CC BY
24
ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА
Реф. ст. : ТРЕМЕЙН Ш.Л. ФИЛОСОФИЯ ИНВАЛИДНОСТИ КАК ИССЛЕДОВАНИЕ КРИТИЧЕСКОГО РАЗНООБРАЗИЯ. TREMAIN S.L. Philosophy of Disability as Critical Diversity Studies // International Journal of Critical Diversity Studies. - 2018. - Vol. 1, N 1. - Р. 30-44.
Ключевые слова: философия инвалидности; мейнстримная аналитически-политическая философия; Джон Роулз; движение инвалидов; феминистская философия инвалидности; Мишель Фуко; аппарат инвалидности.
Для цитирования: Гранин Р.С. [Реф.] // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 3: Философия. -2022. - № 1. - С. 35-37. Реф. ст. : Tremain S.L. Philosophy of Disability as Critical Diversity Studies // International Journal of Critical Diversity Studies. - 2018. - Vol. 1, N 1. - Р. 30-44.
Автор статьи - Шелли Л. Тремейн имеет докторскую степень по философии, она преподавала в Канаде, США и Австралии. Имеет ряд публикаций по философии инвалидности, по Фуко и авлеизму1 в феминистской философии и генетических технологиях. Ее книга «Фуко и феминистская философия инвалидности» (2017) была удостоена премии Тобина Сиберса 2016 года за исследования инвалидности в гуманитарных науках. Также Тремейн была выпускающим редактором книги «Фуко и правительство инвалидности» (2016). В том же году она стала лауреатом премии Таниса Доу за исследования в области инвалидности и культуры в Канаде (с. 30).
1 Ableism (также ablism, disablism, anapirophobia, anapirism) - дискриминация по признаку инвалидности, социальное предубеждение против людей с ограниченными возможностями.
Гранин Р. С.
Тремейн пишет, что «исследования критического разнообразия» (ИКР) можно найти в «традиционных», «установившихся» университетских дисциплинах, таких как философия; несмотря на это исследование инвалидности в рамках философской дисциплины является молодым развивающимся направлением. Когда ученые говорят об «исследованиях критического разнообразия», обычно предполагается, что они имеют в виду относительно недавние междисциплинарные области, которые основаны на идентичности, социальном положении, членстве в группе, общем опыте и истории, например: женские и гендерные исследования, африканские исследования, исследования ЛГБТК, исследования инвалидности. Программы по некоторым (или всем) из этих областей теперь включены в учебные программы большинства университетов и колледжей по всему миру. Кроме того, отмечает автор, многие университеты имеют кафедры, присуждающие ученую степень, по крайней мере, в некоторых областях по исследованиям критического разнообразия. В ряде учреждений можно получить специализацию в области ИКР, в то время как в других местах претендент на ученую степень должен сочетать свою новаторскую работу, например, в исследованиях инвалидности или расовых исследованиях, с более «традиционными» «устоявшимися» дисциплинами. Такой дисциплиной обычно считается философия, выступающая основной областью специализации (по которой присваивается ученая степень), в то время как первые - исследования инвалидности или критические расовые исследования - считаются второстепенной областью специализации (по которой можно получить диплом или свидетельство).
Тем не менее формы ИКР все чаще встречаются в «традиционных» дисциплинах сами по себе, вековые традиционные дисциплины начинают предлагать курсы, позволяющие специализироваться в соответствующих областях. На протяжении последнего десятилетия философия, хоть и неохотно, стала одной из таких дисциплин. Несмотря на проявление большого консервативного сопротивления и даже враждебности со стороны определенных сторон философии, постоянно растущее количество философских факультетов предлагают курсы феминистской философии, философии расы, квир-теории и других областей ИКР. Тематика этих курсов разработана так, чтобы преобразовать дисциплину филосо-
Реф. ст. : Тремейн Ш.Л. Философия инвалидности как исследование критического разнообразия
фии, бросив вызов сексизму, расизму, европоцентризму, гомофо-бии, гетеросексизму и трансфобии. Эти курсы критикуют методы и «основополагающие» предпосылки европоцентризма и западной философии и вводят новые встречные дискурсы в «канон» философии. Действительно, пишет автор, некоторые философские факультеты сейчас сознательно используют области ИКР в качестве институциональных механизмов и стратегий для исправления и устранения европоцентризма, андроцентризма и «расизма» философии как академической дисциплины (с. 31). Основная философия, как и другие «традиционные» вузовские дисциплины, продолжает действовать под видом ценностей нейтралитета, рациональности и объективности. Тем не менее дисциплина «философия», как и всякая дисциплина, составляющая современный университет, косвенно обусловливается определенной онтологией, методологией и эпистемологией, т.е. соответствующими политическими, социальными, экономическими, культурными и институциональными механизмами. Несмотря на это, общепринятая устоявшаяся дисциплина «философия», по-прежнему представляется ее служителям как нейтральная, независимая, бескорыстная и беспристрастная.
Напротив, философия инвалидности явно позиционирует себя как политически мотивированную по характеру и социально вовлеченную (как и все остальные области ИКР), так как она выросла из социальной и политической жизни и остается движением, неразрывно с этой жизнью связанным (с. 32).
Р.С. Гранин*
* Гранин Роман Сергеевич - кандидат философских наук, старший научный сотрудник отдела философии Института научной информации по общественным наукам РАН.
