CC BY
65
УДК 902.01
DOI: 10.24412/2658-7637-2020-17-85-99
Н.Б. Крыласова 1 2 РЕКОНСТРУКЦИЯ «КЛАССИЧЕСКИХ» ПОЯСНЫХ НАБОРОВ, ВКЛЮЧАЮЩИХ НАКЛАДКИ С «БАБОЧКОВИДНЫМ»
ОРНАМЕНТОМ*
1 Пермский федеральный исследовательский центр УрО РАН, Пермь, РФ
2 Пермский государственный гуманитарно-педагогический университет, Пермь, РФ
В XI в. в Пермском Предуралье получил распространение особый тип наборных поясов, в составе которых использовались выпуклые щитовидные накладки двух вариантов, декорированные орнаментом, напоминающим бабочку с распахнутыми крыльями. Материалы Рождественского могильника в Пермском крае позволили провести реконструкцию таких поясов и выделить их характерные особенности. Исследование показало, что существовали различия между мужскими и женскими поясами. Мужские пояса целиком покрывались накладками с орнаментом в виде бабочки и сопровождались стандартными пряжками и наконечниками ремней. У женских поясов часть ремня, охватывающая туловище, покрывалась наладками иного типа - квадратными с растительным орнаментом, а сзади располагалось шесть привесок в виде ремешков с накладками, и только свободно свисающий конец пояса был таким же, как у мужских поясов. Стандартность этих поясов позволяет предполагать, что местные ремесленники производили пояса целиком (включая кожаную основу) и в готовом виде распространяли их среди местного населения и на соседние территории (Западная Сибирь, республика Коми).
Ключевые слова: археология, эпоха средневековья, реконструкция костюма, поясной набор, накладки с орнаментом в виде бабочки, пряжки, наконечники ремня
N.B.Krylasova 1 2
RECONSTRUCTION OF CLASSICAL BELT SETS WITH SHIELDS ORNAMENTED WITH A BUTTERFLY PATTERN
1 Perm Federal Research Center, Ural Branch of the Russian Academy of Sciences, Perm, Russia 2Perm State Humanitarian Pedagogical University, Perm, Russia
A special kind of belt sets gained popularity in the Perm Preduralye in the 11th century. They included convex belt shields in two versions, both of them decorated with an ornament resembling a butterfly with its wings spread out.
Finds from the Rozhdestvensky burial site in the Perm Region were instrumental in reconstructing these belts and identifying their special features. Studies revealed differences between belts for men andfor women.
Belts for men were completely covered with shields with butterfly ornaments, accompanied by standard buckles and belt tips. Belts for women in the part fitting around the waist were covered by shields of a different variety - namely, square-shaped ornamented with images of vegetation; behind there were 6 additional little hanging straps with shields. The design of the part of the belt hanging loose was identical to that of a belt for men.
The uniformity of these belts leads us to assume that local craftsmen manufactured all parts of belts themselves (including the leather base) and distributed among local population and in neighbouring areas (Western Siberia, the Komi Republic).
Keywords: archaeology, the Middle Ages, reconstruction of costumes, belt set, shields with a butterfly pattern, buckles, belt tips
Работа выполнена в рамках государственного задания, номер государственной регистрации темы АААА-А19-119032590066-2, и при поддержке Министерства образования и науки Пермского края, соглашение № С-26/1192 от 19.12.2019 г.
Введение
С VII в. в Пермском Предуралье, как и в целом на территории Восточной Европы, получили распространение наборные пояса, покрытые металлическими накладками. Пояса эволюционировали в соответствии с общими тенденциями «моды» в зависимости от направления культурно-экономических связей населения в тот или иной период.
Своей кульминации этот процесс достиг в конце Х - XI вв., когда наблюдается наибольшее разнообразие элементов поясной гарнитуры, отличающейся высокой декоративностью: орнаментация усложняется, накладки и наконечники ремней становятся более выпуклыми, толстыми, меняется технология производства, штифты к накладкам крепятся способом прилива [подробно о технологии см.: Крыласова и др., 2019]. Изготовлены они преимущественно из многокомпонентной латуни или свинцово-оловянистой бронзы серебристого цвета (за счет повышенного содержания олова и свинца), обычно покрыты «благородной» патиной и сохраняют блеск.
