Научная статья на тему 'Рецензия на книгу Л. Г. Ионина «Парад меньшинств»'

Рецензия на книгу Л. Г. Ионина «Парад меньшинств» Текст научной статьи по специальности «СМИ (медиа) и массовые коммуникации»

CC BY
230
80
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.

Текст научной работы на тему «Рецензия на книгу Л. Г. Ионина «Парад меньшинств»»

Рецензии

Reviews

РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ Л.Г. ИОНИНА «ПАРАД МЕНЬШИНСТВ»

Леонид ИОНИН Парад меньшинств

М., СПб.: Центр гуманитарных инициатив; Гнозис, 2014. - 176 с.

Совершенно очевидно, что в современном мире происходят сложные трансформационные процессы, одним из проявлений которых является подъем активности меньшинств в различных сферах жизни, социокультурному анализу которой посвящена рецензируемая книга. Автор «Парада меньшинств» - доктор философских наук, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» Леонид Григорьевич Ионин - известный специалист, чьи научные интересы расположены в плоскости теоретической социологии, истории социологии, социологии культуры, социальной феноменологии, социологии меньшинств и идеологии консерватизма в России и Европе.

Книга начинается с фиксации авторской тревоги по поводу увеличения динамичности меньшинств, стремящихся демонстрировать себя все более тотально вызывающе и достаточно агрессивно в различных шествиях, парадах и процессиях. Не вызывает сомнения объяснительный конструкт данного феномена - налицо механизмы и способы самопрезентации разных социальных и культурных групп. Использование Л.Г. Иониным марксистских понятий «класс в себе» и «класс для себя» позволяет автору книги выявить характерные черты различных групп меньшинств: (1) в группе господствует сознание взаимозависимости, принадлежности к группе (это даже не столько сознание, сколько чувство, потому что речь идет не столько о функциональной, сколько об эмоциональной зависимости); (2) в группе существует специфическая нормативная структура (когда возникает нормативная структура, возникает и конформное по отношению к группе и, соответственно, отклоняющееся поведение); (3) формируется ролевая структура (существуют весьма сложно организованные группы, наряду с которыми встречаются крайне слабо сплоченные образования, соответственно, возникают разные типы структур); (4) формируются структурные иерархии (возникает система статусов, система власти, система авторитетов); (5) складываются групповые границы, например, правила приема в группу и, соответственно, правила исключения; (6) возникают групповые символы (флаги, эмблемы); (7) формируется групповое владение.

Далее Леонид Ионин предпринимает, с нашей точки зрения, удачную попытку классифицировать меньшинства, основанную на анализе типов взаимодействия с нормативной структурой «вмещающего» общества, т.е. общества большинства. Автор выделяет четыре типа такого взаимодействия: ассимиляция (когда сами меньшинства чаще всего в полном согласии с установками «вмещающего» общества ориентируют свою стратегию на максимальное приспособление к нормам последнего и, в конечном счете, на «растворении» в нем); геттоизация (когда происходит образование гетто, замкнутых сообществ, как можно менее сообщающихся с внешним миром); мультикультурализм (когда различные меньшинства равноправно сосуществуют в условиях тесного соседства и взаимопроникновения); экспансионизм (когда меньшинства любого характера распространяют характерные для них нормативные системы и все регулируемые ими модели и отношения вширь и подчиняют себе все больше сегментов и аспектов вмещающего общества.2

Однако ценность небольшой, но очень важной книги профессора Л.Г. Ионина заключается не только в теоретико-методологической и концептологической новизне: автором анализируется немалое количество кейсов меньшинств (моды, субкультуры, креативный класс, реформаторы и революционеры, секты и новые религиозные движения, майдан, этносы и нации, сепаратисты, мигранты, сексменьшинства, сетевые меньшинства).

1 Ионин Л.Г. Парад меньшинств. М., 2014. С. 21.

2 Там же. С. 25.

ISSN 2075-9908 Историческая и социально-образовательная мысль. Том 8 №1/1, 2016 Historical and Social Educational Ideas Tom 8 #1/1, 2016_

В завершении Леонид Ионин приходит к выводу, что единственным вариантом победить для меньшинств является геттоизация, ведь это не обязательно про изгоев, это, скорее, про тех, кто живет иначе. После прочтения книги в сознании читателя надолго сохраняется состояние интеллектуального напряжения: никто не даст нам ответа на вопрос «Кто мы?» - мы сами должны себе ответить на него. Ведь иногда мы находимся в большинстве, а иногда - в меньшинстве (политическом, социальном, культурном, интеллектуальном и т.д.), поэтому чтение книги Л.Г. Ионина «Парад меньшинств» является интересным и полезным не только для узкой группы специалистов в области общественных наук, но и для широкого круга лиц, готовых определить свой вектор движения и нести за него ответственность.

ХАЛИЛОВ Тимур Александрович,

научный редактор журнала «Историческая и социально-образовательная мысль»,

г. Краснодар, Россия tkhalilov86@gmail.com

i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.