CC BY
154
//Центр новых информационных технологий МГУ, Издательский дом «Открытые системы» 2007. Т. 13, №5. C. 225-255.
2. Смоленцев Н.К. Основы теории вейвлетов. Вейвлеты в Matlab / Н.К. Смолен-цев // М.: ДМК Пресс, 2005. - 304 с.
List of references:
1. Shokurov А. V. Image Encoding And Optimal Further Decoding. Basic And Applied Mathematics. /Shokurov A.V. // Center Of New Information Technologies of MSU, Publishing house «Otkrytye sistemy» 2007. V. 13, №5. P. 225-255.
2. Smolentsev NX Basics of Wavelet theory. Wavelets and Matlab/ Smolentsev N.K.// М.: DMK Press, 2005. - 304 p.
Е.И. Лобынева
аспирант, кафедра «Отечественная история», ФГАОУ ВПО «Сибирский федеральный университет»
РАЗРАБОТКА ВОПРОСОВ КУЛЬТУРЫ В ДОКУМЕНТАХ КПСС В 1960-1980-Х ГГ.
Аннотация. В статье анализируется роль КПСС в определении основных направлений развития страны. Автор характеризует главные задачи культурной политики в формировании нового человека коммунистической морали, проводимой партией в 1960-1980-е гг. Прослеживается работа съездов партии с ХХ11 по XXVII.
Ключевые слова: государственная политика, культурная политика, строительство коммунистического общества, воспитание нового человека, идеологическая направленность.
E.I. Lobyneva, Siberian Federal University
DEVELOPING CULTURAL PROBLEMS IN DOCUMENTS OF CPSU IN THE 1960-1980S
Abstract. The role of the Communist Party of the Soviet Union in defining major directions of the country development is analyzed. The author characterizes the principle problems of cultural policy in forming 'a new man of the communist morale' which was conducted in the period of 1960-1980s. The work of Party Congresses is observed.
Keywords: state policy, cultural policy, building communist society, upbringing 'a new man', ideological orientation.
В 1960-1980-е гг. государственную политику определяла Коммунистическая партия Советского Союза. Партия играла огромную роль в определении основных направлений развития страны. Не было сферы деятельности, которая не оказалась бы в поле зрения КПСС. Партия осуществляла политическое руководство, определяла генеральную линию и перспективу развития во всех сферах общества. Она выдвигала главные задачи в социально-экономической и духовной областях жизни, занималась подбором и расстановкой кадров, осуществляла контроль за выполнением принятых решений.
Главную задачу своей культурной политики партия видела «в воспитании людей, формировании гармонично развитой, общественно активной личности, сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство» [1,
с. 163]. КПСС стремилась «обеспечить непрерывный прогресс общества, предоставить каждому члену общества материальные и культурные блага по его растущим потребностям, индивидуальным запросам и вкусам» [2, с. 133].
На XXII съезде КПСС в 1961 г. была принята Третья Программа КПСС, которая обозначила задачи по строительству коммунистического общества и воспитанию нового человека. Программа определила задачи в области развития народного образования, науки, культуры, литературы и искусства. На съезде был сформулирован «Моральный кодекс строителя коммунизма» - обобщенное представление о качествах нового человека, формирование которых стало целью коммунистического воспитания. Формирование нового человека происходило «в процессе активного участия в строительстве коммунизма, развития коммунистических начал в экономической и общественной жизни, под воздействием всей системы воспитательной работы партии, государства и общественных организаций, в которых важная роль принадлежит печати, радио, кино и телевидению» [2, с. 195].
Изучение данной программы, на четверть века определившей судьбу культуры, позволило сделать выводы о том, что этой сфере жизнедеятельности придавалась идеологическая направленность. Перед культурой ставилась задача активного участия в «воспитании всех трудящихся в духе высокой идейности и преданности коммунизму» [3, с. 408]. Указывалось, что культура коммунизма «воплотит в себе все многообразие и богатство духовной жизни общества, высокую идейность и гуманизм нового мира. Это будет культура бесклассового общества, общенародная, общечеловеческая» [3, с. 419].