В это время вырабатываются стандартные местные поясные наборы, которые дополнялись разнообразными привнесенными элементами либо импортного происхождения, либо растиражированные местными ремесленниками.
Описание поясов, включающих накладки с «бабочковидным» орнамент ом
Особое место занимали пояса с накладками, отличающимися своеобразным растительным орнаментом, напоминающим бабочку с раскрытыми крыльями. Истоки как формы этих накладок, так и их орнаментации выявить пока не удалось. Такие накладки встречаются практически на всех средневековых памятниках Пермского Предуралья, датировка которых включает XI век, поэтому есть основания утверждать, что такие накладки являются характерным элементом завершающего этапа ломоватовской культуры [Белавин, Крыласова, 2016]. Хотя, справедливости ради, надо отметить, что подобные накладки, но значительно худшего качества, отлитые в формах, сделанных по оттиску готовых изделий, сохранялись и на протяжении ХП-ХШ вв., когда в Пермское Предуралье перестали проникать новые импульсы «моды» на поясную гарнитуру из цветных металлов. Поясные наборы с такими накладками, встречены, в частности, в поздних погребениях могильника Телячий Брод.
За пределами Пермского края рассматриваемые накладки достаточно редки. Отдельные накладки с «бабочковидным» орнаментом встречаются в Западной Сибири - на могильнике Вак-Кур в Нижнем Притоболье [Турова, 2016, с.64, 66, рис.1/10, 33], Рачевском археологическом комплексе в Нижнем Прииртышье [Терехова, 1986, рис.3/13]; в Татарстане на территории Волжской Булгарии [Казаков, 1991, рис.44/54; Руденко, 2002, рис.58/36; Руденко, 2007, рис.96/71]; в Удмуртии в Кузьминском могильнике [Иванов, 1998, рис.51/31]; на Руси в материалах Белоозера [Захаров, 2004, рис.96/59]. Кроме этого обнаружено несколько поясных наборов в Западной Сибири и на территории республики Коми, о которых речь пойдет ниже.
Это дает основание полагать, что такие накладки производились в литейных мастерских на территории Пермского Предуралья. Подтверждением этому является наличие серии полуфабрикатов подобных накладок в мастерской
по изготовлению поясной гарнитуры, открытой в 2018 г. на Родановом городище [Крыласова и др., 2019, с.60-61, рис.9-10].
Наибольшее количество поясных наборов, включающих накладки с «бабочковидным» орнаментом, собрано на Рождественском могильнике к. IX -XI вв., расположенном в Карагайском районе Пермского края, где за период многолетних исследований изучено более 400 погребений. Нередко такие накладки использовались единично в составе поясов с накладками более ранних типов - вероятно, это отражает процесс постепенного распространения новых элементов поясной гарнитуры, которые добавлялись в имеющиеся поясные наборы, как правило, на передней части пояса. Но в последнее десятилетие обнаружено и несколько полных наборных поясов с такими накладками, которые можно считать «классическими». Их характеристика и реконструкция поясов, включающих накладки с «бабочковидным» орнаментом, является основной целью данного исследования.
Прежде чем перейти к характеристике поясов, рассмотрим их составные элементы.
Как уже отмечалось, накладки нового типа выпуклые, по сравнению с тонкими плоскими накладками, характерными для предшествующего периода. Форму таких накладок в литературе принято называть «щитовидной». Поскольку здесь использован геральдический термин, вполне допустимо сопоставить разные варианты щитовидной формы накладок с геральдическими щитами.
