) А. К. Погасий, доктор философских наук (Россия, Казань) К. А. Руденко, доктор исторических наук (Россия, Казань) С. А. Яценко, доктор исторических наук (Россия, Москва) А. С. Жанбасинова, доктор исторических наук (Казахстан, Усть-Каменогорск) Н. И. Осмонова, доктор философских наук (Кыргыстан, Бишкек) Н. Цэдэв, кандидат педагогических наук (Монголия, Улан-Батор) Ц. Степанов, доктор исторических наук (Болгария, София) 3. С. Самашев, доктор исторических наук (Казахстан, Астаны).
Журнал утвержден научно-техническим советом Алтайского государственного университета и зарегистрирован Комитетом РФ по печати. Свидетельство о регистрации ПИ№ ФС 77-69787 от 18.05.2017 г. Все права защищены. Ни одна из частей журнала либо издание в целом не могут быть перепечатаны без письменного разрешения авторов или издателя.
Журнал подготовлен при поддержке РНФ «Религия и власть: исторический опыт
государственного регулирования деятельности религиозных общин в Западной Сибири и сопредельных районах Казахстана в Х1Х-ХХ вв.» (проект № 19-18-00023).
© Оформление. Издательство
Алтайского госуниверситета, 2019
2019 №2(19)
NATIONS AND RELIGIONS OF THE EURASIA
The journal was founded in 2007
Executive editor:
P.K. Dashkovskiy (doctor of historical sciences)
The editorial Board:
S. A. Vasutin, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo) N.L. Zhukovskay, doctor of historical sciences (Russia, Moskow) A. P. Zabiyako, doctor of philosophical sciences (Russia, Blagoveshchensk) A. A. Tishkin, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul) N.A. Tomilov, doctor of historical sciences (Russia, Omsk) T.D. Skrynnikova, doctor of historical sciences (Russia, Saint-Petersburg) O. M. Homushku, doctor of philosophy (Russia, Kyzyl) L. I. Sherstova, doctor of historical sciences (Russia, Tomsk) E. A. Shershneva (resp. secretary), candidate of historical sciences (Russia, Barnaul)
The journal editorial Board:
L.N. Yarmolenkoy doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo) U. A. Lusenko, doctor of historical sciences Russia, Barnaul) L. S. Marsadolov, doctor of Culturology (Russia, St. Petersburg) G. G. Pikov, doctor of historical sciences, doctor of cultural studies (Russia, Novosibirsk) A. K. Pogassiy, doctor of philosophical sciences (Russia, Kazan) K.A. Rudenko, doctor of historical sciences (Russia, Kazan) S.A. Yatsenko, doctor of historical sciences (Russia, Moscow) A. S. Zhanbosynov, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Ust-Kamenogorsk) N. I. Osmonova, candidate of philosophical sciences (Kyrgyzstan, Bishkek) N. Cedev, candidate of pedagogical sciences (Mongolia, Ulaanbaatar) Ts. Stepanov, doctor of historical sciences (Bolgariy, Sofiy) Z. S. Samashev, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Astana)
Approved for publication by the Joint Scientific and Technical Council of Altai State University. All rights reserved. No publication in whole or in part may be reproduced without the written permission of the authors or the publisher. Registered with the RF Committee on Printing. Registration certificate PI№ &C 77-69787. Registration date 18.05.2017.
The journal was prepared with the support of the RPF project "Religion and power: historical experience of state regulation of religious communities in Western Siberia and neighboring regions of Kazakhstan in theXIX-XX centuries" (project № 19-18-00023).