Учитывая огромную роль радио и телевидения в политическом и культурном воспитании населения, ЦК КПСС в постановлениях в январе 1960 г., июне 1962 г., марте 1965 г. обращал серьезное внимание как на идейный и художественный уровень передач, так и на оснащение радио и особенно телевидения новой техникой. Острой критике были подвергнуты шаблонные, неинтересные программы, подчеркивалось огромное значение детских и юношеских передач в трудовом и эстетическом воспитании подрастающего поколения. Средства массовой информации и пропаганды призывали родителей создавать «нового человека», ставящего превыше всего благо советского народа, умеющего жить для других, подчиняющего свои личные интересы интересам всего народа, способного жертвовать собой для общего блага.
Состояние идеологической работы в целом обсудил июньский Пленум ЦК КПСС 1963 г. Пленум потребовал от партийных организаций повышения ответственности за состояние идеологической работы, за обеспечение неразрывной связи пропаганды и агитации с конкретными задачами коллективов на производстве, подчеркнул огромное значение дальнейшего развития литературы и искусства в воспитании нового человека, в формировании коммунистической культуры.
XXIII съезд КПСС в 1966 г. отметил повышение эффективности производства и ускорение научно-технического прогресса. Особое внимание на съезде уделялось вопросу улучшения материального благосостояния населения. Средняя заработная плата трудящихся по стране возросла на 19%, было усовершенствовано пенсионное законодательство, введены дополнительные льготы для инвалидов Великой Отечественной войны, семей погибших воинов.
В сентябре 1967 г. Пленум ЦК КПСС рассмотрел вопрос «О мерах по дальнейшему повышению благосостояния советского народа». Пленум одобрил шаги, предпринятые Политбюро ЦК КПСС в этом направлении: был увеличен минимальный размер заработной платы рабочим и служащим (до 60 рублей в месяц); введены значительные дополнительные льготы для трудящихся, живущих на Крайнем Севере; повышены размеры пособий по временной нетрудоспособности; увеличен размер пенсий некоторым категориям населения (в частности, инвалидам войны и бывшим военнослужащим). Повышение заработной платы коснулось также значительных групп рабочих промышленности и строительства, работников просвещения, здравоохранения, торговли и общественного питания, жилищно-коммунального хозяйства.
XXIV съезд КПСС, проходивший в 1971 г., высоко оценил роль культуры в формировании мировоззрения советского человека, его нравственных убеждений, духовной культуры и эстетических вкусов. На съезде получила дальнейшее развитие идея о возрастании роли литературы и искусства в жизни социалистического общества: литература и искусство формировали у трудящихся марксистко-ленинское мировоззрение, сознательное отношение к труду, коммунистической морали.
Так как на одном из первых мест в идеологической работе партии стояло воспитание коммунистического отношения к труду, большое внимание съезд уделил патриотическому воспитанию трудящихся. На съезде говорилось о необходимости создания такой моральной атмосферы в обществе, которая способствовала бы утверждению во всех звеньях общественной жизни, в труде и быту уважительного и заботливого отношения к человеку, доверия, сочетающегося со строгой ответственностью.
Целый комплекс факторов обуславливал повышение роли культуры в формировании нового человека: изменение в социальной структуре общества и в нравственно-психологическом настрое, рост культурных и художественных потребностей, многообразие форм участия каждого члена в жизни общества, научно-технический прогресс, предъявляющий повышенное требование к образованию трудящихся. Формирование человека, в том числе культурное и художественное, стало обязательным условием роста производительности общественного труда, требовало неуклонного совершенствования возможностей общества, чтобы обеспечить материальные и духовные предпосылки для его воспитания.