Рис.1. Рождественский могильник. Щитовидные накладки с «бабочковидным» орнаментом варианта а - полуовальные (в форме «испанского» геральдического щита): 1 - непрорезные, 2 - прорезные
Вариант а - накладки полуовальной формы (в виде «испанского» геральдического щита) размером 1,8 х 2 см, без прорези или с овальной прорезью вдоль прямой стороны (рис.1/1-2). В том и другом случаях орнаментация идентичная (отверстие «прорезает» орнамент, очевидно, что формы для прорезных накладок создавались по тому же шаблону). Орнамент симметричный, его композиционный «верх» находится у прямой стороны накладки: между распахнутыми орнаментированными «крыльями бабочки» вверху сердцевидная фигура, внизу - каплевидная; композицию обрамляет бордюр из имитации зерни или насечек. Накладки крепились к ремню на двух штифтах, расположенных по горизонтали, прямой стороной вниз. Прорезные накладки использовались для крепления к поясу поясных привесок в виде ремешков с накладками или низок, кожаных петель для подвешивания ножен, кошельков и пр.
Рис.2. Рождественский могильник. Щитовидные накладки с «бабочковидным» орнаментом варианта б - подсердцевидные (в форме «варяжского» геральдического щита): 1 - с двумя штифтами, 2 - с тремя штифтами
Вариант б - накладки подсердцевидной формы (в виде «варяжского» геральдического щита) размером 1,9 х 2 см или чуть меньше, с орнаментацией, абсолютно аналогичной описанной выше, но вписанной в иную форму. Накладки чаще крепились к ремню на двух штифтах, расположенных по вертикали (рис.2/1), изредка - на трех штифтах, расположенных треугольником (рис.2/2). Они использовались для декорирования свисающего конца пояса, поэтому располагались вертикально таким образом, что приостренный нижний конец накладки заходил в выемку наверху следующей, а нижний конец последней накладки - в выемку наверху наконечника ремня.
Рис.3. Рождественский могильник. Наконечник ремня, характерный для наборов из накладок с «бабочковидным» орнаментом
Наконечники ремней, которые использовались в составе поясов, включавших только накладки с «бабочковидным» орнаментом, весьма стандартные. Крупный наконечник вытянутой формы размерами 4,5 х 2 см снизу плавно закруглен, сверху имеет дугообразную выемку. Наконечники отличаются стандартной пышной растительной орнаментацией - по осевой линии три четырехлистника, разделенные маленькими ромбами (эти элементы орнамента, в принципе, тоже напоминают «бабочек»), внизу трилистник. Наконечники
88
крепились на штифтах - 3 вверху и 3 внизу (рис.3). Такие наконечники присутствовали в составе поясных наборов из погребений 242, 317, 363, 408, имеются в коллекции Теплоуховых [Белавин, Крыласова. 2008, рис.201/48-49]. Аналогичный наконечник сопровождал поясной набор из погребения 23 могильника Барсов городок [Арне, 2005, рис.218].
Рис.4. Рождественский могильник. Щитковые пряжки, характерные для наборов из
накладок с «бабочковидным» орнаментом
Пряжки, сочетающиеся с рассматриваемым набором, тоже весьма характерные - это щитковые пряжки с лировидной рамкой. Щиток длиной 2,52,8 см шириной 1,5 см покрыт пышным растительным орнаментом. Эти пряжки имеют два варианта:
Вариант а (рис.4/1) - тыльный конец щитка имеет завершение в форме трилистника. В центре композиции симметричный орнамент в виде цветущего дерева с извивающимися книзу и кверху побегами, завершающимися бутонами в виде трилистника, такой же бутон расположен на макушке дерева. Орнамент обрамлен бордюром, имитирующим зернь, который частично переходит и на рамку пряжки. Такие пряжки представлены в поясном наборе из погребения 242, в материалах из межмогильного пространства с участка, исследованного в 2012 г., такая же пряжка с Рождественского могильника имеется в коллекции Теплоуховых [Белавин, Крыласова. 2008, рис.198/13]. Аналогичная пряжка обнаружена в жертвенном комплексе возле погребения 1 Кичилькосьского могильника Х-Х1 вв. в республике Коми [Савельева, 1973, с.64, табл.2/7].