© Altai State University Publisher, 2019
СОДЕРЖАНИЕ
Раздел I
АРХЕОЛОГИЯ И ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ИСТОРИЯ
Акылбек С. Ш., Терновая Г. А. К вопросу о религиозной жизни
города Кулан в УШ-1Х вв. (по материалам исследований цитадели в 2017 г.)...............9
Пиков Г. Г. Роль киданьской элиты в истории государства Си Ляо
(Западное Ляо)...............................................................................................................................36
Сериков Ю. Б. К вопросу о проблемах датирования пещерной
и наскальной живописи..............................................................................................................46
Смагулов Е. А. О сакральном значении керамических атрибутов алтарей в жилищах Присырдарьи............................................................................................................61
Раздел II
ЭТНОЛОГИЯ И НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА
Васечко В. Ю. Этноконфессионализм иерократа и универсализм «ученого профана»: к характеристике эпистемологического дискурса
в политарном обществе...............................................................................................................75
Яркое А. П. «А куда их деть?»: о нравственно-правовых коллизиях в умме Сибири...............................................................................................................................90
Раздел III
РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ И ГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕССИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА
Беликов С. В., Дворянчикова Н. С., Шершнева Е. А. Деятельность комиссий по контролю за выполнением законодательства о культах в Западной Сибири
во второй половине 1960-х — начале 1980-х гг...................................................................100
Кащаева М. В., Пирогова О. В. Религиозные ориентации студенческой молодежи провинциального центра (на примере Барнаула):
от теории к практике..................................................................................................................112
Худяков Ю. С. Сведения о распространении мировых прозелитарных религий
и традиционных верований и погребальных обрядов среди енисейских
кыргызов и кыштымов в периоды раннего и развитого Средневековья......................127
Раздел IV ПЕРСОНАЛИИ
Дашковский П. К., Савельева Т. В. Карл Молдахметович Байпаков —
выдающийся ученый и организатор науки Казахстана....................................................144
Байпаков К.М.,
б
Раздел V
РЕЦЕНЗИИ НА КНИГИ
Сулейманов Р. Р. Рецензия на книгу В. Н. Рогатина «Гонения на православие на Украине в 2014-2016 гг.».....................................................................................................168
Раздел VI
ИНФОРМАЦИЯ О КОНФЕРЕНЦИЯХ
Дашковский П. К Итоги работы IV Конгресса российских исследователей религии..........................................................................................................................................173
ДЛЯ АВТОРОВ...........................................................................................................................181
CONTENT
Section I
ARCHAEOLOGY AND ETNO-CULTURAL HISTORY
Akylbek S. S., Ternovaya G.A. To the question of religious life of
town in VIII-IX c. (based on materials of research of citadel in 2017).........9
Pikov G. G. The role of the Chitan elite in the history of the state of the Hsi Liao
(Western Liao).................................................................................................................................36
Serikov Y. B. For the question of dating cave and rock painting................................................46
Smagulov E.A. Concerning the sacred meaning of ceramic artifacts from the clay
altars in the dwellings of the land along the Syr-Darya river....................................................61
Baipakov K. M., Kulan midieval
Section II
ETHNOLOGY AND NATIONAL POLICY
Vasechko V. Y. Hierocrats ethnoconfessionalism and "academic profanes"
universalism: characterization of epistemological discourse in politary society....................75
Yarkov A. P. "But where to put them?": the moral and legal conflicts
in the ummah of Siberia.................................................................................................................90
Section III
RELIGIOUS STUDIES AND STATE-CONFESSIONAL RELATIONS
Belikov S. V., Dvoryanchikova N. S., Shershneva E. A. The activity of the commissions for control over execution of the legislation on cults in Western Siberia in the second
half of the 1960s — early 1980s..................................................................................................100
Kashchayeva M. V., Pirogova O. V. Religious orientations of students youth of
provincial capital (the city of Barnaul as an example): from theory to practice...................112
Hudyakov Yu. S. Data about dissemination of the worlds proselytizing regions and traditional beliefs and funerary rites among the yenisei kyrgyz and kyshtym during periods of the early and high middle ages.................................................................................127
Section IV
INFORMATION ABOUT CONFERENCES PERSONALITIES
Dashkovskiy P. K., Saveljeva T. V. Baipakov Karl Moldahmetovich — an outstanding scientist and organizer of science of Kazakhstan......................................................................144
Section V BOOK REVIEWS
Suleymanov R. R. Review of the book by V. N. Rogatin "Persecution of Orthodoxy in Ukraine in 2014-2016"................................................................................................................168
Section VI
INFORMATION ABOUT CONFERENCES
Dashkovskiy P. K. The results of the work of the IV Congress of Russian Scholars of Religion......................................................................................................................................173
INFORMATION FOR THE AUTHORS................................................................................181
Раздел V
РЕЦЕНЗИИ НА КНИГИ
УДК 27+94 (477)
Б01: 10.14258/пгеиг(2019)2-11
Р. Р. Сулейманов
Институт национальной стратегии, Казань (Россия)
РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ В.Н. РОГАТИНА
«ГОНЕНИЯ НА ПРАВОСЛАВИЕ НА УКРАИНЕ В 2014-
2016 ГГ.» (М., 2017. 224 с.)