В 1976 г. XXV съезд КПСС подчеркнул специфическую особенность воздействия произведений литературы и искусства на сознание людей, прежде всего на молодое поколение, что делало художественное творчество ни с чем несравнимым фактором его воспитательного влияния: «... художественное слово, переливы красок, выразительность камня, гармония звуков вдохновляют современников и передают потомкам память сердца и души о нашем поколении, о нашем времени, его треволнении и свершениях» [4, с. 80].
Повышение активности творческой интеллигенции в формировании и развитии духовных основ социалистического образа жизни советских людей во многом было обусловлено правильным направлением подготовки смены, молодых кадров литературы и искусства. Уделяя этому вопросу огромное внимание, ЦК КПСС в постановлении «О работе с творческой молодежью» (1976 г.) отметил, что партийные организации, комсомол, органы культуры и творческие союзы имели положительный опыт работы с
молодыми кадрами литературы и искусства [5, с. 453-455]. Сложившаяся система обучения и воспитания обеспечили приток достойной смены в сферу культуры. Возрастание роли литературы и искусства в коммунистическом строительстве требовало дальнейшего усиления внимания государственных и общественных организаций к профессиональному и идейному воспитанию творческой молодежи.
Постановление намечало широкий круг мероприятий, призванных обеспечивать дальнейшее совершенствование всей системы подготовки творческой смены, создание реальных условий для развития и расцвета талантов и дарований. Могучим резервом развития профессиональной литературы и искусства были коллективы художественной самодеятельности, литературные студии, народные театры, кружки народного творчества.
Массовое участие рабочих и колхозников, служащих и студентов, армейской молодежи и школьников в художественном творчестве стало проявлением духовного богатства советского народа. На развитие самодеятельного творчества, создание благоприятных условий для всестороннего развития личности было направлено постановление ЦК КПСС «О мерах по дальнейшему развитию самодеятельного художественного творчества» (1978 г.). Рост материального благосостояния, повышение уровня образования и культуры народа создали возможности для приобщения широких масс к художественному творчеству.
Принципиальные позиции и руководящая роль государства в области художественной культуры получили законодательное выражение в соответствующих статьях Конституции СССР, принятой в 1977 г. Конституция:
- утверждала заботу государства об охране, о приумножении и об использовании духовных ценностей для эстетического воспитания народа, о всемерном поощрении развития профессионального искусства и народного художественного творчества (ст. 27);
- обеспечивала право граждан СССР на пользование достижениями культуры (ст. 46);
- гарантировала в соответствии с целями коммунистического развития свободу художественного творчества, создавала необходимые материальные условия и оказывала поддержку творческим союзам, охраняла права авторов (ст. 47);
- провозглашала сохранение культурных ценностей долгом и обязанностью граждан СССР (ст. 68).
В Конституции СССР определялись обязанности профсоюзов, ВЛКСМ, кооперативных и других общественных организаций, трудовых коллективов в решении социально-культурных вопросов (ст. 7, 8).
XXVI съезд КПСС (1981 г.) отметил заслугу деятелей культуры литературы и искусства в том, что духовная жизнь общества стала более многообразной и богатой. Съезд отметил повышение интереса широких масс трудящихся к культуре.
В 1981 г. было опубликовано постановление ЦК КПСС «Об улучшении производства и показа кинофильмов для детей и подростков», в котором отмечалось, что советский кинематограф на протяжении десятилетий успешно воспитывал у детей и подростков благородные человеческие качества. Лучшие кинокартины способствовали всестороннему развитию личности юных граждан, помогали познавать окружающий
мир, готовить себя к вступлению в большую жизнь.
Обстоятельно рассматривались вопросы дальнейшего развития художественной культуры на июньском (1983 г.) Пленуме ЦК КПСС, посвященном задачам идеологической, массово-политической работы партии [6, с. 46]. На Пленуме отмечалось, что формирование нового человека не только важная цель, но и непременное условие коммунистического строительства. На Пленуме ЦК КПСС отмечалось: «Не все удовлетворяет нас и в таком популярном искусстве, как эстрадное. Нельзя, например, не видеть, что на волне этой популярности подчас всплывают музыкальные ансамбли с программами сомнительного свойства, что наносит идейный и эстетический ущерб» [6, с. 48]. Поэтому возникла необходимость более тщательного отбора зарубежной духовной продукции и повышение ответственности работников культуры за то, что из художественных ценностей получало распространение.