Вариант б (рис.4/2) - щиток пряжки имеет полукруглое завершение. В центре композиции - симметричный орнамент в виде дерева с изгибающимися книзу побегами, на макушке трилистник. Орнамент обрамлен гладким бордюром. Пряжка сопровождала поясной набор из погребения 408. Аналогичная пряжка обнаружена в межмогильном пространстве Кичилькосьского могильника, где представлены фрагменты подобных поясов [Савельева, 1987, рис.35/7].
Пояса, в наборе которых присутствовали исключительно накладки с «бабочковидным» орнаментом, встречены пока только в двух погребениях Рождественского могильника. Оба погребения - мужские.
Рис.5. Рождественский могильник. Поясной набор из погребения 242
Пояс из погребения 242 (рис.5): на основном ремне, охватывающем туловище, размещались щитовидные накладки варианта а (в виде «испанского» геральдического щита) (12 экз.) прямой стороной вниз. Накладки варианта б (в виде «варяжского» геральдического щита) (6 экз.) покрывали свисающий конец пояса (хвостовик), завершающийся крупным наконечником ремня. На противоположном конце пояса располагалась щитковая пряжка варианта а. В районе пояса были найдены трубчатая бронзовая пронизка от поясной привески, фрагмент железного ножа с остатками деревянной рукояти (слева на поясе), железный предмет, возможно, часть поясного крючка (справа на поясе), а немного южнее - железное шило, которое, очевидно, было подвешено к поясу [Крыласова, 2015, с.40].
4
рт *
I
х
НЕ
ил щш 11ЩЦ
Рис.6. Рождественский могильник. А - поясной набор из погребения 408; Б - фрагмент
пояса (хвостовик), вид с юга
Пояс из погребения 408 (рис.6/А): на основном ремне размещались щитовидные накладки варианта а (16 экз.) прямой стороной вниз. Прорезные накладки служили для крепления к поясу якорьковой подвески и дополнительной пряжки, располагавшихся сзади, и привески в виде ремешка с сердцевидными, розетковидными накладками и наконечником с геометрическим орнаментом, находившейся спереди слева. Накладки варианта б (16 экз.) покрывали свисающий конец пояса (хвостовик), его фрагмент в виде кожаного ремешка с набором из 9 накладок и наконечником располагался у западной стенки погребения вдоль кости правой ноги погребенного (рис.6/Б), разрозненные накладки из этого же набора располагались рядом между костями ног. Поясной набор сопровождала щитковая пряжка варианта б [Крыласова, 2020, с.22-23].
ццуппущиицщ
Рис.7. Рождественский могильник. Фрагменты поясного набора, обнаруженного у южной границы («в ногах») погребения 411 (жертвенный комплекс)
Кроме этого у южной границы («в ногах») мужского погребения 411 был обнаружен фрагмент поясного набора (рис.7) с парой накладок варианта а, тремя накладками варианта б и крупным наконечником ремня редкого типа, аналогий которому пока найти не удалось [Крыласова, 2020, с.25-26]. Наконечник ремня размерами 4,2 х 2,2 см по форме схож с описанными выше наконечниками, но отличался орнаментацией - вдоль его осевой линии располагалось три симметричных элемента, которые напоминают изображение бабочки, хотя, с другой стороны, похожи и на стилизованные изображения звериной «личины»; орнаментальную композицию обрамляет широкое гладкое поле.
Таким образом, пояса, покрытые накладками с «бабочковидным» орнаментом, снабжались стандартными наконечниками и пряжками, которые в целом принадлежат к достаточно редким типам и, вероятно, в других наборах не использовались.
