CC BY
15
УДК 338.48-6:2:616.98:578.834.1(045)
Чапанова А.М. студент 2 курса факультет клинической психологии ФГБОУ ВО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского
Россия, г. Саратов Петунина А.А. студент 2 курса факультет клинической психологии ФГБОУ ВО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского
Россия, г. Саратов Научный руководитель: Ермолаева Е.В., к.ф.н. ФГБОУ ВО Саратовский ГМУ им. В.И. Разумовского
Россия, г. Саратов
РЕЛИГИОЗНЫЙ ТУРИЗМ В ПЕРИОД ПАНДЕМИИ COVID-2019
Аннотация. В статье рассматриваются основные виды религиозного туризма. Анализируется влияние пандемии COVID-19 на развитие религиозного туризма.
Ключевые слова. религиозный туризм, паломничество, пандемия, COVID-19, туризм.
Chapanova A.M. 2nd year student Faculty of Clinical Psychology Saratov State Medical University n.a. V.I. Razumovsky
Russia, Saratov Petunina A.A. 2nd year student Faculty of Clinical Psychology Saratov State Medical University n.a. V.I. Razumovsky
Russia, Saratov
RELIGIOUS TOURISM DURING THE COVID-2019 PANDEMIC
Annotation. The article discusses the main types of religious tourism. The impact of the COVID-19 pandemic on the development of religious tourism is analyzed.
Keywords. Religious tourism, pilgrimage, pandemic, COVID-19, tourism.
Религиозный туризм, являясь самым древним видом туризма, в последние годы становится все более востребованным и приобретает все
большую популярность. Путешествие с религиозными целями в той или иной форме практикуются практически во всех религиях и культах.
Религиозный туризм включает в себя различные направления путешествий, в маршрут которых обязательно включены места поклонения, имеющие особую духовную ценность для народа. Храмы, соборы, монастыри, захоронения святых становятся наиболее значимыми объектами такого тура. Согласно последним данным, ежегодно религиозные путешествия совершают более 200 млн человек по всему миру, а мировой рынок религиозного туризма оценивается в 18 млрд. долл. в год.
В зависимости от цели посещения туристов можно выделить его различные разновидности. Общепринятым является разделение на паломнический туризм, религиозный туризм экскурсионной направленности, научный (религиоведческий) туризм.
Во время паломнического туризма участники преследуют одну цель - удовлетворить свои духовные, религиозные потребности. Паломники стремятся прикоснуться к местам, освященным основателем религии или его последователями, приобщиться к их благодати и святости. Для христиан наиболее значимыми являются святыни, расположенные на территории Израиля, Италии, Франции, Португалии, Германии, Испании. Для последователей ислама суннитов - Мекка и Медина в Саудовской Аравии; шиитов - Эн-Наджарф и Кербела в Ираке. Основные святыни буддистов расположены в Индии, Китае, на Тибете и в Бурятии.
Для экскурсионно-познавательного туризмав отличие от паломничества, необязателен религиозный аспект. Данное направление позволяет путешественникам посещать святые места с чисто познавательной целью, из любопытства или из-за того, что это модно.
Научный или религиоведческий туризм вызван интересом ученых к религиозному наследию человечества. Исследователи направляются в центры мировых, национальных религий, при этом наибольший интерес представляют страны Востока — Китай, Индия, Япония, а также регионы исчезнувших религий — Египет, Центральная и Южная Америка, страны Африки.
Начало пандемии СОУГО-19, введенные карантинные меры и ограничения существенно отразилось на религиозном туризме. Въезд во многие страны был закрыт в целях борьбы с распространением вируса, и был доступен только для ограниченного количества туристов. Привычные уже для паломников священные обряды потерпели многие изменения.
Например, количество паломников, совершающих хадж значительно уменьшилось. Если раньше на хадж прибывало несколько миллионов человек, то из-за коронавируса их стало в тысячу раз меньше. Приезд паломников из-за рубежа был запрещен, а на хадж могли отправиться
только жители Саудовской Аравии или иностранцы, которые уже находись в стране.
Наибольшее воздействие пандемии СОУГО-19 было зафиксировано весной 2020 года, в последние недели Великого поста и особенно во время Пасхи. А между тем, необходимо подчеркнуть, что этот праздник имеет особый характер и в последние годы он привлекал десятки тысяч паломников со всего света. Из-за пандемии впервые в истории верующие должны были наблюдать за церемониями используя возможности телевидения, радио и интернет - трансляций.
Религиозные обряды стали проводить на открытом воздухе, чтобы уменьшить риск распространения вируса. Были даже попытки ввести онлайн-паломничества, однако верующие отнеслись к этому весьма негативно. Многие были вынуждены изменить привычные маршруты на более близкие и доступные.
Однако стоит также отметить и положительные аспекты трансформации религиозного туризма, вызванные ограничениями пандемии СОУГО-19. Первый положительный аспект - это увеличение числа индивидуальных паломничеств по местным паломническим маршрутам и посещений национальных, региональных и местных паломнических центров. Для некоторых людей своего рода «каминохолизм» или «зависимость» от хождения по паломническим маршрутам и стремление «быть в пути и глубоко проникнуть в себя» помогли им преодолеть страх перед коронавирусом. Стремление прикоснуться к святыням, получить благословение и поддержку позволило людям стать ближе друг к другу, проявлять сочувствие, задуматься о будущем, оказывать духовную и материальную поддержку нуждающимся, а также храмам и святыням.
Дневники паломников о виртуальных паломничествах во время пандемии также являются интересной темой для исследования. Следует также отметить возникшее тесное сотрудничество религиозных служителей, общественных организаций с целью обмена опытом в организации паломнических туров.
Таким образом, религиозный туризм представляет собой особый вид туризма, при котором верующие путешествуют индивидуально или группами с религиозной целью, а также в поисках смысла. Многие из наиболее популярных в последние годы туристских направлений связаны с древними культовыми сооружениями, затерянными храмами и т.п. Пандемия СОУГО-19 существенно изменила не только направления религиозного туризма, но и способы путешествий, открыла новые центры духовного наследия человечества.
Использованные источники: 1. Ситдикова А.Р. Роль религиозного туризма и паломничества в международном туризме // Наука в современном мире. Кишинев: Изд.
центр «Мир науки». 2015. С.389-393. - URL: https://www.eHbrary.ru/item.asp?id=28171450 (дата обращения: 06.01.2023) 2. Саратовцева Н.В., Гуляева Е.Ю. Религиозный туризм: особенности организации, проблемы и перспективы развития // Сборники конференций НИЦ Социосфера. 2021. №39. С.219-222. - URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=47308545 (дата обращения: 08.01.2023)