Партийные организации активно влияли на идейную направленность театров и киностудий, литературных объединений, журналов, на воспитание кадров. Свидетельством заботы правительства о кинематографе страны стало постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР «О мерах по дальнейшему повышению идейно-художественного уровня кинофильмов и укрепления материально-технической базы кинематографии» (1984 г.), в котором были намечены направления на возрастание роли кино в духовной жизни общества.
По мере роста культурного уровня населения усиливалось воздействие искусства на сознание людей и тем самым возрастали возможности влияния культуры на духовную жизнь общества. Одной из важнейших миссий социалистической культуры была следующая: «формировать, возвышать духовные потребности человека, активно влиять на идейно-политический и нравственный облик личности.» [6, с. 47].
Вопросам литературы и искусства, государственного руководства их развитием уделялось большое внимание на апрельском и октябрьском (1985 г.) Пленумах ЦК КПСС. Концепция социально-экономического ускорения, выдвинутая на этих пленумах, предполагала творческий поиск новых форм и методов совершенствования общественных отношений, повышения уровня обобществления производства, его интенсификации, усиления в нем роли социалистической культуры, инициативы и творчества самих трудящихся масс. Поэтому ключевым вопросом социальной политики КПСС стала разработка сознательного управления развитием социалистической культуры.
XXVII съезд КПСС в 1986 г. определил пути ускорения социально-экономического прогресса, достижения качественно нового состояния общества, активизации человеческого фактора, с которыми связывали экономическое, идейно-политическое, социальное и культурное развитие. Съезд нацеливал деятельность партийных организации в области культурного строительства на решение задач все более полного удовлетворения духовных запросов и интересов людей, обеспечение условий для реализации их способностей, содержательного использования свободного времени.
Особое место в материалах XXVII съезда КПСС отводилось соотношению функций партийных комитетов с функциями государственных и общественных органов управления. Партия осуществляла политическое руководство, определяла генеральную перспективу развития, формулировала главные задачи в социально-экономической и духовной областях жизни, занималась подбором и расстановкой кад-
ров, общим контролем [1, с. 81].
На съезде КПСС отмечалось, что нравственное здоровье общества, его духовный климат в немалой степени определялись состоянием литературы и искусства. Чем выше культурный уровень народа, тем больше искусство и литература влияют на общественную жизнь, морально-психологическую атмосферу. Поэтому съездом были поставлены задачи: повысить роль художественного творчества в идейно-политическом, нравственном, художественном и эстетическом воспитании, удовлетворять духовные потребностей населения, формировать их коммунистическое мировоззрение.
В соответствии с решениями XXVII съезда КПСС и принятой на нем новой редакции Программы КПСС началась организационная перестройка, осуществлялись творческие реформы, эксперименты в практике культурного строительства. Во-первых, общественное внимание было нацелено на укрепление материальной базы социально-культурной сферы, на ускоренное строительство и ввод социально-культурных объектов в целях создания наиболее благоприятных условий для удовлетворения духовных запросов различных категорий населения. Во-вторых, к имеющимся и вновь возникающим центрам культуры предъявлялось требование исключить из своей работы заорганизованность, бюрократизм, однообразие, разобщенность и ведомственность. Главную задачу своей культурной политики партия видела в том, «чтобы открыть самый широкий простор для выявления способностей людей, сделать их жизнь духовно богатой, многогранной» [1, с. 90]. В-третьих, в процессе социальных экспериментов менялись формы управления развитием духовной культуры. Этому свидетельствовали перестройка высшей школы, реформа общеобразовательной школы, дальнейшее развитие театрального дела, изобразительного искусства, киноискусства, создание и эффективное использование культурно-спортивных комплексов.