Аналогичные пояса встречаются на территориях, население которых
и т-ч и
находилось в тесном взаимодействии с прикамским. В частности, такой же пояс обнаружен в погребении 1 к. 13 Усть-Ишимских курганов на р.Иртыш в Западной Сибири. Пояс состоял из двух скрепленных между собой кожаных полос шириной около 25 мм, на внешней поверхности было закреплено 45 бронзовых бляшек [Коников, 1984, с.89]. Судя по приведенному рисунку [Коников, 1984, рис.1], среди них присутствовали накладки обоих вариантов -полуовальные на основном ремне, подсердцевидные - на хвостовике. Через прорези отдельных полуовальных накладок были продеты кожаные ремешки шириной 14-15 мм. Как отмечает автор, «Края последних неровные, создается впечатление, что подвешенные к поясу предметы были оборваны с частью ремешков». Один конец пояса (судя по рисунку - хвостовик) был сложен вдвое и перевязан тремя кожаными ремешками [Коников, 1984, с.89, рис.1]. «В 25 см от пояса лежала бронзовая пряжка с остатками железного язычка и кожаного ремня шириной 14 мм. Она имела овальную рамку и прямоугольный щиток с отверстием для крепления ремня» [Коников, 1984, с.90-91, рис.3: 8]. Судя по ширине ремня, можно предположить, что данная пряжка, как и в погребении 408 Рождественского могильника, была дополнительной, и подвешивалась к поясу на ремешке, продетом через прорезь накладки. Еще один подобный пояс располагался в свернутом виде в центре жертвенного комплекса 1 того же кургана. Он имел кожаную основу шириной 27 мм, которая с внутренней стороны была подшита шелком. Ремень покрывали 22 щитовидные накладки с «бабочковидным» орнаментом обоих вариантов. Под прямым углом от основы отходили два кожаных ремешка с 45 сердцевидными накладками и наконечниками ремней [Коников, 1984, с.93-94, рис.4: 2, 3, 5, 9]. На поясе же находились кожаные ножны, украшенные тонкими прямоугольными бронзовыми пластинками [Коников, 1984, с.95].
Фрагменты такого пояса имеются также в материалах погребения 23 известного западносибирского могильника Барсов городок. Здесь представлен хвостовик пояса в виде кожаного ремня шириной 1,85 см с набором из 26 накладок варианта б, который завершался крупным наконечником, аналогичным описанному (рис.3), характерным для таких наборов. Пояс дополняла привеска в виде ремешка шириной около 2 см, который был покрыт сердцевидными накладками (8 экз.) и завершался небольшим наконечником ремня с растительным орнаментом. В комплексе присутствовала также щитковая пряжка с лировидной рамкой и прямоугольным неорнаментированным щитком с бордюром, покрытым насечками [Арне, 2005, с.27, рис.218].
Поясные наборы рассматриваемого типа известны и в материалах Кичильскосьского могильника Х-Х1 в. на р.Вымь. Здесь в жертвенном комплексе возле погребения 1 находились детали поясного набора: 7 накладок варианта а, 2 накладки варианта б и щитковая пряжка варианта а [Савельева, 1973, с.64, табл.2/7; 6/ 4-5]. Пояса из накладок вариантов а и б выявлены в погребении 13 [Савельева, 1973, с.70, табл.6/1-2, 4-5, 25-26] и в погребении 58
[Савельева, 1973, с.83, табл.19/2]. В межмогильном пространстве могильника обнаружена щитковая пряжка варианта б [Савельева, 1987, рис.35/7].
Все указанные погребения, содержавшие фрагменты поясов с наборами из накладок исключительно с «бабочковидным» орнаментом, судя по сопровождающему инвентарю - мужские, хотя авторы публикаций это не указывают. Таким образом, данный тип пояса можно предварительно определить как мужской. К сожалению, не все пояса имели в составе пряжки и наконечники, но там, где они есть - это стандартные пряжки и наконечники, характерные для таких поясов.