В публикации представлена рецензия на книгу «Гонения на Православие на Украине в 2014-2016 гг.», автором которой является ассистент кафедры религиоведения Казанского федерального университета Владимир Рогатин. Книга по своему характеру представляет летопись событий в отношении Украинской православной церкви Московского патриархата.
Автор книги описывает положение Украинской православной церкви Московского патриархата после событий 2014 г. в Киеве, получивших название «Евромайдан». Новое правительство в Киеве стало проводить политику выдавливания любых организаций, имеющих связь с Россией. Эта антироссийская политика распространилась и на религиозные организации, что привело к волне репрессий в отношении православных общин, находящихся в каноническом подчинении Московскому патриархату. Автор задокументировал факты захвата храмов и перевода их в подчинение Украинской православной церкви Киевского патриархата, разжигании ненависти и насильственные действия в отношении прихожан и духовенства со стороны украинских радикалов. В книге имеются иллюстрации пострадавших от артиллерийских обстрелов храмов Донбасса в ходе активных военных действий в 2014-2015 гг. События на Украине привели к тому, что религиозное большинство оказалось в положении наиболее дискриминируемой и гонимой общины, в то время как для религиозных меньшинств созданы наиболее благоприятные условия.
В работе описывается характер источниковой базы и особенности изложения информации в книге. В рецензии показаны сильные и слабые стороны книги В. Н. Рогатина, дается оценка ее месту в российской историографии положения православия на Украине после Евромайдана.
Ключевые слова: православие, Украина, Украинская православная церковь, Евро-майдан, украинский национализм
R. R. Suleymanov
Institute of National Strategy, Kazan (Russia)
REVIEW OF THE BOOK BY V.N. ROGATIN "PERSECUTION OF ORTHODOXY IN UKRAINE IN 2014-2016" (M., 2017. 224 p.)
The publication presents a review of the book "Persecution of Orthodoxy in Ukraine in 2014-2016", authored by Vladimir Rogatin, Assistant Professor, Department of Religious Studies, Kazan Federal University. The book by its nature represents a chronicle of events in relation to the Ukrainian Orthodox Church of the Moscow Patriarchate.
The author of the book describes the position of the Ukrainian Orthodox Church of the Moscow Patriarchate after the events of 2014 in Kiev, called "Euromaidan". The new government in Kiev began to pursue a policy of squeezing out any organizations that have ties with Russia. This anti-Russian policy spread to religious organizations, which led to a wave of repression against Orthodox communities, which are in canonical subordination to the Moscow Patriarchate. The author has documented the facts of the seizure of temples and their transfer to the subordination of the Ukrainian Orthodox Church of the Kiev Patriarchate, incitement of hatred against and violent actions against parishioners and clergy from the Ukrainian radicals. In the book there are illustrations of victims of the shelling of the temples of Donbass during active hostilities in 2014-2015. The events in Ukraine led to the fact that the religious majority found itself in the position of the most discriminated and persecuted community, while the most favorable conditions were created for religious minorities.