Дальнейшее развитие социалистической культуры не могло быть успешным без рассмотрения вопросов планирования, программирования,, управления как «сверху», так и «снизу», т.е. на принципе демократического централизма, предусматривающего широкую инициативу на местах: в республиках, в краях, областях. В связи с этим в общественную науку были введены следующие понятия «региональный уровень культуры», «социально культурный комплекс региона», «целевые программы духовной культуры». Был необходим поиск новых форм управления духовной жизнью населения на территориально-отраслевом уровне, в условиях межведомственной координации и кооперации.
Проанализировав содержание документов КПСС, мы можем сделать вывод, что основное назначение государственной политики в сфере культуры было в том, чтобы:
- определять главные направления, а также пути и способы ее становления и развития;
- способствовать развитию культуры в соответствии с каждым этапом социального и культурного развития общества;
- содействовать активному воздействию культуры на различные стороны жизни общества, на формирование нового человека;
- обеспечить эффективную и координированную деятельность социальных институтов разных уровней в целях сближения народа с искусством, а также искусства с жизнью народа, растить и развивать подлинно художественные таланты.
Задачи, стоящие перед государством в вопросах руководства развитием культуры, указывали на многогранность этого процесса. Условно можно было выделить три направления: теоретико-методологическое, идейно-политическое и партийно-организаторское [7, с. 10].
Теоретико-методологическое направление руководства культурой включало научное познание сущности культуры, ее место в системе общества, законы развития и принципов воздействия на нее. Идейно-политическое направление заключалось в разработке путей деятельности, определении задач средств достижения целей, в последовательности действий, в выработке конкретной политики в области культуры. Партийно-организаторское направление состояло в практической реализации намеченной политики, в использовании наиболее действенных в данной специфической области культуры форм, способов и методов деятельности, в организации и координации работы всех социальных институтов, имеющих отношение к культуре, в расстановке, подготовке и воспитании руководящих кадров.
Культурная политика государства была направлена на воспитание нового человека коммунистической морали, на повышение культурного уровня трудящихся, создавала возможности для приобщения каждого человека к культурным ценностям страны.
Список литературы:
1. Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Советского Союза. М.: Политиздат, 1986. - 352 с.
2. Программы и Уставы КПСС. - М.: Политиздат, 1969. - 423 с.
3. Программа КПСС. Часть вторая. Раздел V. П. 4 // Материалы XXII съезда КПСС. М., - 1962. - 592 с.
4. Материалы XXV съезда КПСС. - М.: Политиздат, 1976. - 360 с.
5. Об идеологической работе КПСС. Сборник документов. - М.: Политиздат, 1983. - 544 с.
6. Материалы Пленума ЦК КПСС, 14-15 июня 1983г. - М.: Политиздат, 1983. -
64 с.
7. Партийное руководство литературой и искусством: учебное пособие / Академия обществ. наук при ЦК КПСС. Каф. соц. культуры. - М: Мысль, 1986. - 192 с.
List of references:
1. Materials of the XXVII CPSU Congress. M.: Politizdat, 1986. - 352 p.
2. Programmes and Regulations of the CPSU. - M.: Politizdat, 1969. - 423 p.
3. Programme of the CPSU. Part Two. Sertion V. I. 4 // Materials of the XXII CPSU Congress. M., 1962. - 592 p.
4. Materials of the XXV CPSU Congress. - M.: Politizdat, 1976. - 360 p.
5. About the ideolog^al work of the CPSU. A book, M.: Politizdat, 1983. - 544 p.
6. Materials of the CK CPSU Plenum, 14-15 June 1983. M.: Politizdat, 1983. - 64 p.
7. Party guidanœ of literature and arts: a textbook / Academy of sodal sdenœ under CK CPSU. Department of sodalist ^lture. - M.: Mysl, 1986. - 192 p.