Следует обратить внимание на остатки поясов из Усть-Ишимских курганов. По причине плохой сохранности органики в средневековых могильниках Пермского Предуралья, и на Рождественском в частности, в нашем распоряжении имеется недостаточное количество фактов, свидетельствующих о конструкции самого ремня. Хотя, рассуждая логически и опираясь на аналогии с соседних территорий, мы и ранее предполагали, что ремень должен быть
и и /—1 и и /
двойной. С одной стороны, внутренний ремешок или ткань (как на поясе из жертвенного комплекса 1 к.13) закрывали штифты накладок, загнутые на оборотной стороне внешнего ремня. С другой стороны, конец ремня, противоположный пряжке, покрыт выпуклыми накладками и завершается крупным наконечником, что не позволяет пропускать его через сравнительно небольшую рамку пряжки, поэтому для застегивания пояса должен был существовать дополнительный ремешок. Конец пояса с накладками и наконечником (хвостовик) обычно располагается в погребениях вдоль костей правой ноги, при этом наконечник ремня находится почти на уровне колена. Следует отметить, что эта часть ремня сохраняется обычно лучше всего (на остатках кожи), а собственно пояс, который охватывал тело, обычно смещался в процессе его истлевания, кроме того, поскольку погребения сравнительно неглубокие, передняя часть пояса нередко повреждалась в процессе хозяйственной деятельности жителей д.Постаногово, располагавшейся на территории могильника в XVII - перв. пол. XX вв.
Кроме таких поясов на могильнике обнаружены поясные наборы, в которых накладки с бабочковидным орнаментом сочетались с другими типами накладок. Среди них наиболее показательными являются два пояса из женских погребений.
Пояс из погребения 317 (рис.8/А): был снабжен бронзовой пряжкой, целиком покрыт бронзовыми накладками и завершался наконечником ремня (рис.8/Б). Пряжка располагалась слева в области таза погребенного, за ней следовала одна квадратная накладка, пара щитовидных накладок с «бабочковидным» орнаментом варианта а (рис.8/В-2-3), далее весь основной ремень был покрыт квадратными накладками с «Ж»-образным орнаментом (рис.8/В-6). Конец пояса длиной 0,5 м, вытянутый вдоль костей правой нижней конечности, был покрыт накладками с «бабочковидным» орнаментом варианта б (рис.8/В-4) и завершался наконечником (рис.8/В-5). Сзади к поясу крепилось шесть привесок в виде ремешков шириной 2 см длиной 18 см, покрытых мелкими накладками, на каждом находились: 1 прямоугольная накладка с растительным орнаментом (рис.8/В-9), 8 сердцевидных накладок (рис.8/В-8) и наконечник ремня с геометрическим или растительным орнаментом (рис.8/В-10-11).
Рис.8. Рождественский могильник. А - поясной набор из погребения 317; Б - пояс в погребении, вид с запада; В - 1 - пряжка, 2-3 - накладки с «бабочковидным»
орнаментом варианта а, 4 - накладки с «бабочковидным» орнаментом варианта б, 5 - наконечник основного ремня, 6 - квадратные накладки с Ж-образным орнаментом, 7 - полуовальные накладки, 8 - сердцевидные накладки, 9 - прямоугольные накладки, 10 - наконечники ремня с геометрическим орнаментом, 11 - наконечник ремня с растительным орнаментом
Спереди слева к поясу крепились привески, нож и расческа. Поверх этого скопления располагались бронзовая цепочка, завершающаяся костыльковой подвеской, и нож с остатками деревянной рукояти, который, вероятно, находился в деревянных ножнах. Ниже расчищены две низки поясных привесок на кожаных шнурках, одна завершалась флаконовидной пронизкой-игольником, вторая - пронизкой-колокольчиком. Параллельно флаконовидной пронизке лежал фрагмент наборной костяной расчески [Крыласова, 2017, с.44].
Пряжка (рис.8/В-1), сопровождавшая этот поясной набор, также щитковая - с подтрапециевидным щитком с закругленным окончанием и с овальной рамкой. Щиток декорирован двойной «елочкой». Эта пряжка принадлежит к редкому типу, аналогий пока не обнаружено. Наконечник в завершении хвостовика пояса (рис.8/В-5) аналогичен наконечникам поясов с наборами, целиком составленными из накладок с «бабочковидным» орнаментом.