The paper describes the nature of the source base and features of the presentation of information in the book. The review shows the strengths and weaknesses of the book Rogatin, assesses its place in the Russian historiography of the position of Orthodoxy in Ukraine after Euromaidan.
Key words: orthodoxy, Ukraine, Ukrainian Orthodox Church, Euromaidan, Ukrainian nationalism
Сулейманов Раис Равкатович, эксперт Института национальной стратегии, Казань (Россия).
Кризис на Украине в конце 2013 — начале 2014 г., получивший название «Евро-майдан» и закончившийся свержением и бегством законного президента страны Виктора Януковича в Россию, и идущие за ним события изменили внешнюю и внутреннюю политику этого государства. Последующие за этим воссоединение Кры-
ма с Россией, провозглашение независимости Донецкой и Луганской Народных Республик и началом войны нового правительства в Киеве на юго-востоке Украины вызвали рост антироссийских настроений в украинском обществе. Существует мнение, что новый политический режим на Украине, установившийся в период правления и. о. президента Александра Турчинова (23 февраля — 7 июня 2014 г.) и президента Петра По-рошенко, взял курс на противостояние с Россией и выдавливание из внутриполитического пространства страны любых связанных с Россией организаций и объединений. Не осталась в стороне и религиозная сфера, где мишенью для подобного антироссийского и антирусского курса Киева стала, в частности, Украинская православная церковь Московского патриархата (УПЦ МП). На протяжении последних трех лет многочисленные факты нападений на духовенство, прихожан, рейдерские захваты храмов (силовая передача культовых учреждений УПЦ МП в юрисдикцию УПЦ Киевского патриархата), информационная кампания с одобрением дискриминации УПЦ МП, а порой и призывы к откровенному террору, позволяют считать данные действия сознательной политикой на выдавливание присутствия Московского патриархата на Украине.
В этой связи представляет интерес книга «Гонения на Православие на Украине в 2014-2016 гг.» Владимира Рогатина, кандидата исторических наук, работающего на кафедре религиоведения Казанского федерального университета. В своей работе он детально собрал информацию из открытых источников по имевшим место случаям проводимой с негласного молчания, а порой и открытого одобрения властей Украины системной политики нападений на общины УПЦ МП, совершенных за эти три года национал-радикалами. Читая собранные многочисленные примеры гонений на православные приходы Московского патриархата, можно осознать весь кошмар той ситуации, в которой оказались духовенство и верующие УПЦ МП.
Сам по себе труд В. Н. Рогатина больше всего по жанру напоминает Белую книгу — справочное описание фактов по какой-то конкретной проблеме, показывающих динамику ее развития на определенной территории и за определенный период. Однако учитывая трагический характер описываемых фактов в работе, ее справедливо будет считать черной книгой. Это своеобразная летопись, хроника гонений на самую крупную религиозную общину в отдельно взятой стране. Автор дотошно, месяц за месяцем с февраля 2014 г. по июнь 2016 г. на страницах книги фиксирует случаи агрессии в отношении духовенства и прихожан Украинской православной церкви Московского патриархата.
Структурно книга состоит из введения, в котором дается анализ внутриполитической ситуации на Украине, сложившейся после Евромайдана, и той политики, которую в религиозной сфере стало проводить новое правительство после государственного переворота, в том числе и в отношении УПЦ МП, трех глав, каждая из которых представляет собой описание событий по нападению на православные приходы УПЦ МП и приложения в виде списка храмов УПЦ МП, пострадавших от обстрелов в зоне антитеррористической операции (ATO). Отсутствие списка литературы можно объяснить тем, что собственно литературы об этой проблеме пока, если быть честным, не написано, поскольку события еще очень свежие, поэтому не произошло их отражения в историографии. Собственно говоря, книга В. Н. Рогатина как раз и является одной из таких первых работ, описывающих религиозную ситуацию на Украине за четыре года после
Евромайдана. Автор ссылается на многочисленные открытые источники (СМИ, официальные заявления государственных и религиозных деятелей, журналы Священного Синода, иные документы госучреждений, доступные в интернете). Также в книге в качестве иллюстраций приведены снимки пострадавших от обстрелов снарядов храмов на территории Донбасса, фотографии документов, агитационных листовок, дискредитирующих УПЦ МП, выпущенных ее противниками.