Пояс из погребения 363 (рис.9): слева в области таза погребенного располагался фрагмент основного ремня шириной 23 мм с бронзовой пряжкой, на язычке которой сохранился фрагмент кожаного ремня, и с квадратной накладкой, рядом - еще три квадратные накладки с Ж-образным орнаментом, возле прорези одной из них находился фрагмент кожаного ремешка от привески с сердцевидной накладкой и накладкой, изготовленной из обломка наконечника ремня; к набору основного ремня принадлежали также три полуовальные бронзовые накладки. Рядом обнаружен фрагмент железного ножа с остатками деревянной рукояти. Свисающий конец пояса (хвостовик) шириной 22 мм с набором из 9 накладок с «бабочковидным» орнаментом варианта б и наконечником был вытянут вдоль условной оси погребения лицевой стороной вверх. Под ремнем сохранились фрагменты меховой одежды (мехом вовнутрь), в том числе - фрагменты со швами. Между ремнем и фрагментами меха выявлены кусочки ленты шириной 27 мм из ткани саржевого переплетения, окантованной с обеих сторон плетеным шнуром шириной 4 мм, расположенной перпендикулярно ремню - детали отделки меховой одежды. Западнее «хвостовика» параллельно ему располагался один из ремешков поясной привески
и V-/ О V
лицевой стороной вниз, а с противоположной стороны - еще 4 таких ремешка, вытянутые вдоль оси погребения вплотную друг к другу лицевой стороной вниз. Ремешки привесок перекрывались слоем меха от одежды. Привески представляли собой хорошо сохранившиеся кожаные ремешки шириной 2 см длиной 20 см с идентичными наборами сердцевидных накладок с растительным орнаментом (по 11 экз.) и наконечниками с геометрическим орнаментом в виде решетки [Крыласова, 2019, с.24-25].
Пряжка, сопровождавшая этот поясной набор, восьмеркообразная с лировидной рамкой, заканчивающейся «лилиевидным» завершением, принадлежит к типу, широко распространенному в Восточной Европе в XI -XII вв., а наконечник основного ремня - типичный для наборов из накладок с «бабочковидным» орнаментом.
Таким образом, эти два пояса, как и пояса, целиком набранные из накладок с «бабочковидным» орнаментом, имели аналогичный хвостовик с накладками варианта б и стандартным наконечником. Основная часть пояса была, в основном, покрыта квадратными накладками с Ж-образным орнаментом, которые распространились в Пермском Предуралье примерно тогда же, когда и накладки с «бабочковидным» орнаментом.
96
Рис.9. Рождественский могильник. Поясной набор из погребения 363
Оба пояса имели сзади шесть привесок в виде ремешков с сердцевидными накладками и наконечниками. Отличались пояса только пряжками, но и здесь, если пояс из погребения 363 был снабжен пряжкой массового типа, то в составе пояса из погребения 317 находилась щитковая пряжка, в целом схожая с пряжками из других наборов, включающих накладки с «бабочковидным»
орнаментом, но с иной орнаментацией. Поскольку оба пояса обнаружены в женских погребениях, пока гипотетически можно предположить, что использование в наборе квадратных накладок с Ж-образным орнаментом и наличие своеобразного «хвоста» из привесок-ремешков сзади на поясе являлись особенностью женских поясов.
Таким образом, на основе рассмотренных поясных наборов можно сделать следующие выводы:
1. Пояса XI в., набор которых целиком состоял из накладок с «бабочковидным» орнаментом, снабжались стандартными пряжками и наконечниками, которые встречаются исключительно в составе этих наборов.
BU и с» гр
основе пояса находился двойной кожаный ремень. Та его часть, которая охватывала туловище, покрывалась накладками полуовальной формы варианта
а, завершалась пряжкой, которая застегивалась на внутреннем ремне. Конец ремня, противоположный пряжке, свободно свисавший почти до колен, покрывался подсердцевидными накладками варианта б и завершался крупным наконечником. Такие пояса, предположительно, являлись мужскими.
2. Пояса, в которых накладками с «бабочковидным» орнаментом варианта б с соответствующими им наконечниками покрывался только свисающий конец пояса (хвостовик), также достаточно стандартны - основной ремень у них (очевидно, тоже двойной) покрыт квадратными накладками с Ж-образным орнаментом, сзади к поясу крепилось шесть привесок в виде ремешков с накладками, образуя своеобразный «хвост». Такие пояса являлись женскими.
3. Судя по стандартности конструкции и декоративного оформления, прикамские ремесленники производили целиком готовые пояса, которые распространялись как среди местного населения, так и на соседние территории.
Библиографический список
1. Арне Т.Й. Барсов городок. Западносибирский могильник железного века. - Екатеринбург-Сургут: «Уральский рабочий», 2005. - 184 с., ил.
2. Белавин А.М., Крыласова Н.Б. Древняя Афкула: археологический комплекс у с. Рождественск. - Пермь: ПГПУ, 2008. - Археология Пермского края: Свод археологических источников. Вып. I. - 603 с., ил.
3. Белавин А.М., Крыласова Н.Б. Проблема периодизации средневековых археологических культур Пермского Предуралья // Вестник Пермского университета. Серия: История. - 2016. № 1 (32). - С.28-41
4. Захаров С.Д. Древнерусский город Белоозеро. - М.: Индрик, 2004. -592 с., ил.
5. Иванов А.Г. Этнокультурные и экономические связи населения бассейна р. Чепцы в эпоху средневековья (к. V - первая полов. XIII в.). - Ижевск: УдИИЯЛ УрО РАН, 1998. - 309 с., ил.
б. Казаков Е.П. Булгарское село X-XIII вв. низовий Камы. - Казань: Тат. кн. из-во, 1991.- 176 с.
7. Коников Б.А. Усть-Ишимские курганы и некоторые вопросы раннесредневековой истории таежного Прииртышья // Западная Сибирь в эпоху средневековья. - Томск: Изд-во Томск. ун-та, 1984. - С.88-98
8. Крыласова Н.Б. Отчет о раскопках Рождественского (языческого) могильника в Карагайском районе Пермского края в 2014 г. / рукопись. - Пермь: ПГГПУ, 2015. - 92 с., ил. - Архив МАЭ ПГГПУ
98
9. Крыласова Н.Б. Отчет о раскопках Рождественского (языческого) могильника в Карагайском районе Пермского края в 2016 г. / рукопись. - Пермь: ПГГПУ, 2017. - 74 с., ил. - Архив МАЭ ПГГПУ
10. Крыласова Н.Б. Отчет о раскопках Рождественского (языческого) могильника в Карагайском районе Пермского края в 2018 г. / рукопись. - Пермь: ПГГПУ, 2019. - 91 с., ил. - Архив МАЭ ПГГПУ
11. Крыласова Н.Б. Отчет о раскопках Рождественского (языческого) могильника в Карагайском районе Пермского края в 2020 г. / рукопись. - Пермь: ПГГПУ, 2020. - 57 с., ил. - Архив МАЭ ПГГПУ
12. Крыласова Н.Б., Подосенова Ю.А., Сарапулов А.Н. Производство элементов поясной гарнитуры в эпоху средневековья (по материалам раскопок Роданова городища в 2018 г.) // Вестник Пермского университета. Серия «История». - 2019. №1(44). - С.56-72
13. Руденко К.А. Остров «Мурзиха» и его окрестности. - Казань: Школа, 2002. - 208 с.
14. Руденко К.А. Волжская Булгария в XI - начале XIII вв.: Поселения и материальная культура. - Казань: Школа, 2007. - 244 с., ил.
15. Савельева Э.А. Кичилькосьский могильник // Археологические исследования в бассейне Печоры. - Сыктывкар: Коми филиал АН СССР, 1973. -С.63-98
16. Савельева Э.А. Вымские могильники ХТ-ХТУ вв. - Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1987. - 200 с., ил.
17. Терехова Л.М. Рачевский археологический комплекс // Проблемы урало-сибирской археологии. - Свердловск: УрГУ, 1986. - С. 114-123
18. Турова Н.П. Коллекция наременной гарнитуры рубежа I—II тыс. н.э. из некрополя юдинской культуры // Вестник археологии, антропологии и этнографии. - 2016. №2 (33). - С.63-76