Среди недостатков книги можно отметить отсутствие описания того, что предпринимала сама Московская патриархия для спасения своего духовенства на Украине, многие представители которого вынуждены были уехать из страны. Также неосвященным остался вопрос о позиции Московской патриархии по ситуации на Украине, по присоединению Крыма и провозглашению независимости народными республиками в Донецке и Луганске. Не секрет, что остается острым вопрос о юрисдикции епархий и приходов на территории Крыма, Донецкой и Луганской народных республик. В этом вопросе Московская патриархия по-прежнему отказывается их принимать в юрисдикцию Русской православной церкви, оставляя их в подчинении Украинской православной церкви. И это несмотря на то, что и православная общественность России, и русская национально ориентированная интеллигенция неоднократно этот вопрос поднимали, однако нет четкого ответа, почему до сих пор ничего не предпринято Московской патриархией (особенно удивительно, что до сих пор три епархии в Крыму относятся к Украинской православной церкви, хотя Крым вот уже пять лет в составе России). Этот вопрос, к сожалению, автор не затрагивает и своего мнения по этому поводу не высказывает. Как и не касается вопроса политики России по фактам репрессий в отношении православия на Украине.
Однако, несмотря на подобные упущения, все же стоит признать, что труд В. Н. Рогатина — один из первых в российской историографии описывает современное положение православия на Украине после государственного переворота в Киеве в феврале 2014 г. Важно то, что В. Н. Рогатин показывает, какие события могут произойти в самой крупной религиозной организации в стране, где правительство поменяет свой политический курс. Бытует мнение, что в «зоне риска» чаще находятся религиозные меньшинства, поскольку они уязвимы перед желающими доминировать на духовном пространстве страны более крупными религиозными организациями. Однако, с нашей точки зрения, современная Украина демонстрирует пример совершенно противоположного характера, когда самая крупная религиозная организация в стране (УПЦ МП, насчитывающая больше 12 тысяч приходов) оказывается в положении дискриминируемого со стороны правительства, при этом религиозные меньшинства чувствуют себя гораздо свободнее, а иногда пользуются покровительством со стороны государства. Тем более, что последующие события в 2018 — начале 2019 г., связанные с предоставлением автокефалии от Константинопольского патриархата Православной церкви Украины, показали, что политический курс официального Киева в религиозной сфере направлен на то, чтобы выдавить присутствие Московского патриархата с территории Украины по возможности полностью.
Подводя итог, отметим, что данная книга «Гонения на Православие на Украине в 2014-2016 гг.» Владимира Рогатина представляет собой первый в отечественном ре-
лигиоведении опыт систематического описания репрессий в отношении православия на постсоветском пространстве. Ценность этой работы — в собранном фактическом материале, который зафиксирован для истории на страницах книги. Пройдут годы, многие факты забудутся, источников, которые находятся сегодня пока в открытом доступе, может спустя какое-то время не сохраниться, но все описанные свидетельства останутся в этой книге как доказательства того, что осуществлялось в отношении самой крупной религиозной общины на Украине.
Цитирование статьи:
Сулейманов Р. Р. Рецензия на книгу В. Н. Рогатина «Гонения на православие на Украине в 2014-2016 гг.» (М., 2017. 224 с.) // Народы и религии Евразии. 2019. №2 (19). С.168-172. Citation:
Suleymanov R. R Review of the book by V. N. Rogatin "Persecution of Orthodoxy in Ukraine in 2014-2016" (M., 2017. 224 p.). Nations and religions of Eurasia. 2019. №2 (19). P. 168-172.
